[wanita-muslimah] Contemplation of the day : Berpikir Tentang Perbedaan 'Mendesak' dan 'Penting'

2006-07-15 Terurut Topik L.Meilany
Berpikir Tentang Perbedaan 'Mendesak' dan 'Penting'

Pikir itu pelita hati.
Marilah kita bersama renungkan.
Bagaimanakah kita dapat mengambil suatu keputusan untuk suatu perkara dalam 
kehidupan kita?
Yang manakah yang lebih penting untuk didahulukan? 
Yang manakah yang mendesak dan perlu perhatian lebih?

- Lebih penting manakah, menyelenggarakan kekuatan tugas medis lapangan, 
membebaskan biaya 
bagi penderita, menyediakan anggaran untuk pengobatan demam berdarah yang 
selalu mewabah setiap tahunnya
dibandingkan memikirkan untuk menyelenggarakan penyuluhan, pemahaman, 
antisipasi DBD pada masyarakat untuk
masalah kesadaran akan kebersihan atau memberi dukungan bagi para periset untuk 
membuat vaksin DBD, misalnya.
- Manakah yang lebih mendesak, berkonsentrasi soal RUUAPP yang tidak kunjung 
selesai; dengan cara berdemo, 
berdebat membicarakan RUUAPP yang dianggap multitafsir atau menggiatkan 
partisipasi masyarakat, individu,
keluarga untuk lebih memperkuat akidah; menjaga, mencontohkan akhlak terpuji 
serta penegakkan hukum, misalnya.
- Setiap saat memperbaiki sepeda motor yang sudah tua dan sering rewel bagi 
seorang pengojek adalah mendesak; 
jika tidak, ia tak bisa menjemput rizkiNya. Adalah penting juga bagi si 
pengojek untuk memikirkan bagaimana caranya 
memperoleh sepeda motor baru, misalnya.
-Sangat mendesak membantu, menyantuni korban bencana alam, tanah longsor, 
banjir. Sangat penting juga 
untuk memikirkan agar bencana itu tidak terjadi lagi. Memberi pemahaman bagi 
pemeliharaan lingkungan.
Pelestarian hutan, pencegahan pembalakan liar, pembukaan ladang berpindah, 
misalnya.

Pada kenyataannya apapun yang mendesak selalu tampak jelas, nyata dan harus 
diprioritaskan. Segalanya lebih 
penting dari apapun juga. Sehingga kita melupakan, tidak memikirkan hal-hal 
lain yang juga penting dan bahkan 
bisa menjadi malapetaka di kemudian hari.

Edward de Bono, seorang dokter kelahiran Malta yang juga merupakan pakar 
ketrampilan berpikir mengatakan bahwa 
apa yang berlangsung di otak kita adalah informasi.
Selanjutnya, bagaimana proses berlangsungnya adalah dengan cara bertafakur, 
berpikir.

Allah menganjurkan agar kita berpikir tentang dunia dan akhirat - QS Al 
Baqarah; 2:219-220.
Allah memperlihatkan tanda-tanda kekuasaanNya bagi kaum yang berpikir- QS Al 
Jaatsiyah; 45:13.

-
l.meilany
150707


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Great things are happening at Yahoo! Groups.  See the new email design.
http://us.click.yahoo.com/TISQkA/hOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
~- 

Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[wanita-muslimah] Kesihatan Dengan Seks

2006-07-15 Terurut Topik tipswanita
Kesihatan Dengan Seks

Artikel  di Internet : http://sihat.wanita.us/seks-sihat.php

Melakukan hubungan seks dapat membakar tenaga, meningkatkan edaran
darah, mengurangkan kesakitan, menguatkan otot dan mencegah kemurungan
dan akan nampak muda.

Dengan perasaan kasih sayang dan cinta, faedah hubungan seks akan
meningkat dengan berganda. Dua puluh minit kepada lelaki umpama
bermain golf dengan memikul beg sendiri atau bagi wanita umpama lebih
dua puluh minit berjalan atau berbasikal saja. Malah ia boleh diumpama
seperti bermain dua permainan tenis. Begitulah gambaran senaman atau
pembakaran tenaga dalam badan hasil melakukan hubungan seks selama dua
puluh minit.

Kajian yang dilakukan telah mengenal pasti, kepuasan atau Klimaks yang
dicapai oleh lelaki atau wanita mampu mengurangkan atau menghilangkan
rasa sakit. Maka alasan sakit kepala untuk mengelak seks tidak boleh
digunakan lagi. Klimaks yang dicapai oleh wanita pula dapat
menghindarkan kesakitan sakit bulan (Menstrual pain). Hormon hasil
kepuasan dan klimaks (climax) mendatangkan banyak faedah kepada tubuh
badan manusia.

Antaranya adalah proses penuaan dapat diperlahankan (awet muda) hasil
hubungan seks yang memuaskan. Peningkatan aliran darah menjadikan
kulit tegang dan ini melambatkan proses kedutan.

Terdapat juga kajian di US. wanita yang melakukan hubungan seks
sekurangnya sekali seminggu akan mempunyai edaran haid yang tetap dan
lancar, kurang masalah kesuburan dan proses putus haid yang mudah dan
lancar. Perbandingan ini dibuat dengan wanita yang kurang hubungan
seks atau tiada langsung.

Kepuasan dalam seks merupakan ubat penenang bagi mengurangkan tekanan.
Tekanan dapat diredakan hasil hormon yang dirembeskan selepas mencapai
klimaks.

Sidang Pengarang Wanita Is Us http://www.wanita.us/ 

Mencari teman, kawan dan sahabat? 
Lawati Dating Zone di Wanita Dating Zone






Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[wanita-muslimah] IBUnye JIDAN Bu LILIS (Re: Mr Janoko BON JOVI)

2006-07-15 Terurut Topik ritajkt
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko [EMAIL PROTECTED] wrote:
   Jano ko berkomentar =
 (deleted)
   Lho piye tho iki ?,  harusnya kaum wanita dunia berteriak sak 
kenceng-kencenge soale ada salah satu wanita baik-baik dilabeli  
pelac... teroris, 
   -- (deleted)

Pak Janoko,

Pertama, kalimat You're a son of a terrorist whore itu adalah 
prediksi seorang pembaca gerak bibir yang disewa media massa di 
Inggris. Jadi kata-kata tuduhan itu belum menjadi fakta, karna kang 
Jidan juga belum mengkonfirmasikannya (yang TELAH dikonfirmasi kang 
Jidan adalah ada hinaan keras pada ibu dan saudarinya). Sedangkan, 
di sisi lain, Mat Raji sejak awal mengingkari adanya tuduhan itu. So, 
sebutan anak pelacur teroris itu masih spekulatif. 

Yang SUDAH berupa FAKTA dari hal seperti itu JUSTRU ADA ada di dekat 
Pak Janoko sendiri, di Tangerang tepatnya, ketika ada seorang wanita 
baik-baik dilabeli pelacur. Ibu yang baik itu namanya Ny Lilis, 
seorang ibu yang sedang hamil, dia ditangkap petugas dan dianggap 
pelacur karena berada di pinggir jalan raya pada waktu lepas magrib 
dan di dalam tasnya ada lipstick. Bu Lilis tak hanya dikataiun 
pelacur, dia diangkut petugas, dipermalukan harga dirinya di depan 
khalayak, dihakimi sambil ditertawakan, dan didenda pula.

Bu Lilis tak punya anak pemain sepakbola tenar, dia cuma seorang istri 
guru yang gajinya amat mepet untuk hidup layak di Tangerang. Malam 
naas itu ia ada di pinggir jalan raya untuk menyegat angkot untuk 
pulang dari bekerja. Suaminya yang hidup pas-pasan itu baru saja 
menjual handphone sehingga Bu Lilis tak punya akses minta tolong. 
Perda anti pelacur buatan Tagerang yang gagah perkasa mempelacurkan 
wanitahamil dan baik-baik itu adalah, katanya, disebut berdasar sariat 
Islam. 

Semoga pak Janoko JUGA TERGERAK HEROISMEnya untuk peduli pada nasib Bu 
Lilis dkk yang telah dilecehkan itu, SEHEBAT HEROISME Pak Janoko 
membela Ibunya Kang Jidan. 


salam,
rita









Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: Balasan: RE: Uang Masuk Sekolah Mahal, Re: [wanita-muslimah] Problem Dunia Pendidikan Kita

2006-07-15 Terurut Topik Dwi W. Soegardi
Yang membuat orang Islam bersatu itu contohnya Zinedine Zidane :-)
Biarpun dengan jujur mengaku non-practising
tetap saja dibela-bela, digadang-gadang, namanya makin populer untuk
nama anak laki-laki, akar kata namanya yang sudah ter-Prancis-kan
dikembalikan lagi ke Zainuddin Yazid Zaidan,
walaupun empunya nama bukan orang Arab.

On 7/14/06, Ary Setijadi Prihatmanto [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Yang bikin Islam jadi macem-macem itu orang yang kerjaannya bilang:
  kamu bukan Islam, kamu Islam yang nggak bener, kamu Islam ngawur,
 kamu Islam sesat...
 walaupun kepada orang-orang yang merasa dirinya Islam.

 Yang membuat Islam satu itu orang yang bilang:
 Anda dan saya itu Islam, Anda juga Islam, Anda juga Islam walaupun
 berbeda...

 Silahkan pingin jadi yang mana...

 Salam
 Ary


 - Original Message -
 From: Bejo Paijo [EMAIL PROTECTED]
 To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
 Sent: Friday, July 14, 2006 11:04 AM
 Subject: Balasan: RE: Uang Masuk Sekolah Mahal, Re: [wanita-muslimah]
 Problem Dunia Pendidikan Kita


  Islam cuma satu. Kebodohan dan kengeyelan umat sendirilah yang membuat
 Islam jadi banyak
Tapi pertanyaan ini sudah saya duga sebelumnya.
 
  sulisuryani [EMAIL PROTECTED] menulis:
 
  Berlandaskan Islam yang mana ?
 
  di milis WM ini saja, ada beberapa macam Islam.
 
 
 
  --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Bejo Paijo
 
  wrote:
  
  .
  
   Mari kita bangun negeri ini berlandaskan Islam dan keteladanan Nabi
  Muhammad
  
  
   Wassalam,
  
  
 
 
 
 
 
 
  Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet
 Muslim. Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No.
 421-236-5541 atas nama RETNO WULANDARI.
 
  Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.
 
  ===
  Milis Wanita Muslimah
  Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
  Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
  ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
  Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
  Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
  Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
  Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
 
  This mailing list has a special spell casted to reject any attachment 
  Yahoo! Groups Links
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  -
  Apakah Anda Yahoo!?
  Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
 
  [Non-text portions of this message have been removed]
 
 
 
 
 



 Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet 
 Muslim. Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 
 421-236-5541 atas nama RETNO WULANDARI.

 Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

 ===
 Milis Wanita Muslimah
 Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
 Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
 ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
 Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
 Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
 Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
 Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

 This mailing list has a special spell casted to reject any attachment 
 Yahoo! Groups Links









 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Something is new at Yahoo! Groups.  Check out the enhanced email design.
http://us.click.yahoo.com/SISQkA/gOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
~- 

Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[wanita-muslimah] TEST

2006-07-15 Terurut Topik H. M. Nur Abdurrahman



[Non-text portions of this message have been removed]



Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Balasan: RE: Uang Masuk Sekolah Mahal, Re: [wanita-muslimah] Problem Dunia Pendidikan Kita

2006-07-15 Terurut Topik sulisuryani

Anda tidak menjawab pertanyaan saya.
Apa anda berpura-pura tidak tahu, bahwa ada banyak macam Islam di 
dunia ini, yang masing-masing merasa dan berhak menyatakan bahwa 
Islamnya adalah yang paling Islam.

Nah sekarang, Islam yang mana ?

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Bejo Paijo 
[EMAIL PROTECTED] wrote:

 Islam cuma satu. Kebodohan dan kengeyelan umat sendirilah yang 
membuat Islam jadi banyak
   Tapi pertanyaan ini sudah saya duga sebelumnya.
 
 sulisuryani [EMAIL PROTECTED] menulis:
   
 Berlandaskan Islam yang mana ? 
 
 di milis WM ini saja, ada beberapa macam Islam.
 
 
 
 --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Bejo Paijo 
 
 wrote:
 
 .
  
  Mari kita bangun negeri ini berlandaskan Islam dan keteladanan 
Nabi 
 Muhammad
  
  
  Wassalam,
  
 
 
 
 
 
 
 
 Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan 
Planet Muslim. Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK 
No. 421-236-5541 atas nama RETNO WULANDARI. 
 
 Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.
 
 ===
 Milis Wanita Muslimah
 Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun 
masyarakat.
 Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
 ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-
muslimah/messages
 Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
 Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
 Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
 Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
 
 This mailing list has a special spell casted to reject any 
attachment  
 Yahoo! Groups Links
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
 -
 Apakah Anda Yahoo!?
 Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
 
 [Non-text portions of this message have been removed]








 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Check out the new improvements in Yahoo! Groups email.
http://us.click.yahoo.com/6pRQfA/fOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
~- 

Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[wanita-muslimah] Pluralisme Sosiologi Versus Pluralisme Teologi (I II)

2006-07-15 Terurut Topik Flora Pamungkas
Pluralisme Sosiologi Versus Pluralisme Teologi 
 
(Tulisan Pertama dari Dua Tulisan) Jumat, 23 Juni 2006

http://www.republika.co.id/suplemen/cetak_detail
asp?mid=5id=252528kat_id=105kat_id1=147kat_id2=217
 
 
Oleh: Paimun A Karim (Jakarta Islamic Centre)
 
Perbincangan kemajemukan di negeri ini kembali menghangat belakangan ini,
terlebih lagi dengan begitu kencangnya tiupan angin semangat penerapan
syariat Islam di masyarakat, salah satunya dengan kelahiran perda syariat
Islam di beberapa daerah. Hal ini bagi sebagian pihak memunculkan
kekhawatiran akan keutuhan kehidupan bernegara di Indonesia, sehingga
lahirlah pihak-pihak yang mengusung kembali ide dan paham kemajemukan di
tengah masyarakat. Bagaimana sesungguhnya pandangan Islam terhadap
kemajemukan tersebut? 
 
Menurut Cholil Nafis, MA selaku Wakil Ketua Lembaga Bahtsul Masail PB NU,
kemajemukan (pluralitas) adalah sunnatullah yang tidak mungkin dapat
dielakkan oleh manusia. Diciptakannya manusia dari berbagai suku-bangsa,
dengan berbagai ragam ras dan warna kulitnya, mengandung hikmah yang sangat
besar bagi kelangsungan hidup umat manusia. Dengan keragaman suku dan bangsa
diharapkan manusia dapat saling mengenal dan saling membutuhkan. Sungguh pun
manusia terdiri dari berbagai suku dan bangsa, berbicara dengan berbagai
bahasa, warna kulit yang berbeda-beda, mereka semua pada hakikatnya berasal
dari sumber yang satu, jiwa yang satu (idah). Inilah salah satu bentuk dari
toleransi Islam terhadap pemeluk agama lain dalam hal muamalat. Adapun dalam
ranah aqidah, ibadah dan ritual-ritual suci, Islam telah mempunyai batasan
yang sangat jelas.
 
Lebih lanjut Sekretaris MUI Provinsi DKI Jakarta ini menjelaskan bahwa
sesungguhnya pada saat awal mula memimpin Madinah, Rasulullah saw menjumpai
kota tersebut sebagai kota plural yang dihuni oleh masyarakat yang sangat
heterogen, baik ditinjau dari sisi keragaman kabilah, bani-bani, ataupun
keyakinan beragama. Di sana ada masyarakat urban (kaum Muhajirin), penduduk
asli Madinah (kaum Anshor) yang terdiri dari kabilah Aus dan Khajraj, kaum
Yahudi yang terdiri dari tiga bani, Bani Quraidhah, Bani Qainuqa’, dan Bani
Nadhir.  Selain itu, di Madinah juga ada kaum Musyrik penyembah berhala.
Karena melihat kondisi masyarakat yang sangat plural dan heterogen inilah,
maka Rasulullah saw mengayomi kepentingan semua kelompok, karena di samping
sebagai nabi kaum Muslimin beliau juga seorang pemimpin negara yang juga
dihuni oleh orang non Muslim. Bentuk pengayoman ini oleh Rasulullah saw
dituangkan dalam sebuah qanun (undang-undang) yang dikenal sebagai Piagam
Madinah (al-Shahfah). Beliau memberikan hak dan kewajiban yang sama bagi
semua golongan dalam masyarakat, baik yang Muslim maupun non Muslim. 
 
Menurut dia, bahkan Al-Quran sendiri adalah sumber pluralitas. Gaya bahasa
Al-Quran yang penuh dengan metafor dan simbol menyimpan makna yang sangat
beragam. Setiap kata dan ayat di dalam Al-Quran menyimpan berbagai bentuk
penafsiran. Di samping itu, kandungan ayat kauniyahnya mampu menyesuaikan
diri dengan perjalanan masa dan teori ilmu-ilmu modern yang dinamis. Artinya
 makna dan tafsir Al-Quran (bukan teks Al-Quran) senantiasa berkembang
sesuai dengan langkah zaman. Banyaknya ragam penafsiran Al-Quran inilah
kemudian yang mendongkrak banyaknya kitab-kitab tafsir yang ditulis para
ulama salaf. Andaikata para ulama itu hidup di masa sekarang, niscaya mereka
pasti akan melahirkan kitab-kitab tafsir yang tak terhitung jumlahnya, yang
membahas teori-teori ilmiah modern.
 
Al-Quran menyuruh manusia menghayati bumi tempatnya berpijak. Bumi ini
adalah salah satu dari berjuta-juta planet dan bintang, yang besar maupun
yang kecil, yang berada di dalam sistem tata surya. Jarak antara planet atau
bintang yang satu dengan yang lainnya bisa mencapai ratusan tahun cahaya. Di
dalam bumi tempat manusia berpijak terdapat banyak sungai dan lautan; gunung
dan lembah. Terdapat beragam serangga, burung, dan tumbuhan. Hal yang sama
juga terjadi pada manusia. Manusia berasal dari beragam bangsa, warna kulit,
bahasa, agama, dan keyakinan. Manusia bukanlah sebuah entitas tunggal yang
serba homogen. (bersambung)
( tri )
 
 
Pluralisme Sosiologi Versus Pluralisme Teologi 
 
(Tulisan Kedua dari Dua Tulisan) 
http://www.republika.co.id/suplemen/cetak_detail
asp?mid=5id=253428kat_id=105kat_id1=147kat_id2=217
 
 
Oleh: Paimun A Karim (Jakarta Islamic Centre)
 
Pluralitas sesungguhnya tidak hanya terjadi dalam konteks fisik, tetapi juga
non-fisik. Banyaknya pandangan, aliran, paham, agama dan ideologi, misalnya,
jelas merupakan kenyataan yang tidak dapat dilepaskan dari fenomena
pluralitas di atas. 
 
Hanya saja, dalam konteks pluralitas dalam konteks fisik, umumnya dapat
diterima sebagai keniscayaan, seperti apa adanya. Ini berbeda dengan konteks
pluralitas yang berbentuk non fisik karena yang terakhir ini melibatkan
pandangan, aliran, paham, agama, dan ideologi yang menjadi anutan. 
 
Dianut, karena diyakini oleh penganutnya benar. Nah, di sinilah 

[wanita-muslimah] TEST

2006-07-15 Terurut Topik H. M. Nur Abdurrahman
TEST


[Non-text portions of this message have been removed]



Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[wanita-muslimah] Kolom IBRAHIM ISA -- REPRESI TERHADAP KAUM BURUH MASIH JALAN TERUS!

2006-07-15 Terurut Topik IBRAHIM ISA
Kolom IBRAHIM ISA

Sabtu, 15 Juli 2006

REPRESI TERHADAP  KAUM BURUH MASIH  JALAN TERUS!
 Pimpinan Serikatburuh Robin Kimbi dkk Masuk Penjara

Salah satu ciri khas Indonesia dewasa ini:  Banyaknya aksi-aksi kaum 
buruh. Meskipun, sayang sekali, tidak banyak pers yang 
memberitakannya.  

Tidak berkelebihan mengatakan bahwa di Indonesia tercinta, hampir 
setiap hari ada pemogokan, atau aksi-aksi kaum buruh. Umumnya aksi 
kaum buruh itu menyangkut masalah upah  dan syarat-syarat kerja. 
Sudah menjadi pengetahuan umum, bahwa upah buruh di Indonesia  
termasuk yang paling  rendah dibanding dengan upah buruh negeri Asia 
lainnya, misalnya di Malaysia.  Juga syarat kerjanya paling buruk. 
Itulah sebabnya ribuan tenaga kerja Indonesia pada boyong ke 
Malaysia. Tidak sedikit juga yang mengadu nasibnya ke Hongkong dan 
negeri-negeri Timur Tengah, ke Saudi Arabia dan negeri-negeri Teluk 
lainnya (Gulf States), dimana upah lebih besar dibanding upah kerja 
di Indonesia.

* * *

Salah  satu peninggalan kultur Orba ialah yang menyangkut 
penggunaan kata atau istilah. Hal mana  seringkali mengungkapkan 
kemunafikan kultur rezim Orba. Ambillah contoh yang umum: Bila 
seseorang ditangkap dan dijebloskan ke penjara,  aparat dan pers Orba 
menyebutnya diamankan.  Contoh kongkrit lainnya, ialah penggunaan 
kata buruh. Begitu keterlaluannya obsesi Orba terhadap kaum buruh 
dan perjuangannya,  sehingga sejak berdirinya rezim Orba penggunaan 
kata   buruh diharamkan. Orba tidak suka, bahkan takut sekali 
dengan kata buruh. 

Argumentasinya:  Perkataan  buruh itu  provokatif  serta 
mengobarkan pertentangan di dalam masyarakat.  Mengganggu hubugan dan 
ketenteraman kerja, karena mempertentangkan majikan dengan pekerja.  
Dikatakan bahwa  perkataan buruh berbau pertentangan klas; maka 
akan memberikan peluang bagi sisa-sisa PKI,  atau golongan Kiri 
lainnya. Mereka akan menggunakannya untuk mencetuskan dan mengobarkan 
kerusuhan dan ketidakstabilan di dalam masyarakat. Hal itu, kata 
mereka, tak sesuai dengan falsafah negara Pancasila.  Maka 
diintroduksikanlah nama yang lain untuk buruh. Digunakan 
kata karyawan. 

Menurut catatan, kata karyawan  sudah digunakan sejak periode 
pemerintahan Presiden Sukarno. Yaitu ketika  sementara militer dan 
kaum birokrat/majikan  mendirikan  apa yang dinamakan Sekretariat 
Bersama Golongan Karya (Sekber GOLKAR).  Dimaksudkan sebagai 
tandingan dan saingan terhadap serikat-serikat buruh ketika itu. Juga 
menurut catatan,  kata buruh  sesungguhnya sudah sejak zaman 
kolonial digunakan, ketika kaum buruh Indonesia mendirikan serikat-
serikat buruh sebagai sarana terpenting untuk memperjuangkan nasib 
mereka, menghadapi kaum majikan yang ketika itu umumnya terdiri dari 
kaum kolonialis Belanda.  

Begitulah  kultur Orba. Seakan-akan dengan menggantikan kata buruh  
dengan kata karyawan maka tidak akan ada lagi perbedaan posisi 
antara kaum buruh dan kaum majikan.  Seolah-olah lenyaplah perbedaan 
kepentingan maupun konflik antara buruh  dan majikan. Suatu jalan 
fikiran yang sungguh aneh, jauh dari realita dan tidak masuk diakal. 
Cara berfikir Orba tsb mungkin lebih cocok disebut logika burung 
onta, yang dengan membenamkan kepalanya ke dalam pasir, tidak 
melihat apa-apa lagi, dengan itu menganggap memang tidak ada apa-apa 
lagi. Padahal itu semua karena sang   burung onta tsb  
menenggelamkan kepalanya serta menutup matanya sendiri di dalam pasir.

Bila kita buka Kamus Besar Bahasa Indonesia, terbitan Departemen 
Pendidikan Dan Kebudayaan , 1989.  Di situ masih dimuat 
perkataan buruh. Di situ dijelaskan bahwa kata buruh 
artinya: `orang yang bekerja untuk orang lain dengan mendapat upah; 
pekerja'. Sedangkan karyawan  artinya adalah: orang yg bekerja pd 
suatu lembaga (kantor, perusahaan dsb) dng mendapat gaji (upah); 
pegawai; buruh; pekerja;. Dari keterangan yang diberikan oleh kamus 
yang notabene disahkan dan terbit pada periode rezim Orba, bisa 
ditarik kesimpulan bahwa untuk orang-orang yang berkerja di pabrik, 
perkebunan, di pengangkutan dsb, lebih cocok digunakan 
perkataan buruh. Ketimbang kata karyawan. 

Meskipun kultur Orba masih dimana-mana, dan orang-orangnya  masih 
sama saja, tetapi, syukur alhamdulillah,  melalui gerakan Reformasi 
dan Demokratisasi dan Suharto sudah terguling, perkataan buruh  
sudah tidak tabu lagi. Bisa disaksika begitu banyaknya serikatburuh 
yang dibangun, berdiri dan giat berjuang untuk hak-hak kaum buruh, 
syarat-syarat kerja yang lebih baik dan perbaikan nasib umumnya.. 
Alhamdulillah. Paling tidak watak burung onta  Orba sudah diskredit.

*  *  *

Namun, yang hendak dijadikan fokus kali ini ialah mengenai nasib 6 
orang pimpinan serikatburuh: Robin Kimbi, Masri Sebayang, Suyahman, 
Safrudin, Akhen Pane dan Sruhas Towo. Enam orang pimpinan 
serikatburuh perkebunan yang dimiliki oleh perusahaan Musim Mas di 
propinsi Riauw, pada bulan September 2005 ditahan aparat. Penyebabnya 
maka ditahan aparat? Mereka memimpin 

[wanita-muslimah] perda syariat

2006-07-15 Terurut Topik ragil_rahayuw
Perda syariat, mengapa digugat?
Perda syariat yang diberlakukan di beberapa daerah ternyata menuai 
protes dari sebagian kalangan. Sebanyak 56 anggota DPR melayangkan 
gugatan terhadap penerapan perda syariat di daerah. Alas an mereka, 
perda syariat memicu disintegrasi bangsa karena dinilai bernuansa 
Islamisasi, dan bahkan arabisasi. Menyikapi masalah ini, sudah 
selayaknya kita menggunakan falsafah lama Jangan melihat siapa yang 
bicara, tapi lihatlah apa yang dibicarakan..  Jadi marilah kita 
bersikap obyektif  terhadap masalah ini. Jika kita lihat, isi perda 
syariat bernuansa moral universal. Tanpa condong pada agama tertentu, 
dalam hal ini Islam. Sebagai contoh perda tentang pelacuran. Semua 
agama pasti sepakat bahwa pelacuran adalah hal yang negatif dan 
berbahaya bagi masyarakat. Maka sudah seharusnyalah dilarang. Demikian 
juga dengan perda miras. Apalagi saat ini kondisi moral bangsa sangat 
merosot. Prostitusi menjamur, miras merajalela, perkosaan makin tinggi 
karena  maraknya pornografi/aksi. Perda syariat diharapkan bisa menjadi 
satu langkah positif untuk merehabilitasi moral bangsa. Karena kita 
pasti tidak ingin disebut bangsa tidak bermoral!!










Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: SUNAT dan DAGING BABI Re: [wanita-muslimah] Re: obrolan yesus, mbak Ida me = obrolan ini tidak ada ujung-ujungnya, waating time

2006-07-15 Terurut Topik Sato Sakaki
Taurat adalah bagian dari Perjanjian Lama, ketetapan
lama Allah yang harus diikuti orang Yahudi. Umat
Kristen melandaskan keyakinan mereka pada ajaran Yesus
Kristus yang tercantum dalam Alkitab Perjanjian Baru
(Injil), ajaran Yesus Anak Allah yang mereformasi dan
mengamandemen sejumlah hukum Taurat. Hukum Taurat
tetap dihormati dan semua tetap tercantum dalam
Alkitab Perjanjian Lama, tetapi jika ada
perbedaan/pertentangan dengan ajaran Yesus, Injil-lah
yang diikuti. 

--- H. M. Nur Abdurrahman [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
 #
 Alkitab versi terjemahan Bahasa Sehari-hari
 #
 [Imamat 11:7] Jangan makan babi. Binatang itu haram,
 karena walaupun kukunya
 terbelah, ia tidak memamah biak.
 
 [Ulangan 14:8]  Jangan makan babi. Binatang itu
 haram, karena walaupun
 kukunya terbelah, ia tidak memamah biak. Dagingnya
 tak boleh dimakan,
 bangkainya tak boleh disentuh.
 
 [Yesaya 65:4] Waktu malam mereka pergi ke gua-gua
 dan kuburan untuk minta
 nasihat arwah-arwah. Mereka makan daging babi dan
 minum kuah daging yang
 haram.
 [Yesaya 66:17]  TUHAN berkata, Semua orang yang
 menyucikan diri untuk
 berarak ke kebun-kebun untuk dewa-dewa dan beribadah
 kepada mereka, akan
 lenyap bersama orang-orang yang makan daging babi
 dan tikus serta makanan
 lain yang menjijikkan.
 
 
 
 Alkitab versi Terjemahan Lama -1954
 
 [Imamat 11:7] dan lagi babi, karena sungguhpun
 kukunya terbelah dua, ia itu
 bersiratan kukunya, tetapi ia tiada memamah biak,
 maka haramlah ia kepadamu.
 
 [Ulangan 14:8] Dan lagi babi, karena sungguhpun
 kukunya terbelah dua, tetapi
 tiada ia memamah biak, maka haramlah ia kepadamu,
 janganlah kamu makan
 dagingnya dan jangan menjamah bangkainya.
 
 [Yesaya 65:4] dan yang duduk di dalam kubur-kubur
 dan bermalam serta dengan
 dia yang ditunggui itu dan yang makan daging babi,
 dan kuah makanan yang
 haram adalah di dalam segala bejana mereka itu.
 
 [Yesaya 66:17] Yaitu orang yang menyucikan dirinya
 dan membersihkan dirinya
 di dalam taman-taman, dan mengikut satu yang di
 tengah-tengahnya; orang yang
 makan daging babi dan pelbagai barang yang keji dan
 lagi tikuspun; maka
 bersama-sama mereka itu akan dihapuskan, demikianlah
 firman Tuhan.
 
 
 ###
 Alkitab versi Firman Allah Yang Hidup
 ###
 [Imamat 11:7] Juga babi, karena walaupun berkuku
 belah, tidak memamah biak.
 Kamu dilarang memakan dagingnya ataupun menyentuh
 bangkainya; karena
 binatang-binatang itu haram bagimu.
 [Ulangan 14:8]  Babi tidak boleh kamu makan karena,
 walaupun berkuku belah,
 binatang itu tidak memamah biak. Bahkan bangkai
 binatang-binatang semacam
 itu tidak boleh kamu sentuh.
 
 [Yesaya 65:4] Mereka duduk di kuburan-kuburan dan
 bermalam di gua-gua (untuk
 menyembah roh-roh jahat). Mereka makan daging babi
 dan makanan-makanan lain
 yang najis.
 
 [Yesaya 66:17] Mereka yang menyucikan diri untuk
 beribadah kepada
 berhala-berhala yang tersembunyi di balik
 pohon-pohon di taman-taman, juga
 mereka yang makan daging babi dan daging tikus dan
 daging binatang haram
 lainnya, akan  dilenyapkan. Demikianlah firman
 TUHAN.
 
 
 #
 Alkitab versi Today's Malay Version
 #
 [Imamat 11:7] Jangan makan babi. Babi mesti dianggap
 haram kerana walaupun
 berkuku belah, tetapi tidak memamah biak.
 
 [Ulangan 14:8] Jangan makan babi. Binatang itu
 haram, kerana walaupun
 berkuku belah tetapi binatang itu tidak memamah
 biak. Jangan makan binatang
 seperti itu, dan jangan sentuh bangkainya.
 
 [Yesaya 65:4] Pada waktu malam mereka pergi ke gua
 dan kubur untuk minta
 nasihat arwah. Mereka makan daging babi dan minum
 kuah daging yang telah
 dipersembahkan kepada berhala.
 
 [Yesaya 66:17] TUHAN berfirman, Kesudahan orang
 yang menyucikan diri untuk
 menyembah berhala sudah dekat, iaitu mereka yang
 berarak ke taman-taman
 keramat, dan yang makan daging babi, daging tikus,
 serta pelbagai makanan
 yang najis.
 
 #
 Alkitab versi Shellabear -1912
 #
 [Imamat 11:7] dan babi karena sungguhpun berbelah
 kukunya yaitu berbagi dua
 tetapi tiada ia memamah biak maka haramlah ia
 kepadamu.
 
 [Ulangan 14:8] dan babi karena sungguhpun berbelah
 kukunya tetapi tiada ia
 memamah biak maka najislah ia kepadamu janganlah
 kamu makan dari pada
 dagingnya dann bangkainya janganlah kamu menyentuh.
 
 [Yesaya 65:4] Yang duduk di antara segala kubur
 serta menumpang dalam tempat
 sulit dan yang memakan daging babi dan lauk dari
 pada daging yang haram ada
 di dalam belanganya
 
 [Yesaya 66:17] Adapun orang yang menguduskan dirinya
 dan yang menyucikan
 dirinya hendak masuk segala taman dan mengikut
 seorang yang di
 tengah-tengahnya sambil memakan daging babi dan yang
 kebencian dan tikus pun
 maka sekaliannya itu akan habis kelak bersama-sama,
 demikianlah firman
 Allah.
 
 
 
 - Original Message -
 From: Sato Sakaki 

[wanita-muslimah] Berpikir dan Bersikap Positif : KH.TOTO TASMARA

2006-07-15 Terurut Topik Gema Insani
Berpikir dan Bersikap Positif
  Oleh : K.H. Toto Tasmara
   
  Attitude atau sikap didefinisikan sebagai kecenderungan untuk berbuat atau 
mengantisipasi sesuatu. Bagaimana sikap kita pada saat menghadapi tekanan. 
Bagaimana sikap kita menatap masa depan. Bagaimana sikap kita memandang orang 
lain. Bagaimana sikap kita menghadapi kegagalan dst.. Sehingga, di dalam sikap 
tersebut  terkandung  nilai-nilai yang mencakup  niat, keyakinan, pengetahuan, 
serta pandangan hidup.
  Kualitas kepemimpinan seseorang sangat ditentukan oleh caranya bersikap atau 
memberikan respons terhadap apa yang berlangsung di sekitarnya. Sikap dibentuk 
oleh kebiasaan-kebiasaan kita sehari-hari. Dengan siapa kita bergaul, bermain, 
dan berkelompok, akan memberikan warna pada sikap kita. Saya mempunyai sahabat 
yang selama menjadi mahasiswa termasuk orang yang gemar membaca, terbuka, dan 
pandai bergaul dengan siapa saja. Ia menghadapi kepedihan hidup dengan 
senyuman, tabah, dan ulet. Di kemudian hari sikap yang diperankannya selama 
mahasiswa berbuah manis. Dia, Teddy Kharsadi—ex Citi Banker—pernah menjabat 
sebagai eksekutif sebuah perusahaan pengelola jalan tol swasta yang pertama. 
Setelah berhenti dari kegiatannya sebagai eksekutif, dia tidak mau diam juga. 
Dia adalah pendiri dan ketua Perhumas (Perhimpunan Hubungan Masyarakat) serta 
aktif dalam organisasi budaya Sunda, Gentra, dan banyak lagi kegiatan yang 
ditekuninya. 
  Di Fakultas Ilmu Komunikasi UNPAD, saya juga mengenal sosok manusia yang 
tenggelam dengan buku dan pemikiran, fasih berbahasa Jerman. Sekarang dia 
menjadi direktur utama perusahaan tambang batu bara terbesar di Kalimantan 
Timur. Bahkan dialah satu-satunya eksekutif Indonesia yang perekrutannya 
menjadi Direktur Utama pewawancaranya dilakukan di Amerika. Dialah Noke Kiroyan.
  Sebagai aktivis, saya menyaksikan pula teman-teman yang semasa mahasiswanya 
menunjukkan minat baca dan rasa ingin tahu yang luar biasa. Mereka aktif dalam 
organisasi bukan sekadar “ada” melainkan menikmati “keberadaannya” tersebut. Di 
antara mereka itu antara lain Prof. Dr. Jimly Asshiddiqie SH. LLM, yang saat 
mahasiswanya sangat gemar membaca dan aktif di berbagai organisasi (saat ini 
menjadi Ketua Mahkamah Konstitusi). Begitu juga Ir. Bambang Pranggono, sosok 
pemuda yang cerdas dan “tidak pernah diam”, gemar membaca, dan kritis. 
Kedua-duanya aktivis di Badan Komunikasi Pemuda Masjid.
  Contoh-contoh itu membuktikan bahwa kualitas kepemimpinan seseorang dapat 
kita lihat sejak dia remaja atau mahasiswa. Kebiasaan di masa lalu mencerminkan 
keadaannya di masa depan  (past behavior predict to the future behavior).
  Hukum alam mengatakan, “Kebiasaan membentuk sikap seseorang, habits become 
attitude.’” Sikap adalah kesimpulan dari mata rantai kebiasaan dan 
pengalamannya di masa lalu. Itulah sebabnya seorang yang ingin mengembangkan 
potensi kepemimpinannya akan selalu memupuk berbagai kebiasaan yang positif 
untuk membangun tanggung jawab, ketabahan, kesabaran, serta cara memandang 
orang lain dengan cinta. 
  Sikap positif adalah rohnya seorang pemimpin. Dari sikapnya itu, tumbuhlah 
optimisme yang luar biasa. Sikap kepemimpinannya akan tampak dari cara dia 
memandang dirinya sebagai seorang yang berharga. Sikap sangat erat kaitannya 
dengan cara kita berpikir. Bila sikap kita positif, kita pun akan berpikir 
positif. Begitu sebaliknya, pikiran positif akan melahirkan sikap dan tindakan 
yang positif pula.
  Napoleon Hill—pengarang buku Think and Grow Rich—mengatakan, “Pikiran manusia 
mampu melaksanakan apa saja yang diyakininya.” Menurutnya, pikiran mampu 
membayangkan keberhasilan, maka perilaku dan usaha-usaha Anda akan mengarah 
kepada apa yang Anda pikirkan. Your are what you think!
  Pikirkanlah yang mampu mengubah hutan belantara menjadi permukiman dan 
memindahkan gunung-gunung dan menjadikannya bangunan istana. Dengan pikirannya, 
 manusia mampu menempatkan dirinya lebih mulia daripada ciptaan apa pun yang 
ada di alam semesta ini.
  Perilaku (behavior) merupakan hasil dari persenyawaan antara sikap dan cara 
berpikir. Orang akan berperilaku positif bila sikap dan cara berpikirnya 
positif. Untuk itu, sugesti diri Anda dengan cara berpikir positif, misalnya,
  · Saya memiliki potensi, karena itu saya akan kerahkan semangat saya 
untuk menggali potensi diri.
  · Saya tidak akan menyerah pada nasib karena sayalah yang akan 
mengubah dan menentukan nasib saya sendiri. 
  · Saya tidak akan goyah dengan apa yang saya yakini. Apa pun 
penilaian orang tentang keyakinan saya. Orang yang meragukan keyakinan saya 
adalah motivasi besar yang mendorong saya untuk lebih giat membuktikan 
keyakinan saya sehingga mencapai keberhasilan.
  Buatlah daftar kalimat yang akan menyugesti diri Anda. Mulailah dengan 
membayangkan sesuatu yang berharga, yang akan melahirkan rasa syukur luar biasa 
pada diri Anda. Misalnya, Ketika Anda diterima bekerja, bayangkanlah berapa 
banyak teman yang seusia dengan Anda 

[wanita-muslimah] Agama Menuntun, Bencana Bertutur

2006-07-15 Terurut Topik Ambon
http://www.sinarharapan.co.id/berita/0607/08/opi03.html

Agama Menuntun, Bencana Bertutur 
   Oleh
Fathor Lt



Sungguh naif jika agama dipahami sebagai sesuatu yang hanya mampu menyuguhkan 
surga dan neraka ataupun pahala dan siksa, sehingga agama yang seharusnya 
memiliki ruang gerak luas akan menyempit. 
Maka saat inilah, agama harus menunjukkan eksistensinya sebagai agama yang 
berketuhanan dan berkemanusiaan. Eksistensi ini harus benar-benar ditanamkan 
pada setiap individu. 


Bencana-bencana yang bermunculan akan menumbuhkan teror ketakutan yang 
berdampak pada hilangnya kesabaran menjalani hidup dan lenyapnya pikiran 
jernih. Keadaan ini sejatinya sangat membutuhkan dialog. 
Namun, agama jangan serta-merta dijadikan sebagai kesadaran naif yang selalu 
melabelkan takdir pada setiap korban bencana hingga tidak ada usaha sebelum 
berpasrah diri. Dan juga tidak benar jika kita terlalu dini menafsirkan 
kehendak Tuhan, seperti sikap serampangan Voltaire yang marah besar dan 
menuding Tuhan sebagai biang keladi gempa yang menewaskan sepertiga penduduk 
Lisabon.


Alam sangat jujur, ia tidak bisa dibohongi oleh manusia. Kapan tanah ini akan 
gempa, dan gunung akan meletus, tidak bisa dibatalkan. Sejauh mana kekuatannya, 
sejauh itu pula ia akan menggerus tanah atau menabur awan panas. 


Manusia hanya bisa berusaha menghindar sejauh kekuatan yang dimiliki, namun 
tidak bisa memastikan keselamatan dirinya. Kapan dan siapa lagi yang akan 
menjadi korban bencana, semuanya adalah rahasia ilahi. 
Kadang, jika seseorang tidak mau berlapang dada, efek kekhawatiran yang 
berlarut-larut akan menjadi teror ketakutan, sehingga segala aktivitas tak bisa 
diharapkan berjalan seperti semula sebab orang-orang tak mampu lagi berpikir 
jernih dan bersabar untuk terus hidup.

Membuang Teror
Membuang teror ketakutan tidak membutuhkan berkompi-kompi militer, atau rumah 
antigempa. Tapi yang dibutuhkan adalah mental yang kuat. Mental yang kuat tidak 
bisa didapatkan dari pelajaran serbaotot, melainkan dari pelajaran menenangkan 
jiwa. 


Dan ketenangan jiwa hanya bisa didapatkan ketika ia telah merasa benar-benar 
dekat dengan Sang Maha Pencipta. Jadi kedekatan seseorang dengan Tuhan-Nya akan 
menyebabkan ketenangan, hingga segala tindakan selalu akan bermuara pada 
kejernihan berpikir. Ambil satu contoh ketika isu tsunami telah membuat kalang 
kabut sebagian masyarakat Yogyakarta, itu adalah sebuah cermin tidak adanya 
kejernihan berpikir.


Andai saja ketenangan jiwa itu telah dimiliki mungkin sejenak kita akan 
menganalisis, tidak lantas berhamburan mencari tempat aman. Apa yang akan 
terjadi selanjutnya dengan pembacaan alam dan pembacaan berbagai informasi, 
hingga kita tidak mudah dimanfaatkan oleh orang-orang yang mengeruk keuntungan 
di air keruh.


Dari sinilah fungsi agama, bagaimana agama mendinginkan hati yang gelisah, 
menenteramkan pikiran yang resah, dan meluruskan tindakan yang gegabah. Dengan 
demikian, masyarakat senantiasa merasa terjaga dan aman oleh dirinya sendiri. 
Sejauh mana ia membaca dirinya, sejauh itu pula ia dapat menyingkirkan 
teror-teror ketakutan. Ia akan melangkah dengan penuh kesabaran tanpa terburu 
untuk segera pulih. Begitulah jika beragama dengan menanamkan nilai-nilai 
ketuhanan dalam diri. Orang yang beragama saja banyak, namun menemukan orang 
beragama yang berketuhanan sangat sulit. Maka wajar saja jika kita semua merasa 
heboh dengan tarian-tarian bumi. 

Nilai Ilahi
Eksistensi beragama tidak bisa diukur sejauh mana ia berhubungan dengan Sang 
Khalik, tetapi sejauh mana ia telah mentransformasikan nilai-nilai keilahian 
pada kehidupan sosial. Artinya, kita tidak hanya diam dan menenangkan diri 
sendiri melihat situasi seperti ini, sebab kebersamaan di sini memang 
benar-benar dituntut, dengan keikhlasan dan ketulusan sebagai pijakan, bukan 
malah karena ada kepentingan. Oleh karena itu perlu dipertanyakan jika ada 
bantuan dengan menyertakan bendera-bendera kelompok dan berbagai macam atribut 
lainnya. Benarkah ia ingin membantu atau sekadar bersosialisasi?


Di sini ada semacam pelecehan sifat pengasih dan penyayang yang telah 
diterapkan oleh hamba-Nya, padahal tak ada salahnya jika bantuan itu tidak 
mengatasnamakan siapa-siapa, atau bantuan dari orang yang tidak bisa disebutkan 
namanya. Mungkin ini lebih sebagai bentuk pertolongan yang tanpa pamrih. 


Telepas dari itu semua, bencana seolah memberi pelajaran bagi kita semua 
sebagai manusia yang terkadang kurang menghargai mahluk-mahluk Tuhan lainnya. 
Diakui ataupun tidak, kita selalu egois dengan keberadaan kita sebagai manusia 
yang dianugerahi berbagai kehormatan, dibandingkan dengan makhluk-makhluk lain. 


Bayangkan, tanah dan rumput yang kita selalu injak, dan segala mahluk lain, 
seolah-olah manusialah yang telah menguasainya. Memang selama ini kita tidak 
pernah pikirkan suara-suara alam, hingga makhluk yang lebih besar dari kita 
telah membangunkan kita, menggugah kita untuk segera kembali pada kitah 

Balasan: RE: Uang Masuk Sekolah Mahal, Re: [wanita-muslimah] Problem Dunia Pendidikan Kita

2006-07-15 Terurut Topik Muhammad Syafei
Kalau mengikuti yg tersebut dalam primbon-nya pak Bejo Al-Janoko, 
Mbak Suli ini termasuk umat yg bodok dan ngeyel he..he..

Islam tu hanya satu Mbak, karena umatnya juga cuman satu: pak Janoko. 
Yg laen kan numpang doang ha..ha..

Salam jaka sembung

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, sulisuryani 
[EMAIL PROTECTED] wrote:

 
 Anda tidak menjawab pertanyaan saya.
 Apa anda berpura-pura tidak tahu, bahwa ada banyak macam Islam di 
 dunia ini, yang masing-masing merasa dan berhak menyatakan bahwa 
 Islamnya adalah yang paling Islam.
 
 Nah sekarang, Islam yang mana ?
 
 --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Bejo Paijo 
 pingin_melu01@ wrote:
 
  Islam cuma satu. Kebodohan dan kengeyelan umat sendirilah yang 
 membuat Islam jadi banyak
Tapi pertanyaan ini sudah saya duga sebelumnya.
  
  sulisuryani sulisuryani@ menulis:

  Berlandaskan Islam yang mana ? 
  
  di milis WM ini saja, ada beberapa macam Islam.
  
  
  








 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
See what's inside the new Yahoo! Groups email.
http://us.click.yahoo.com/2pRQfA/bOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
~- 

Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[wanita-muslimah] Terrorism Has No Religion, Say Bombay Muslims

2006-07-15 Terurut Topik Ambon
http://www.arabnews.com/?page=4section=0article=85354d=15m=7y=2006

Saturday, 15, July, 2006 (19, Jumada al-Thani, 1427)


  Terrorism Has No Religion, Say Bombay Muslims
  Arab News
 

  BOMBAY, 15 July 2006 - For the first time in Bombay's 
history, Muslim religious leaders representing virtually every sect came 
together on Thursday evening to condemn the serial bomb blasts in the city as a 
barbaric, inhuman and cowardly act.

  We teach in our madrassas that you have to be a decent human 
being first before you can call yourself a Muslim. How can an act which is 
inhuman ever be considered to be Islamic? said Maulana Gulzar Azmi, national 
council member of the Jamiat-ul-Ulema-e-Hind.

  We are one with all citizens of Bombay and the country in 
condemning such wanton acts of terror, expressing our solidarity with the 
family members of the victims and we share their grief and sorrow, said 
Maulana Mustaqim Azmi, member, Ulema Council.

  They were addressing a press conference jointly with other 
senior Muslims representing the Jamiat-ul-ulema-e-Hind, Ulema Council, Milli 
Council, Jamaat-e-Islami, All-India Sunni Jamiat-ul-Ulema, All India Sunni 
Tablighi Jamaat, All-India Qazi Board and Bombay Aman Committee among others.

  The maulanas expressed their readiness to extend the fullest 
cooperation to the Bombay police in their efforts to identify and nab the 
perpetrators of the dastardly act. They also announced their plan to visit the 
homes of the bereaved families in the coming days to share their sorrow and 
offer help.

  After the press conference, the religious leaders had an 
hour-long meeting with CPM MPs Sitaram Yechuri and Brinda Karat. Terrorism has 
no religion, one of the Muslim leaders told the Communist leaders while 
several others reiterated their unequivocal condemnation of terrorist acts. 

  They also bemoaned the fact that while the overwhelming 
majority of Muslim religious leaders in the country had repeatedly condemned 
terrorism as inhuman and un-Islamic the mass media failed to communicate this 
message to fellow Indians.

  The meeting was facilitated by the journal Communalism Combat 
and Muslims for Secular Democracy.
 
   
 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Great things are happening at Yahoo! Groups.  See the new email design.
http://us.click.yahoo.com/TISQkA/hOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
~- 

Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

===
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[wanita-muslimah] Seri 736 Perda-Perda Bernuansa Syari'at Islam itu Amanah dari Allah dan RasulNya, serta Amanah UUD-1945

2006-07-15 Terurut Topik H. M. Nur Abdurrahman

BISMILLA-HIRRAHMA-NIRRAHIYM

WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU
[Kolom Tetap Harian Fajar]
736 Perda-Perda Bernuansa Syari'at Islam itu Amanah dari Allah dan RasulNya, 
serta Amanah UUD-1945

Firman Allah SWT:

-- TSM J'ALNK 'ALY SYRY'AT MN ALAMR FATB'AHA WLA TTB'A AHWA^ ALDZYN LA Y'ALMWN 
(S. ALJATSYT, 45:18),  dibaca: 
-- tsumma ja'alna-ka 'ala- syari-'atim minal amri fattabi'ha-  wala- tattabi' 
ahwa-al ladzi-na la- ya'lamu-n (s. alja-tsiyah), artinya: 
-- Kemudian Kami jadikan engkau (hai Muhammad) atas syari'at di antara urusan, 
maka ikutilah syari'at itu dan janganlah engkau turut hawa-nafsu orang-orang 
yang tidak berilmu.

Siapakah itu yang termasuk dalam kategori: orang-orang berhawa-nafsu yang tidak 
berilmu dalam ayat (45:18) di atas itu. Mereka antara lain Dawam Raharjo, 
tatkala menjadi narasumber dalam dialog Forum Freedom, ia didorong oleh 
hawa-nafsunya mengatakan tidak ada bukti di dunia ini Syari'at Islam bisa 
menyelesaikan berbagai permasalahan sebuah bangsa. Betul-betul Dawam Raharjo 
itu irasional, karena menaruh otaknya di dengkul, sehingga tidak mampu melihat 
Negara Islam Madinah pada zaman RasuluLlah SAW dan zaman Khilafah Islamiyah 
yang dikhalifai oleh ke-4 Al-Khulafaur-Rasyidun.(*) 

Mereka itu antara lain pula 56 anggota DPR, yang sama irasionalnya dengan Dawan 
Raharjo. Ke-56 anggota DPR itu memperturutkan hawa nafsunya, fanatik dan 
impulsif, belum membaca isi Perda-Perda itu sudah mendesak Pemerintah mencabut 
Perda-Perda bernuansa Syari'at Islam dengan alasan inkonstitusional. Pada 5 
Juli ybl., generasi urang gaek mendesak Presiden RI supaya memaklumkan dekrit 
kembali ke UUD-1945 yang murni, artinya tanpa amandemen-amandemen. Sampai 
sekarang ke-56 anggota DPR itu tidak menyanyi, sedikitpun tidak mengeluarkan 
bunyi apa-apa. Padahal apa yang didesakkan oleh generasi gaek itu adalah 
nyata-nyata inkonstitusional. Tidak ada dimuat dalam UUD-1945, bahwa Persiden 
mempunyai wewenang bikin dekrit untuk menghapus amandemen-amandemen yang dibuat 
MPR seperti yang diamanatkan oleh reformasi. Sikap diskriminatif ke-56 anggota 
DPR itu membuktikan bahwa mereka betul-betul berpenyakit Islam phobia, sejenis 
hanya berbeda secara gradual dengan Marco Materazzi yang mencerca Zainuddin 
Jazid Zaidan (Zinedine Zizou Zidane) yang orang Islam keturunan Aljazair dengan 
kata-kata yang menyakitkan: voi gli enculato di musulmani, sporchi 
terroristici, yang terjemahan bebasnya orang Islam anak pelacur teroris yang 
kotor. 

Mereka itu tak terkecuali termasuk dalam kebanyakan dari kalangan LSM Perempuan 
dan kelompok pendukung pluralisme, yang secara bernafsu berpendapat bahwa 
apapun jenis keputusan yang dikeluarkan pemerintahan daerah yang bersyariatkan 
Islam, bertentangan dengan UUD-1945, menggugat Perda-Perda yang bernuansa 
Syari'at Islam itu dengan alasan bahwa urusan agama adalah merupakan kewenangan 
Pemerintah Pusat, bukan Pemerintah Provinsi ataupun Pemerintah Kabupaten/Kota 
(UU No. 32/2004). 

Masalah keagamaan memang betul termasuk satu dari enam hal yang diserahkan 
kepada pusat sesuai UU Nomor 32/2004. Namun itu tidak ada kaitannya dengan 
pembuatan Perda-Perda bernuansa syariah yang isinya mengatur kepentingan 
masyarakat setempat, demikian menurut Nazaruddin Umar, Dirjen Bimas Islam Depag 
itu kepada Republika, kemudian menambahkan: Masalah agama yang diserahkan ke 
pusat antara lain jika muncul aliran sesat di suatu daerah. Selain itu masalah 
Kantor Urusan Agama (KUA) atau pelaksanaan dari UU Perkawinan (Nomor 1/1974, 
red). Semua itu diserahkan ke pusat. 


***

Kembali pada urang gaek yang mendesak Presiden RI supaya memaklumkan dekrit 
kembali ke UUD-1945 yang murni. Para urang gaek itu bercermin pada apa yang 
telah dilakukan oleh Presiden Soekarno yang mengeluarkan dekrit kembali pada 
UUD-1945 pada 5 Juli 1959 yang dikenal dalam sejarah berupa ungkapan Dekrit 5 
Juli. Itu situasinya berbeda, sebab pada waktu itu Negara Kesatuan Republik 
Indonesia ber-UUD-kan Undang-Undang Dasar Sementara. Ingat ada Semenatara-nya 
belum permanen.

Dari mana pula asal-muasal Sementara itu. Begini ceritanya. Belanda dalam 
bidang politik berhasil membujuk timbulnya negara-negara yang terpisah dari 
Republik Indonesia yang berUUD-1945. Berjenis negara-negara itu misalnya a.l. 
di p. Sumatera ada Negara Sumatera Timur, di p. Jawa ada Negara Pasundan, di p. 
Kalimantan ada Negara Kalimantan Barat, di kepulauan sebelah timur ada Negara 
Indonesia Timur. Memang Belanda pintar berpolitik, yaitu setelah timbul 
negara-negara itu baru Belanda bersedia memberikan kedaulatan kepada Indonesia 
berupa Republik Indonesia Serikat (RIS), dimana RI yang hanya sebatas 
Yogyakarta dan Aceh yang berUUD-1945 ikut bergabung dalam RIS bersama-sama 
dengan yang lain-lain yang antaranya disebutkan di atas itu. Jadi pada waktu 
itu UUD-1945 merupakan sub-sistem dari Konstitusi RIS.

Namun di seluruh Indonesia rakyat bergolak menuntut negara kesatuan. Secara 
prinsip akhirnya desakan rakyat yang bergolak itu 

Re: [wanita-muslimah] The Coconut Theory

2006-07-15 Terurut Topik H. M. Nur Abdurrahman
Fahd Al-Ahmadi
1. I don't of course mean coconuts literally, but I am referring to live beings 
moving through outer space carrying the seeds of
life from planet to planet.
2. My ideas could be a bit bizarre, but let us not forget that human beings 
came from beyond Earth because of Adam's sin.
--
HMNA:
1. Itu seeds of life from outer space dengan segera mati oleh proses gesekan 
yang mematikan dengan atmosfer bumi, lihat saja itu meteor terbakar menyala, 
habis matilah itu seeds of live yang melekat dibawa oleh meteor itu. Jadi bukan 
because of Adam's sin (lihat 2)

2.Kalau Fahd Al-Ahmadi Al-Riyadh orang Islam (seperti dinyatakan oleh namanya) 
potongan kalimat: but let us not forget that human beings came from beyond 
Earth because of Adam's sin, saya tidak percaya itu kalimat Fahd, karena orang 
Islam tidak percaya akan adanya Dosa Warisan (Erf Zonde) dari Adam. Di bawah 
ini ada dipostingkan sebagai sharing information mengenai Dialog Masalah Dosa 
Warisan. Dari dialog itu dapat dilihat dengan jelas, bahwa Perjanjian Lama dan 
Injil yang berasal dari wahyu, tidak dicampuri Israiliyat(*) tidak ada 
perbedaan dengan Al-Quran dalam hal sama sekali tidak ada itu yang disebut 
Dosa Warisan.
Kemudian Seri 212  di bawahnya menjelaskan ttg penebusan dosa menurut Nash (Al 
Quran dan Hadits)

(*)
Israiliyat adalah cerita-cerita produk budaya dari kalangan puak etnis Bani 
Israil, karangan, imajinasi yang bersumber dari akar historis. Israiliyat ini 
perlu dibedakan dengan sumber yang nonhistoris, yaitu Wahyu yang diturunkan 
Allah SWT yang diterima oleh para nabi dari Baniy Israil dalam wujud secara 
verbal yang diucapkan oleh para nabi dalam kalangan Bani Israil itu. Perjanjian 
Lama dan Injil adalah campuran antara Wahyu dengan Israiliyat.

***

Dialog Masalah Dosa Warisan.
oleh: KH. Bahruddin Mudhary

A orang Islam
B orang Kristen

A: Betulkah menurut kepercayaan Kristen bahwa anak cucu Adam dan Hawa dari 
sejak dilahirkan sudah membawa dosa?

B: Betul begitu, karena Adam dan Hawa berdosa, maka cucunya menerima warisan 
dosa dari keduanya.

A: Mengapa dosa Adam dan Hawa diwariskan kepada cucunya, mestinya setiap 
manusia memikul dosanya dari perbuatannya sendiri, bukan memikul dosanya orang 
lain.

B: Tetapi menurut ajaran Kristen, setiap manusia pada sejak waktu dilahirkan 
sudah memikul dosa, atau menerima warisan dosa dari dosanya Adam dan Hawa. Oleh 
karena kedatangan dan kesaliban Yesus itu adalah untuk menebus dosa-dosa 
manusia dari warisan Adam dan Hawa tersebut.

A: Kalau keterangan saudara benar pada ajaran Kristen, silahkan saudara periksa 
kitab Nabi Yehezkiel pasal 18 ayat 20.

B: Pasal dan ayat tersebut menyebutkan: orang berbuat dosa, ia itu juga akan 
mati; maka anak tiada akan menanggung kesalahan bapaknya, dan Bapa pun tiada 
akan menanggung kesalahan anak-anaknya; kebenaran orang yang benar
akan tergantung atasnya dan kejahatan orang fasik pun akan tergantung atasnya.

A: Jelas Bibel sendiri menyebutkan bahwa setiap manusia akan menanggung sendiri 
perbuatan baik maupun buruk, tidak boleh dibebankan atau diwariskan kepada 
orang lain. Berdasarkan ayat tersebut, maka dosa Adam dan Hawa harus ditanggung 
sendiri oleh keduanya. Tetapi mengapa dosa Adam dan Hawa harus diwariskan atas 
anak cucunya, sehingga anak cucunya ikut serta menanggung dosanya; padahal 
kitab Bibel sendiri tegas menyebutkan bahwa setiap perbuatan baik atau buruk 
yang dikerjakan oleh seseorang  tidak dapat dibebankan atas orang lain. 
Baiklah, saya teruskan pertanyaan saya pada saudara; sejak umur berapa saudara 
di baptis.

B: Kata orang tua saya, sejak umur tiga bulan dibawa ke gereja dan disana 
dibaptis, oleh karena setiap manusia sejak dilahirkan sudah membawa dosanya 
Adam dan Hawa yang disebut Dosa Warisan, jadi sejak bayipun sudah membawa dosa; 
oleh karenanya saya dibaptis waktu masih kecil.

A: Apakah perbuatan demikian itu berdasarkan kitab Bibel?

B: Saya berkeyakinan demikian. Sebagaimana saya terangkan bahwa bayi yang baru 
dilahirkan itu tidak suci, yakni sudah membawa dosanya Adam dan Hawa.

A: Kalau begitu, bayi yang belum dibaptis sekiranya ia meninggal dunia (mati) 
tentu tidak akan masuk surga, sebab matinya ada membawa dosanya Adam dan Hawa.

B: Ya, mestinya demikian.

A. Jadi kalau begitu seluruh manusia sebelum datangnya Yesus tidak ada yang 
masuk surga, karena mereka itu semuanya tidak dibaptis dan tidak tahu sehingga 
tidak bisa mengakui kesalibannya Yesus sebagai penebusnya?.

B  ?

A: Baiklah, karena saudara tidak bisa menjawab, silakan periksa Matius pasal 19 
ayat 14.

B: Di pasal dan ayat ini menyebutkan: Tetapi kata Yesus. Biarkanlah 
kanak-kanak itu, jangan dilarangkan mereka itu datang kepadaku, karena orang 
yang sama seperti inilah yang empunya kerajaan surga

A: Nah,...perhatikanlah di ayat itu nyata-nyata Yesus sendiri yang berkata ia 
mengakui kesuciannya kanak-kanak. Sedangkan mereka belum 

Re: SUNAT dan DAGING BABI Re: [wanita-muslimah] Re: obrolan yesus, mbak Ida me = obrolan ini tidak ada ujung-ujungnya, waating time

2006-07-15 Terurut Topik H. M. Nur Abdurrahman
Matius 4:17-18: Karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu: selama langit dan
bumi belum lenyap, satu titik pun sekali-kali tidak akan dihapus dari isi
Hukum Taurat itu sampai semuanya terjadi.

 [Imamat 11:7] Jangan makan babi. Binatang itu haram.

Sekarang ini langit dan bumi belum lenyap, bukan hanya satu titik saja yang
sudah dihapus dari isi Hukum Taurat itu, tetapi banyak titiknya yang dihapus
antara lain makan daging babi.

HMNA


- Original Message -
From: Sato Sakaki [EMAIL PROTECTED]
To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Sent: Saturday, July 15, 2006 12:24 AM
Subject: Re: SUNAT dan DAGING BABI Re: [wanita-muslimah] Re: obrolan yesus,
mbak Ida  me = obrolan ini tidak ada ujung-ujungnya, waating time


 Taurat adalah bagian dari Perjanjian Lama, ketetapan
 lama Allah yang harus diikuti orang Yahudi. Umat
 Kristen melandaskan keyakinan mereka pada ajaran Yesus
 Kristus yang tercantum dalam Alkitab Perjanjian Baru
 (Injil), ajaran Yesus Anak Allah yang mereformasi dan
 mengamandemen sejumlah hukum Taurat. Hukum Taurat
 tetap dihormati dan semua tetap tercantum dalam
 Alkitab Perjanjian Lama, tetapi jika ada
 perbedaan/pertentangan dengan ajaran Yesus, Injil-lah
 yang diikuti.

 --- H. M. Nur Abdurrahman [EMAIL PROTECTED] wrote:

  #
  Alkitab versi terjemahan Bahasa Sehari-hari
  #
  [Imamat 11:7] Jangan makan babi. Binatang itu haram,
  karena walaupun kukunya
  terbelah, ia tidak memamah biak.
 
  [Ulangan 14:8]  Jangan makan babi. Binatang itu
  haram, karena walaupun
  kukunya terbelah, ia tidak memamah biak. Dagingnya
  tak boleh dimakan,
  bangkainya tak boleh disentuh.
 
  [Yesaya 65:4] Waktu malam mereka pergi ke gua-gua
  dan kuburan untuk minta
  nasihat arwah-arwah. Mereka makan daging babi dan
  minum kuah daging yang
  haram.
  [Yesaya 66:17]  TUHAN berkata, Semua orang yang
  menyucikan diri untuk
  berarak ke kebun-kebun untuk dewa-dewa dan beribadah
  kepada mereka, akan
  lenyap bersama orang-orang yang makan daging babi
  dan tikus serta makanan
  lain yang menjijikkan.
 
 
  
  Alkitab versi Terjemahan Lama -1954
  
  [Imamat 11:7] dan lagi babi, karena sungguhpun
  kukunya terbelah dua, ia itu
  bersiratan kukunya, tetapi ia tiada memamah biak,
  maka haramlah ia kepadamu.
 
  [Ulangan 14:8] Dan lagi babi, karena sungguhpun
  kukunya terbelah dua, tetapi
  tiada ia memamah biak, maka haramlah ia kepadamu,
  janganlah kamu makan
  dagingnya dan jangan menjamah bangkainya.
 
  [Yesaya 65:4] dan yang duduk di dalam kubur-kubur
  dan bermalam serta dengan
  dia yang ditunggui itu dan yang makan daging babi,
  dan kuah makanan yang
  haram adalah di dalam segala bejana mereka itu.
 
  [Yesaya 66:17] Yaitu orang yang menyucikan dirinya
  dan membersihkan dirinya
  di dalam taman-taman, dan mengikut satu yang di
  tengah-tengahnya; orang yang
  makan daging babi dan pelbagai barang yang keji dan
  lagi tikuspun; maka
  bersama-sama mereka itu akan dihapuskan, demikianlah
  firman Tuhan.
 
 
  ###
  Alkitab versi Firman Allah Yang Hidup
  ###
  [Imamat 11:7] Juga babi, karena walaupun berkuku
  belah, tidak memamah biak.
  Kamu dilarang memakan dagingnya ataupun menyentuh
  bangkainya; karena
  binatang-binatang itu haram bagimu.
  [Ulangan 14:8]  Babi tidak boleh kamu makan karena,
  walaupun berkuku belah,
  binatang itu tidak memamah biak. Bahkan bangkai
  binatang-binatang semacam
  itu tidak boleh kamu sentuh.
 
  [Yesaya 65:4] Mereka duduk di kuburan-kuburan dan
  bermalam di gua-gua (untuk
  menyembah roh-roh jahat). Mereka makan daging babi
  dan makanan-makanan lain
  yang najis.
 
  [Yesaya 66:17] Mereka yang menyucikan diri untuk
  beribadah kepada
  berhala-berhala yang tersembunyi di balik
  pohon-pohon di taman-taman, juga
  mereka yang makan daging babi dan daging tikus dan
  daging binatang haram
  lainnya, akan  dilenyapkan. Demikianlah firman
  TUHAN.
 
 
  #
  Alkitab versi Today's Malay Version
  #
  [Imamat 11:7] Jangan makan babi. Babi mesti dianggap
  haram kerana walaupun
  berkuku belah, tetapi tidak memamah biak.
 
  [Ulangan 14:8] Jangan makan babi. Binatang itu
  haram, kerana walaupun
  berkuku belah tetapi binatang itu tidak memamah
  biak. Jangan makan binatang
  seperti itu, dan jangan sentuh bangkainya.
 
  [Yesaya 65:4] Pada waktu malam mereka pergi ke gua
  dan kubur untuk minta
  nasihat arwah. Mereka makan daging babi dan minum
  kuah daging yang telah
  dipersembahkan kepada berhala.
 
  [Yesaya 66:17] TUHAN berfirman, Kesudahan orang
  yang menyucikan diri untuk
  menyembah berhala sudah dekat, iaitu mereka yang
  berarak ke taman-taman
  keramat, dan yang makan daging babi, daging tikus,
  serta pelbagai makanan
  yang najis.
 
  #
  Alkitab versi Shellabear -1912
  #
  [Imamat 11:7] dan babi karena sungguhpun 

[wanita-muslimah] surat kembang gunung purei [6]: toast sepi, rindu, hati dan tubuh

2006-07-15 Terurut Topik Kusni jean
Surat Kembang Gunung Purei:


TOAST SEPI,  RINDU, HATI DAN TUBUH

6.


Demikianlah makna dan pesan yang kupahami setelah membaca cerpen Xiao Lan 
berjudul Toast. Namun makna bukan pesan. Makna tidak untuk dipahami, ia 
harus dihayati. Sedangkan pesan memang memerlukan pemahaman, sebab tanpa 
pemahaman ia tidak akan sampai kepada tujuan, demikian Sapardi Djoko Damono 
dalam Esai Pengiring. Mencoba Menghayati Si Malin Kundang [Lihat: Ayu Utami  
Sitok Srengenge [Penyunting Naskah], Goenawan Mohamad. Sajak-sajak Lengkap 
1961-2001, Metafor Publishing, Jakarta, Agustus 2001, hllm-hlm. 201-214].  

Apakah makna yang harus dihayati itu? 

Tentang hal ini, ada baiknya kita mengacu pada apa yang dikatakan oleh Goenawan 
Mohamad: 

Pengalaman membawa kita untuk mengenal sifat  yang seperti itu [baca: pasemon] 
dalam kesusastraan: permainan dan ketegangan yang menghanyutkan dan mencengkam, 
pengelakan dan penundaan yang tak habis-habisnya untuk menemukan makna, 
pertemuan dengan makna yang muncul menghilang dalam kebebasan dan kesendirian 
[Ibid].

Sebagai contoh Sapardi menyodorkan baris-baris   Robert Burns, si penyair 
romantik Inggris berikut:

My love is like a red, red rose
that newly sprung in June

dan pembukaan puisi T.S. Eliot The Love Song of J. Alfred Prufcock: 

Let's go then, you and I, when the evening is spread out against the sky, like 
a patient ehterised upon a table.

Sanjak T.S. Eliot ini, menurut Sapardi, mengundang kita untuk menghayati 
susasana malam yang bagaikan pasien yang kena bius, dan sama sekali tidak 
mengarapkan kita memahaminya dengan cara mencari pesan di sebaliknya [buku 
serupa].   

Lalu, bagaimana dengan yang disebut pesan? Pesan itu mengakhiri sebuah puisi 
seperti yang dikatakan oleh Sapardi:

 [] begitu pesan ditangkap, sajak pun selesai -- dan itu mungkin saja 
terjadi pada sajak yang tugas utamanya memikul pesan, atau pada pembaca yang 
puas karena merasa telah menemukan pesannya [ buku serupa] . 

Barangkali makna dan pesan merupakan rincian dari isi suatu karya. Keduanya 
berjarak tidak jauh sehingga seperti ujar Sapardi menimbulkan suatu masalah 
pelik. Sebab,  [] yang harus dihadapi seorang yang berusaha menjelaskan 
penghayatannya adalah kecenderungan untuk bergeser posisinya dari penghayat 
menjadi pemburu pesan. Jika ia menuruti kecenderungan itu, tulisannya hanya 
akan menjadi semacam kegiatan mencari kutu [Ibid]. Padahal mungkin sekali si 
penulis sama sekali tidak memelihara kutu dalam tulisannya. Bukan tidak 
mungkin dalam tulisan mengenai cerpen Toast Xiao Lan ini, aku terseret oleh 
kegiatan 'mencari kutu' yang dikatakan oleh Sapardi. Tapi seperti kukatakan 
di atas, jika memang demikian, selain memperlihatkan kurang ketatnya aku 
menjaga disiplin pendekatan, ia bisa dilihat juga sebagai kedaulatan pembaca.   
Dari segi kedaulatan pembaca menafsir suatu karya,  lepas dari sesuai atau 
tidak dengan ide awal penulisnya,  nampak pengaruh dari karya yang disiarkan 
atau diterbitkan sehingga mengangkat ke atas masalah tanggungjawab seorang 
penulis. Hanya saja, bertanggungjawab atau tak usah hirau pada tanggungjawab 
sebagai penulis, adalah urusan masing-masing. Masalah pilihan sama sebangun 
dengan pandangan hidup masing-masing penulis. Sesuai dengan pandangan 
masing-masing tentang untuk apa ia menulis dan bagaimana ia menggunakan 
ketrampilannya menulis. Berdasarkan alur pandangan pilihan ini, ia akan memilih 
tema dan bagaimana mengolah tema tersebut. Makna dan pesan apakah yang mau 
disampaikannya.

Dalam hal ini, aku tidak mengatakan bahwa puisi dengan muatan makna lebih 
baik dari yang bermuatan pesan atau sebaliknya. Yang terpenting  bagiku bahwa 
puisi itu tetap puisi dan niscaya mengandung unsur-unsur puitisitas. Sastra 
tetap sastra yang tak menceraikan makna, pesan dan tekhnik pengungkapan 
yang artistik. 

Makna dan pesan disampaikan dengan menggunakan apa yang disebut 
konsep-konsep cara pengucapan atau muslihat, jika boleh meminjam istilah 
Sapardi,yang kukira lebih menjadi urusan penulis daripada pembaca. Dengan kata 
sederhana, barangkali bisa disebut sebagai tekhnik atau ketrampilan menulis 
yang tentu saja bisa dicapai dengan kerja keras, latihan, pencarian dan belajar 
tanpa henti sebagaimana usaha memperluas cakrawala pengetahuan dan pandangan. 
Karena makna, pesan dan cara pengungkapan, keduanya saling berhubungan satu 
dengan yang lain.  Kukira, hal ini  pun berlaku pada pembaca. Peningkatan taraf 
apresiasi sastra pembaca, pembaca yang paham sastra, pembaca yang berwacana 
sebagai hasil proses pendidikan sejak kanak, akan bisa berfungsi sebagai 
kontrol sosial terhadap kesewenangan penerbit yang bermodal besar guna 
mengarahkan kehidupan sastra-seni ke satu jurusan sesuai dengan kepentingan 
kapital tanpa hirau akan esok bangsa dan negeri serta kemanusiaan. 

Dalam hubungan ini, Xiao Lan,  aku merasa beruntung berkesempatan tinggal di 
Perancis, khususnya Paris, di mana taraf apresiasi sastra masyarakat cukup 
tinggi, sastrawan