Pertanyaan Mas Parastryono Adhi pada kalimat terakhir mengandung makna ramalan... Barangkali, para ahli nujumlah yang bisa menjawabnya dengan percaya diri... Sila tanya Mama Laurent atau paranormal lainnya...
Barangkali lebih menjamin jika para calon diliat dari NIATnya... Karena niat (will) inilah yang mengarahkan seseorang melakukan sesuatu... Repotnya, "niat" ini tidak kelihatan dari bentuk fisik orang tersebut... Cara paling mudah ya men trace "sepak terjang" rilnya selama ini... Jika cuma dari omongannya saja, tidak begitu menjamin apa-apa... Apalagi jika omongannya "putih" tapi tingkahnya "hitam"... Atau dia bilang "untuk rakyat" tapi yang dilakukan adalah "untuk pribadi & keluarga" yang utama... Sangat jelas, manusia tipe begini tidak bisa dipercaya... Harapan masuk neraka jika dia dipilih jadi teman... Ada macam-macam niat... Niat berbuat untuk kepentingan diri sendiri, keluarga atau konco-2 sendiri... Niat berbuat untuk kepentingan orang banyak... Karena saya termasuk "orang banyak", saya memilih jenis niat yang ke dua ini... Jika saya termasuk keluarga atau konco-konco, saya juga akan memilih jenis niat yang ke dua ini... Karena keluarga atau konco-konco ini juga termasuk orang banyak... Salam Z 2009/6/5 <parastryono.a...@sun.co.id> > > Setuju mas, permasalahan bukan pada pasar, aturan main ataupun sistem ekonomi > yg diusung. > Permasalahannya karena pada prakteknya memungkinkan muncul & eksisnya > pribadi2 yg telah mas sebut. > Nah, sekarang siapa dari ketiga calon tsb yg akan serius membenahi praktek2 > tsb? > > ----- Original Message ----- > From: Harlizon MBAu <harli...@gmail.com> > Date: Friday, June 5, 2009 6:09 pm > Subject: Re: [ekonomi-nasional] Prita Manohara dari Kacamata Neoliberalisme . > > > Permasalahannya tidak betul-betul pada pasarnya... > > Tapi penguasaan pribadi-pribadi (orang perorang) terhadap aset-aset > > milik negara (rakyat)... > > Lalu penguasaan orang-perorang terhadap usaha-usaha/kebijaksanaan yang > > mempengaruhi hajat hidup orang banyak... > > Serta implementasi segala macam alat "imajiner" (baca: fiktif) > > dalam ekonomi... > > > > 2009/6/4 <parastryono.a...@sun.co.id>: > > > > > > Negara neolib juga memberlakukan proteksi, dan negara sosialis > > juga tetap memberi ruang untuk pasar bebas. > > > Intinya tidak ada negara yg full proteksi ataupun full pasar > > bebas. Semua jalur tengah. > > > > > > Justru karena 'gray area' antara dua kutub ini, maka akan selalu > > ada tarik menarik kepentingan. > > > Semua capres/cawapres pasti juga main di jalur tengah, hanya > > mungkin beda persentase saja. > > > Bisa jadi saat ini pro neolib, di lain waktu pro kerakyatan, > > tergantung mana yg dinilai memberikan keuntungan paling besar. > > > Namanya juga jalur tengah. > > > > > > Di sisi lain, sebagai rakyat saya berpikir, siapapun > > pemerintahnya, walaupun hanya menjalankan 10% kebijakan pro neolib > > atau pro kerakyatan, tetap saja ada pihak yg mengatakan bahwa > > pemerintah masih terlalu pro pasar bebas atau terlalu proteksi. > > Jadi kalau saya tidak menghiraukan soal apa sistem ekonominya. > > > > > > Yg saya tahu selama ini : > > > - Soal mencari kebijakan yg terbaik bagi rakyat - di atas kertas - > > semua calon pasti bisa. bahkan sejak jaman Pak Harto. > > > - Soal membuat UU, aturan main yg mendukung dst - di atas kertas - > > Pemerintah & DPR pasti bisa, siapapun presidennya. > > > - Soal menjalankan kebijakan & aturan main yg berlaku - alias > > praktek di lapangan - inilah yg dari dulu bermasalah. > > > Katanya pasar bebas, tapi kok ada yg dapat proteksi, katanya > > perlakuan sama (di mata hukum misalnya) tapi kok tampak sekali > > ketidak adilannya - spt kasus Prita & Manohara tsb. Dlsb. > > > Jadi kalau saya pribadi akan mengukur dari keseriusan & potensi > > para capres/cawapres untuk mengelola hal ini. Karena soal yg di > > atas kertas, sudah pakar semua. > > > > > > Saya masih menimbang-nimbang antara SBY Berbudi dgn JK-Win. Mau > > lihat dulu janji2/program2nya. > > > Mega Pro, mungkin didasarkan atas perolehan suara pileg, tapi > > untuk pilpres, seharusnya mempertimbangkan soal pemerintahan 5 > > tahun ke depan. Profil Mega sebagai presiden sebelumnya sudah kita > > ketahui bersama. Kalau bekerja sama dgn Jendral spt Prabowo yg kita > > juga tahu gimana orangnya, usaha u/ konsolidasi internalnya akan > > sangat luar biasa. Kalau capresnya justru Prabowo, mungkin akan > > lebih meyakinkan. Sekedar pandangan org awam saja. > > > > > > Salam, > > > Adhi > > > > > > > > > > > > > > > > > > ----- Original Message ----- > > > From: kad...@gmail.com > > > Date: Friday, June 5, 2009 10:53 am > > > Subject: Re: [ekonomi-nasional] Prita Manohara dari Kacamata > > Neoliberalisme . > > > > > >> Sebagai masukan informasi penyeimbang, semalam saya sempat nonton > > >> metronews kampanye perdana sby, dikatakan oleh beliau, ekonomi yang > > >> akan diterapkan sby adalah ekonomi jalur tengah yg pro rakyat yaitu > > >> tidak sepenuhnya kapitalistik (full pasar bebas) dan juga tidak > > >> sepenuhnya diatur negara (sebagaimana di negara komunisme). > > >> > > >> > > >> > > >> Perlu diingat Rusia itu telah gagal dalam menerapkan komunisme, dan > > >> China sebagai dedengkot komunisme sudah mulai meninggalkan > > >> komunisme. Dan juga AS pun mengakui telah gagal menjalankan full > > >> kapitalisme. > > >> > > >> > > >> > > >> Jadi saat ini ekonomi yg paling cocok adalah ekonomi jalan tengah > > >> yg pro rakyat. > > >> > > >> > > >> > > >> Dari presentasi semalam, saya lebih condong pilih SBY. Karena > > >> gagasan beliau lebih realistik. Dan yang tidak kalah penting dari > > >> issue2 neolib yg terlalu banyak dipost di millis ini, ada issue > > >> lain yg (sengaja) dibenamkan bahwa SBY telah terbukti cukup banyak > > >> mengadili kasus2 KKN. Issue KKN sangat penting dibuka disamping > > >> issue neolib yg msh banyak didebatkan mengenai definisi dan > > >> batasannya. > > >> > > >> > > >> Jikalau JK-WIn tidak bersama Golkar, saya akan condong ke JK, namun > > >> sbgmana sama2 diketahui citra Golkar tidak bisa dihapus dari 'citra > > >> Orde Baru' yg telah terbukti KKN dan membuat negara terpuruk. > > >> Hingga kini masih tersisa mental KKN warisan orde baru di instansi2 > > >> pemerintah. > > >> > > >> > > >> Karena sy muslim, sy tidak akan memilih pemimpin seorang wanita. > > >> > > >> > > >> > > >> Golput, no way.. Mana bisa negara tanpa ada pimpinan toh? Nanti yg > > >> akan muncul preman2 liar sok jagoan yg lebih parah. > > >> > > >> > > >> > > >> Wassalam, > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> Sent from my BlackBerry® > > >> > > >> powered by Sinyal Kuat INDOSAT > > >> > > >> > > >> > > >> -----Original Message----- > > >> > > >> From: rifky pradana <rifkyp...@yahoo.com> > > >> > > >> > > >> > > >> Date: Thu, 4 Jun 2009 04:53:05 > > >> > > >> To: <ekonomi-nasional@yahoogroups.com>; > > >> <eramus...@yahoogroups.com>; <syiar-is...@yahoogroups.com>; > > >> <sab...@yahoogroups.com> > > >> Subject: [ekonomi-nasional] Prita Manohara dari Kacamata > > >> Neoliberalisme . > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> Kasus Prita Mulyasari versus kasus Manohara > > >> > > >> Pinot secara gamblang dan kasat mata memperlihatkan kepada kita > > semua>> > > >> bahwa disadari ataupun tidak disadari pada hakikatnya > > >> neoliberalisme telah > > >> > > >> meyusup ke seluruh sendi kehidupan bangsa kita, tak hanya di sektor > > >> ekonomi > > >> saja. > > >> > > >> > > >> > > >> Salah satu hakikat Neoliberalisme adalah tidak ada > > >> > > >> satupun di ranah kehidupan masyarakat yang tidak bisa dijadikan > > >> komoditas ekonomi belaka. Bahkan fungsi > > >> > > >> relasi sosial kemasyarakatan yang sejatinya merupakan nilai dasar > > >> manusia bisa > > >> > > >> direduksi sedemikian rupa. Sehingga tidak lebih dari urusan > > demand and > > >> > > >> supply belaka dan diperlakukan seperti komoditas biasa yang bisa > > >> > > >> diperjualbelikan. > > >> > > >> > > >> > > >> Salah seorang timses pak EsBeYe, secara spontan dan > > >> > > >> sangat jujur mengungkapnya sebagai ‘Jelita dan Jelata’. Ungkapan > > >> sederhana ini > > >> > > >> mengandung subtansi yang begitu mendalam. Seharusnya kita > > >> berterimakasih, > > >> bahwasanya melalui ungkapan itu secara tersirat telah mengingatkan > > >> kita tentang Bahaya Laten Neoliberalisme yang > > >> > > >> telah menggurita di kehidupan bangsa kita. > > >> > > >> > > >> > > >> Dunia jurnalistik media massa salah satu contohnya, > > >> > > >> lebih menyukai menyorot kasus Manohara dan mengupasnya sampai ke > > >> hal detailnya. > > >> > > >> Ini bisa bisa difahami, karena pemirsa itu adalah pasar, sedangkan > > >> berita itu > > >> > > >> adalah komoditas. Pada saat nilai-nilai telah direduksi menjadi > > >> komoditas > > >> ekonomi belaka maka jelas konsekuensinya adalah alat ukur paling > > >> sahih dalam > > >> > > >> hal ini hanyalah soal rating saja. > > >> > > >> > > >> > > >> Tak dapat dipungkiri oleh hati sanubari kita > > >> > > >> sesungguhnya secara inherent dalam > > >> > > >> diri kita masing-masing tak dapat melepaskan diri dari sebuah > > >> istilah yang > > >> > > >> banyak orang menyebutnya sebagai politik > > >> > > >> simbol. Walau saya pribadi menganggap istilah politik simbol itu > > >> > > >> berlebih-lebihan, karena hakikatnya itu hanyalah bahasa simbol > > >> untuk mengungkapkan perihal adanya unsur pembeda diantara keduanya > > >> > > >> saja. > > >> > > >> > > >> > > >> Harus diakui, Mahonara Pinot adalah seorang dara yang > > >> > > >> sungguh cantik jelita, penampilan busananya pun trendy dan good > > >> looking, dengan tingkat status > > >> > > >> sosialnya pun mendukung untuk itu. Alur ceritanya pun relatif > > >> sederhana, namun > > >> > > >> banyak ditaburi pernak-pernik yang menghanyutkan. > > >> > > >> > > >> > > >> Sedangkan disisi yang satunya, Prita Mulyasari > > >> > > >> –bukan bermaksud merendahkan ciptaan Allah SWT, mohon maaf hanya > > >> sekedar > > >> mencoba untuk jujur saja- tidaklah sejelita Manohara. Dandanan > > >> busananya pun > > >> > > >> tidaklah setrendi Manohara. Kita bisa memakluminya, tingkat status > > >> sosialnya > > >> Prita memang lebih jelata dibandingkan Manohara. Sehingga amat > > >> pantaslah jika > > >> > > >> Prita Mulyasari tidaklah se-good > > >> > > >> looking Manohara. > > >> > > >> > > >> > > >> Kasus yang membelit Prita juga reltif lebih njlimet, > > >> > > >> hubungan sebab akibatnya relatif abstrak sehingga > > >> > > >> lebih susah difahami oleh publik. Dalam arti kata bagi media massa > > >> lebih mudah > > >> > > >> menjelaskan kait mengkaitnya kasus yang menimpa Manohara daripada > > >> kasus yang > > >> > > >> menimpa Prita. Bahasa lebih mudahnya, kasus Manohara lebih bisa > > >> dihidangkan > > >> secara instan di > > >> > > >> hadapan pemirsanya. > > >> > > >> > > >> > > >> Saya sungguh tidak mempunyai keberanian sedikitpun > > >> > > >> untuk mengira-ngira, apakah diskriminasi perhatian media massa ini > > >> juga > > >> dikarenakan ada hubungannya Prita Mulyasari yang secara > > kebetulan juga > > >> > > >> berbusana Jilbab. Oleh sebab itu, walaupun ini adalah salah satu > > unsur>> > > >> pembedanya, lebih baik kita lewatkan dalam pembahasannya. > > >> > > >> > > >> > > >> Namun, secara sederhana dan selintas saja, itulah > > >> > > >> memang contasting atau > > >> > > >> pembeda diantara Prita Mulyasari dengan Manohara Pinot. Artifisial > > >> > > >> memang, tapi disisi itulah realitas yang akan dilihat oleh publik > > >> sebagai > > >> pemirsa tayangan media massa. > > >> > > >> > > >> > > >> Karena pemirsa ditempatkan hanya sebagai pasar, sedangkan ‘Prita si > > >> Jelata’ > > >> serta ‘manohara si Jelita’ hanya ditempatkan sebagai komoditas > > >> saja. Sehingga –sesuai > > >> > > >> dengan logika tatanan Neoliberalisme- menjadi sangatlah wajar jika > > >> media massa > > >> > > >> lebih cenderung untuk memilih mengupas tuntas soal kasus Manohara > > >> Pinot.. > > >> > > >> > > >> Belum lagi jika kita perdalam lagi bahwa Prita > > >> > > >> Mulyasari ini sedang berhadapan dengan sebuah korporasi yang > > tentunya>> > > >> mempunyai kekuatan kapital yang lebih kuat dibandingkan Prita. Ini > > >> ada juga > > >> > > >> kaitannya dengan soal menciptakan iklim yang kondusif dan kepastian > > >> hukum untuk > > >> > > >> melindungi iklim investasi dan kepastian usaha. > > >> > > >> > > >> > > >> Kita seharusnya tak perlu kaget soal itu. Di beberapa > > >> > > >> waktu yang telah silam, juga pernah ada seorang ‘Petani Gurem’ yang > > >> juga harus meringkuk > > >> > > >> di sel pengap sebuah penjara karena soal pembibitan tanaman > > >> palawija. Ini juga > > >> > > >> ada kaitannya dengan soal menciptakan iklim yang kondusif dan > > >> kepastian hukum > > >> > > >> untuk melindungi iklim investasi dan kepastian usaha. > > >> > > >> > > >> > > >> Hubungan negara dengan warganegaranya, hari ini hanya > > >> > > >> berupa hubungan produsen dan konsumen saja.. Negara telah > > melepaskan>> > > >> tanggungjawabnya, cukup hanya memfasilitasi korporasi (terutama > > >> juga korporasi > > >> > > >> yang multi nasional) untuk menghasilkan produk-produk komoditas > > >> bagi rakyatnya > > >> > > >> sebagai pasar produk itu. > > >> > > >> Selanjutnya hubungan jual-beli inilah yang dijadikan > > >> > > >> pola dasar dalam mengelola negara. Dengan sendiri uang adalah yang > > >> menentukan > > >> segala-galanya. Negara pada akhirnya hanyalah sebagai pelindung > > >> korporasi saja. > > >> > > >> > > >> > > >> Mengapa Prita Mulyasari juga petani gurem itu harus > > >> > > >> dipenjara ?. Inilah ironi dan kontradiksi dari tatanan religi > > >> Neoliberalisme, disatu sisi negara melepaskan campur > > >> > > >> tangan kewenangannya, namun disisi lainnya negara malahan harus > > >> menggunakan tangan besinya. > > >> > > >> > > >> > > >> Jadi ?. Terimakasih seharusnya kita haturkan kepada Manohara > > >> > > >> Pinot dan Prita Mulyasari. Dengan mencuatnya dua kasus yang > > >> bersamaan ini > > >> > > >> kita menjadi lebih dewasa dalam mensikapi ‘politik simbol’. Itu > > >> tidaklah > > >> berarti selalu berkonotasi negatif. Hakikatnya itu hanyalah bahasa > > >> simbol > > >> yang merupakan cerminan atas realitas yang telah ada didalam benak > > >> kita > > >> masing-masing. > > >> > > >> > > >> > > >> Selanjutnya, semoga kita menjadi terfahamkan dan > > >> > > >> tersadarkan bahwa realitas tatanan religi baru > > >> > > >> yang bernama Neoliberalisme itu tak hanya ada didepan pintu rumah > > >> kita, namun > > >> > > >> dia telah menelusup masuk ke dalam ruang duduk keluarga kita, telah > > >> menjerat > > >> kita di lingkungan luar pekarangan kita -bidang pelayanan kesehatan > > >> salah > > >> satunya- dan hampir ke semua sendi kehidupan masyarakat kita. > > >> > > >> > > >> > > >> Selamat menikmati lanjutan babak baru di era religi > > >> > > >> baru Neoliberalisme !. > > >> > > >> > > >> > > >> Artikel dapat dibaca > > >> > > >> di : > > >> > > >> Prita Manohara dalam Bahasa > > >> > > >> Simbol Neoliberalisme. > > >> > > >> http://public.kompasiana.com/2009/06/04/prita-manohara-dalam- > > bahasa- > > >> simbol-neoliberalisme/ > > >> > > >> > > >> > > >> *** > > >> > > >> > > >> > > >> Belakangan ini media massa > > >> > > >> dipenuhi berita tentang kasus Prita Mulyasari, seorang pasien RS > > Omni>> > > >> Internasional yang diduga melakukan pencemaran nama baik RS itu > > dengan>> > > >> mengirimkan milis ke sebuah surat kabar dan juga sharing melalui > > >> email dan face > > >> > > >> book. > > >> > > >> > > >> > > >> Bahkan di Kompasiana pun tak mau > > >> > > >> ketinggalan dengan kasus ini yang ditandai banyaknya artikel yang > > >> membahas > > >> tentang kasus Prita. Dukungan dan kecaman datang begitu derasnya > > >> yang ditujukan > > >> > > >> kepada pihak RS karena telah memenjarakan Prita akibat diduga > > >> melakukan > > >> pencemaran nama baik dan tuduhan maal praktek. > > >> > > >> > > >> > > >> ( lihat isi surat pembaca yang > > >> > > >> menjadi mala petaka itu disini dan > > >> > > >> surat Prita melalui Email disini : > > >> http://www.kompas.com/read/xml/2009/06/03/1112056 ). > > >> > > >> > > >> > > >> Dalam suratnya itu Prita > > >> > > >> mengeluhkan akan ketidaknyamanan yang diterima saat berkunjung dan > > >> berobat ke > > >> > > >> RS Omni Internasional. Karena surat itu, RS mengklaim bahwa prita > > >> telah > > >> mencemarkan nama baik RS itu hingga ia dipenjarakan walaupun > > >> akhirnya tuntutan itu > > >> > > >> ditangguhkan. > > >> > > >> > > >> > > >> Hal yang menarik yaitu ketika > > >> > > >> Megawati yang saat ini menjadi Capres dari PDIP yang didampingi > > >> oleh Prabowo > > >> > > >> (Cawapres) dari gerindra angkat bicara. Mega menyesalkan akan > > >> kejadian ini, ia > > >> > > >> pun mengatakan bahwa kasus yang menimpa Prita ini merupakan akibat > > >> dari > > >> penerapan sistem neoliberalisme. ”Kejadian yang dialami Prita > > >> merupakan > > >> bukti kasat mata, dampak dari neoliberalisasi di mana kekuatan > > >> pasar bebas > > >> > > >> dengan lembaga-lembaga multinasionalnya,” demikian Mega. > > >> > > >> > > >> > > >> Lembaga-lembaga multinasional itu, > > >> > > >> lanjutnya, menggunakan UU Informasi dan Transaksi Elektronik yang, > > >> menurut > > >> Mega, dibuat untuk memuluskan kepentingan neolib dengan mengalahkan > > >> kepentingan > > >> asasi masyarakat. ”Nampaknya, di era pasar bebas ini, sulit menjadi > > >> tuan > > >> rumah di negeri sendiri,” ujarnya. (sumber > > >> http://www.kompas.com/read/xml/2009/06/03/18042517) > > >> > > >> > > >> Sekali lagi isu neoliberal > > >> > > >> diterbitkan kembali, kali ini bukan ekonomi yang menjadi objek > > >> tetapi pelayanan > > >> > > >> kesehatan. seperti perdebatan yang lalu-lalu bahwa neoliberalisme > > >> merupakan > > >> sebuah sistem ekonomi yang saat ini masih belum terdefinisi dengan > > >> “legal”, > > >> kalaupun ada yang mendefinisikan itu hanyalah argumen pribadi dan > > >> bukan > > >> kesepakatan bersama. > > >> > > >> > > >> > > >> Namun pada intinya neolib itu > > >> > > >> merupakan sistem yang memberikan keleluasaan bagi pasar untuk > > >> mengontrol > > >> dirinya sendiri tanpa ada intervensi dari pemerintah, bisa dibilang > > >> Neolib ini > > >> > > >> adalah Liberalisme ekstrem. Apapun bisa dijadikan barang dagangan > > >> dan dapat > > >> > > >> diperjual belikan termasuk kesehatan. > > >> > > >> > > >> > > >> Isu kesehatan yang > > >> > > >> disangkut-pautkan dengan neoliberalisme ini diduga merujuk kepada > > >> privatisasi > > >> instansi kesehatan atau banyaknya RS yang dimiliki oleh swasta. > > >> Sehingga > > >> pemerintah dalam hal ini hanya menikmati dari pajak-pajak swasta > > >> bukannya > > >> memprioritaskan dan memikirkan masyarakatnya atas hak akan > > >> kesehatan yang > > >> > > >> dijamin oleh negara, hal ini mirip dengan privatisasi perusahaan > > >> air minum yang > > >> > > >> justru seharusnya dimiliki oleh negara karena air adalah sumber > > >> kehidupan bagi > > >> > > >> makhluk hidup, seperti halnya kesehatan. > > >> > > >> > > >> > > >> Yang menjadi pertanyaan, mengapa > > >> > > >> baru saat ini isu kesehatan diperhatikan oleh pemerintah maupun > > >> elit politik > > >> > > >> lainnya sampai dikaitkan dengan neoliberal yang mungkin terlalu > > >> berlebihan. > > >> Bahkan isu kesehatan pun luput dari tema kampanye para pasangan > > >> Capres dan > > >> > > >> Cawapres. > > >> > > >> > > >> > > >> Kasus Prita ini hanya segentir > > >> > > >> kasus yang telah dialami banyak masyarakat Indonesia terkait > > >> masalah kesehatan > > >> > > >> terutama dalam hal pelayanan. Belum lagi bagi masyarakat miskin > > >> dinegeri ini > > >> > > >> yang seakan tidak ada hak untuk sakit dan mendapatkan jaminan > > >> kesehatan oleh > > >> > > >> negara. > > >> > > >> > > >> > > >> Semoga saja dengan adanya kasus > > >> > > >> Prita ini, pemerintah saat ini maupun yang akan datang bisa lebih > > >> > > >> memerhatikan isu kesehatan ini yang merupakan hak tiap warga negara > > >> untuk > > >> mendapatkan jaminan kesehatan dan kehidupan yang layak, dan masalah > > >> kesehatan > > >> ini bukan hanya sebagai alat berkampanye bagi Calon pemimpin negeri > > >> ini. > > >> > > >> > > >> Artikel dapat dibaca > > >> > > >> di : > > >> > > >> Kasus Prita dan Neoliberalisme. > > >> > > >> http://nurulloh.kompasiana.com/2009/06/04/kasus-prita-dan-neolib/ > > >> > > >> > > >> > > >> *** > > >> > > >> > > >> > > >> Pria kelahiran Blitar, Jawa > > >> > > >> Timur, Boediono belakangan ini namanya menjadi sorotan publik, ini > > >> dikarenakan > > >> SBY (Demokrat) dipastikan memilih Boediono untuk mendampinginya > > >> sebagai > > >> Cawapres dari kalangan profesional. > > >> > > >> > > >> > > >> Keputusan ini diambil SBY karena > > >> > > >> apabila Budiona menjadi Cawapresnya kemungkinan adanya resistensi > > >> sangat kecil > > >> > > >> dan dengan memilih Boediono, SBY ingin lebih menguatkan ekonomi > > >> > > >> Indonesia, jika ia terpilih lagi. > > >> > > >> > > >> > > >> Banyak partai-partai dan > > >> > > >> masyarakat yang setuju dan pro Boediono sebagai Cawapres > > >> mendampingi SBY, > > >> > > >> tetapi banyak pula yang kontra dengannya. > > >> > > >> > > >> > > >> Tak masalah bagi mereka yang pro, > > >> > > >> tapi bagi mereka yang kontra terhadap Boediono, pasti banyak alasan > > >> mengapa > > >> mereka kontra terhadapnya. > > >> > > >> > > >> > > >> Salah satunya yaitu karena > > >> > > >> Boediono seorang yang berasal dari non-partai (profesional), tidak > > >> terlalu > > >> islami, dan yang paling kritis yaitu ia seorang neoliberal (antek > > >> IMF), > > >> kebanyakan yang kontra dengan Boediono kerena ia seorang neoliberal > > >> adalah para > > >> > > >> aktivis dan dari kalangan LSM. > > >> > > >> > > >> > > >> Alasan kenapa Boediono dikatakan sebagai > > >> > > >> neoliberal karena ia lulusan Business Economics, Wharton School, > > >> University of > > >> > > >> Pennsylvania, AS dengan gelar Doctor of Philosophy. > > >> > > >> > > >> > > >> Apakah karena ia lulusan AS yang > > >> > > >> notabene negara liberal ?. Tak sampai disitu Track Record di > > >> bidang ekonomi yang juga membawanya > > >> > > >> menjadi Internal Auditor Bank Of Amerika cabang Jakarta tahun > > 1969- > > >> 1970, itu > > >> > > >> yang membuat masyarakat yang menolak Boediono sebagai Cawapres > > >> mendampingi SBY, > > >> > > >> mereka menilai karena ia pernah bekerja d Bank asing, langsung > > >> mencapnya > > >> sebagai antek asing yang pahamnya (pasti) neoliberal. > > >> > > >> > > >> > > >> Ada pula yang mengatakan karena > > >> > > >> Boediono seorang neoliberal maka ia tidak islami, bukannya agama > > >> itu urusan > > >> > > >> makhluk dengan tuhannya. Padahal dulu Boediono pernah menjadi > > Gubernur>> > > >> pengganti Bank Pembangunan Islam untuk Indonesia sekitar tahun > > 1993- > > >> 1998. > > >> > > >> > > >> Lucunya lagi, kenapa bagi yang > > >> > > >> menolak Boediono (mungkin bisa saya), tidak mempermasalahkan ketika > > >> ia naik > > >> > > >> sebagai Gubernur BI, padahal BI merupakan regulator bagi > > >> perekonomian kita. > > >> > > >> > > >> > > >> Neoliberal merupakan paham > > >> > > >> pembaharuan dari liberalisme dan teman-temannya (kapitalisme dan > > >> globalisme) > > >> semuanya ini menganut sistem ekonomi yang kekuatannya ada pada > > >> modal individu > > >> > > >> (swasta). > > >> > > >> > > >> > > >> Mungkin karena masyarakat > > >> > > >> Indonesia yang masih berkutat pada kemiskinan itulah yang > > >> menyebabkan paham ini > > >> > > >> sulit diterapkan di Indonesia. Mereka takut dengan Naiknya Boediono > > >> sebagai > > >> Cawapres nantinya bukan memajukan ekonomi kerakyatan tetapi > > hanya akan > > >> > > >> memperkuat daya cengkram kaum-kaum liberal. > > >> > > >> > > >> > > >> Ekonomi pasar bebas memang belum > > >> > > >> cocok diterapkan di Indonesia, masih perlu campur tangan pemerintah > > >> untuk > > >> mengontrol jalannya perekonomian yang berusaha agar tetap berpihak > > >> pada kaum > > >> > > >> proletar. > > >> > > >> > > >> > > >> Sebenarnya paham neoliberal masih > > >> > > >> banyak cabang dan rantingnya, dan untuk Indonesia mungkin ada > > >> cabang atau > > >> > > >> ranting dari liberalisme yang cocok diterapkan apabila kita ini > > pintar>> > > >> memadukan antara ekonomi kerakyatan dengan ekonomi “ala” barat itu. > > >> > > >> > > >> > > >> Balik lagi, apakah salah Boediono > > >> > > >> seorang Neoliberal ???. Jawabannya > > >> > > >> tidak, karena itu sebuah pilihan dan merupakan hak. > > >> > > >> > > >> > > >> Tetapi sekali lagi masyarakat > > >> > > >> punya penilaian dan bukti sendiri-sendiri untuk memberikan suatu > > >> citra dan > > >> > > >> nilai terhadap itu semua. > > >> > > >> > > >> > > >> Kalau saya dan anda tidak setuju > > >> > > >> dengan pasangan SBY-Boediono karena suatu paham ekonomi, kita masih > > >> punya > > >> kandidat Capres dan Cawapres lain yang mungkin mempunyai pemikiran > > >> baru untuk > > >> > > >> memajukan perekonomian bangsa ini. > > >> > > >> > > >> > > >> Yang terpenting siapapun yang > > >> > > >> akan menjadi RI 1 dan RI 2, kita harus terima dengan legowo karena > > >> > > >> itu pilihan rakyat dan jangan sampai hanya dengan berbeda pandangan > > >> atau paham, > > >> > > >> kita terpecah belah, bukankah kita punya wakil rakyat yang akan > > >> mengontrol > > >> semua kebijakan dan langkah yang akan diambil pemerintah nantinya. > > >> Jangan > > >> saling menyalahkan dan menyudutkan siapapun, mari kita bangun > > sama- > > >> sama negeri > > >> > > >> ini untuk kebaikan kita semua. > > >> > > >> > > >> > > >> Artikel dapat dibaca > > >> > > >> di : > > >> > > >> Apa Salahnya Jika Boediono > > >> > > >> Seorang Neoliberal ???. > > >> > > >> http://nurulloh.kompasiana.com/2009/05/15/apa-salahnya-jika- > > budiono- > > >> seorang-neoliberal/#more-131 > > >> > > >> > > >> > > >> *** > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> [Non-text portions of this message have been removed] > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> [Non-text portions of this message have been removed] > > >> > > >> > > > > > > > > > ------------------------------------ > > > > > > Ingin bergabung ke milis ekonomi-nasional? > > > Kirim email ke ekonomi-nasional-subscr...@yahoogroups.com > > > http://capresindonesia.wordpress.com > > > http://infoindonesia.wordpress.comYahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ > > > > Ingin bergabung ke milis ekonomi-nasional? > > Kirim email ke ekonomi-nasional-subscr...@yahoogroups.com > > http://capresindonesia.wordpress.com > > http://infoindonesia.wordpress.comYahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > ------------------------------------ > > Ingin bergabung ke milis ekonomi-nasional? > Kirim email ke ekonomi-nasional-subscr...@yahoogroups.com > http://capresindonesia.wordpress.com > http://infoindonesia.wordpress.comYahoo! Groups Links > > > ------------------------------------ Ingin bergabung ke milis ekonomi-nasional? Kirim email ke ekonomi-nasional-subscr...@yahoogroups.com http://capresindonesia.wordpress.com http://infoindonesia.wordpress.comYahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ekonomi-nasional/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/ekonomi-nasional/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:ekonomi-nasional-dig...@yahoogroups.com mailto:ekonomi-nasional-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: ekonomi-nasional-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
