[Urang Sunda] Neruskeun (teu disundakuen): Kalau Ditilang, Minta aja Slip Biru!

2007-05-23 Terurut Topik ikmals

-Original Message-
From: sdsanmarfa94@ yahoogroups. com
Sent: Saturday, May 19, 2007 12:13 AM
Subject: [sdsanmarfa94] Kalau Ditilang, Minta aja Slip Biru!]


Info for you guys! Semoga bermanfaat.. .

Guys... Sekedar info nih. Kalau kena tilang, langsung minta aja Slip Biru.
Polisi Lalulintas itu punya 2 slip. Slip Merah dan Slip Biru. Kalau Slip
Merah, berarti kita menyangkal kalau melanggar aturan dan mau membela diri
secara hukum. Kalau kita dapat Slip Merah, berarti kita akan disidang. Dan
SIM kita harus kita ambil di pengadilan setempat. Tapi ngerti sendiri kan
prosesnya? Nguantri yg panjang bgt. Belom lagi calo2 yang bejibun. Tetapi
kalau Slip Biru kita mengakui kesalahan kita dan bersedia membayar denda.
kita tinggal transfer dana ke nomer rekening tertentu (BNI kalo ga salah).



Abis gitu kita tinggal bawa bukti transfer untuk di tukar dengan SIM kita
di kapolsek terdekat dimana kita ditilang. Misalnya, kita ditilang di
Perempatan Mampang-Kuningan, kita tinggal ambil SIM kita di Polsek
Mampang.
Dan denda yang tercantum dalam KUHP Pengguna Jalan Raya itu tidak melebihi
Rp. 50.000,- dan dananya Resmi, masuk ke Kas Negara. Jadi, kalau ada
Polantas yang sampe minta undertable Rp. 75.000,- atau Rp. 100.000,-
Biasanya di Bunderan HI arah Imam Bonjol tuh, (sorry) but it's Bu**S**t!
Masuk kantong sendiri.

Trust me guys, I've been doing this before. Waktu kena tilang di Bundaran
Kebayoran (Ratu Plaza). Saya memotong garis marga. Karena dari arah
senopati sebelumnya saya berfikir untuk ke arah Senayan, tetapi di tengah
jalan saya berubah pikiran untuk lewat sudirman saja. Dan saya memotong
jalan. Saya berhenti di lampu merah arah sudirman. Dan tiba-tiba Seorang
polisi menghampiri dan mengetok kaca mobil. Dia tanya, apa saya tau
kesalahan saya? Ya saya bilang nggak tau. Trus dia bilang kalau saya
memotong Garis Marga. Saya cuman bilang, masa sih pak? saya nggak liat.
Maafin deh pak. Tapi dia ngotot meminta SIM saya. Alhasil saya harus
berhenti sejenak untuk bernegosiasi. Dia meminta Rp. 70.000 ,-. Dengan
alasan, kawasan itu adalah Kawasan Tertib Lalulintas. "Nyetir sambil
nelfon
aja ditilang mbak!". Dia bilang gitu. Saya kembali ke mobil, dan berbicara
sama teman saya yang kebetulan menemani perjalanan saya. Teman saya
bilang,
"Udah kasih aja Rp. 20.000,- kalo ga mau loe minta Slip Biru aja". Dengan
masih belum tau apa itu Slip Biru, saya kembali menghampiri pak polisi
sambil membawa uang pecahan Rp. 20.000,-. "Pak, saya cuman ada segini." Si
polisi dengan arogannya berkata, "Yaahh.. segitu doang sih buat beli
kacang
juga kurang mbak". Sambil tertawa melecehkan dengan teman2nya sesama
`Polisi Penjaga`.

"Ya udah deh pak, kalo gitu tilang aja. Tapi saya minta Slip yang warna
Biru ya pak!". Seketika saya melihat raut wajah ketiga polisi itu berubah.
Dan dengan nada pelan salah satu temannya itu membisikkan, tapi saya masih



mendengar karna waktu itu saya berada di dalam pos. "Ya udah, coba negoin
lagi, kalo ga bisa ga papalah. Penglaris, Mangsa Pertama. Hahahaha..." .
Sambil terus mencoba ber-nego. Akhirnya saya yang menjadi pemenang dalam
adu nego tersebut. Dan mereka menerima pecahan Rp. 20.000,- yang saya
tawarkan dan mengembalikan SIM saya. Dalam perjalanan, teman saya baru
menjelaskan apa itu Slip Biru.

So, kalo ditilang. Minta Slip Biru aja ya! Kita bisa membayangkan dong,
bagaimana wajah sang polantas begitu kita bilang, "Saya tilang aja deh
pak,
Saya mengaku salah telah menerobos lampu merah.Tolong Slip Biru yah!".
Pasti yang ada dalam benak sang polisi "Yaahh... ngga jadi panen deh
gue..."

Drive Save, Drive Carefully, & Cheers,



--
Rr. Sri Katon Sulistyaningrum, S.Ked
6th Grade Medical Student FMUI


RE: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke ===> dongeng 1

2007-05-23 Terurut Topik Yuliadi
aya deui kecap nu ngahariwangkeun : "Kajeun atanapi kajeun teuing".
 

-Original Message-
From: Roro Rohmah [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Thursday, May 24, 2007 1:22 PM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke ===> dongeng 1





Baraya, abdi gé badé ngadongéng ah...sanaos abdi sanés urang Bogor tapi badé 
nurutan Kang Asep. Heug deuih, émut saur pun Bapa, pami ngadongéng saéna 
nganggo basa cohag, da lemesmah kararagok. Nyanggakeun...
 
Nékad. Ceuk kuring mah kecap éta nu pantes keur kumaha engké. Nékad téh 
sabenernamah hiji jalan kaluar tina kaayaan nu sipatna kapaksa, kudu pisan aya 
jalan kaluarna, daék teu daék kudu digawékeun. Mun dina basa Indonesia mah 
keféfét...éh, kepépét, dina basa Sunda mah kaselempek. Tah, tidinya jalema 
mikir dina kaayaan ham-ham, asa-asa, bingung, tapi kudu pisan 
digawékeun...tungtungna kaluar kecap,"Kumaha engké!". Kecap ieu biasana sok 
diucapkeun bari teugeug, ditambahan emosi.
 
Kecap kumaha engké, biasana dibarengan ku kecap séjén,"Nu penting mah" 
Kusabab nu ngarana "Nékad" teu nyaho bakal kumaha hasilna, jadi sok 
ditungtungan ku kecap,"Paling ogé... (biasana diucapkeun bari rada leuleuy 
jeung sieun.)
 
Sakumaha ilaharna nu diciptakeun ku Allah, yén sagala rupa pasti patukang 
tonggong, contona : hideung bodas, kolot-ngora, beunghar-sangsara, alus-goréng, 
srrd.
Kitu deui dina ngalarapkeun kecap kumaha engké, gumantung kana masalah nu keur 
dialaman, rék mangrupa kajahatan atawa kahadéan.
 
Contona: Aya hiji kulawarga sangsara, bakat ku sangsara mindeng pisan tara 
manggih dahar. Hiji poé budak nu dipikanyaahna gering parna nepikeun ka teu 
bisa diubaran. Ningali kaayaan kitu, nu jadi bapa boga patékadan rék babadog 
jeung ngarampog keur biaya ngubaran gering anakna. "Ah, kumaha engké! Nu 
penting mah si Ujang bisa cageur!...paling-paling gé kuring dipanjara".
 
Conto hiji deui, punten baraya... kuring lain ngagulkeun nu jadi adi nu sok 
dilandih "si kumaha engké", atawa ngagulkeun payung butut. Tapi keur kulawarga 
kuring mah pangalaman ieu téh éstuning bisa dijadikeun pieunteungeun ngeunaan 
falsafah kumaha engké.
 
Acan-acan ning lulus ti SMA, adi kuring nékad rék miluan tés jadi Polwan. 
Manéhna ménta idin ka bapa kuring, tapi bapa kuring rada cangcaya da béjana 
asup Pulisi mah kudu maké duit, leuheung mun saeutik, badag kacida...timana 
duitna? Heug deuih, mun asup Pulisi ti SMA lulusna jadi Bintara, tukang  
diutuh-étah alias cacah kuricakanana. Can omongan batur ngeunaan ngaran Pulisi 
nu geus "bau", tukang pungli, sok salah némbak, tukang nembak, gelut jeung 
séjén angkatan, srrd. Pokonamah goréng pisan kadéngéna di masarakat.
 
"Wios Pa, éta mah oknum, badé ngiringan waé abdi mah. Sanaos teu nganggo artos 
gé, kumaha engké wé...nu penting mah nyobian, teu lulus mah paling-paling 
kuliah di paguron luhur biasa...Manéhna nékad miluan bari idin ti sakola, bulak 
balik Sumedang-Bandung. Salila miluan tés, manéhna teu cicing waé, diajar 
bener-bener sangkan peunteunna alus boh dina ijazah boh dina NEM. Teu bisa 
ngojay, ménta diajar ngojay ka babaturanana. Nu biasana tara lumpat, 
aerobik...lumpat sakalumpat lampet. "Antosan Pa, pami abdi teu uih dina 
saminggu, hartosna abdi lulus lebet Lemdik!"ceuk manéhna ka bapa kuring, basa 
nganteurkeun ka Polda rék pendidikan. Bener wé...saminggu ti harita manéhna teu 
balik, hartina lulus.


Aja samboenganana.



 



Re: [Urang Sunda] Bung Karno oge diajar Kumaha engke ka Urang Sunda

2007-05-23 Terurut Topik surtiwa surtiwa
Oh tidieunya meureun US teh sok disebat atanapi dicap
Tukang Kawin teh...

--- mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> 
> 
> Bung Karno harita pidato, ringkesna (kira2), "tuh
> tingali urang Sunda.
> Maranehna karawin heula, memeh baroga gawe atawa
> kahirupanana ajeg. Teu
> arajeg heula (mapan) terus kawin!"
> 
> 


   
Need
 a vacation? Get great deals
to amazing places on Yahoo! Travel.
http://travel.yahoo.com/


Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke ===> dongeng 1

2007-05-23 Terurut Topik Roro Rohmah
Baraya, abdi gé badé ngadongéng ah*sanaos abdi sanés urang Bogor tapi badé 
nurutan Kang Asep. Heug deuih, émut saur pun Bapa, pami ngadongéng saéna 
nganggo basa cohag, da lemesmah kararagok. Nyanggakeun*

Nékad. Ceuk kuring mah kecap éta nu pantes keur kumaha engké. Nékad téh 
sabenernamah hiji jalan kaluar tina kaayaan nu sipatna kapaksa, kudu pisan aya 
jalan kaluarna, daék teu daék kudu digawékeun. Mun dina basa Indonesia mah 
keféfét...éh, kepépét, dina basa Sunda mah kaselempek. Tah, tidinya jalema 
mikir dina kaayaan ham-ham, asa-asa, bingung, tapi kudu pisan 
digawékeun...tungtungna kaluar kecap,"Kumaha engké!". Kecap ieu biasana sok 
diucapkeun bari teugeug, ditambahan emosi.

Kecap kumaha engké, biasana dibarengan ku kecap séjén,"Nu penting mah" 
Kusabab nu ngarana "Nékad" teu nyaho bakal kumaha hasilna, jadi sok 
ditungtungan ku kecap,"Paling ogé... (biasana diucapkeun bari rada leuleuy 
jeung sieun.)

Sakumaha ilaharna nu diciptakeun ku Allah, yén sagala rupa pasti patukang 
tonggong, contona : hideung bodas, kolot-ngora, beunghar-sangsara, alus-goréng, 
srrd.
Kitu deui dina ngalarapkeun kecap kumaha engké, gumantung kana masalah nu keur 
dialaman, rék mangrupa kajahatan atawa kahadéan.

Contona: Aya hiji kulawarga sangsara, bakat ku sangsara mindeng pisan tara 
manggih dahar. Hiji poé budak nu dipikanyaahna gering parna nepikeun ka teu 
bisa diubaran. Ningali kaayaan kitu, nu jadi bapa boga patékadan rék babadog 
jeung ngarampog keur biaya ngubaran gering anakna. "Ah, kumaha engké! Nu 
penting mah si Ujang bisa cageur!...paling-paling gé kuring dipanjara".

Conto hiji deui, punten baraya... kuring lain ngagulkeun nu jadi adi nu sok 
dilandih "si kumaha engké", atawa ngagulkeun payung butut. Tapi keur kulawarga 
kuring mah pangalaman ieu téh éstuning bisa dijadikeun pieunteungeun ngeunaan 
falsafah kumaha engké.

Acan-acan ning lulus ti SMA, adi kuring nékad rék miluan tés jadi Polwan. 
Manéhna ménta idin ka bapa kuring, tapi bapa kuring rada cangcaya da béjana 
asup Pulisi mah kudu maké duit, leuheung mun saeutik, badag kacida...timana 
duitna? Heug deuih, mun asup Pulisi ti SMA lulusna jadi Bintara, tukang  
diutuh-étah alias cacah kuricakanana. Can omongan batur ngeunaan ngaran Pulisi 
nu geus "bau", tukang pungli, sok salah némbak, tukang nembak, gelut jeung 
séjén angkatan, srrd. Pokonamah goréng pisan kadéngéna di masarakat.

"Wios Pa, éta mah oknum, badé ngiringan waé abdi mah. Sanaos teu nganggo artos 
gé, kumaha engké wé...nu penting mah nyobian, teu lulus mah paling-paling 
kuliah di paguron luhur biasa...Manéhna nékad miluan bari idin ti sakola, bulak 
balik Sumedang-Bandung. Salila miluan tés, manéhna teu cicing waé, diajar 
bener-bener sangkan peunteunna alus boh dina ijazah boh dina NEM. Teu bisa 
ngojay, ménta diajar ngojay ka babaturanana. Nu biasana tara lumpat, 
aerobik...lumpat sakalumpat lampet. "Antosan Pa, pami abdi teu uih dina 
saminggu, hartosna abdi lulus lebet Lemdik!"ceuk manéhna ka bapa kuring, basa 
nganteurkeun ka Polda rék pendidikan. Bener wé...saminggu ti harita manéhna teu 
balik, hartina lulus.

Aja samboenganana.


RE: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Fwd: Re: Mentalitas Jawa dan Sunda

2007-05-23 Terurut Topik Tatang Sariman
Alhamdulillah, da eta mah teu tiasa ditawis deui atuh, sing saha wae anu 
ngangken muslim kedah cekeldeleg kana konsepna anu tos jelas dijamin leresna ku 
Gusti Alloh. Sapagodos pisan.

"Waluya, Dani R" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  Punten kang Dede 
sareng kang Asep ari simkuring gaduh pamadegan sanes ; pami nu gaduh kompetensi 
sareng kemampuan eta tangtos penting kanggo saha2 bae anu tiasa mingpin, tapi 
lamun agama nu sanes selain anu ngagem muslim kirang panuju kumargi tinu 
al'quran ayat dihandap dijelaskeun (punten teu disundakeun) :
  "Hai orang orang yg beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi & 
Nasrani menjadi pemimpin2mu; sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yg 
lain. Siapa saja diantara kamu yg mengambil mereka menjadi pemimpin 
sesungguhnya orang itu termasuk golongan mrk..(al-Maidah 51-52). sareng 
ayat :
  "Janganlah org-org mu'min mengambil org2 kafir menjadi wali (pemimpin) dengan 
meninggalkan org2 mu'min lainnya
  (Ali-Imran:28).
  sakali deui punten paralun sanes wantun mamatahan ngojay ka meri...intina 
lamun hoyong aya nu tiasa mingpin endonesia supados maju, milih-na nu sidiq, 
amanah, istiqomah sapertos kanjeng nabi SAW...
   
Hatur Nuhun, pun
  .:Dani®Waluya:.
  sampaikanwalausatuayat


  -Original Message-
From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Asep 
Hadiyana
Sent: Thursday, May 24, 2007 9:26 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com; [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Fwd: Re: Mentalitas Jawa dan Sunda


Tah eui anu paling nomer hiji mah. 100% satuju sareng kang Dede. Nomer dua 
kompetensi sareng nu sanesna.

Asep


dede mariana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:   
  baraya,
  Mun Indonesia hoyong maju, cobian we pingpin ku saha wae etnikna boh cina, 
jawa, sunda, bugis, aceh, pokona mah sekeseler naon wae+agama/kapercayaanna 
naon wae... nu penting patuh hukum, patuh mayar pajak, jeung teu boga niat2 
acan pikeun korupsi komo ngalakukeunna mah... he2... 
  dmar
   
  

Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Kahatur Bapa Oman,

Sae pisan pedaran pa Oman teh. Kumaha upami dikintunkeun ka Republika sabage 
tanggapan kanggo tulisan Zaim.

Baktos,
Asep



Oman Abdurahman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:   --- In 
urangsunda@yahoogroups.com, "Oman Abdurahman" <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:

Baraya,

Pamadegan Mas Zaim Uchrowi (mun teu salah, Zaim nu ieu teh nya Zaim 
wartawan anu lumayan sohor, asana masih di majalah "Tempo"), sabagean 
aya benerna, sabagean deui loba salahna. Sacara umum, tulisan 
stereotip jiga anu ditulis Zaim di harian "Republika" memang uduh 
pisan pikeun dikiritik balik, nyakompetdaunkeun, jeung mere 
lolongkrang gede pikeun "debat" kusir.

Benerna, sabagean masyarakat Sunda, sakumaha umum anu mindeng 
kapanggih dina kahirupan sapopoe, memang mindeng ngalarapkeun rumusan 
hirup "kumaha engke". Hartina, tara pati nyieun rencana 
pikahareupeun. Tapi, upama aya panalungtikan statistik, can tangtu 
mayoritas Urang Sunda siga kitu.

Salahna? Zaim henteu ngadadarkeun sajarah anu saestuna, yen, 
mataholangna, persatuan bangsa Indonesia ti baheula nepi ka ayeuna, 
loba disumbangrojong ku Urang Sunda. Zaim henteu nalungtik (atawa teu 
kungsi maca?) yen ti jaman memeh datang pangjajah Walanda, bangsa 
Sunda geus kawentar salaku bangsa anu cinta damai alias micinta 
katengtreman hirup. 

Nalika Sriwijaya jeung karajaan2 di Jawa (utaman Jawa Timur) keur 
meujeuhna palega-lega kakawasaan, nepi ka mindeng parasea, raja-raja 
Sunda mah teu kabita miluan papasean pikeun udagan anu dareet model 
kitu. Bisa dibayangkeun lamun harita raja-raja Sunda (nya tangtuna 
rahayat SUnda oge), pipilueun, sigana moal aya Nusantara, anu hartina 
moal aya cikal bakal bangsa Indonesia.

Dina jaman perjoangan kamerdekaan, greliya jeung revolusi 
kamerdekaan, sakabeh rahayat Indonesia anu jujur pasti ngaku kana 
gedena pancen Urang Sunda. Divisi Siliwangi harita sakitu 
kakoncarana. Kajadian2 saperti "barontakna" KH Zainal Mustofa di 
Singaparna, Tasikmalaya ka pangjajah Jepang geus ngailhaman Supriadi 
di Blitar jeung pahlawan-pahlawan sejenna pikeun baruntak anu sarua. 

Kajadian pertempuran anu teu saimbang di Bojongkokosan, Sukabumi, 
ngalawan tangtara KNIL anu nangkod ka tangtara Sekutu jadi kayakinan 
sababaraha urang sajarawan yen eta kajadian teh leuwih ronglah 
tinimbang kajadian 10 November 1945 di Surabaya, boh dina sumanget 
bakorban keur lemah cai oge manfaatna keur rahayat Indonesoa 
sagemblengna.

Eta anu dipedar di luhur teh keur nyaimbangkeun informasi ti Zaim 
wae, lain keur agul ku payung butut. Itung-itung ngelingan ngojay ka 
meri, hampura lamun aya wanda siga anu ngebrehkeun jasa Urang Sunda. 
Palias, lain eta paniatan mah.

Hanjakal Zaim oge teu medar "pameo" anu sumebar di sabagean 
masyarakat. Yen, ceuk cenah, bangsa Indonesia lamun hayang maju kudu 
dipimpin (baca: sabagean gede ti rengrengan kabinet, utamana posisi-
posisi anu pararenting) ku wakil-wakil pinu

Re: [Urang Sunda] Karawang

2007-05-23 Terurut Topik waluya56
Karawang teh baheulana aranna RANGKAS SUMEDANG kaasup wewengkon 
Sumedang nu dikawasa ku SULTAN AGUNG, Pangawasa Mataram. Saterusna 
Ku Sultan Agung, Rangkas Sumedang dijieun jadi Kabupaten. Bupati 
(Dalem) nu munggaran nu diangkat ku Sultan Agung nyaeta Adipati 
KERTABUMI IV (Teureuh Galuh,putrana PRABU DIMUNTUR, katurunan 
Pangeran GEUSAN ULUN). Salajengna Adipati Kertabumi IV ieu sok 
disebat PANEMBAHAN SINGAPERBANGSA atawa eyang Manggung. Ibu kota 
Rangkas Sumedang teh asalna di Udug-udug ngan dijaman R.A.A. 
PANTAYUDA I (putra Singaperbangsa) ibukotana pindah ka Karawang 
ayeuna. Karawang cenah asalna tina kecap Rawa-rawa--> Karawaan--> 
Karawang.

Aran jalma nu make huruf gede, ayeuna jadi aran jalan di kota 
Bandung.

Baktos,
WALUYA

--- In urangsunda@yahoogroups.com, kumincir <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Kang Marwan, manawi kersa, pamugi tiasa ngiberkeun oge ti mana ieu 
artikel
> sumberna.
> 
> On 5/22/07, Marwan Faizal A. Bachtiar < [EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >  Kapan terbentuknya daratan di daerah Kabupaten Karawang dan 
kapan orang
> > pertama kali menetap di daerah ini tidak dapat ditentukan dengan 
pasti. Yang
> > jelas adalah bahwa Jawa dan Indonesia (dalam nama lain Colandia, 
Kun â€" lun,





Re: [Urang Sunda] 13a. Re: falsafah kumaha engke - laer aisan?

2007-05-23 Terurut Topik Asep Hadiyana
  Bade nganggo basa gaya Bogor (lemburna neng Herni) deui:
   
  ”Hidup selalu dihadapkan pada keharuskan memutuskan sesuatu. Selesai 
memutuskan hal yang satu, disambung dengan keharusan memutuskan yang lain.” 
kitu cenah. Mutuskeun sahiji hal bisa gancang bisa lila, gumantung kana kaayaan 
urang.
   
  Balik kana kapanasaaran si akang ngeunaan mekanismeu antara ucapan jeung 
jalan pikiran dina konteks kumaha engke, arek mairan saeutik.
   
  Kadang-kadang urang dihareupkeun kana kaayaan kepeped dimana saeutik pisan 
waktu nu aya pikeun mutuskeun. Bisa aya dua kajadian.
   
  Nu kahiji:
  Sanajan waktuna singket, urang bisa mikir (landung kandungan laer aisan). 
Sanajan kitu, salaku manusa nu miboga agama (Islam) hasilna pan diserahkeun ka 
panggeran. Tah didieu, “kumaha engke” hartina masrahkeun ka panggeran.
   
  Nu kadua:
  Upama waktuna dirasa singket pisan tepi ka dirasa henteu aya parancanaan anu 
asak, tapi dipaksa kudu mutuskeun, ahirna diputuskeun tanpa mikir panjang malah 
mungkin tanpa mikir pisan (gambling) “kumaha engke”.
   
  Tapi saenggeus ngalakonan cara Nu Kadua atawa Nu Kahiji, saenggeus putusan 
dilaksanakeun, terus aya konsekuensina, pan urang henteu cicingeun; pasti boga 
strategi jeung proses pengambilan keputusan lainna. Saur aki tams sareng kang 
Boim kedah ngoreh, cenah supados tiasa ngarih, sareng kedah loba akal supados 
tiasa ngakeul. 
   
  Dua cara eta pasti kaalaman ku urang kabeh, tapi parasaan mah kalobaan cara 
Nu Kahiji anu mindeng dipake ku urang, mangkana aya papatah Sunda “landung 
kandungan laer aisan”. Tapi cara Nu Kadua ge henteu salah, pan konsekuensina 
ditindaklanjut ku startegi atawa putusan-putusan lainna anu sesuai jeung eta 
konsekuensi. Istilah lainna “pandai menyesuaikan diri” meureun. Dina kaayaan 
kapeped kitu pan urang mah henteu bisa jiga urang Jawa anu boga babasan 
“alon-alon asal kelakon”. Lamun dina perang mah bisa kaburu katembak musuh.
   
  Ah eta mah pamanggih kuring, anu lain ahlina sual ieu; bisa pisan salah. 
Kirang langkungna, nyuhunkeun dihapunten.
   
  Salamna,
  Asep
   
  Salamna,
  Asep
  

mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  
 

 
 si kuring mah asa hayang yakin aya mekanismeu antara ucapan jeung jalan
 pikiran. siga nyarita 'kumaha engke', bisa jadi dua, mareuman proses
 mikirna otak nu pabaliut lieur, atawa justeru kecap kitu teh kekecapan
 hasil pikiran/kasimpulan. enya, cocog oge jung english speaking, "We'll
 see." atawa kaci meureun ka "take it easy!"
 
 --
 
 Rarasaan aya oge paribasa/babasan karuhun urang anu luhung pisan hartina,
 saperti :
 
 Sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tamabagana
   Luhur(?) kandungan, laer aisan
   Dibeuheung diutahkeun
   Asak tinimbangan
 
 Pan sakitu tohagana eta kalimah2 teh! Sigana lamun babaturan atawa pa Zaim
 sorangan nyaho ieu kalimah pastina oge  mikir duakali, meureun ketang!
 
 siporenges
 
 mj
 
 http://geocities.com/mangjamal
 
 
 
   

   Choose the right car based on your needs.  Check out Yahoo! Autos new 
Car Finder 
tool.http://us.rd.yahoo.com/evt=48518/*http://autos.yahoo.com/carfinder/;_ylc=X3oDMTE3NWsyMDd2BF9TAzk3MTA3MDc2BHNlYwNtYWlsdGFncwRzbGsDY2FyLWZpbmRlcg--
 hot CTA = Yahoo! Autos new Car Finder tool
   Choose the right car based on your needs.  Check out Yahoo! Autos new 
Car Finder 
tool.http://us.rd.yahoo.com/evt=48518/*http://autos.yahoo.com/carfinder/;_ylc=X3oDMTE3NWsyMDd2BF9TAzk3MTA3MDc2BHNlYwNtYWlsdGFncwRzbGsDY2FyLWZpbmRlcg--
 hot CTA = Yahoo! Autos new Car Finder tool

RE: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Fwd: Re: Mentalitas Jawa dan Sunda

2007-05-23 Terurut Topik Waluya, Dani R
Punten kang Dede sareng kang Asep ari simkuring gaduh pamadegan sanes ; pami nu 
gaduh kompetensi sareng kemampuan eta tangtos penting kanggo saha2 bae anu 
tiasa mingpin, tapi lamun agama nu sanes selain anu ngagem muslim kirang panuju 
kumargi tinu al'quran ayat dihandap dijelaskeun (punten teu disundakeun) :
"Hai orang orang yg beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi & 
Nasrani menjadi pemimpin2mu; sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yg 
lain. Siapa saja diantara kamu yg mengambil mereka menjadi pemimpin 
sesungguhnya orang itu termasuk golongan mrk..(al-Maidah 51-52). sareng 
ayat :
"Janganlah org-org mu'min mengambil org2 kafir menjadi wali (pemimpin) dengan 
meninggalkan org2 mu'min lainnya
(Ali-Imran:28).
sakali deui punten paralun sanes wantun mamatahan ngojay ka meri...intina lamun 
hoyong aya nu tiasa mingpin endonesia supados maju, milih-na nu sidiq, amanah, 
istiqomah sapertos kanjeng nabi SAW...
 
Hatur Nuhun, pun
.:Dani®Waluya:.
sampaikanwalausatuayat

-Original Message-
From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of 
Asep Hadiyana
Sent: Thursday, May 24, 2007 9:26 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com; [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Fwd: Re: Mentalitas Jawa dan 
Sunda



Tah eui anu paling nomer hiji mah. 100% satuju sareng kang Dede. Nomer 
dua kompetensi sareng nu sanesna.

Asep


dede mariana <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 

baraya,
Mun Indonesia hoyong maju, cobian we pingpin ku saha wae 
etnikna boh cina, jawa, sunda, bugis, aceh, pokona mah sekeseler naon 
wae+agama/kapercayaanna naon wae... nu penting patuh hukum, patuh mayar pajak, 
jeung teu boga niat2 acan pikeun korupsi komo ngalakukeunna mah... he2... 
dmar
 


Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

Kahatur Bapa Oman,

Sae pisan pedaran pa Oman teh. Kumaha upami 
dikintunkeun ka Republika sabage tanggapan kanggo tulisan Zaim.

Baktos,
Asep



Oman Abdurahman <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 

--- In urangsunda@yahoogroups.com 
 , "Oman Abdurahman" <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:

Baraya,

Pamadegan Mas Zaim Uchrowi (mun teu salah, Zaim 
nu ieu teh nya Zaim 
wartawan anu lumayan sohor, asana masih di 
majalah "Tempo"), sabagean 
aya benerna, sabagean deui loba salahna. Sacara 
umum, tulisan 
stereotip jiga anu ditulis Zaim di harian 
"Republika" memang uduh 
pisan pikeun dikiritik balik, 
nyakompetdaunkeun, jeung mere 
lolongkrang gede pikeun "debat" kusir.

Benerna, sabagean masyarakat Sunda, sakumaha 
umum anu mindeng 
kapanggih dina kahirupan sapopoe, memang 
mindeng ngalarapkeun rumusan 
hirup "kumaha engke". Hartina, tara pati nyieun 
rencana 
pikahareupeun. Tapi, upama aya panalungtikan 
statistik, can tangtu 
mayoritas Urang Sunda siga kitu.

Salahna? Zaim henteu ngadadarkeun sajarah anu 
saestuna, yen, 
mataholangna, persatuan bangsa Indonesia ti 
baheula nepi ka ayeuna, 
loba disumbangrojong ku Urang Sunda. Zaim 
henteu nalungtik (atawa teu 
kungsi maca?) yen ti jaman memeh datang 
pangjajah Walanda, bangsa 
Sunda geus kawentar salaku bangsa anu cinta 
damai alias micinta 
katengtreman hirup. 

Nalika Sriwijaya jeung karajaan2 di Jawa 
(utaman Jawa Timur) keur 
meujeuhna palega-lega kakawasaan, nepi ka 
mindeng parasea, raja-raja 
Sunda mah teu kabita miluan papasean pikeun 
udagan anu dareet model 
kitu. Bisa dibayangkeun lamun harita raja-raja 
Sunda (nya tangtuna 
rahayat SUnda oge), pipilueun, sigana moal aya 
Nusantara, anu hartina 
moal aya cikal bakal bangsa Indonesia.

 

RE: [Urang Sunda] Kaseureud (Persib)

2007-05-23 Terurut Topik Dhanang Widianto
ningali dina persib-bandung.or.id...persib maen deui
engke tanggal 3 juni di siliwangi ngan lawanna persik
kendal...jigana ngan Copa Indonesia...mun bisamah
leuwih maju deui maenna tanggal 2, meh bisa lalajo di
bandung euy,
--- Yuliadi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> ari PERSIB iraha maen deui?
>  
> 
> -Original Message-
> From: mj [mailto:[EMAIL PROTECTED]
> Sent: Thursday, May 24, 2007 10:19 AM
> To: urangsunda@yahoogroups.com
> Subject: Re: [Urang Sunda] Kaseureud
> 
> 
> 
> 
> 
> 
>  
> ceuk buku PANCAKAKI kumpulan esey kang Ajip Rosidi,
> dumasar kana watek cara hirup nu ngahuma, urang
> Sunda teh sabenerna mah boga Percaya Diri nu luhur.
> enya ari kitu na mah, hirup pajauh jeung batur, di
> huma/kebon, mun teu percaya diri teh komo beurangan,
> teuing kumaha, di hakan maung meureun. 
>  
> hanjakal cenah, eta adat teh kakeueum ku panjajahan
> kolonial walanda 300an taun jeung mataram 100an
> taun. carana sangkan bisa hudang deui PD eta, bisa
> ku cara nyaba, incah ti lembur. mental survive baris
> hudang. sanajan atas perintah PANGAB saur Aa Misan
> mah (maksudna pangabutuh). haha.  
> 
> nu ngumbara boga jurus matih warisan karuhun,
> teuneung ludeung tandang makalangan, sima aing sima
> man, eh salah, sima maung! 
>  
> persib eta mah. 
> -- 
> geocities.com/ 
> mangjamal 
> 
> 
> 
>  
> 
> 



 

Sucker-punch spam with award-winning protection. 
Try the free Yahoo! Mail Beta.
http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/features_spam.html


[Urang Sunda] re: SUMBANGAN...Hayuuu!

2007-05-23 Terurut Topik mj

mangga ka baraya KUSnet, ti mana-mendina, tiasa ngintun transfer ka
rekening kang Dulhalim, saatosna, pasihan terang via sms atanapi japri ka
kang Dulhalim.

tong isin era pedah saeutik. da saeutik oge dikumpulkeun mah jadi bukit.

Kaleresan KUSnet tos biasa ngayakeun ngumpulkeun dana (rereongan) pikeun
mantuan dulur nu keur keuna musibah.

KUSnet Jakarta sanesna bilih bade ngiring janten panitjia, utamana nu
rekeningna di bank sanes Mandiri: BCA, BNI,jsb, tiasa  masihan terang
no.rek kanggo tranfer baraya nu bade ngiringan.

nuhun


---

Kukituna bilih aya baraya anau bade ngintunkeun sumbangan tiasa di transfer
ka rekening simkuring :

Dulhalim

Bank Mandiri Cab. Balikpapan

No. 149-0003057819

(Simkuring ayeuna damel di Jakarta di PT. TTW Indonesia JL. Bangka Raya No.
6 Jakarta Selatan Tlp. 021-7190011 Hp. 081388535473)




mj

http://geocities.com/mangjamal






Re: [Urang Sunda] Kaseureud

2007-05-23 Terurut Topik MSasmita
Hatur nuhun kana panggeuingna Pa Erry Riyana Hardjapamekas.
Waktos acara Rancage taun 2006 di UPI kantos pendak, sugan we engke kaping 2 
Juni 2007 pendak deui dina acara Rancage di Unisba.
Sareng upami aya buku-buku korupsi cik kintun atuh ka abdi kanggo ngalengkepan 
di Rumah Baca Buku Sunda, upami ngunjal (ngadownload) ti situs KPK mah atos eta 
ge.

MSasmita
sanes tukang nyeureud, duka upami malikan nyeureud mah.


  - Original Message - 
  From: erryrh 
  To: urangsunda@yahoogroups.com 
  Sent: Wednesday, May 23, 2007 10:04 PM
  Subject: [Urang Sunda] Kaseureud


  Ulah kaseureud negatif atuh, kaseureud positif wae, anggap we pecut supaya 
urang boga wawanen jiga seke seler sejen, ulah epes meer, meok memeh dipacok. 

  Cag .!

   
   


[Urang Sunda] Mentalitas Zaim

2007-05-23 Terurut Topik Asep Salmon
Sampurasuun .

Ari ceuk kuring mah eusi tulisan zaim (salaku wartawan senior) teh tujuana 
ngritik presiden sby salaku pamingpin bangsa asal jawa, lantaran dina rek 
nyieun kaputusan teh biasana hararese jeung mani lalila pisan super ati-ati 
ngawangwang balitungan sieun salah atawa sieun nambah musuh politik?. Contona 
basa rek reshuffle cabinet (ngaganti abdurahman s, yusril im, hamid a. nu ngilu 
nyairkeun duit tomy ssuharto) bari jeung teu ngarobah mentri-mentri widang 
keuangan nu dianggap gagal, kitu deui basa rek ngabeberes kampus horror ipdn 
mani hararese ati-ati jeung lilana kabina-bina teuing ceuk urang kuningan mah.  

Jadi ari panitenan kuring mah tulisan zaim teh teu boga niat ngritik mental 
urang sunda, komo deui   geuning selerna sorangan ge ku manehna disebut boga 
kabiasaaan goreng patut "nek mengko piye alias ari engke kumaha" anu 
kaleuleuwihi, bari kalawan sadar yen manehna sorangan ge jokaw (sebutan kuring 
ka babaturan sma urang jawa hehe..). Naon sabab manehna nyabit-nyabit kabiasaan 
urang sunda, batak jssb. meureun kitu we geuning mental si jokaw zaim mah.. 
sakacamplengna mamawa sekeseler sejen.

 

 

AS. 






> Salam ka saderek sadayana
> 
> Sim kuring kaleresan dikirim rerencangan artikel nu aya di 
republika perkawis mentalitas jawa sareng sunda. Abdi salaku urang 
sunda asli rada "kaseureud" yeeuh. Sapertosna nu nulisna asa 
ngagudahan pandangan negatif ka urang teh. Punten, sanes bade 
mamanas, tapi hoyong nginformasikeun yen masih aya masyarakt nu sok 
nganggap goreng orang sunda. Cik, hoyong terang kumaha komentar 
baraya.
> 
> Baktos,
> Rispi 
> 
> 
> Mentalitas Jawa dan Sunda 
> ( Zaim Uchrowi ) 
> 
> ''Indonesia sulit maju,'' kata seorang teman. ''Kenapa?'' tanya 
saya. ''Sebab, lebih dari 70 persen penduduknya adalah Jawa dan 
Sunda,'' jawabnya. Saya ternganga, sampai ia menjelaskan lebih lanjut.
> Menurutnya, mentalitas orang Jawa dan orang Sunda bukan mentalitas 
orang yang siap maju. Hal itu terlihat dari ungkapan yang banyak 
dipakai orang-orang dari kedua suku ini. Orang-orang Jawa disebutnya 
sering menyebut kata ''nek'' atau ''gek'', yang berarti ''kalau'' 
sebagai sebuah pengandaian tentang sesuatu yang mungkin terjadi di 
masa depan. Orang Jawa sering mengucap ''nek ngono mengko 
piye ...'', ''nek ngene mengko piye ...'' yang berarti ''kalau begitu 
nanti bagaimana...'', ''kalau begini nanti bagaimana''
> Orang-orang Jawa berpikir begitu panjang. Seluruh kemungkinan di 
masa depan telah dipikirkan dari sekarang. Pada satu sisi, hal 
tersebut baik. Banyak persoalan telah diantisipasi jauh hari 
menyangkut akibat yang mungkin terjadi. Dengan demikian, jika akibat 
itu benar terjadi, mereka telah siap untuk menghadapinya.
> Namun, di sisi lain, banyaknya kemungkinan yang dipikirkan di masa 
depan sering membuat takut melangkah. Ibarat seorang tak punya rumah 
yang tak kunjung punya rumah karena takut memikirkan kemungkinannya 
di masa depan. Bagaimana kalau gentingnya bocor, bagaimana kalau ada 
pencuri, apalagi kalau rumah itu habis terbakar. Begitu banyak 
kemungkinan yang dipikirkan hingga orang itu tak berani melangkah 
untuk punya rumah.
> Sikap itu tampak dalam kehidupan sehari-hari. Sebagian besar orang 
Jawa pasrah pada keadaan yang dimilikinya. Mereka tidak akan berusaha 
keras mengejar sesuatu karena kalau gagal akan terasa sangat 
menyakitkan. Mereka tidak siap gagal. Akibatnya, pencapaian rata-rata 
orang Jawa kalah bila dibanding etnis lainnya. Misalnya dengan rata-
rata pencapaian orang Batak, apalagi dengan keturunan Tionghoa. 
> Orang Jawa tak mau berbuat keliru, dan sangat khawatir keliru. Itu 
membuat komunikasi orang Jawa tidak baik. Orang Jawa tidak pandai 
mengekspresikan perasaan sendiri, apalagi kalau harus mengatakan 
tidak. ''Bagaimana nanti kalau orangnya tersinggung.'' Kalimat 
demikian banyak diucapkan. Orang Jawa menuntut orang lain paham 
bahasa isyarat. Kalau terpaksa harus mengomentari orang lain, paling 
dengan cara menyindir. ''Jadi, bagaimana orang Jawa bisa maju?''
> Sebaliknya, orang Sunda cenderung malas berpikir panjang. Istilah 
yang banyak dikatakan adalah, ''kumaha engke ...'' yang 
berarti ''bagaimana nanti '' Jalani dan nikmati hidup seadanya 
seperti air mengalir yang akan menemukan jalannya sendiri tanpa perlu 
diatur-atur. Ingin sekolah ya sekolah, ingin main ya main, ingin 
kerja ya cari kerja kalau dapat. Kalau tidak dapat ya sudah, ''can 
nasib'' atau ''belum nasibnya''. 
> Nanti cari lagi. Ada uang, nikmati saja sepuasnya. Uang habis tidak 
apa-apa. Usaha lagi seperlunya, atau minta bantuan saudara. Tidak 
berhasil tidak apa-apa. ''Can nasib.'' Ingin kawin, ya kawin saja 
biar pun pekerjaan belum mapan, penghasilan juga pas-pasan. Ingin 
kawin lagi, ya kawin lagi saja. Kan boleh dalam agama. Anak banyak, 
bermunculan saban dua tahun, tidak apa-apa. Tak perlu ada kesiapan 
buat merencanakan masa depannya. ''Kumaha Gusti wae '' Terserah 
Tuhan sajalah. ''Jadi, bagaimana orang Sunda bisa 

RE: [Urang Sunda] Kaseureud (Persib)

2007-05-23 Terurut Topik Yuliadi
ari PERSIB iraha maen deui?
 

-Original Message-
From: mj [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Thursday, May 24, 2007 10:19 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] Kaseureud






 
ceuk buku PANCAKAKI kumpulan esey kang Ajip Rosidi, dumasar kana watek cara 
hirup nu ngahuma, urang Sunda teh sabenerna mah boga Percaya Diri nu luhur. 
enya ari kitu na mah, hirup pajauh jeung batur, di huma/kebon, mun teu percaya 
diri teh komo beurangan, teuing kumaha, di hakan maung meureun. 
 
hanjakal cenah, eta adat teh kakeueum ku panjajahan kolonial walanda 300an taun 
jeung mataram 100an taun. carana sangkan bisa hudang deui PD eta, bisa ku cara 
nyaba, incah ti lembur. mental survive baris hudang. sanajan atas perintah 
PANGAB saur Aa Misan mah (maksudna pangabutuh). haha.  

nu ngumbara boga jurus matih warisan karuhun, teuneung ludeung tandang 
makalangan, sima aing sima man, eh salah, sima maung! 
 
persib eta mah. 
-- 
geocities.com/  mangjamal 



 



Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke

2007-05-23 Terurut Topik Tatang Sariman
Eh leres pisan sapangalaman sareng aki tams ayi Boim, tahun '77 kakara ge 
tingkat 3 aki ngawitan bismillah rumah tangga, 78 putri ka hiji lahir, sakola 
tamat kaluarga berekah, anak2 kasakolakeun, da memang tos aya bawaan rejekina, 
urang mah kantun ngoreh, cenah supados tiasa ngarih, bari kedah loba akal 
supados tiasa ngakeul. Alhamdulillah geuning, ari hese kedese mah da biasa 
atuh, bujeng2 usaha milari rejeki, dalah tuang bae malah sok bari ngesang 
sagala. Tong salempang kana mirahna rejeki ti Alloh, tos disayogikeun, urang 
wajib milarina.

kang boim <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  pangalaman sim abdi mah kieu:
basa sataun sangeus lulus sakola aya nu ngajakan kawin mangkaning can
boga paksaban (pagawean) nu tetep alias masih sakasampeurna, tapi ku
babaturan disumangetan bismillah wae keun rizki mah " kumaha engke "
da anging Allah nu ngatur asal tekad jeung niat urang kuat tur aya
usaha pasti aya jalan...
komo basa bebeja ka kolot di lembur mah kabeh karageteun bari jeung
tumanya ; " naha bener ieu teh? naha rek dibayuan kunaon lamun
engke geus rumah tangga pamajikan teh...? " jawab kuring ; " insya
Allah rizki mah anging Allah nu ngatur da tiap jalma geus aya rizkina
masing-masing ngan gede leutikna gumantung kana usaha
sewang-sewangan...jeung nu penting mah niatna keur ibadah ka Allah..."

Alhamdulillah, ayeuna geus salapan taun rumah tangga berekah
salamet tur geus dipercaya boga turunan dua, geuning prinsip "kumaha
engke " teh ari urangna yakin jeung dibarengan ku usaha mah
Alhamdulillah berekahhehehe

cag...ah, nuhun.

"kkbm'69"
-sok ah jang Ndud geura nawaetuan ti ayeuna ulah salempang niatkeun nu
buleud...hehee...


 

 
-
TV dinner still cooling?
Check out "Tonight's Picks" on Yahoo! TV.

RE: [Urang Sunda] Karawang

2007-05-23 Terurut Topik Marwan Faizal A. Bachtiar
Ti Website karawang, nanging tos teu tiasa di buka deui situs na teu aya
artosna manawi.. hi...hi...hi..

 

Hatur nuhun

 

Marwan

 

  _  

From: kumincir [mailto:[EMAIL PROTECTED] 
Sent: Wednesday, May 23, 2007 6:50 PM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] Karawang

 

Kang Marwan, manawi kersa, pamugi tiasa ngiberkeun oge ti mana ieu
artikel sumberna.

On 5/22/07, Marwan Faizal A. Bachtiar < [EMAIL PROTECTED]
 > wrote:

 


Kapan terbentuknya daratan di daerah Kabupaten Karawang dan kapan orang
pertama kali menetap di daerah ini tidak dapat ditentukan dengan pasti.
Yang jelas adalah bahwa Jawa dan Indonesia (dalam nama lain Colandia,
Kun - lun, Dvipantara, Zabag, Bhar Al - Jawa) sudah di kenal oleh
orang-orang India (Asia Selatan), Timur Tengah, Eropa dan China sejak
sekitar 2000 tahun yang lalu. 












Teu mungkin atuh, sabab nu kasebut Indonesia mah istilah anyar, paling
kolot ge abad ka-19.

Pada awal abad ke 4 TU (sekitar 1600 tahun yang lalu),
berdasarkan prasasti dan catatan dari China, di Indonesia sudah beberapa
negara di Jawa, Sumatera dan Kalimantan. 







Ari TU teh naon nya? Asa teu galib... sarua jeung Masehi sigana mah. 

 

Pada akhir abad ke 7 TU negara/kerajaan Shi-li-fo-shi
(Sriwijaya) sudah menaklukan dan memasukan Mo-lo-you (Melayu), To-lang
dan Poh-wang (Tulang Bawang). Shriwijaya juga menaklukan Bangka-Belitung
dan menaklukan Kedah (di seberang Selat Malaka di Semenanjung Malaysia)
dan To-lo-mo (Taruma, di seberang tenggara Laut Jawa di Jawa). 









Numutkeun naskah2 Wangsakerta mah Taruma henteu ditalukkeun ku
Sriwijaya. Euweuh deuina utusan Taruma ka Cina teh kusabab memang Taruma
geus bengkah jadi dua karajaan: Sunda & Galuh.
http://www.pikiran-rakyat.com/cetak/2006/072006/22/khazanah/lainnya01.ht
m 

 

Boleh dikatakan juga bahwa saat ini pun daerah Kabupaten
Karawang ikut masuk dalam wilayah jajahan Shriwijaya.




Ieu mah mani pinuh ku meureun jeung sigana mah... :D

Pada awal abad ke 8 TU, raja Sanjaya (salah satu pangeran dari
Dinasti Shailendra) telah menyatukan kembali kerajaan/negara Jawa milik
kakak ibunya. Seperti raja-raja Sriwijaya, Sanjaya berusaha menyatukan
Jawa dan Indonesia. 








Ah bet sok araraneh... Jawa jeung Indonesia dihijikeun

Berdasarkan catatan dari China, para penggantinya meneruskan
usaha ini bahkan melanjutkan penyatuan/penaklukan ke Daratan Asia
Tenggara (Khmer di Kamboja dan Champa di Vietnam Tengah). Para
Penggantinya mulai memakai gelar Shri Maharaja (The King of kings) dan
keturunan dari penggantinya menjadi raja di Suwarna (Shriwijaya,
Sumatera) dan di Angkor (Kamboja). Dan seperti Dinasti Shailendra di
Jawa, para keturunan/cabang Dinasti Shailendra di Sumatera dan Kamboja
juga banyak membangun bangunan-bangunan yang indah. Pada saat ini boleh
dikatakan bahwa daerah Kabupaten Karawang juga termasuk dalam wilayah
para Maharaja Shailendra Jawa. 
















Ari numutkeun Bujangga Manik mah, wates Sunda jeung Jawa teh di
Cipamali, jadi tangtuna Karawang teh kaasup wilayah Sunda. 

Pada pertengahan akhir abad ke-9 TU, "persatuan" negara Dinasti
Shailendra ini (Jawa dan Indonesia) sudah tidak utuh lagi. Angkor
(Kamboja) sudah menyatakan merdeka. Demikian juga dengan Suwarna
(Sumatera/Shriwijaya) dan Kedah (Semenanjung Malaysia). Jawa sendiri
juga dalam beberapa tahun mengalami "chaos", dan Maharaja Balitung dan
penggantinya untuk beberapa saat berhasil memulihkan kerajaan. Pada saat
ini boleh dikatakan, bahwa daerah Kabupaten Karawang masih tetap menjadi
bagian dari Dinasti Shailendra di Jawa. 














Y nggak boleh dikatakan begitu donk

Pada awal abad ke 10 TU, negara/kerajaan Shriwijaya (Sribuza,
San-fot-tsi) sudah bangkit kembali dan berhasil menguasai kembali Kedah
(di Semenanjung Malaysia) serta kemudian juga Jambi di kuasai kembali.
Sementara itu, Dinasti Shailendra digantikan/diteruskan oleh Dinasti
Ishana dan memindahkan pusat kekuasaannya di Jawa Timur bagian barat. Di
Jawa Barat, di sebelah barat sungai Citarum/Karawang, Rahyang Juru
Pangambat berhasil memulihkan kembali haji/kepangeranan Sunda. Sangat
mungkin tadinya daerah Sunda adalah kepangeranan/vasal dalam negara
Taruma. 















Aya sababaraha tapsir ngeunaan eusi ieu prasasti teh, naon pangna bet
disebutkeun 'dipulihkeun ka raja Sunda'. Ari ti Taruma mah geus puguh,
tapi pan eta mah abad ka-7. 

Pada awal abad ke 11 TU, Maharaja Airlangga berhasil memulihkan
kembali wilayah kerajaan mertuanya dan dalam prasatinya menyebutkan
banyak daerah (asal para pedagang) di seluruh Indonesia, Asia Tenggara,
India (Asia Selatan) dan China. Pada saat yang sama kerajaan Shriwijaya
dan daerah-daerah bawahan/jajahannya sedang mengalami serangan-serangan
secara besar-besaran dari Kerajaan/Kekaisaran Cola (Tamil Nadu, India
Selatan). Sementara itu, Jayabh

Re: [Urang Sunda] Kaseureud

2007-05-23 Terurut Topik mj

ceuk buku PANCAKAKI kumpulan esey kang Ajip Rosidi, dumasar kana watek cara
hirup nu ngahuma, urang Sunda teh sabenerna mah boga Percaya Diri nu luhur.
enya ari kitu na mah, hirup pajauh jeung batur, di huma/kebon, mun teu
percaya diri teh komo beurangan, teuing kumaha, di hakan maung meureun.

hanjakal cenah, eta adat teh kakeueum ku panjajahan kolonial walanda 300an
taun jeung mataram 100an taun. carana sangkan bisa hudang deui PD eta, bisa
ku cara nyaba, incah ti lembur. mental survive baris hudang. sanajan atas
perintah PANGAB saur Aa Misan mah (maksudna pangabutuh). haha.

nu ngumbara boga jurus matih warisan karuhun, teuneung ludeung tandang
makalangan, sima aing sima man, eh salah, sima maung!

persib eta mah.
--
geocities.com/mangjamal


[Urang Sunda] Bung Karno oge diajar Kumaha engke ka Urang Sunda

2007-05-23 Terurut Topik mj

Keur SMP resep maca nu teu perlu pikeun budak SMP. Kaasup buku Di Bawah
Bendera Revolusi nu kandelna sagede bantal (orok). Dina eta buku aya ucapan
Bung Karno di BPUPKI, basa keur debat soal perlu henteuna Indonesia buru2
merdeka. Inget keneh sabagean.

Harita cenah aya dua kubu, nu hayang buru2 merdeka ngamangpaatkeun kaayaan
nu keur suwung kakuasaan (jepang geus eleh, sekutu/walanda can datang), bung
karno salah saurangna, jeung kubu nu ulah waka merdeka, make alesan ngadidik
heula bangsa karek merdeka- pikiran model Dr. Hussein Djayadiningrat.

Bung Karno harita pidato, ringkesna (kira2), "tuh tingali urang Sunda.
Maranehna karawin heula, memeh baroga gawe atawa kahirupanana ajeg. Teu
arajeg heula (mapan) terus kawin!"

Hehe. Tapi angger we da harita BK geus rada kolot geus boga anak. Ari poean
merdekana mah pan dipaksa pemuda- nu faktor kumaha engkena karandel keneh
sabab teu boga urusan rumah tangga. BK nu ragu sieun tangtara jepang ngamuk
nu baris nyilakakeun rahayat, nepi ka perlu 'diculik' pamuda di bawa ka
tempat sepi, rengasdengklok. Sigana pikeun malikeun pikiran BK ka ucapanana,
merdeka we heula, nu make conto urang sunda, kawin we heula! hahaha

Pikeun konfirmasi carita ieu, mangga toong buku eta.




Re: Fwd: RE: [Urang Sunda] Kacapi Suling di Malaysia

2007-05-23 Terurut Topik Roro Rohmah
Heheheh*dihapunten pisan Kang Asep (bari dongko sasalaman ciga Boboran wae ieu 
mah), sanes kunanaon paguneman perkawis maten-matenkeun hak cipta nu skalana 
nasional teh sanes masalah belen-belen*eta teh masalah 
Sen-si-ti*.(nyariosna bari ungkleuk-ungkleukan heheh*). Bilih bisi ieu mah 
aya jalmi nu ngemut sareng nyangki, maos forwardan abdi, ciga nu leres bade 
ngalereskeun hak paten*walah cilaka duabelas! Mangkaningan teu ngartos-ngartos 
acan masalah hukum*

Oh, geuningan Teh Sofi teh blasteran Sumedang-Cirebon?...Tapi pami teu lepatmah 
aya yayasan Suriatmaja di Sumedang "Kota"-na nu anggahotana menak wungkul 
heheh* Ke la, abdi mah sok hayang seuri pami aya nu nyarios, contona 
kieu,"Kawit mah ti Cianjur*tapi di "kota"na d*.". Hihihih*ni alim disebat 
urang dusun teh*

Wios Kang Asep abdi mah teu kunanaon da, mung ngajagi bilih kumaonam. Maklum 
atuh kedah ati-ati tur tarapti nyerat di dunya goib mah, informasi teh 
ngabelesat ibarat jamparing gancangna. Kamari abdi nyumangetan Teh Sofi supados 
anjeuna tiasa ngawakilan matenkeun kasenian Sunda nu "direbut" batur... 
Wilujeng Teh Sofi! 

Haturnuhun,
ro2

>>> [EMAIL PROTECTED] 05/23/07 06:47PM >>>

Ah teh roro mah anya-anya wae.

Teh Sofi sok diforward email tu Kusnet ku pribados. Anjeunna kantos nyuhunkeun 
tulung supados emailna dilebetkeun janten angota milis. Disangkina ku anjeunna 
emailna parantos dilebetkeun ka ieu milis, mangkana anjeunna teh nyerat kanggo 
warga Kusnet "Wilejeung kenalan, abdi sofi tea, anu dinasna sakantor sareng 
kang asep." dina ahir seratanna.
Nembe kapareng ayeuna nyuhunkeun tulung ka kuncen supados teh Sofi janten 
anggota Kusnet. Alhamdulillah ku kang Boim parantos diaku.

Sual kasundaan, kabela anjeunna henteu alit. Saatos ningali kacapi suling 
sareng ibing sunda dipintonkeun ku Malaysia bari jeung teu diwawarkeun yen eta 
teh budaya nagri tatangga, anjeunna nelepon kaditu kadieu nyuhunkeun saran 
kumaha saena.
Anjeunna teh turunan Sumedang sareng Cirebon saleresna mah. Jenengan Atmadja 
mah pan tipikal urang Cirebon sareng sabudeureunana sami sareng Nitiatmadja, 
Kusumaatmaja. Mung ku abdi lepat diekspos sabage urang Sumedang hungkul. 
Hapunten nya teh Roro.

Salamna,
Asep


Re: [Urang Sunda] sampurasun - Kanggo Kang Boim

2007-05-23 Terurut Topik kang boim
Assalamu'alaikum wr, wb.
haturan kang Santosa,
geuning tatanggian nya..., sim abdi ari linggih di komplek Graha Bukit
Raya I (GBR) blok H.2 No.2 RT.05 RW.21, pami ti Permata Cimahi ka
palih luhur sakedik nu ngalangkungan kolam pemancingan tea kantun
nanjak sakedik teras mengkol ka katuhuhehehe (tangtos terang
nya...)
pami akang Permata Cimahi na palih mana...? kaleresan abdi oge di
Permata teh aya pun lanceuk di Blok N.3 (anu payuneun dr. Selvie).

mudah-mudahan atuh sanes waktos urang tiasa patepang, .

hatur nuhun kang

wilujeng tugas...

wassalam,

"kkbm'69"


On 5/23/07, trias santosa <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Kang Boim teh di Jl. H. Gopur!? Palih mana ?
>   Tatangga atuh nya.
>   Sim kuring urang Permata Cimahi.
>
>   Trias Santosa


[Urang Sunda] 13a. Re: falsafah kumaha engke - laer aisan?

2007-05-23 Terurut Topik mj


tah dasar pikiran teh kitu, tiap seler kaasup US, teu ngan ukur nyepeng
atawa ngagem hiji paribasa/ajaran, atawa sapotong-potong, komo mun
dianggap tiap jelema boga 'blue-print' dumasar kana pasipatan turunan
etnis. prinsip2 hirup/ajaran karuhun, tos rada napel, built-in. jadi memeh
ngucap 'kumaha engke' teh, dina pikiranana atawa kereteg hatena tos
ngalarapkeun papatah atawa ajaran/jurus sejena tumali kana hiji urusan.

dasar lainna, si kuring boga anggapan yen sirah jelema teh teu kosong.
hartina pasti aya proses mikir boh lila boh ngebut, taktis, strategis,
praktis pragmatis atawa konseptual (haha), nepi ka bari siga heueuh asal
nyarita,'kumaha engke!"


si kuring mah asa hayang yakin aya mekanismeu antara ucapan jeung jalan
pikiran. siga nyarita 'kumaha engke', bisa jadi dua, mareuman proses
mikirna otak nu pabaliut lieur, atawa justeru kecap kitu teh kekecapan
hasil pikiran/kasimpulan. enya, cocog oge jung english speaking, "We'll
see." atawa kaci meureun ka "take it easy!"

--

Rarasaan aya oge paribasa/babasan karuhun urang anu luhung pisan hartina,
saperti :

  Sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tamabagana
  Luhur(?) kandungan, laer aisan
  Dibeuheung diutahkeun
  Asak tinimbangan

  Pan sakitu tohagana eta kalimah2 teh! Sigana lamun babaturan atawa pa Zaim
sorangan nyaho ieu kalimah pastina oge  mikir duakali, meureun ketang!

  siporenges


mj

http://geocities.com/mangjamal






Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Fwd: Re: Mentalitas Jawa dan Sunda

2007-05-23 Terurut Topik Asep Hadiyana
Tah eui anu paling nomer hiji mah. 100% satuju sareng kang Dede. Nomer dua 
kompetensi sareng nu sanesna.

Asep


dede mariana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  
baraya,
  Mun Indonesia hoyong maju, cobian we pingpin ku saha wae etnikna boh cina, 
jawa, sunda, bugis, aceh, pokona mah sekeseler naon wae+agama/kapercayaanna 
naon wae... nu penting patuh hukum, patuh mayar pajak, jeung teu boga niat2 
acan pikeun korupsi komo ngalakukeunna mah... he2... 
  dmar
   
  

Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Kahatur Bapa Oman,

Sae pisan pedaran pa Oman teh. Kumaha upami dikintunkeun ka Republika sabage 
tanggapan kanggo  tulisan Zaim.

Baktos,
Asep



Oman Abdurahman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  --- In 
urangsunda@yahoogroups.com, "Oman Abdurahman" <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:

Baraya,

Pamadegan Mas Zaim Uchrowi (mun teu salah, Zaim nu ieu teh nya Zaim 
wartawan anu lumayan sohor, asana masih di majalah "Tempo"), sabagean 
aya benerna, sabagean deui loba salahna. Sacara umum, tulisan 
stereotip jiga anu ditulis Zaim di harian "Republika" memang uduh 
pisan pikeun dikiritik balik, nyakompetdaunkeun, jeung mere 
lolongkrang gede pikeun "debat" kusir.

Benerna, sabagean masyarakat Sunda, sakumaha umum anu mindeng 
kapanggih dina kahirupan sapopoe, memang mindeng ngalarapkeun rumusan 
hirup "kumaha engke". Hartina, tara pati  nyieun rencana 
pikahareupeun. Tapi, upama aya panalungtikan statistik, can tangtu 
mayoritas Urang Sunda siga kitu.

Salahna? Zaim henteu ngadadarkeun sajarah anu saestuna, yen, 
mataholangna, persatuan bangsa Indonesia ti baheula nepi ka ayeuna, 
loba disumbangrojong ku Urang Sunda. Zaim henteu nalungtik (atawa teu 
kungsi maca?) yen ti jaman memeh datang pangjajah Walanda, bangsa 
Sunda geus kawentar salaku bangsa anu cinta damai alias micinta 
katengtreman hirup. 

Nalika Sriwijaya jeung karajaan2 di Jawa (utaman Jawa Timur) keur 
meujeuhna palega-lega kakawasaan, nepi ka mindeng parasea, raja-raja 
Sunda mah teu kabita miluan papasean pikeun udagan anu dareet model 
kitu. Bisa dibayangkeun lamun harita raja-raja Sunda (nya tangtuna 
rahayat SUnda oge), pipilueun, sigana moal aya Nusantara, anu hartina 
moal aya cikal bakal bangsa Indonesia.

Dina jaman perjoangan kamerdekaan, greliya jeung revolusi 
kamerdekaan,  sakabeh rahayat Indonesia anu jujur pasti ngaku kana 
gedena pancen Urang Sunda. Divisi Siliwangi harita sakitu 
kakoncarana. Kajadian2 saperti "barontakna" KH Zainal Mustofa di 
Singaparna, Tasikmalaya ka pangjajah Jepang geus ngailhaman Supriadi 
di Blitar jeung pahlawan-pahlawan sejenna pikeun baruntak anu sarua. 

Kajadian pertempuran anu teu saimbang di Bojongkokosan, Sukabumi, 
ngalawan tangtara KNIL anu nangkod ka tangtara Sekutu jadi kayakinan 
sababaraha urang sajarawan yen eta kajadian teh leuwih ronglah 
tinimbang kajadian 10 November 1945 di Surabaya, boh dina sumanget 
bakorban keur lemah cai oge manfaatna keur rahayat Indonesoa 
sagemblengna.

Eta anu dipedar di luhur teh keur nyaimbangkeun informasi ti Zaim 
wae, lain keur agul ku payung butut. Itung-itung ngelingan ngojay ka 
meri, hampura lamun aya wanda siga anu ngebrehkeun jasa Urang Sunda. 
Palias, lain eta paniatan mah.

Hanjakal Zaim oge teu medar  "pameo" anu sumebar di sabagean 
masyarakat. Yen, ceuk cenah, bangsa Indonesia lamun hayang maju kudu 
dipimpin (baca: sabagean gede ti rengrengan kabinet, utamana posisi-
posisi anu pararenting) ku wakil-wakil pinunjul ti tilu suku di 
Nusantara ieu. Anu tilu teh nyaeta: Suku Sunda, Bugis jeung Aceh 
(hapunten, suku Jawa, suku asalna Zaim - mun teu salah mah - teu 
disebut-sebut dina eta pameo teh). 

Tangtu wae, lain person-person anu dituju ku eta pameo teh, tapi 
karakter. Yen aya karakter-karakter anu hade di suku-suku Sunda, 
Bugis jeung Aceh anu lamun dihijikeun teh bisa mawa bangsa Indonesia 
ngahontal kajayaanana. Anapon insanna mah, ceuk rarasaan jeung 
pipikiran, asa teu kudu dipatok ti 3 suku tadi. Alias, timana wae ari 
karakterna hade keur mimpin bangsa mah bagea teh teuing. Nya ari 
karakter anu teu hade mah, komo anu matak ngabalangsakkeun bangsa 
mah, talapung wae. 

Naon wae karater anu hade anu bisa  direvitalisasi di eta 3 suku di 
Indonesia teh? Ceuk cenah, Urang Sunda boga kamampuan diplomasi anu 
hade tur salawasna cinta damai, mayunkeun katengtreman (emut kajadian 
taun 1999? apan relatif teu aya huru-hara nanaon di wewengkon Sunda 
mah dibanding jeung wewenglon-wewengkona sejenna di sakuliah 
Nusantara anu sakitu ngagolakna). Ceuk cenah oge, urang Bugis parigel 
jeung lebar wawanen dina unak-anik bisnis. Sajarah jeung kanyataan 
ayeuna di Jakarta, upamana, ngabuktikeun hal ieu. Ari Aceh? 
Heuheuheu, apan suku eta mah kawentar wanian perang. Emut perjuangan 
rahayat Aceh? Walanda meh kawalahan dina naklukeun suku bangsa Aceh. 
Atuh GAM, nepi ka anyar keneh mah apan sakitu rongkahna perlawananana 
ka Pamarentah resmi NKRI.

Kumaha ngahudangkeun deui eta karakter-karakter anu hade pikeun 
kamajuan ku

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke

2007-05-23 Terurut Topik kang boim
pangalaman sim abdi mah kieu:
basa sataun sangeus lulus sakola aya nu ngajakan kawin mangkaning can
boga paksaban (pagawean) nu tetep alias masih sakasampeurna, tapi ku
babaturan disumangetan bismillah wae keun rizki mah " kumaha engke "
da anging Allah nu ngatur asal tekad jeung niat urang kuat tur aya
usaha pasti aya jalan...
komo basa bebeja ka kolot di lembur mah kabeh karageteun bari jeung
tumanya ; " naha bener ieu teh? naha rek dibayuan kunaon lamun
engke geus rumah tangga pamajikan teh...? " jawab kuring ; " insya
Allah rizki mah anging Allah nu ngatur da tiap jalma geus aya rizkina
masing-masing ngan gede leutikna gumantung kana usaha
sewang-sewangan...jeung nu penting mah niatna keur ibadah ka Allah..."

Alhamdulillah, ayeuna geus salapan taun rumah tangga berekah
salamet tur geus dipercaya boga turunan dua, geuning prinsip "kumaha
engke " teh ari urangna yakin jeung dibarengan ku usaha mah
Alhamdulillah berekahhehehe

cag...ah, nuhun.

"kkbm'69"
-sok ah jang Ndud geura nawaetuan ti ayeuna ulah salempang niatkeun nu
buleud...hehee...


Re: [Urang Sunda] Kaseureud

2007-05-23 Terurut Topik firman raharja
kumeok memeh dipacok

cegukan = sisidueun
cedikan = pundungan


Tatang Sariman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  
Ulah epes meer, k(um)eok memeh dipacok; mungkin maksadna tong cedikan atanapi 
teu kaopan, eleh samemeh tanding atanapi perang. Kedah kuat mental bari gede 
wawanen atanapi ageung kawantun, ulah eraan, tapi sawangsulna kedah 'pd', 
percaya diri ceuk barudak kiwari mah;  kitu sigahna.  Mangga pang lereskeun, 
hatur nuhun.

erryrh <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Ulah kaseureud negatif atuh,  kaseureud positif wae, anggap we pecut 
supaya urang boga wawanen jiga seke seler sejen, ulah epes meer, meok memeh 
dipacok. 
  Cag …!

  





-
Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story.
 Play Sims Stories at Yahoo! Games. 
 
   

 Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 

[Urang Sunda] SUMBANGAN

2007-05-23 Terurut Topik Dulhalim
Ass. Wr. Wb.

 

Wengi tadi simkuring sareng rerencangan ti Ikatan Remaja Masjid Al-Hijrah
Kemang diparengkeun ngalayat ka para korban kebakaran di Tambora.

Simkuring gaduh maksad hoyong nulungan baraya US nu janten korban. Seueur
oge geuningan baraya US anu janten korban di Tambora.

Kukituna simkuring neda pidua sareng sumbanganana ka baraya KUSNET sadayana
bilih aya anu bade ngiringan dina ieu pamaksadan.

Insya Allah ku simkuring bakal didugikeun ka baraya US di Tambora.

Anu diperyogikeun ku para korban dina dangeut ayeuna the nyaeta artos, upami
sembako mah tos seueur.

Tina hasil simkuring ngobrol sareung aranjeuna, upami tiasa maha bantosana
the artos ceunah bade dianggo ngabangun bumi deui.

Kukituna bilih aya baraya anau bade ngintunkeun sumbangan tiasa di transfer
ka rekening simkuring :

Dulhalim

Bank Mandiri Cab. Balikpapan

No. 149-0003057819

(Simkuring ayeuna damel di Jakarta di PT. TTW Indonesia JL. Bangka Raya No.
6 Jakarta Selatan Tlp. 021-7190011 Hp. 081388535473)

 

Hatur nuhun ka baraya sadayana.

 

Wass. Wr. Wb

 



RE: [Urang Sunda] Kaseureud

2007-05-23 Terurut Topik Yuliadi
sirah uing pernah kaseureud tawon loba pisan, 
diubaran ku madu...
nya sa jam mah karasa tuing-tuing
teu kudu epes meer
teu nyambungnya?

-Original Message-
From: erryrh [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, May 23, 2007 10:04 PM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: [Urang Sunda] Kaseureud
Importance: High






Ulah kaseureud negatif atuh, kaseureud positif wae, anggap we pecut supaya 
urang boga wawanen jiga seke seler sejen, ulah epes meer, meok memeh dipacok. 

Cag ...!



 



Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke - laer aisan?

2007-05-23 Terurut Topik brad porenges
Tah sapagodosleres Landung kandungan, laer aisan. Nuhun ah aya balad. 
  Ceuk pipikiran sayah (make eh oge) paribasa-paribasa eta aya kaitanana jeung 
kalimah kumaha engke. Lamun urang Sunda disakompet daunkeun ngan boga falsafah 
kumaha engke, rek dikamanakeun paribasa-paribasa nu tadi. Lamun si porenges 
falsafahna kumaha engke, tangku baraya mah kabeh  landung kandungan, laer aisan 
reujeung migawe hiji perkara teh geus asak tinimbangan heula. Amin
   
  siporenges
  nu lain meri tapi hayang oge marry...hehe 

Dudi Herlianto <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  biasa we ngilu mapatahan ngojay ka meri, ngajar hiber ka papatong.. 
;))

'sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tambagana' mun teu salah eusina teh kieu: 
sing asak-asak nya nenjo bisi kaduhung jagana.
lain luhur tapi landung--> landung kandungan laer aisan 

sugan,
dh

  On 5/23/07, Akhmad Gunawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

brad porenges <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 
Rarasaan aya oge paribasa/babasan karuhun urang anu luhung pisan 
hartina, saperti : 
   
  Sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tamabagana
  Luhur(?) kandungan, laer aisan 
  Dibeuh(w)eung diutahkeun
Asak tinimbangan
   






._,___ 




-- 
dh
~:ngadék sacékna, nilas saplasna:~
:.nu dipalar lain pamuji, panyepét nu dipénta!.:
datiparang.blog.com . deha.wordpress.com   

 

   
-
Take the Internet to Go: Yahoo!Go puts the Internet in your pocket: mail, news, 
photos & more. 

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke-->Namanya saja yang Jawa!

2007-05-23 Terurut Topik brad porenges
 
  Juragan koran ieu  nganilai basa Sunda leuwih ti boso Jowo dina sababaraha 
hal, contona dina kalimah "Basa ahad lawas ,Brad ngala kalapa, aya randa 
ngampar samak lan lalangkarakan tanpa calana, gancang ka handap, walah  ragrag 
kana cadas ngampar!" Cenah dina basa Jawa teu bisa nyieun kalimah panjang 
saperti kitu. 
   
  Teuing make jurus teuing elmu  "uthak-athik Jowo" si pa Haji ieu kantos 
madungdengkeun paribasa nu unina " caina herang laukna beunang". Anjeuna 
keukeuh yen nu bener mah "laukna beunang caina herang". Tapi tetep teu mental 
alias neungar cadas, da urang Sunda karyawanna oge teu unggut kalinduan teu 
gedag ka anginan sanajan  alesan sederhana. "Da ieu mah paribasa, jadi teu 
gampang ngarobahna!" Perenah kaseureud pa Ajip waktu mimpin redaksi hiji koran 
basa Sunda, "pantesan we da pamingpinna oge urang Jawa-Jawa Acan", nu 
dihartikeun jadi urang Jawa oge acan! Padahal hartina nu benerna pan urang Jawa 
pituin.
   
  Namanya saja yang Jawa!
  buku semi otobiografi H. Soeharmono Tjitrosoewarno
  Dewan Komisaris Pikiran Rakyat.
   
  Naon hubunganana jeung falsafah  kumaha engke atawa engke kumaha? Teuing 
atuh, naha urang Sunda teu bogaeun carangka pikeun tilam engke? Naha UJ wungkul 
nu boga engke kumaha teh? Euyeub oge meureun tapi kuring mah can sawawa we 
neuleumanana.
   
   
  siporenges
  lauk buruk milu mijah

  Dudi Herlianto <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  pangalaman simkuring:
gara-gara teu nerapkeun filosofi 'kumaha engke' nepi ka ayeuna sieun kawin... 
,,mun ayeuna wawanian kawin, engke kumaha?" cek si pipikiran... mun kieu uing 
masih urang sunda? atawa geus bisa ngaku urang jawa? 

;)

dh
ditodong=ditunjuk irung?

  On 5/23/07, Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 
  Bade nyarios basa Sunda gaya Bogor nya kang. Kieu yeuh lalakon pribados teh:
  
  Sabulan katukang kuring dipenta dunungan maturan manehna anu rek presentasi 
di Gedong Bidakara dina hiji acara workshop anu dikoordinir ku ITB. Sacundukna 
ka tempat workshop, ari pek teh ngadadak dunungan teh bolay henteu jadi 
presentasi. Terus manehna nitah kuring ngaganti pikeun presentasi. Jantung 
ngadadak dag dig dug lantaran ngadadak ditodong (naon tah basa Sunda na?) jeung 
tanpa persiapan saacanna deuih. (Cutatan: kuring tipe perfeksionis, sagala hal 
kudu aya persiapan heula). 
   



,___ 




-- 
dh
~:ngadék sacékna, nilas saplasna:~
:.nu dipalar lain pamuji, panyepét nu dipénta!.:
datiparang.blog.com . deha.wordpress.com   

 

   
-
Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of spyware 
protection. 

Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Fwd: Re: Mentalitas Jawa dan Sunda

2007-05-23 Terurut Topik dede mariana
baraya,
  Mun Indonesia hoyong maju, cobian we pingpin ku saha wae etnikna boh cina, 
jawa, sunda, bugis, aceh, pokona mah sekeseler naon wae+agama/kapercayaanna 
naon wae... nu penting patuh hukum, patuh mayar pajak, jeung teu boga niat2 
acan pikeun korupsi komo ngalakukeunna mah... he2... 
  dmar
   
  

Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Kahatur Bapa Oman,

Sae pisan pedaran pa Oman teh. Kumaha upami dikintunkeun ka Republika sabage 
tanggapan kanggo tulisan Zaim.

Baktos,
Asep



Oman Abdurahman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  --- In 
urangsunda@yahoogroups.com, "Oman Abdurahman" <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:

Baraya,

Pamadegan Mas Zaim Uchrowi (mun teu salah, Zaim nu ieu teh nya Zaim 
wartawan anu lumayan sohor, asana masih di majalah "Tempo"), sabagean 
aya benerna, sabagean deui loba salahna. Sacara umum, tulisan 
stereotip jiga anu ditulis Zaim di harian "Republika" memang uduh 
pisan pikeun dikiritik balik, nyakompetdaunkeun, jeung mere 
lolongkrang gede pikeun "debat" kusir.

Benerna, sabagean masyarakat Sunda, sakumaha umum anu mindeng 
kapanggih dina kahirupan sapopoe, memang mindeng ngalarapkeun rumusan 
hirup "kumaha engke". Hartina, tara pati nyieun rencana 
pikahareupeun. Tapi, upama aya panalungtikan statistik, can tangtu 
mayoritas Urang Sunda siga kitu.

Salahna? Zaim henteu ngadadarkeun sajarah anu saestuna, yen, 
mataholangna, persatuan bangsa Indonesia ti baheula nepi ka ayeuna, 
loba disumbangrojong ku Urang Sunda. Zaim henteu nalungtik (atawa teu 
kungsi maca?) yen ti jaman memeh datang pangjajah Walanda, bangsa 
Sunda geus kawentar salaku bangsa anu cinta damai alias micinta 
katengtreman hirup. 

Nalika Sriwijaya jeung karajaan2 di Jawa (utaman Jawa Timur) keur 
meujeuhna palega-lega kakawasaan, nepi ka mindeng parasea, raja-raja 
Sunda mah teu kabita miluan papasean pikeun udagan anu dareet model 
kitu. Bisa dibayangkeun lamun harita raja-raja Sunda (nya tangtuna 
rahayat SUnda oge), pipilueun, sigana moal aya Nusantara, anu hartina 
moal aya cikal bakal bangsa Indonesia.

Dina jaman perjoangan kamerdekaan, greliya jeung revolusi 
kamerdekaan, sakabeh rahayat Indonesia anu jujur pasti ngaku kana 
gedena pancen Urang Sunda. Divisi Siliwangi harita sakitu 
kakoncarana. Kajadian2 saperti "barontakna" KH Zainal Mustofa di 
Singaparna, Tasikmalaya ka pangjajah Jepang geus ngailhaman Supriadi 
di Blitar jeung pahlawan-pahlawan sejenna pikeun baruntak anu sarua. 

Kajadian pertempuran anu teu saimbang di Bojongkokosan, Sukabumi, 
ngalawan tangtara KNIL anu nangkod ka tangtara Sekutu jadi kayakinan 
sababaraha urang sajarawan yen eta kajadian teh leuwih ronglah 
tinimbang kajadian 10 November 1945 di Surabaya, boh dina sumanget 
bakorban keur lemah cai oge manfaatna keur rahayat Indonesoa 
sagemblengna.

Eta anu dipedar di luhur teh keur nyaimbangkeun informasi ti Zaim 
wae, lain keur agul ku payung butut. Itung-itung ngelingan ngojay ka 
meri, hampura lamun aya wanda siga anu ngebrehkeun jasa Urang Sunda. 
Palias, lain eta paniatan mah.

Hanjakal Zaim oge teu medar "pameo" anu sumebar di sabagean 
masyarakat. Yen, ceuk cenah, bangsa Indonesia lamun hayang maju kudu 
dipimpin (baca: sabagean gede ti rengrengan kabinet, utamana posisi-
posisi anu pararenting) ku wakil-wakil pinunjul ti tilu suku di 
Nusantara ieu. Anu tilu teh nyaeta: Suku Sunda, Bugis jeung Aceh 
(hapunten, suku Jawa, suku asalna Zaim - mun teu salah mah - teu 
disebut-sebut dina eta pameo teh). 

Tangtu wae, lain person-person anu dituju ku eta pameo teh, tapi 
karakter. Yen aya karakter-karakter anu hade di suku-suku Sunda, 
Bugis jeung Aceh anu lamun dihijikeun teh bisa mawa bangsa Indonesia 
ngahontal kajayaanana. Anapon insanna mah, ceuk rarasaan jeung 
pipikiran, asa teu kudu dipatok ti 3 suku tadi. Alias, timana wae ari 
karakterna hade keur mimpin bangsa mah bagea teh teuing. Nya ari 
karakter anu teu hade mah, komo anu matak ngabalangsakkeun bangsa 
mah, talapung wae. 

Naon wae karater anu hade anu bisa direvitalisasi di eta 3 suku di 
Indonesia teh? Ceuk cenah, Urang Sunda boga kamampuan diplomasi anu 
hade tur salawasna cinta damai, mayunkeun katengtreman (emut kajadian 
taun 1999? apan relatif teu aya huru-hara nanaon di wewengkon Sunda 
mah dibanding jeung wewenglon-wewengkona sejenna di sakuliah 
Nusantara anu sakitu ngagolakna). Ceuk cenah oge, urang Bugis parigel 
jeung lebar wawanen dina unak-anik bisnis. Sajarah jeung kanyataan 
ayeuna di Jakarta, upamana, ngabuktikeun hal ieu. Ari Aceh? 
Heuheuheu, apan suku eta mah kawentar wanian perang. Emut perjuangan 
rahayat Aceh? Walanda meh kawalahan dina naklukeun suku bangsa Aceh. 
Atuh GAM, nepi ka anyar keneh mah apan sakitu rongkahna perlawananana 
ka Pamarentah resmi NKRI.

Kumaha ngahudangkeun deui eta karakter-karakter anu hade pikeun 
kamajuan kumna bangsa Indonesia jeung sumbangan kana perdamaian 
internasional. Sunda boga Sanghiyang Siksa Kandag Karesian, Amanah 
Galunggung, jeung puluhan naskah-naskah kuno jeung prasasti-prasast

Re: [Urang Sunda] Kaseureud

2007-05-23 Terurut Topik Tatang Sariman
Ulah epes meer, keok memeh dipacok; mungkin maksadna tong cegukan atanapi teu 
kaopan, eleh samemeh tanding atanapi perang. Kedah kuat mental bari gede 
wawanen atanapi ageung kawantun, ulah eraan, tapi sawangsulna kedah 'pd', 
percaya diri ceuk barudak kiwari mah;  kitu sigahna.  Mangga pang lereskeun, 
hatur nuhun.

erryrh <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Ulah kaseureud negatif atuh, kaseureud positif wae, anggap we 
pecut supaya urang boga wawanen jiga seke seler sejen, ulah epes meer, meok 
memeh dipacok. 
  Cag …!

  

 


   
-
Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story.
 Play Sims Stories at Yahoo! Games. 

[Urang Sunda] Kaseureud

2007-05-23 Terurut Topik erryrh
Ulah kaseureud negatif atuh, kaseureud positif wae, anggap we pecut supaya
urang boga wawanen jiga seke seler sejen, ulah epes meer, meok memeh
dipacok. 

Cag .!



RE: [Urang Sunda] Digest Number 8021

2007-05-23 Terurut Topik erryrh
Sadayana urang Sunda, salian ti JS sareng KK, khusus KK mah tiasa disebut
satengah Sunda.

 

> nulahirna di jawa barat:
> juwono sudarsono (ciamis)
> rachmat witoelar (tasikmalaya)
> kusmayanto kadiman (bandung)
> paskah suzetta (bandung)
> 
> lamun ditambahan ku nu lahir di prov. kerabat
> (nginjem istilah zaim uchrowi)
> katambahan ku:
> hassan wirajuda (tangerang)
> anton apriyanto (serang)
> 
> nu mana nu urang sunda?
> 
> dh



Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke

2007-05-23 Terurut Topik Dudi Herlianto

pangalaman simkuring:
gara-gara teu nerapkeun filosofi 'kumaha engke' nepi ka ayeuna sieun
kawin... ,,mun ayeuna wawanian kawin, engke kumaha?" cek si pipikiran... mun
kieu uing masih urang sunda? atawa geus bisa ngaku urang jawa?

;)

dh
ditodong=ditunjuk irung?

On 5/23/07, Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:


   Bade nyarios basa Sunda gaya Bogor nya kang. Kieu yeuh lalakon pribados
teh:

Sabulan katukang kuring dipenta dunungan maturan manehna anu rek
presentasi di Gedong Bidakara dina hiji acara workshop anu dikoordinir ku
ITB. Sacundukna ka tempat workshop, ari pek teh ngadadak dunungan teh bolay
henteu jadi presentasi. Terus manehna nitah kuring ngaganti pikeun
presentasi. Jantung ngadadak dag dig dug lantaran ngadadak ditodong (naon
tah basa Sunda na?) jeung tanpa persiapan saacanna deuih. (Cutatan: kuring
tipe perfeksionis, sagala hal kudu aya persiapan heula).

,___





--
dh
~:ngadék sacékna, nilas saplasna:~
:.nu dipalar lain pamuji, panyepét nu dipénta!.:
datiparang.blog.com . deha.wordpress.com


Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke - laer aisan?

2007-05-23 Terurut Topik Dudi Herlianto

biasa we ngilu mapatahan ngojay ka meri, ngajar hiber ka papatong.. ;))

'sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tambagana' mun teu salah eusina teh
kieu: sing asak-asak nya nenjo bisi kaduhung jagana.
lain luhur tapi landung--> landung kandungan laer aisan

sugan,
dh

On 5/23/07, Akhmad Gunawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:




*brad porenges <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:

 Rarasaan aya oge paribasa/babasan karuhun urang anu luhung pisan hartina,
saperti :

Sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tamabagana
Luhur(?) kandungan, laer aisan
Dibeuh(w)eung diutahkeun
Asak tinimbangan


._,___





--
dh
~:ngadék sacékna, nilas saplasna:~
:.nu dipalar lain pamuji, panyepét nu dipénta!.:
datiparang.blog.com . deha.wordpress.com


[Urang Sunda] PR: Kantong Budaya Sunda di Jawa Tengah

2007-05-23 Terurut Topik kumincir

Seratan Her Suganda dina PR (
http://www.pikiran-rakyat.com/cetak/2007/052007/19/khazanah/index.html),
mung aya koreksi sakedik. Dina alinea ka-11 disebutkeun yen lalampahan
Bujangga Manik nu patali jeung Cipamali teh dicaritakeun dina naskah Carita
Parahiyangan, nu leres mah naskahna teh naskah Bujangga Manik.

--
sikandar
kumincir.blogspot.com
(eusi naskah Bujangga Manik tiasa diaos dina arsip milis sababaraha minggu
kapengker)

Jangan kaget jika sekali waktu menjumpai penduduk Jawa Tengah yang
komunikasi sehari-harinya menggunakan bahasa pengantar bahasa Sunda. Praktik
seni dan budayanya pun tidak beda dengan masyarakat Sunda umumnya yang
tinggal di Provinsi Jawa Barat. Hanya karena mereka yang tinggal di Jawa
Tengah.

Bahasa adalah cermin budaya masyarakatnya. Di dalamnya terangkum pengakuan
identitas dirinya sebagai sebuah etnis atau bangsa. Namun, budaya suatu
etnis tidak dibatasi oleh batas-batas wilayah administratif pemerintahan.
Batas wilayah administratif pemerintahan bukanlah batas kebudayaan. Karena
itu, tidak mengherankan bila di daerah-daerah tertentu yang letak
administratifnya berbatasan, dijumpai kantong-kantong komunitas budaya,
sebagaimana komunitas Sunda di Jawa Tengah. Identitas utama dari komunitas
budaya itu didasarkan atas bahasa pengantar sehari-hari.

Sampai tahun ini (2007), kantong-kantong komunitas Sunda masih dominan
dijumpai di kecamatan yang termasuk Kabupaten Brebes dan Cilacap, dua daerah
yang letaknya berbatasan dengan Kabupaten Cirebon/Kuningan dan Kabupaten
Ciamis di Jawa Barat. Sebaliknya, di wilayah Provinsi Jawa Barat yang
berbatasan dengan Provinsi Jawa Tengah, terdapat daerah-daerah yang
merupakan kantong kebudayaan Jawa.

Di Kabupaten Brebes, komunitas Sunda tersebar di Kecamatan Salem,
Bantarkawung, dan Banjarharja. Bahkan, wartawan Rahim Asyik yang mengunjungi
daerah itu pada bulan Agustus 2000 sempat menemukan pengalaman unik.
Alasannya, di sana juga tinggal masyarakat yang menggunakan bahasa Jawa.
Ketika salah seorang penduduknya menjadi kepala SD, sekolah itu dinamakan SD
Banjarharjo. Sebaliknya, jika kepala sekolahnya dipimpin oleh orang Sunda,
nama sekolahnya menjadi Banjarharja. Akibat perubahan hanya satu aksara dari
"a" menjadi "o", stempel SD tersebut sering berganti-ganti.

Selain di wilayah Kabupaten Brebes, bahasa Sunda juga banyak digunakan warga
Kecamatan Dayeuhluhur dan Wanareja Kabupaten Cilacap. Anak-anak di sana
tidak terpengaruh oleh tempat di mana mereka tinggal. Di rumah, sekolah,
atau tempat-tempat bermain, sehari-hari mereka berbahasa Sunda. Namun,
karena berada di wilayah Provinsi Jawa Tengah, secara bertahap, murid-murid
sekolah dasar di sini mulai menerima muatan lokal bahasa Jawa.

Pengalaman yang sama dialami anak-anak yang berasal Kabupaten Cilacap ketika
tahun 1990-an, mereka menjadi warga Kabupaten Ciamis Jawa Barat. Saat itu,
lebih dari 2.600 warga dari daerah ini berubah "kewarganegaraan" menjadi
penduduk Jawa Barat akibat ulah Sungai Citanduy. Hal yang sama pernah pula
dialami penduduk Kabupaten Ciamis, ketika tahun 1974 tatkala sungai itu
mengalami pelurusan. Beberapa daerah yang sebelumnya termasuk Kabupaten
Ciamis berubah menjadi bagian dari Provinsi Jawa Tengah akibat pelurusan
Sungai Citanduy. Namun secara resmi, pertukaran kedua wilayah itu barulah
terjadi awal tahun 1991.

Sungai Citanduy merupakan batas alam Provinsi Jawa Barat dengan Jawa Tengah.
Akibat pelurusan sungai tersebut, Jabar menyerahkan 13 desa dengan luas
wilayah 146.045 hektare yang terletak di Kabupaten Ciamis kepada Jawa
Tengah. Sebaliknya, Jawa Tengah menyerahkan 10 desa dengan luas wilayah
381.072 hektare ke Kabupaten Ciamis.

Pertukaran wilayah itu, pada gilirannya menambah kantong-kantong komunitas
Sunda di Jawa Tengah, dan kantong komunitas Jawa di Jawa Barat.

**

Penggunaan bahasa ibu yang berbeda dengan bahasa daerah yang merupakan
kantong-kantong komunitas itu sebenarnya bukanlah sesuatu yang perlu
diperdebatkan. Apalagi wilayahnya masih berada dalam satu pulau dan dalam
bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia. Akan tetapi, keberadaan
kantong-kantong komunitas tersebut, terutama kantong komunitas Sunda di Jawa
Tengah sebelum terjadi pertukaran wilayah, merupakan hal yang menarik jika
ditinjau dari latar belakang sejarahnya.

Adanya kantong-kantong komunitas Sunda di Jawa Tengah sangat boleh jadi
bukan karena migrasi atau berubah "kewarganegaraan" akibat perubahan batas
wilayah administratif pemerintahan. Kantong-kantong komunitas itu sudah ada
jauh sebelum kedua wilayah dinyatakan menjadi wilayah administratif
pemerintahan provinsi pada zaman kolonial Belanda. Provincie West Java
dibentuk berdasarkan *Staatblad* tahun 1925 tanggal 1 Januari 1926. Sejak
itu, batas wilayahnya di sebelah timur mengalami perubahan, yakni dari
semula Sungai Cipamali dan Sungai Donan digeser ke sebelah barat menjadi
Sungai Cisanggarung dan Sungai Citanduy.

Batas wilayah Sungai Cipamali tersebut sebenarnya sesuai dengan 

Re: [Urang Sunda] sampurasun - Kanggo Kang Boim

2007-05-23 Terurut Topik trias santosa
Kang Boim teh di Jl. H. Gopur!? Palih mana ?
  Tatangga atuh nya.
  Sim kuring urang Permata Cimahi.
   
  Trias Santosa
  

kang boim <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Rampes neng Fitri,
wilujeng sumping di lembur babakan Kusnet teu hilap nepangkeun sim
abdi Boim bin Iim kawit ti sumedang/bandung ayeuna nuju buburuh kuli
di dayeuh Bandung tapi ari rorompok mah di Cimahi (Jl. H. Ghopur),
pami neng Fitri di Bandungna palih mana...?
mangga neng mugia betah tumaninah., nuhun.

"kkbm'69"

On 5/21/07, tree <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Nepangkeun ka sadayana, sim kuring Fitri ti Bandung. Mugia tiasa janten
> baraya dina grup ieu
>
> hatur nuhun,
>
>


 

   Choose the right car based on your needs.  Check out Yahoo! Autos new 
Car Finder 
tool.http://us.rd.yahoo.com/evt=48518/*http://autos.yahoo.com/carfinder/;_ylc=X3oDMTE3NWsyMDd2BF9TAzk3MTA3MDc2BHNlYwNtYWlsdGFncwRzbGsDY2FyLWZpbmRlcg--
 hot CTA = Yahoo! Autos new Car Finder tool

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke

2007-05-23 Terurut Topik Asep Hadiyana
  Aya nu kakantun sakedik
   
  Lahaola walakuata ila billah (sok disingket ku urang Sunda lahaola, soak aya 
babasan gening lahaola we lah) sareng bismillah nunjukkeun yen urang masrahkeun 
hasilna ka Gusti nu Maha Kawasa.
  

Asep Hadiyana <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Bade nyarios basa Sunda gaya Bogor nya kang. Kieu yeuh lalakon pribados teh:
  
  Sabulan katukang kuring dipenta dunungan maturan manehna anu rek presentasi 
di Gedong Bidakara dina hiji acara workshop anu dikoordinir ku ITB. Sacundukna 
ka tempat workshop, ari pek teh ngadadak dunungan teh bolay henteu jadi 
presentasi. Terus manehna nitah kuring ngaganti pikeun presentasi. Jantung 
ngadadak dag dig dug lantaran ngadadak ditodong (naon tah basa Sunda na?) jeung 
tanpa persiapan saacanna deuih. (Cutatan: kuring tipe perfeksionis, sagala hal 
kudu aya persiapan heula).
   
  Sanajan kitu kuring ngaenyakeun, cadu  pikeun kuring nolak kapercayaan 
manehna. Kumaha engke lah pikir teh. Alhamdulillah masih aya waktu 20 menitan 
harita teh, langsung wae laptop dibuka terus neangan bahan-bahan anu pakait 
jeung topik workshop; bahan presentasi ti dunungan mah teu dipake, bisi salah 
lamun dipedar ku kuring.
   
  Waktu ngompilasi bahan, hate masih tagiwur ku pertanyaan: “kumaha engke lamun 
aya pertanyaan anu teu bisa dijawab? Kumaha engke? Kumaha engke? Tapi 
tungtungna hate buleud sakali deui ngucap kumaha engke we lah, cadu pikeun 
menta ngundurkeun diri ti medan laga ka panitia mah; la haola wala kuwata ila 
billah. 
   
  Diawalan ku bismillah, teu dicaritakeun lalakon waktu presentasi na mah, 
alhamdulillah gening lancar presentasi teh jeung pertanyaan bisa kajawab kabeh.
   
  Henteu kabayang kumaha nya lamun kuring henteu netepkeun “kumaha engke”; 
meureun kuring teh nolak dunungan atawa ngundurkin diri ka panitia anu 
balukarna bisa nurunkeun harga diri kuring. Meureun bakal disalahkeun jeung 
dibodo-bodo ku dunungan.
   
  Jadi kuring mah ngalarapkeun kumaha engke teh lamun dina kaayaan geus 
kapeped. Jigana urang Sunda sejenna ge kitu meureun.

  Kumaha engke lain hartina tanpa persiapan. Satiap detik atawa menit (komo 20 
menit mah) bisa dipake keur nyiapkeun diri nyanghareupan nu bakal kajadian. 
Kumaha engke oge dipake pikeun ngajaga harga diri (kondite), digunakeun oge 
pikeun ngamanfaatkeun peluang (naon tah basa Sundana?).
   
  Sakitu pangalaman pribados anu didugikeun dina basa Sunda gaya Bogor (Resep 
kana basa Sunda gaya Bogor teh kumargi demokratis henteu aya kasta-kastaan).
   
  Hapunten bilih aya kecap anu henteu merenah. Mangga.
   
  Salamna,
  Asep
  

mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote: kudu aya 
panalungtikan ti jihad psikologis ngeunaan proses cara gawe
 otak utamana orang sunda, utamana deui nu sering ngucap kumaha engke.
 tapi asana, dina ngucapkeun kecap eta oge salian ti aya unsur pasrah
 ka Maha engke, oge pastina saeutik lobana geus boga pikiran/gambaran
 ngeunaan urusan nu baris disorang.
 
 pikeun urusan gede mah-nu memang di luar kamampu- sigana kumaha engke
 eta, dilumpatkeunana ka takdir di pangeran.
 
 nu ujian isuk, ayeuna ngucap kumaha engke, bisa jadi manehna memang
 boga bekel, paling henteu salila sasamester geus aya nu napel dina
 sirah. komo dibere uteuk encer.
 
 cik kanu sok nyarita atawa pangalaman/kungsi nyarita 'kumaha engke'
 dongengkeun di dieu.
 
 On 5/23/07, surtiwa surtiwa <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
 > Janten emut taun akhir 60 an di ITB biasa jeung
 > babaturan ari rek ngajak nyinting teh aya dialog kieu.
 > kaleresan aya rerencangan anu didaulat "si kumaha
 > engke"
 >
 > " Euh geuningn keur diajr ? Jang naon eta teh"
 > " Test euy Termodinamik..beurat euy.. Tupamahu lah
 > wegah "
 > "Eh sugan teh keur salse rek ngajak ka UNPAD
 > yeuh..cenah aya rombongan mahasiswi anyar ti tsik keur
 > ngumpul diimah babturan urang..eta didinya daerah
 > Titiran"
 > " Heuh lain titadi atuh" bari mereskeun buka kandel
 > jeung catetan kuliah,
 > " Har... ari testna kumaha isuk",
 > " Ah, kumaha engke we lah"
 >
 > Tah mun eiu positip henteu...?
 >
 > --- mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
 >
 > >
 > > Ieu sapotong  tulisan kirimkeuneun ka koran. Sugan
 > > dimuat, dijudulan
 > > Mencermati Ajaran Karuhun.
 > >
 > > -
 > >
 > > Kumaha engke (bagaimana nanti) mungkin bukan ajaran
 > > karuhun tapi lebih
 > > kepada ekpresi orang Sunda dalam menghadapi masalah.
 > > Sikap yang tentu saja
 > > disalahkan karena hanya dipahami semata sebagai
 > > tidak punya perencanaan yang
 > > baik dan matang. Segala sesuatu sepertinya
 > > dipikirkan belakangan. Padahal
 > > untuk sampai mengatakan kalimat itu, dibutuhkan cara
 > > berpikir cepat untuk
 > > menganalisis permasalahan yang terjadi. Bila ada
 > > orang yang mengatakan
 > > demikian, tidak lantas berarti nekat, tapi justeru
 > > telah dapat menyimpulkan
 > > permasalahan, perencanaan dan penyelesaian berbagai
 > > kemungkinan yang  akan
 > > terjadi di luar yang diperkirakan dan

Re: [Urang Sunda] Karawang

2007-05-23 Terurut Topik kumincir

Kang Marwan, manawi kersa, pamugi tiasa ngiberkeun oge ti mana ieu artikel
sumberna.

On 5/22/07, Marwan Faizal A. Bachtiar < [EMAIL PROTECTED]> wrote:


 Kapan terbentuknya daratan di daerah Kabupaten Karawang dan kapan orang
pertama kali menetap di daerah ini tidak dapat ditentukan dengan pasti. Yang
jelas adalah bahwa Jawa dan Indonesia (dalam nama lain Colandia, Kun – lun,
Dvipantara, Zabag, Bhar Al – Jawa) sudah di kenal oleh orang-orang India
(Asia Selatan), Timur Tengah, Eropa dan China sejak sekitar 2000 tahun yang
lalu.













Teu mungkin atuh, sabab nu kasebut Indonesia mah istilah anyar, paling kolot
ge abad ka-19.


 Pada awal abad ke 4 TU (sekitar 1600 tahun yang lalu), berdasarkan
prasasti dan catatan dari China, di Indonesia sudah beberapa negara di Jawa,
Sumatera dan Kalimantan.








Ari TU teh naon nya? Asa teu galib... sarua jeung Masehi sigana mah.

Pada akhir abad ke 7 TU negara/kerajaan Shi-li-fo-shi (Sriwijaya) sudah

menaklukan dan memasukan Mo-lo-you (Melayu), To-lang dan Poh-wang (Tulang
Bawang). Shriwijaya juga menaklukan Bangka-Belitung dan menaklukan Kedah (di
seberang Selat Malaka di Semenanjung Malaysia) dan To-lo-mo (Taruma, di
seberang tenggara Laut Jawa di Jawa).










Numutkeun naskah2 Wangsakerta mah Taruma henteu ditalukkeun ku Sriwijaya.
Euweuh deuina utusan Taruma ka Cina teh kusabab memang Taruma geus bengkah
jadi dua karajaan: Sunda & Galuh.
http://www.pikiran-rakyat.com/cetak/2006/072006/22/khazanah/lainnya01.htm

Boleh dikatakan juga bahwa saat ini pun daerah Kabupaten Karawang ikut

masuk dalam wilayah jajahan Shriwijaya.





Ieu mah mani pinuh ku meureun jeung sigana mah... :D


 Pada awal abad ke 8 TU, raja Sanjaya (salah satu pangeran dari Dinasti
Shailendra) telah menyatukan kembali kerajaan/negara Jawa milik kakak
ibunya. Seperti raja-raja Sriwijaya, Sanjaya berusaha menyatukan Jawa dan
Indonesia.









Ah bet sok araraneh... Jawa jeung Indonesia dihijikeun


 Berdasarkan catatan dari China, para penggantinya meneruskan usaha ini
bahkan melanjutkan penyatuan/penaklukan ke Daratan Asia Tenggara (Khmer di
Kamboja dan Champa di Vietnam Tengah). Para Penggantinya mulai memakai gelar
Shri Maharaja (The King of kings) dan keturunan dari penggantinya menjadi
raja di Suwarna (Shriwijaya, Sumatera) dan di Angkor (Kamboja). Dan seperti
Dinasti Shailendra di Jawa, para keturunan/cabang Dinasti Shailendra di
Sumatera dan Kamboja juga banyak membangun bangunan-bangunan yang indah.
Pada saat ini boleh dikatakan bahwa daerah Kabupaten Karawang juga termasuk
dalam wilayah para Maharaja Shailendra Jawa.

















Ari numutkeun Bujangga Manik mah, wates Sunda jeung Jawa teh di Cipamali,
jadi tangtuna Karawang teh kaasup wilayah Sunda.


 Pada pertengahan akhir abad ke-9 TU, "persatuan" negara Dinasti
Shailendra ini (Jawa dan Indonesia) sudah tidak utuh lagi. Angkor (Kamboja)
sudah menyatakan merdeka. Demikian juga dengan Suwarna (Sumatera/Shriwijaya)
dan Kedah (Semenanjung Malaysia). Jawa sendiri juga dalam beberapa tahun
mengalami "chaos", dan Maharaja Balitung dan penggantinya untuk beberapa
saat berhasil memulihkan kerajaan. Pada saat ini boleh dikatakan, bahwa
daerah Kabupaten Karawang masih tetap menjadi bagian dari Dinasti Shailendra
di Jawa.















Y nggak boleh dikatakan begitu donk


 Pada awal abad ke 10 TU, negara/kerajaan Shriwijaya (Sribuza,
San-fot-tsi) sudah bangkit kembali dan berhasil menguasai kembali Kedah (di
Semenanjung Malaysia) serta kemudian juga Jambi di kuasai kembali. Sementara
itu, Dinasti Shailendra digantikan/diteruskan oleh Dinasti Ishana dan
memindahkan pusat kekuasaannya di Jawa Timur bagian barat. Di Jawa Barat, di
sebelah barat sungai Citarum/Karawang, Rahyang Juru Pangambat berhasil
memulihkan kembali haji/kepangeranan Sunda. Sangat mungkin tadinya daerah
Sunda adalah kepangeranan/vasal dalam negara Taruma.
















Aya sababaraha tapsir ngeunaan eusi ieu prasasti teh, naon pangna bet
disebutkeun 'dipulihkeun ka raja Sunda'. Ari ti Taruma mah geus puguh, tapi
pan eta mah abad ka-7.


 Pada awal abad ke 11 TU, Maharaja Airlangga berhasil memulihkan kembali
wilayah kerajaan mertuanya dan dalam prasatinya menyebutkan banyak daerah
(asal para pedagang) di seluruh Indonesia, Asia Tenggara, India (Asia
Selatan) dan China. Pada saat yang sama kerajaan Shriwijaya dan
daerah-daerah bawahan/jajahannya sedang mengalami serangan-serangan secara
besar-besaran dari Kerajaan/Kekaisaran Cola (Tamil Nadu, India Selatan).
Sementara itu, Jayabhupati, haji/gubernur Sunda (sebelah barat sungai
Citarum/Karawang) sangat mungkin tetap setia pada Maharaja Airlangga. Daerah
Kabupaten Karawang pun pada saat ini sangat mungkin tetap setia kepada
Maharaja Airlangga.

















Tah, ieu deuih... naha di Tatar Sunda bet aya prasasti nu make basa Jawa?
Naha leres sakumaha anu didugikeun ku Kang Asep? Atawa kusabab memang harita
antara Jawa jeung Sunda aya pakaitna?


 Pada separoh akhir abad ke 13, Maharaja Kertaneg

Re: Fwd: RE: [Urang Sunda] Kacapi Suling di Malaysia

2007-05-23 Terurut Topik Asep Hadiyana
  Ah teh roro mah anya-anya wae.
   
  Teh Sofi sok diforward email tu Kusnet ku pribados. Anjeunna kantos 
nyuhunkeun tulung supados emailna dilebetkeun janten angota milis. Disangkina 
ku anjeunna emailna parantos dilebetkeun ka ieu milis, mangkana anjeunna teh 
nyerat kanggo warga Kusnet ”Wilejeung kenalan, abdi sofi tea, anu dinasna 
sakantor sareng kang asep.” dina ahir seratanna.
   
  Nembe kapareng ayeuna nyuhunkeun tulung ka kuncen supados teh Sofi janten 
anggota Kusnet. Alhamdulillah ku kang Boim parantos diaku.
   
  Sual kasundaan, kabela anjeunna henteu alit. Saatos ningali kacapi suling 
sareng ibing sunda dipintonkeun ku Malaysia bari jeung teu diwawarkeun yen eta 
teh budaya nagri tatangga, anjeunna nelepon kaditu kadieu nyuhunkeun saran 
kumaha saena.
   
  Anjeunna teh turunan Sumedang sareng Cirebon saleresna mah. Jenengan Atmadja 
mah pan tipikal urang Cirebon sareng sabudeureunana sami sareng Nitiatmadja, 
Kusumaatmaja. Mung ku abdi lepat diekspos sabage urang Sumedang hungkul. 
Hapunten nya teh Roro.
   
  Salamna,
  Asep
  

Roro Rohmah <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 
Alhamdulillah...tah, aya Teh Sofi geuning urang  Sumedang tandang nyandang 
kahayang.
Punten, maos naminamah cigana leres2  turunan menak Sumedang ieu mah...
Nepangkeun, abdi Roro urang Cikareo-Wado,  sisi gunung bau lisung. 
Eh, ketang tos seueur heuleuran, parena  ge tara ditutu deui ayeunamah heuheu...
  
 Aduh, eta Kang Asep ni serius...seratan abdi nu  diforward geuning? (bari 
calangap da hookeun tea..)
Abdi mah heureuy Kang,  mung "mangpanas, manggereget & manghanjakalkeun" 
kasenian bangsa urang diaku  ku batur. 
Barinage teu ngartos-ngartos acan kana masalah  huhukuman.
  
 Sanaos istri sareng tara nganggo bendo, Teh Sofi  langkung paos sareng ngartos 
kana masalah perhukuman.
Abdi mung tiasa sambung  du'a sareng ngarojong pisan kana niat sae Teh Sofi 
ngamumule kasenian &  budaya Sunda.
Sumangga, lajengkeun Teh!
  
 Haturnuhun,
ro2
  
 >>> [EMAIL PROTECTED] 05/23/07  10:22AM >>>

 Punten ka kang kuncen, naha tiasa alamat email teh Sofi  dilebetken janten 
anggota milis ieu?

sofi  <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  
From: "sofi" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "'Asep Hadiyana'"<[EMAIL PROTECTED]>,

CC:<[EMAIL PROTECTED]>,
"'Kiki Sugianto'"<[EMAIL PROTECTED]>,
<[EMAIL PROTECTED]>,
"'DennySetiawan'"<[EMAIL PROTECTED]>,
<[EMAIL PROTECTED]>,
"'ElangSoeriatmadja'"<[EMAIL PROTECTED]>,
<[EMAIL PROTECTED]>,
<[EMAIL PROTECTED]>,
"'rossalisadenan'" <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: RE: [Urang Sunda] KacapiSuling di Malaysia
Date: Wed, 23 May 2007 07:51:10 +0700

  KangAsep,
   
   Sim kuring panujubudaya urang kedah dilanggengkeun.  Di Indonesia hukum 
anu nangtayunganbudaya  sorangan aya undang2na . Tapi  lamun   aya niat 
 ngagugat ka pangadilan  nagara deungeun,  utamanangenaan  hak kekayaan 
intelektual,  rada hese , da Indonesiasorangan can boga  undang2 ngenaan  
Pengetahuan tradisional (Traditional knowledge), sareng Ekspresi Folkor 
(Expressions of Folkore).   Saur kang Basuki,  undang2 na can jadi  wae 
kumargipara budayawan  parasea wae,  antara budaya teh borderless (janten   
 tiasa diangken ku nagara deungeun, sarumpun tea alasannana), atanapi budaya
teh  milik  nagara sorangan, teu bisadiaku-aku.
   Pekerjaan Rumah lainanu kudu  dijalakeun  ku   komunitas sunda dugi ka 
tiasangagugat atanapi  gaduh subjek hukum nyaeta kedah janten badan hukum,  
  paling saeutik janten  yayasan  (Parantos pangiten?).  Terasisu ieu kedah 
diangkat ka masyarakat luas, atanapi ka DPR, maksa undang2enggal 
diterbitkeun.   
Ku kituna boro2 bade ngagugat ka nagara  batur,   nagara sorangan
wae can boga aturanna.
   
   Ngenaan angklungsareng batik, abdi aya tulisan ti kang Basuki. Geuning 
leres batik sarengangklung   teh tos dipatenkeun 
   (tapi teu acandidaftarkeun Hak intelektual & cipta-na  mah?)
   
   Wilejeung kenalan,abdi sofi tea, anu dinasna sakantor sareng kang asep.  
  
   
   Wass,
   Sofi SoeriaAtmadja

 
 
   

   
-
Be a better Globetrotter. Get better travel answers from someone who knows.
Yahoo! Answers - Check it out.

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke

2007-05-23 Terurut Topik Asep Hadiyana
  Bade nyarios basa Sunda gaya Bogor nya kang. Kieu yeuh lalakon pribados teh:
  
  Sabulan katukang kuring dipenta dunungan maturan manehna anu rek presentasi 
di Gedong Bidakara dina hiji acara workshop anu dikoordinir ku ITB. Sacundukna 
ka tempat workshop, ari pek teh ngadadak dunungan teh bolay henteu jadi 
presentasi. Terus manehna nitah kuring ngaganti pikeun presentasi. Jantung 
ngadadak dag dig dug lantaran ngadadak ditodong (naon tah basa Sunda na?) jeung 
tanpa persiapan saacanna deuih. (Cutatan: kuring tipe perfeksionis, sagala hal 
kudu aya persiapan heula).
   
  Sanajan kitu kuring ngaenyakeun, cadu pikeun kuring nolak kapercayaan 
manehna. Kumaha engke lah pikir teh. Alhamdulillah masih aya waktu 20 menitan 
harita teh, langsung wae laptop dibuka terus neangan bahan-bahan anu pakait 
jeung topik workshop; bahan presentasi ti dunungan mah teu dipake, bisi salah 
lamun dipedar ku kuring.
   
  Waktu ngompilasi bahan, hate masih tagiwur ku pertanyaan: “kumaha engke lamun 
aya pertanyaan anu teu bisa dijawab? Kumaha engke? Kumaha engke? Tapi 
tungtungna hate buleud sakali deui ngucap kumaha engke we lah, cadu pikeun 
menta ngundurkeun diri ti medan laga ka panitia mah; la haola wala kuwata ila 
billah. 
   
  Diawalan ku bismillah, teu dicaritakeun lalakon waktu presentasi na mah, 
alhamdulillah gening lancar presentasi teh jeung pertanyaan bisa kajawab kabeh.
   
  Henteu kabayang kumaha nya lamun kuring henteu netepkeun “kumaha engke”; 
meureun kuring teh nolak dunungan atawa ngundurkin diri ka panitia anu 
balukarna bisa nurunkeun harga diri kuring. Meureun bakal disalahkeun jeung 
dibodo-bodo ku dunungan.
   
  Jadi kuring mah ngalarapkeun kumaha engke teh lamun dina kaayaan geus 
kapeped. Jigana urang Sunda sejenna ge kitu meureun.

  Kumaha engke lain hartina tanpa persiapan. Satiap detik atawa menit (komo 20 
menit mah) bisa dipake keur nyiapkeun diri nyanghareupan nu bakal kajadian. 
Kumaha engke oge dipake pikeun ngajaga harga diri (kondite), digunakeun oge 
pikeun ngamanfaatkeun peluang (naon tah basa Sundana?).
   
  Sakitu pangalaman pribados anu didugikeun dina basa Sunda gaya Bogor (Resep 
kana basa Sunda gaya Bogor teh kumargi demokratis henteu aya kasta-kastaan).
   
  Hapunten bilih aya kecap anu henteu merenah. Mangga.
   
  Salamna,
  Asep
  

mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  kudu aya 
panalungtikan ti jihad psikologis ngeunaan proses cara gawe
 otak utamana orang sunda, utamana deui nu sering ngucap kumaha engke.
 tapi asana, dina ngucapkeun kecap eta oge salian ti aya unsur pasrah
 ka Maha engke, oge pastina saeutik lobana geus boga pikiran/gambaran
 ngeunaan urusan nu baris disorang.
 
 pikeun urusan gede mah-nu memang di luar kamampu- sigana kumaha engke
 eta, dilumpatkeunana ka takdir di pangeran.
 
 nu ujian isuk, ayeuna ngucap kumaha engke, bisa jadi manehna memang
 boga bekel, paling henteu salila sasamester geus aya nu napel dina
 sirah. komo dibere uteuk encer.
 
 cik kanu sok nyarita atawa pangalaman/kungsi nyarita 'kumaha engke'
 dongengkeun di dieu.
 
 On 5/23/07, surtiwa surtiwa <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
 > Janten emut taun akhir 60 an di ITB biasa jeung
 > babaturan ari rek ngajak nyinting teh aya dialog kieu.
 > kaleresan aya rerencangan anu didaulat "si kumaha
 > engke"
 >
 > " Euh geuningn keur diajr ? Jang naon eta teh"
 > " Test euy Termodinamik..beurat euy.. Tupamahu lah
 > wegah "
 > "Eh sugan teh keur salse rek ngajak ka UNPAD
 > yeuh..cenah aya rombongan mahasiswi anyar ti tsik keur
 > ngumpul diimah babturan urang..eta didinya daerah
 > Titiran"
 > " Heuh lain titadi atuh" bari mereskeun buka kandel
 > jeung catetan kuliah,
 > " Har... ari testna kumaha isuk",
 > " Ah, kumaha engke we lah"
 >
 > Tah mun eiu positip henteu...?
 >
 > --- mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
 >
 > >
 > > Ieu sapotong tulisan kirimkeuneun ka koran. Sugan
 > > dimuat, dijudulan
 > > Mencermati Ajaran Karuhun.
 > >
 > > -
 > >
 > > Kumaha engke (bagaimana nanti) mungkin bukan ajaran
 > > karuhun tapi lebih
 > > kepada ekpresi orang Sunda dalam menghadapi masalah.
 > > Sikap yang tentu saja
 > > disalahkan karena hanya dipahami semata sebagai
 > > tidak punya perencanaan yang
 > > baik dan matang. Segala sesuatu sepertinya
 > > dipikirkan belakangan. Padahal
 > > untuk sampai mengatakan kalimat itu, dibutuhkan cara
 > > berpikir cepat untuk
 > > menganalisis permasalahan yang terjadi. Bila ada
 > > orang yang mengatakan
 > > demikian, tidak lantas berarti nekat, tapi justeru
 > > telah dapat menyimpulkan
 > > permasalahan, perencanaan dan penyelesaian berbagai
 > > kemungkinan yang akan
 > > terjadi di luar yang diperkirakan dan dihadapi
 > > nanti. Sesungguhnya ini sikap
 > > optimis, percaya diri dan berani mengambil resiko.
 > > Tak beda dengan seorang
 > > prajurit maju ke medan perang yang dilengkapi dengan
 > > berbagai senjata,
 > > amunisi dan bekal makanan di ransel serta -ini yang
 > > utama- ilmu perang di
 > > k

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke - laer aisan?

2007-05-23 Terurut Topik Akhmad Gunawan


brad porenges <[EMAIL PROTECTED]> wrote:Rarasaan aya oge 
paribasa/babasan karuhun urang anu luhung pisan hartina, saperti : 
   
  Sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tamabagana
  Luhur(?) kandungan, laer aisan
  Dibeuh(w)eung diutahkeun
  Asak tinimbangan
   
  Pan sakitu tohagana eta kalimah2 teh! Sigana lamun babaturan atawa pa Zaim 
sorangan nyaho ieu kalimah pastina oge  mikir duakali, meureun ketang! 
   
  siporenges

mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  
Ieu sapotong tulisan kirimkeuneun ka koran. Sugan dimuat, dijudulan
Mencermati Ajaran Karuhun.

-

Kumaha engke (bagaimana nanti) mungkin bukan ajaran karuhun tapi lebih
kepada ekpresi orang Sunda dalam menghadapi masalah. Sikap yang tentu saja
disalahkan karena hanya dipahami semata sebagai tidak punya perencanaan yang
baik dan matang. Segala sesuatu sepertinya dipikirkan belakangan. Padahal
untuk sampai mengatakan kalimat itu, dibutuhkan cara berpikir cepat untuk
menganalisis permasalahan yang terjadi. Bila ada orang yang mengatakan
demikian, tidak lantas berarti nekat, tapi justeru telah dapat menyimpulkan
permasalahan, perencanaan dan penyelesaian berbagai kemungkinan yang akan
terjadi di luar yang diperkirakan dan dihadapi nanti. Sesungguhnya ini sikap
optimis, percaya diri dan berani mengambil resiko. Tak beda dengan seorang
prajurit maju ke medan perang yang dilengkapi dengan berbagai senjata,
amunisi dan bekal makanan di ransel serta -ini yang utama- ilmu perang di
kepala.

Eta nu kapanggih ku si kuring. Saacan ngucap, "Kumaha engke", pikiran US
pastina geus meroses sagalana ku pikiran kilat dina uteukna. Ngan jelema oge
jurig nu ngan ngadenge kecap eta wungkul. Teu make jurus surti yan nu
ngomong kitu pastina geus mikir sagalana, saacana.

Bener henteuna, mangga taros diri sorangan

Wallahu alam





-
  Got a little couch potato? 
Check out fun summer activities for kids.  

 

 Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke - laer aisan?

2007-05-23 Terurut Topik brad porenges
Rarasaan aya oge paribasa/babasan karuhun urang anu luhung pisan hartina, 
saperti : 
   
  Sing asak-asak nya ngejo bisi tutung tamabagana
  Luhur(?) kandungan, laer aisan
  Dibeuheung diutahkeun
  Asak tinimbangan
   
  Pan sakitu tohagana eta kalimah2 teh! Sigana lamun babaturan atawa pa Zaim 
sorangan nyaho ieu kalimah pastina oge  mikir duakali, meureun ketang! 
   
  siporenges

mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  
Ieu sapotong tulisan kirimkeuneun ka koran. Sugan dimuat, dijudulan
Mencermati Ajaran Karuhun.

-

Kumaha engke (bagaimana nanti) mungkin bukan ajaran karuhun tapi lebih
kepada ekpresi orang Sunda dalam menghadapi masalah. Sikap yang tentu saja
disalahkan karena hanya dipahami semata sebagai tidak punya perencanaan yang
baik dan matang. Segala sesuatu sepertinya dipikirkan belakangan. Padahal
untuk sampai mengatakan kalimat itu, dibutuhkan cara berpikir cepat untuk
menganalisis permasalahan yang terjadi. Bila ada orang yang mengatakan
demikian, tidak lantas berarti nekat, tapi justeru telah dapat menyimpulkan
permasalahan, perencanaan dan penyelesaian berbagai kemungkinan yang akan
terjadi di luar yang diperkirakan dan dihadapi nanti. Sesungguhnya ini sikap
optimis, percaya diri dan berani mengambil resiko. Tak beda dengan seorang
prajurit maju ke medan perang yang dilengkapi dengan berbagai senjata,
amunisi dan bekal makanan di ransel serta -ini yang utama- ilmu perang di
kepala.

Eta nu kapanggih ku si kuring. Saacan ngucap, "Kumaha engke", pikiran US
pastina geus meroses sagalana ku pikiran kilat dina uteukna. Ngan jelema oge
jurig nu ngan ngadenge kecap eta wungkul. Teu make jurus surti yan nu
ngomong kitu pastina geus mikir sagalana, saacana.

Bener henteuna, mangga taros diri sorangan

Wallahu alam



 

   
-
Got a little couch potato? 
Check out fun summer activities for kids.

Hal: [Urang Sunda] lowongan (Bandung)

2007-05-23 Terurut Topik beny fatahillah
ih abdi oge palay atuh, palay uih deui ka bandung, ayeuna abdi masih di jepara, 
janten internal auditor di PLTU. janten IA deui wios asal basecampna di 
bandung, bade di tugas kamana bae hayu,  asal mulih  deui ka bandung tong netep 
siga ayeuna.([EMAIL PROTECTED])

hatur nuhun
BF



- Pesan Asli 
Dari: Akhmad Gunawan <[EMAIL PROTECTED]>
Kepada: urangsunda@yahoogroups.com
Terkirim: Rabu, 23 Mei, 2007 3:40:30
Topik: RE: [Urang Sunda] lowongan (Bandung)

Manawi aya ahli CME (S1) pangalaman minimal 5 tahun, rerencangan gaduh prospek 
(ayeuna nuju pdkt sareng bohirna) kanggo Construction Manajemen tower sareng 
shekter di Botabek, mangga alungkeun (japri) bae CV-na.
 
Baktos,
WAG 

Pangeran Gogon <[EMAIL PROTECTED] com> wrote:
kangge abdi oge, abdi hoyong ngalih damel deui ka Bandung.
diantos info lowongan damel na. 
 
hatur nuhun baraya.

Dulhalim <[EMAIL PROTECTED] com> wrote:
Ari akang lulusan ti mana?
Pangalaman ketrja di mana wae?
Sugan abdi tiasa ngabantos kumargi seueur rerencangan di BPN.



From: [EMAIL PROTECTED] ups.com [mailto: [EMAIL PROTECTED] ups.com ] On Behalf 
Of Nugraha Nitipraja
Sent: Wednesday, May 23, 2007 10:23 AM
To: [EMAIL PROTECTED] ups.com
Subject: [Urang Sunda] lowongan
sampurasun
baraya nu aya di balikpapan , upami aya no gaduh info lowongan padamelan, sim 
kuring nuju milarian yeuhdulur.
hatur nuhun 



Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of spyware 
protection. 




Looking for earth-friendly autos? 
Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center. 


Send instant messages to your online friends http://uk.messenger .yahoo.com 



  
 
Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! 
http://id.yahoo.com/

Re: [Urang Sunda] portal berita

2007-05-23 Terurut Topik kuncen kasep
Ass, Wr.wb Sampurasun.
mairan kana bade portal berita, kumaha lamun website anu aya wae atuh 
sakantenan diangge kanggo berita ameh rame sareng mundel eusina. kumaha tah??
ari mung saukur ngadamel portalmah tiasa wae atuh mung kedah siap kanggo 
ngeusian portalna naha bade saha wae anu kintena sanggup ngalebetan eta portal 
kalayan rutin.?

kuncen Kasep-Darmaraja


- Original Message 
From: MSasmita <[EMAIL PROTECTED]>
To: urangsunda@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, May 22, 2007 7:59:26 AM
Subject: Re: [Urang Sunda] portal berita

Mangga, hayu urang ngalalanyahan. Nu jago TI kang Dadan.
 
MSas
 
 
- Original Message - 
From: ncep tribun 
To: [EMAIL PROTECTED] ups.com 
Sent: Wednesday, May 23, 2007 12:41 AM
Subject: [Urang Sunda] portal berita


Sigana mitembeyenana mah ahli TI kudu ngawangun heula website anu canggih, 
ngamprah ka kang sony, wa sas, mang jamal, dadan sutisna. Ari sisi 
jurnalistikna mah da teu kedah bangga bangga teuing jaman ayeuna mah, pan aya 
anu disebut jurnalistik masyarakat sipil tea. Nya kedah aya juru kuncenna we, 
supaya berita anu fitnah atanapi ngadu domba kaseleksi. Juru kuncen alias 
redakturna mah ngamprah we ka hawe,  sina nyieun palanggeranana. Ari anu janten 
reporterna mah, kum we urang sarerea, baraya kusnet..
yu ah urang ngimpi tea...kade we ngompol ...


Be a better Heartthrob. Get better relationship answers from someone who knows.
Yahoo! Answers - Check it out. 



   
Got
 a little couch potato? 
Check out fun summer activities for kids.
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=summer+activities+for+kids&cs=bz
 

Re: [Urang Sunda] falsafah kumaha engke

2007-05-23 Terurut Topik mj
kudu aya panalungtikan ti jihad psikologis ngeunaan proses cara gawe
otak utamana orang sunda, utamana deui nu sering ngucap kumaha engke.
tapi asana, dina ngucapkeun kecap eta oge salian ti aya unsur pasrah
ka Maha engke, oge pastina saeutik lobana geus boga pikiran/gambaran
ngeunaan urusan nu baris disorang.


pikeun urusan gede mah-nu memang di luar kamampu- sigana kumaha engke
eta, dilumpatkeunana ka takdir di pangeran.

nu ujian isuk, ayeuna ngucap kumaha engke, bisa jadi manehna memang
boga bekel, paling henteu salila sasamester geus aya nu napel dina
sirah. komo dibere uteuk encer.

cik kanu sok nyarita atawa pangalaman/kungsi nyarita 'kumaha engke'
dongengkeun di dieu.



On 5/23/07, surtiwa surtiwa <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Janten emut taun akhir 60 an di ITB biasa jeung
> babaturan ari rek ngajak nyinting teh aya dialog kieu.
> kaleresan aya rerencangan anu didaulat "si kumaha
> engke"
>
> " Euh geuningn keur diajr ? Jang naon eta teh"
> " Test euy Termodinamik..beurat euy.. Tupamahu lah
> wegah "
> "Eh sugan teh keur salse rek ngajak ka UNPAD
> yeuh..cenah aya rombongan mahasiswi anyar ti tsik keur
> ngumpul diimah babturan urang..eta didinya daerah
> Titiran"
> " Heuh lain titadi atuh" bari mereskeun buka kandel
> jeung catetan kuliah,
> " Har... ari testna kumaha isuk",
> " Ah, kumaha engke we lah"
>
> Tah mun eiu positip henteu...?
>
> --- mj <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> >
> > Ieu sapotong tulisan kirimkeuneun ka koran. Sugan
> > dimuat, dijudulan
> > Mencermati Ajaran Karuhun.
> >
> > -
> >
> > Kumaha engke (bagaimana nanti) mungkin bukan ajaran
> > karuhun tapi lebih
> > kepada ekpresi orang Sunda dalam menghadapi masalah.
> > Sikap yang tentu saja
> > disalahkan karena hanya dipahami semata sebagai
> > tidak punya perencanaan yang
> > baik dan matang. Segala sesuatu sepertinya
> > dipikirkan belakangan. Padahal
> > untuk sampai mengatakan kalimat itu, dibutuhkan cara
> > berpikir cepat untuk
> > menganalisis permasalahan yang terjadi. Bila ada
> > orang yang mengatakan
> > demikian, tidak lantas berarti nekat, tapi justeru
> > telah dapat menyimpulkan
> > permasalahan, perencanaan dan penyelesaian berbagai
> > kemungkinan yang akan
> > terjadi di luar yang diperkirakan dan dihadapi
> > nanti. Sesungguhnya ini sikap
> > optimis, percaya diri dan berani mengambil resiko.
> > Tak beda dengan seorang
> > prajurit maju ke medan perang yang dilengkapi dengan
> > berbagai senjata,
> > amunisi dan bekal makanan di ransel serta -ini yang
> > utama- ilmu perang di
> > kepala.
> >
> > Eta nu kapanggih ku si kuring. Saacan ngucap,
> > "Kumaha engke", pikiran US
> > pastina geus meroses sagalana ku pikiran kilat dina
> > uteukna. Ngan jelema oge
> > jurig nu ngan ngadenge kecap eta wungkul. Teu make
> > jurus surti yan nu
> > ngomong kitu pastina geus mikir sagalana, saacana.
> >
> > Bener henteuna, mangga taros diri sorangan
> >
> > Wallahu alam
> >
> >
>
>
>
>
> Fussy?
> Opinionated? Impossible to please? Perfect.  Join Yahoo!'s user panel and
> lay it on us. http://surveylink.yahoo.com/gmrs/yahoo_panel_invite.asp?a=7
>
>


-- 
geocities.com/mangjamal


[Urang Sunda] Ngakongok Makam Para Sultan (1)

2007-05-23 Terurut Topik waluya56
Basa libur panjang minggu kamari, kuring sakulawarga ulin ka Yogya. 
Ulin teh pedah we aya nu ngondang, bibina Pamajikan nu di Yogya 
hayang kaanjangan, pedah carogena pindah dines ka Yogya. Nu diondang 
kulawarga pamajikan (lanceuk jeung adi), nu jumlahna 12 urang, 
mangkaning kabeh geus rimbitan. Untungna teh nu ngilu piknik teu 
kabeh, ukur 25 urang, jadi bisa nyarter beus tilu-parapat, da lamun 
ngilu kabeh mah kudu beus gede, da jumlahna leuwih ti 50 urang!

Teu dicaritakeun di jalanna, tepi weh ka Yogya.  Poe kahiji di Yogya 
dibawa piknik ka Prambanan jeung ka Basisir Gunung kidul (basisir 
Baron), ngan hanjakal da pas ombak gede pisan (aya wartana dina 
koran oge). Baroraah resep, sieun we ningali ombak nu sakitu gedena 
tingjelegur nabrak basisir. Sorena ulin ka Marlioboro, ieu oge keur 
kuring mah teu pikaresepeun, maklum geus sering kadinya, ngan 
pamajikan  nu resep, bula-beuli, meakeun duit wungkul.

Peutingna ngumpul di imah bibi. Teuing timana mimitina aya usulan 
kumaha lamun ka Imogiri, makam sultan-sultan Mataram. Kuring rada  
ngahuleng, sabab kungsi maca, cenah lamun rek ka makam Imogiri kudu 
naek tetecean nu jumlah 1000. Walah kabayang capena, meureun tepi ka 
luhur teh ngajoprak, cape. Kahariwang kuring sirna, waktu si Oom 
(carogena Bibi, manehna asli urang Yogya) ngajamin mobil bisa tepi 
ka deukeut kompleks makam, teu kudu haruhah-harehoh ti handap keneh.

Nya isukna ngajujug Imogiri. Bener we mobil beus teh asup lain kana 
panto nu biasa keur pengunjung, ieu mah asup kana jalan khusus. Ceuk 
beja mah cenah jalan ieu teh khusus keur tamu khusus (Hahaha kuring 
jadi jalma khusus). Jalanna teh netek pisan, beus ge ampir rek 
mundur deui. Tepi weh ka mumunggang pasir. Sarerea turun, terus nuju 
pintu gerbang nu aya tulisan PB jeung huruf Jawa. 

Bring arasup ngaliwatan gerbang ieu. Barang tepi ka jero, kuring 
ningali loba panto jeung tetecean, diluhureun panto-panto aya 
tulisan, ngan teu ngarti da huruf jawa. Kabeneran aya aki-aki make 
blankon jeung baju adat jawa, kuring nanyakeun mana makam para 
Sultan teh. Eta cenah asup ngaliwatan panto-panto eta. Makam-makam 
nu pas asup ieu, makam-makam Sultan ti Paku Buwono (Solo), umpama 
makam Sultan Yogya mah kudu terus leumpang deui. Makam Sultan asal 
Solo mah, poe Saptu tutup, teu bisa dilongok.

Aya nu jualan buku leutik, judulna teh "Pasarean Imogiri". Kuring 
meuli da ngan 1000 perak. Dibaca saliwatan . kuring ngagebeg, 
waktu maca yen Sultan Agung teh makamna di Imogiri. Jadi kuring aya 
di deukeut makam Sultan pangawasa Pulo Jawa di abad ka 17. Sultan nu 
kungsi nyerebu Batavia, Sultan nu kakawasaanana tepi ka Priangan 
jeung nu ngirim bala tantara ka Priangan keur ngudag-ngudag DIpati 
Ukur nu  barontak. Gara-gara Sultan Agung oge . basa Sunda 
Priangan make undak-unduk basa nurutan basa Jawa.  

[Ke disambung deui .]

Baktos,
WALUYA










RE: [Urang Sunda] asa sepi euy... kamarayana..??

2007-05-23 Terurut Topik Yuliadi
enya 
nuju ka akang
di ramayana, na teu pendaknya

-Original Message-
From: Aldo Desatura [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, May 23, 2007 3:18 PM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: [Urang Sunda] asa sepi euy... kamarayana..??







 



[Urang Sunda] asa sepi euy... kamarayana..??

2007-05-23 Terurut Topik Aldo Desatura




Balasan: Re: {Disarmed} [Urang Sunda] Mentalitas Jawa dan Sunda

2007-05-23 Terurut Topik wawan sukmana
jigana mah US kudu introspeksi diri. Teu kedah isin, saeutik US nu mawa warna 
pulitik RI. Menteri nu disebutkan ti heula teh US ? US tapi teu boga karakter 
US. US nu teu US. 
   
  Pilpres 2009, US kedah kedah janten Presiden  Hidup Kang Cecep Ghorbachev 
!!!
   
  Muchamad Iman Karmawijaya <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Waduh ieu lain urang sunda kabehanana oge atuh euy...
:-/
Leres pisan urang mah satuju pisan jeung kang dudi.
Ari urang sunda "asli" anu di kabinet kamarana?
Lain masalah SARA (produk orba) ieu mah euy,
tapi statistik peran serta urang sunda di politik RI
:-)

--- Dudi Herlianto <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> (ralat)
> nulahirna di jawa barat:
> juwono sudarsono (ciamis)
> rachmat witoelar (tasikmalaya)
> kusmayanto kadiman (bandung)
> paskah suzetta (bandung)
> 
> lamun ditambahan ku nu lahir di prov. kerabat
> (nginjem istilah zaim uchrowi)
> katambahan ku:
> hassan wirajuda (tangerang)
> anton apriyanto (serang)
> 
> nu mana nu urang sunda?
> 
> dh
> On 5/22/07, Dudi Herlianto
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > nulahirna di jawa barat:
> > hassan wirajuda (tangerang)
> > juwono sudarsono (ciamis)
> > rachmat witoelar (tasikmalaya)
> > kusmayanto kadiman (bandung)
> > paskah suzetta (bandung)
> >
> > lamun ditambahan ku nu lahir di prov. kerabat
> (nginjem istilah zaim
> > uchrowi) katambahan ku:
> > anton apriyanto (serang)
> >
> > nu mana nu urang sunda?
> >
> > dh
> >
> > On 5/22/07, mangjamal <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> 
> 
> 
> -- 
> dh
> ~:ngadék sacékna, nilas saplasna:~
> :.nu dipalar lain pamuji, panyepét nu dipénta!.:
> datiparang.blog.com . deha.wordpress.com
> 

__Get the Yahoo! 
toolbar and be alerted to new email wherever you're surfing.
http://new.toolbar.yahoo.com/toolbar/features/mail/index.php


 

  
-
Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!

RE: [Urang Sunda] lowongan (Bandung)

2007-05-23 Terurut Topik Akhmad Gunawan
Manawi aya ahli CME (S1) pangalaman minimal 5 tahun, rerencangan gaduh prospek 
(ayeuna nuju pdkt sareng bohirna) kanggo Construction Manajemen tower sareng 
shekter di Botabek, mangga alungkeun (japri) bae CV-na.
   
  Baktos,
  WAG 

Pangeran Gogon <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
kangge abdi oge, abdi hoyong ngalih damel deui ka Bandung.
  diantos info lowongan damel na. 
   
  hatur nuhun baraya.

Dulhalim <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Ari akang lulusan ti mana?
  Pangalaman ketrja di mana wae?
  
  Sugan abdi tiasa ngabantos kumargi seueur rerencangan di BPN.
  
  
  
-
  
  From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of 
Nugraha Nitipraja
Sent: Wednesday, May 23, 2007 10:23 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: [Urang Sunda] lowongan

  
sampurasun



baraya nu aya di balikpapan, upami aya no gaduh info lowongan padamelan, 
sim kuring nuju milarian yeuhdulur.



hatur nuhun 




  

-
  
  Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of 
spyware protection. 




  




-
  Looking for earth-friendly autos? 
Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center.   

 

 Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 

Re: [Urang Sunda] lowongan

2007-05-23 Terurut Topik pampam zhm
Kang Nugraha, sakolana ti jurusan naon ?
Di tempat sim kuring damel, gaduh kebon sawit anu lokasina di Kutai Timur anu 
nuju peryogi karyawan lumayan seueur. Lokasi tepatna di Daerah Miau Baru ( 
antawis Sangatta - Tangjung Redeb ).
Bilih hoyong jelas, ieu no sim kuring  08125144123

baktos abdi,
pampam zhm

Nugraha Nitipraja <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  
sampurasun
  
 baraya nu aya di balikpapan, upami aya no gaduh info lowongan padamelan, sim 
kuring nuju milarian yeuhdulur.
  
 hatur nuhun 
  


   
-
Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of spyware 
protection.  
 
   

 Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 

RE: [Urang Sunda] lowongan (Bandung)

2007-05-23 Terurut Topik Pangeran Gogon
kangge abdi oge, abdi hoyong ngalih damel deui ka Bandung.
  diantos info lowongan damel na. 
   
  hatur nuhun baraya.

Dulhalim <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Ari akang lulusan ti mana?
  Pangalaman ketrja di mana wae?
  
  Sugan abdi tiasa ngabantos kumargi seueur rerencangan di BPN.
  
  
  
-
  
  From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of 
Nugraha Nitipraja
Sent: Wednesday, May 23, 2007 10:23 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: [Urang Sunda] lowongan

  
sampurasun



baraya nu aya di balikpapan, upami aya no gaduh info lowongan padamelan, 
sim kuring nuju milarian yeuhdulur.



hatur nuhun 




  

-
  
  Get the free Yahoo! toolbar and rest assured with the added security of 
spyware protection. 




  

 

  
-
Looking for earth-friendly autos? 
 Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center.