*BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIM*
*'UJUB* Maraji': "Mensucikan Jiwa" oleh Said Hawwa Berikut ini merupakan kajian tentang *'ujub*, yaitu penyakit yang mengakibatkan pengidapnya tidak dapat berinteraksi dengan orang lain secara normal, karena dia tidak bersedia mengikuti orang lain dan orang lain pun tidak dapat mengikuti pengidap penyakit ini, sebab mengikutinya akan membawa kehancuran. *'Ujub* adalah menganggap besar nikmat dan cenderung kepadanya tetapi lupa menisbatkannya kepada Pemberi nikmat. Jika disamping itu dia merasa punya hak di sisi Allah dan bahwa dia punya posisi di sisi-Nya sehingga dengan amalnya ia yakin mendapat kemuliaan di dunia dan menganggap tidak mungkin megalami hal-hal yang tidak disukai sebagaimana yang terjadi pada orang-orang *fasiq*, maka hal ini disebut *id-lal* (lancang) dengan amal perbuatannya. Ketahuilah bahwa *'ujub* dinyataan trercela dalam Kitab Allah dan Sunnah-Rasul-Nya, Alah berfirman dalam konteks mengingkari sifat *'ujub*: *"Dan ingatlah peperangan hunain, yaitu di waktu kamu menjadi 'ujub karena banyaknya jumlahmu, maka jumlah yang banyak itu tidak memberi manfa'at kepadamu sedikitpun."* *(QS At-Taubah: 25)* Nabi *shallallaahu 'alaihi wa sallam *bersabda kepada Abu Tsa'labah *radiyallahu 'anhu* ketika menyebutkan generasi akhir umat ini, *"Apabila kamu melihat kekikiran yang diperturutkan, hawa nafsu yang diumbar, dan kekaguman setiap orang yang punya pendapat terhadap pendapatnya maka selamatkanlah dirimu."* (Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Tirmidzi, ia meng-*hasan* -kannya). Ibnu Mas'ud *radiyallahu 'anhu* berkata: "Kebinasaan ada dalam dua hal, putus asa dan *'ujub*." Ibnu Mas'ud ra menyebutkan kedua hal tersebut karena kabahagiaan tidak bisa dicapai kecuali dengan usaha, pencarian, keseriusan, dan perjuangan, sedangkan orang yang putus asa tidak mau berusaha dan tidak mau pula mencari, sementara orang yang 'ujub beranggapa bahwa ia bisa mencapai kebahagiaan dan menggapai tujuannya sehingga ia tidak mau berusaha, karena apa yang sudah ada tidak perlu dicari dan apa yang mustahil juga tidak peru dicari. *Hal-hal yang Dipakai 'Ujub dan Terapinya* *1. 'Ujub dengan fisiknya* Pengobatan jenis 'ujub ini adalah dengan *tafakkur* (memikirkan-red) tentang berbagai kotoran batinnya, tentang mula penciptaan dan akhir kesudahannya, tentang bagaimana wajah yang cantik dan tubuh yang gemulai itu akan terkoyak-koyak oleh tanah dan membusuk di kubur hingga menjijikkan. * * *2. 'Ujub dengan kedigdayaan dan kekuatan* *'Ujub* dengan kekuatan mengakibatkan kekalahan dalam peperangan, pencampakan diri ke dalam kebinasaan dan terburu-buru. Terapinya ialah dengan mengetahui bahwa meriang sehari saja bisa melemahkan kekuatannya dan bahwa apabila ia *'ujub* dengan kekuatannya bisa jadi Allah akan mencabutnya dengan sebab pelanggaran paling ringan yang dilakukannya. *3. 'Ujub dengan intelektualitas* Terapinya ialah dengan bersyukur kepada Allah atas karunia intelektualitas yang telah diberikan-Nya, dan merenungkan bahwa dengan penyakit paling ringan yang menimpa otaknya sudah bisa membuatnya berbicara melantur dan gila sehingga menjadi bahan tertawaan orang. Ia tidak aman dari ancaman kehilangan akal jika ia *'ujub *dengan intelektualitas dan tidak mensyukurinya. Hendakalah ia menyadari keterbatasan akal dan ilmunya. Hendaklah pula ia mengetahui bahwa ia tidak diberi ilmu pengetahuan kecuali sedikit, sekalipun ilmu pengetahuannya luas. *4. 'Ujub dengan nasab terhormat* Terapi penyakit ini adalah mengatahui bahwa jika ia menyalahi perbuatan dan akhlak nenek moyangnya dan mengira bahwa ia akan disusulkan dengan mereka maka sesungguhnya ia bodoh, tetapi jika meneladani nenek moyangnya maka hendaknya mengetahui bahwa nenek moyangnya tidak pernah *'ujub* bahkan mereka senantiasa khawatir terhadap dirinya. Mereka mulia karena ketaatan, ilmu, dan sifat-sifat terpuji bukan dengan nasab. *5. 'Ujub dengan nasab para penguasa yang zhalim dan para pendukung meraka.* Terapinya adalah dengan merenungkan tentang berbagai kehinaan mereka dan tindakan-tindakan kezhaliman mereka terhadap para hamba Allah, kerusakan yang meraka lakukan terhadap agama Allah, dan bahwa mereka adalah orang yang dimurkai Allah. *6. 'Ujub dengan banyaknya jumlah anak, pelayan, budak, keluarga, kerabat, pendukung, dan pengikut* Terapinya adalah merenungkan tentang kelemahannya dan kelemahan mereka, bahwa mereka semua adalah hamba yang lemah, tidak kuasa memberi manfaat dan bahaya kepada diri mereka sendiri. *7. 'Ujub dengan harta* Terapinya adalah merenungkan tentang keburukan-keburukan harta kekayaan, hak-haknya yang banyak, dan para pendengkinya yang rakus. Kemudian memperhatikan keutamaan orang-orang fakir dan bahwa mereka akan masuk surga terlebih dahulu pada hari kiamat. *8. 'Ujub dengan pendapat yang salah* Terapi *'ujub* ini lebih berat ketimbang terapi *'ujub* yang lainnya, karena pemilik pendapat yang salah tidak mengetahui kesalahannya, seandainya tahu pasti ditinggalkannya. Tidak akan mengobati penyakit orang yang tidak tahu bahwa dirinya sakit. Terapinya secara umum adalah hendaknya ia selalu menuduh pendapatnya sendiri dan tidak terpedaya, kecuali jika secara pasti didukung oleh Al-Qur'an atau sunnah atau dalil akal yang shahih yang memenuhi berbagai persyaratannya. *Wallahu 'alamu bishshawab*. [Non-text portions of this message have been removed]
