http://batampos.co.id/edisi-harian/opini/tragedi-monas,-islam-vs-liberalisme?.html
Tragedi Monas, Islam vs Liberalisme? Rabu, 04 Juni 2008 Di tengah maraknya aksi penolakan kenaikan BBM di beberapa daerah, tidak terlepas di Jakarta. Minggu 1 Juni 2008 tepat dengan tanggal lahirnya Pancasila terjadi benturan fisik di Monas (Monumen Nasional) Jakarta, antara aktivis AKK-BB (Aliansi Kebangsaan Untuk Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan) yang menolak SKB (Surat Keputusan Bersama) pembubaran Ahmadiyah dengan KLI (Komando Laskar Jihad) yang menuntut Ahmadiyah dibubarkan. Pernyataan di atas lebih tepat untuk menggambarkan kejadian tragedi monas yang sampai saat ini hangat diberitakan di media-media massa. Tentunya menjelaskan siapa yang salah dan siapa yang memulai tragedi itu bukannya wewenang penulis. Akan tetapi, penulis hanya berusaha mengajak pembaca untuk berpikir cerdas sehingga bisa tepat menyikapi tragedi Monas. Ada beberapa hal yang bisa kita telaah dari tragedi Monas ini. Pertama, perbedaan ideologi (mabda'). AKK-BB adalah sebuah aliansi yang banyak dibidani oleh tokoh-tokoh Jaringan Islam Liberal (JIL) yang lebih menyandarkan pada paham Liberal. Di mana liberalisme merupakan paham yang muncul dari ideologi sekuler yang berpendapat bahwa agama harus dipisahkan dari urusan agama (sekulerisme). Pengikut Liberalisme berpendapat bahwa manusia diberikan kebebasan oleh Tuhan untuk mengatur urusan mereka sendiri di dunia. Sehingga menurut kacamata para pengikut Liberalime, manusia diberikan beberapa kebebasan asasi. Di mana negara harus menjamin kebebasan-kebebasan tersebut. Salah satu kebebasan yang harus dilindungi adalah kebebasan beragama dan berkeyakinan. Setiap warga negara Indonesia wajib diberi kebebasan dan dilindungi dalam beragama dan mempunyai keyakinan ketuhanan sesuai yang diyakininya. Lebih dari itu, JIL juga berpendapat, tidak hanya sebatas manusia bebas memilih Tuhan yang mana, tetapi juga bebas (liberal) menafsirkan ajaran agamanya. Oleh karena itu, dalam beberapa kesempatan, tokoh-tokoh Islam yang berpikiran liberal ini sering mengeluarkan statemen kontraversial. Yang terhangat adalah pernyataan Siti Musdah Mulia (ICRP) yang menyatakan bahwa di mata Allah SWT, kaum homo dan lesbian adalah sama dengan kaum muslimin yang normal lainnya. Sehingga kaum homo dan lesbian juga mempunyai hak yang sama untuk saling menikah layaknya kaum muslimin yang lain. Selain itu, para tokoh Islam yang berpikiran liberal ini juga mengusung paham pluralime. Yang mana pluralisme merupakan paham yang berpendapat bahwa semua agama yang ada di dunia ini sama. Semuanya benar dan sama-sama akan masuk surga. Tidak boleh salah satu agama mengaku paling benar dan menyalahkan yang lain. Karena hakikatnya kebenaran di dunia ini bukan kebenaran yang hakiki, menurut mereka. Oleh karena itu, Ahmadiyah harus dilindungi dan tidak boleh dibubarkan sebagaimana yang dituntut sebagian besar kaum muslimin di Indonesia. Liberalisme dan Pluralisme yang mereka usung juga sangat mendapat dukungan dari asing. Sebagaimana yang pernah disampaikan oleh Ulil Abshar Abdalah (JIL) mereka mendapatkan dukungan dana dari world bank. KLI (Komando Laskar Islam) yang merupakan gabungan dari beberapa ormas (organisasi masyarakat) Islam yang memiliki laskar (satgas), adalah organisasi yang menentang Sipilis (Sekulerisme, Pluralisme, dan Liberalisme), paham yang selama ini melindungi Ahmadiyah dengan mengatasnamakan kebebasan beragama. Oleh karena itu, KLI menuntut pembubaran Ahmadiyah yang dianggap telah menodai dan merusak tatanan aqidah (ideologi) umat Islam. Ahmadiyah mengaku bagian dari Islam dengan menganggap Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi terakhir. Suatu pemahaman yang sangat kontradiktif dengan pemahaman kaum muslimin mayoritas yang bersumber dari Al-Quran dan Hadits. Tuntutan KLI untuk membubarkan Ahmadiyah ini sebenarnya sejalan dengan fatwa MUI (Majelis Ulama Indonesia) yang menyatakan Sipilis (Sekulerisme, Pluralisme, Liberalisme) dan Ahmadiyah adalah sesat dan menyesatkan. Jadi boleh penulis simpulkan AKK-BB dan KLI mempunyai pijakan ideologi yang saling bertentangan (kontradiktif). AKK-BB menjadikan Sekulerime-Liberalime sebagai ideology sementara KLI menjadikan Islam sebagai ideologi. Sementara itu kita ketahui, ketiga ideologi yang ada di dunia ini Islam, Sekulerisme (kapitalisme), dan Komunis, bagai air dengan minyak, bagai putih dengan hitam. Kedua, adanya penyesatan politis (tadhlil siyasiy). Penyesatan politik (tadhlil siyasiy) yaitu semua aktivitas yang berkaitan dengan pengaturan urusan masyarakat sehingga hakikat suatu masalah bisa disembunyikan dan yang tampak adalah sesuatu yang lain. Penyesatan politik ini bisa kita ketahui dalam kehidupan sehari-hari baik tingkat internasional maupun nasional. Contoh tingkat internasional. Invasi AS ke Irak dikatakan sebagai pembebasan dari rezim Saddam dan adanya senjata biologi pemusnah masal. Padahal semuanya itu tidak terbukti, justru invasi ke Irak hakikatnya adalah memperlancar perusahaan minyak AS menguasai kilang-kilang minyak di Irak. Terorisme digunakan untuk menyerang negeri-negeri Islam yang melawan AS. Buktinya, teroris yang dimaksudkan sebenarnya oleh Bush adalah siapapun yang melawan AS. "Either with us or with terrorists," ujar Bush. Dalam lingkup nasional, kadang kala juga penyesatan politis itu dilakukan dengan menggambarkan suatu masalah sebagai masalah lain yang jauh dari hakikat masalah. Contohnya pertama, apel yang dilakukan AKK-BB di Monas 1 Juni dengan mengatasnamakan mempertahankan Pancasila, NKRI, ke-bhinekaan (pluralitas). AKK-BB berpendapat Pancasila, NKRI, ke-bhinekaan (pluralitas/kemajemukan) melindungi kebebasan beragama dan berkeyakinan yang mereka usung. Jadi kelompok yang mencoba mengganggu atau menentang kebebasan yang mereka usung sama juga dengan mengganggu Pancasila, NKRI, dan ke-bhinekaan (pluralitas). Termasuk kelompok yang menuntut pembubaran Ahmadiyah, sebagai salah satu aliran yang berhak "hidup" di Indonesia menurut AKK-BB. Padahal kalau diteliti lebih cermat, apel yang dilakukan AKK-BB lebih bertujuan untuk meminta legitimasi dari masyarakat agar mendukung paham Liberal (kebebasan) yang mereka usung dengan mengatasnamakan mempertahankan Pancasila, NKRI, dan ke-bhinekaan (pluralitas). Kenapa demikian, sebab sejauh ini tidak ada kelompok masyarakat yang mempermasalahkan ke-bhinekaan (pluralitas/kemajemukan) bangsa ini. Tidak ada sekelompok masyarakat yang mempermasalahkan keberagaman agama yang secara resmi telah diakui negara sebagai agama resmi di Indonesia. Kedua, dalam rangka menanamkan paham pluralisme di Indonesia, para Liberalis merancukan antara pemahaman pluralisme dengan pluralitas. Pluralisme adalah paham yang menganggap semua agama sama dan benar. Sementara pluralitas adalah kemajemukan (keanekaragaman) suku, bangsa, bahasa, agama di suatu negara. Sehingga siapapun yang menolak pluralisme dianggap menolak pluralitas. Waspadai Provokasi Kaum muslimin harus mewaspadai pihak-pihak yang mencoba "memancing di air yang keruh" dengan terjadinya tragedi monas ini. Telah kita lihat buntut tragedi Monas, terjadi aksi penyerangan di beberapa daerah ke markas FPI oleh beberapa kelompok orang. Bahkan tidak kalah, Banser (barisan serba guna) dan GP Anshor dari NU Mojokerto Jawa Timur siap menghadapi FPI (Front Pembela Islam) salah satu anggota KLI. Ada pihak-pihak yang mencoba memperkeruh suasana dengan upaya mengadu "domba" NU dengan FPI (Front Pembela Islam). Pihak-pihak itu mencoba mengkaitkan korban-korban di Monas itu banyak dari angkatan muda dan beberapa tokoh NU dan penyerangnya adalah FPI. Memang tidak bisa dipungkiri aktivis-aktivis AKK-BB kebanyakan berlatar belakang keluarga NU, tetapi bukan berarti kedatangan mereka ke Monas mengatasnamakan NU. Sungguh amat dangkal pemikiran ini. Penulis berpendapat, paham-paham yang diusung AKK-BB jauh dari pemahaman ahlusunnah wal jamaah yang dipahami NU. Jadi, jelaslah akar masalah di balik tragedi Monas sebenarnya adalah benturan ideologi Islam dengan Sekulerisme-Liberalisme yang diusung AKK-BB. Bukan benturan FPI dengan NU! Bersatulah! Oleh karena itu, seluruh jamaah kaum muslimin baik NU, FPI, Muhammadiyah, DDII, HTI, KLI, dan ormas-ormas Islam harus merapatkan barisan menyelamatkan negeri ini dari para komprador asing yang berusaha mengacaukan negeri ini dengan mengatasnamakan kebebasan. Wallahu a'lam bi shawab.