Estimado Omar y estimados todos: Después de leer tu paper sobre "Morfofonémica y elisiones vocálicas en aimara ..." confieso q la idea es realmente atractiva, y un excelente campo de aplicación de la fonología autosemental (?) [no estoy seguro el nombre técnico de ese tipo de árboles no lineales, q utilizas] La idea de q muchas de los fenómenos de elisiones podrían ser en realidad inserciones en los casos complementarios es sencillamente muy buena. Estrictamente todo lo q los datos nos dicen es q tenemos vocales q en unos casos a aparecen y en otros no, no sé pq demonios siempre es más fácil pensar en perdidas o eliminaciones q en añadidos o inserciones :-). Y por tanto, es de agradecer un papel como el tuyo q nos hace caer en la cuenta de eso mismo. Francamente, solo el poco desarrollo q ha tenido ese tipo de análisis fonológicos no lineales justifica q no se haya considerado esa posibilidad, recuerdo q se habían utilizado mucho en lenguas semíticas y para explicar la sinarmonía vocálica; pero tu idea de aplicarlo al aymara muestra sencillamente q ese tipo de análisis merecen ser considerados más en serio como modelo estándar de análisis fonológico. Hasta aquí las impresiones generales. 1) Me hubiera gustado en tu papel contar con más ejemplos, con los datos q das el modelo me parece muy prometedor, pero con más datos podría quedar confirmada la generalidad del modelo y su abundancia de casos en la lengua aymara q pueden ser explicados mediante él. 2) En cuanto a la peliaguda cuestión de si es posible q las elisiones estén léxicamente determinadas, obviamente, tiendo a pensar contigo después de leer tu papel q no. Creo q como en el punto anterior una abrumadora muestra de casos y datos es lo único q puede hacer q descartemos definitivamente esta posibilidad, no? 3) Con respecto a las preguntas q tú mismo planteas: >(2) >a. ¿en virtud de qué mecanismo dichas reglas son >asignadas a cada uno de los sufijos aimaras y SOLO A >ELLOS (¿por qué?)? De acuerdo veo dificil q las dos reglas R1 y R2 deban ser aprendidas para cada uno de los sufijos, pero por extremadamente dificil q nos parezca, pq no podría ser? Qué sabemos del tiempo q lleva a un niño aymarista aprender a usar correctamente las formas con vocales elididas o "insertadas"? Obviamente si estas reglas son aprendidas relativamente rápido, el mencanismo debe ser bastante regular y por tanto esto sugeriría q la asignación no está dentro de la especificidad del lexicón. Pero bueno no sé, tampoco creo q esta pregunta sea excesivamente importante, o al menos yo no sé verle las consecuancias. Absolutamente de acuerdo con el siguiente fragmento: >b. ¿cómo sabe el hablante qué elementos del lexicón >L(AIMARA) son correlacionados con R1 y R2? > >Si aceptamos como respuesta a la primera pregunta >(2a), la afirmación de que no existe tal mecanismo y >que simplemente R1 y R2 son asignadas a los elementos >de L(AIMARA) (i.e. la visión tradicional), nos >enfrentamos a un problema operativo: tenemos tantas >reglas de asignación de R1 y R2 a L(AIMARA) como >sufijos: > >(3) "Asignese (X®Y) las reglas de (1) a los sufijos en >G(AIMARA)" > >R1® -ña >R1 ® -ta >R2 ® -ta >R1® -thapi > >Por otra parte, es posible que la redundancia de estas >reglas este haciendo perder de vista alguna >generalización relevante. Obviamente, tu paper sugiere q en ciertos casos existen correlaciones prosódicas o asociadas al tipo de sufijo denominativo. Parece bastante claro el punto tradicional está menosteniendo o despreciando algo! >Finalmente, ¿por qué las reglas de (1) solo se aplican >a sufijos? ¿No es circular asumir (3) y después >afirmar que existe "condicionamiento morfológico"? Creo q sí, pero siempre podemos recurrir a una explicación "ad hoc" para explicar pq la asignación de las reglas de elisión R1 y de no elisión R2 a un determinado sufijo tiene en muchos casos una base morfológica. En cualquier caso, la cuestión tampoco es importante. Lo q es importante como tú sugieres es ver si podemos encontrar alguna generalización interesante q pueda darnos una respuesta alternativa y completa a las muchas insatisfacciones del modelo tradicional. >Dejo la discusión del valor empírico de estos y otros >aspectos para una comunicación posterior, dependiendo >del éxito en crear debate. Creo q será interesante disponer de más datos pero más q escogidos, tomados al azar de cualquier texto aymara y ver q en efecto todos los casos de vocales elididas-insertas son explicables mediante el análisis lineal q tu propones. Me parece absolutamente convincente tu esquema y creo q va en la dirección correcta, solo unos cuantos datos más acabarían por apuntalar definitivamente la hipótesis. Vamos esa es mi opinión, creo q tu explicación es tan espléndida q hay poco a matizar. Q tal si discutes algunos datos más? es decir ponemos la teoría a prueba, creo q es lo único q te falta por hacer! por cierto, q piensa M. Hardman de tu trabajo, supongo q lo has puesto en su conocimiento verdad? Un saludo cordial, David Sánchez _____________________________________________ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/lista.html _____________________________________________
