>>Algo así como, "o muerdes la mano del amo y se la arrancas, o estarás
>>contribuyendo a que se haga más fuerte". Por tanto, en ciertas
>>medidas, ambas escuelas tienen su razón, por ejemplo, al respecto de
>>lo que planteas.
>Revolucionarios vs reformistas de mierda, sin acritud XD
Desgránalo c
El July 6, 2018 1:34:00 PM UTC, psy escribió:
>>"Dejar hacer" puede significar perfectamente "Dejar que otros hagan" y
>>asumir que tú no vas a poder hacer ni decidir en tu puta vida.
>
>La escuela anarquista más cercana al nihilismo te "comprará" éste
>argumento, al momento. Piénsalo bien.
>
>Rec
>"Dejar hacer" puede significar perfectamente "Dejar que otros hagan" y
>asumir que tú no vas a poder hacer ni decidir en tu puta vida.
La escuela anarquista más cercana al nihilismo te "comprará" éste
argumento, al momento. Piénsalo bien.
Recuerda que existen corrientes que apelan al "no contrib
3. ¿Acaso existen formas de nacionalismo no autoritario o radical?
Claro que existen. Y muy diversos. Por ejemplo, los nacionalismos
culturales.
Añadiría que el nacionalismo será siempre autoritario cuando niegue la
posibilidad de la existencia de una convivencia no nacionalista.
[...]
On 29/06/18 12:00, psy wrote:
Me re-engancho por aquí...
Sólo expondré unos puntos:
Un detalle anterior. Sobre la licencia utilizada como ejemplo de
intervencionismo (Antifascist MIT), tienes razón diciendo que el autor
tiene la concepción anglosajona de fascismo (aunque creo que Trump si
si
Quoting Juan Manuel Dato :
From: d1...@aktivix.org
Quoting Juan Manuel Dato :
Para mí queda acreditado de que uno de los dos sólo lee lo que le
interesa.
Por tanto no tiene sentido mantener el cruce de acusaciones, porque al
menos uno de los dos está faltando a su código deontológico.
E
Juan Manuel Dato:
> Voy a ver si respondo a lo sangrante: porque francamente estas
> conversaciones no me aportan nada. Espero que al resto sí.
Lo cual no suena para nada soberbio. ;-)
Gracias de todas maneras por intentar que las conversaciones sirvan al
menos, para el resto.
> From: psy
>>
> No sé de dónde has sacado esa MIERDA de definición, y estoy muy cansado para
> tonterías ¿No hay aquí nadie que sepa lo que es la lógica?
>
> Deontic logic
>
> https://plato.stanford.edu/entries/logic-deontic/
Oye, te imaginas que yo hubiera respondido así a un comentario tuyo?
Que tu (supuesta
Voy a ver si respondo a lo sangrante: porque francamente estas
conversaciones no me aportan nada. Espero que al resto sí.
From: psy
>
> Permíteme matizar que el intervencionismo puede ser consensuado y por
> tanto, no autoritario.
>
>
Estamos hablando de una licencia de software. Por tanto, si en
Quoting psy :
.../
la idea es tratar el debate que supone: "intervenir frente
a dejar a hacer".
"Dejar hacer" suena bonito, sobretodo para quienes pueden hacer. Y
pueden por encima de quienes no pueden. Intervenir es la única opción
ante una injusticia basada en la desiguadtad social. Y,
Quoting Juan Manuel Dato :
Para mí queda acreditado de que uno de los dos sólo lee lo que le interesa.
Por tanto no tiene sentido mantener el cruce de acusaciones, porque al
menos uno de los dos está faltando a su código deontológico.
Escribir en esta lista, en principio, no forma parte de ni
psy:
> Es un tipo de nacionalismo "afectivo" muy relacionado con el
> sentimiento de orgullo y la necesidad intrínseca humana de pertenecer
> algún grupo o de tener etiquetas o rasgos que lo distingan (reales o
> inventados). Y por tanto, nada "tóxico", al contrario, muy enriquecedor
> si se trat
psy:
> Es decir, el nacionalismo puede ser usado de
> manera coyuntural para librarse de una situación opresiva, siempre y
> cuando incluya emancipar a otros pueblos o unirse en escalas de
> estado-nación mayores. Digamos que al anarquismo le puede venir bien si
> ésto se cumple y por eso, es pos
Me re-engancho por aquí...
>Sólo expondré unos puntos:
Un detalle anterior. Sobre la licencia utilizada como ejemplo de
intervencionismo (Antifascist MIT), tienes razón diciendo que el autor
tiene la concepción anglosajona de fascismo (aunque creo que Trump si
sirve perfectamente como ejemplo ilu
>
> >Tampoco entendí dónde se demostraba que el nacionalismo podía no
> >ser autoritario al aplicarlo con las licencias
>
> No sé casi nada de esta cuestión del nacionalismo. Leyendo la definición
> del concepto en Wikipedia[1], no encuentro que el nacionalismo tenga que
> ser necesariamente autori
Gracias Dídac!
No tengo mucho tiempo para escribir, así que prometo errores y
ambigüedad en un discurso delicad, genial.
En general: Yo no sé cómo me lo hago pero cuando hablo con un bando me
consideran del otro y viceversa (nos está costando abrir discusión con
este tema desde hace mucho tiempo
Muy de acuerdo con d1d4c.
Otra motivación podría ser que ante un estado-nación fuertemente
nacionalista, dónde el nacionalismo es ya "natural" e impregna todas las
instituciones (como pasa en España y en Francia, especialmente)
constituir una comunidad independiente sea una forma de romper esa
Muy interesante tu correo, guifipedro. Gracias por tu tiempo y dedicación.
Leyéndolo, me vienen a la mente diferentes cuestiones, respecto a Catalunya (y
no vivo en Cataluña, por lo que mi visión será, entre otras cosas, satelital).
Por la cuestión que se está tratando (entre otras) en este h
El June 27, 2018 8:23:14 PM UTC, Juan Manuel Dato escribió:
.../
>Tampoco entendí dónde se demostraba que el nacionalismo podía no
>ser autoritario al aplicarlo con las licencias
No sé casi nada de esta cuestión del nacionalismo. Leyendo la definición del
concepto en Wikipedia[1], no encuentro
Toda persona y organización tiene las mismas necesidades vitales.
Se diferencian en las estrategias para conseguirlas.
Mi estrategia es bastante genérica y compartida: creación de comunes,
que se caracterizan por no ser excluyentes y que permitan la
interacción de competidores [1]
Confío en que
>
>
> >> https://www.deepl.com/translator#en/es/radical
>
> La palabra radical no viene del inglés, sino del latín.
>
>
El enlace [1] está en inglés, la licencia está en inglés, el pensamiento
de quien lo escribió es el angloparlante..., por eso añadí más abajo
que la moralidad es "inglesa", ni mía
El 27/06/18 a las 18:01, d1d4c escribió:
> El June 27, 2018 10:22:40 AM UTC, Juan Manuel Dato
> escribió:
>> Tengan especial cuidado los editores de mensajes, sobretodo cuando
>> hablamos de intervencionismo.
>>
>> Esta edición:
>>
>>> Anti-Fascist MIT License:
> https://github.com/jamiebui
El June 27, 2018 10:22:40 AM UTC, Juan Manuel Dato
escribió:
> Tengan especial cuidado los editores de mensajes, sobretodo cuando
>hablamos de intervencionismo.
>
>Esta edición:
>
>>Anti-Fascist MIT License:
>> > >https://github.com/jamiebuilds/anti-fascist-mit-license
>> >
>> > De ese enlace ext
El nacionalismo catalán no es autoritario (luego trato de
demostrarlo), pero apunta a maneras: sí que tiene por ejemplo lo que
yo considero más relevante para serlo, que es el componente victimista
[-4], caldo de cultivo del fascismo.
En el caso del nacismo, el victimismo fue alimentado a través d
Tengan especial cuidado los editores de mensajes, sobretodo cuando
hablamos de intervencionismo.
Esta edición:
>Anti-Fascist MIT License:
> > >https://github.com/jamiebuilds/anti-fascist-mit-license
> >
> > De ese enlace extraemos la siguiente cita:
>
>
No es la misma que esta edición:
>Anti-Fa
El June 27, 2018 8:44:50 AM UTC, Juan Manuel Dato escribió:
>Creo que no debemos caer en lo que sí es el fascismo:
>
>>Anti-Fascist MIT License:
>> >https://github.com/jamiebuilds/anti-fascist-mit-license
>>
>> De ese enlace extraemos la siguiente cita:
>
>"Fascist" can be understood as any entity
Creo que no debemos caer en lo que sí es el fascismo:
>Anti-Fascist MIT License:
> >https://github.com/jamiebuilds/anti-fascist-mit-license
>
> De ese enlace extraemos la siguiente cita:
"Fascist" can be understood as any entity which supports radical
authoritarian nationalism. For example: Donal
>¿En qué punto el intervencionismo/proteccionismo sano, responsable,
>concienciado y pedagógico de por ejemplo, los espacios comunes, se
>invierte para volverse un sistema censor, con etiquetas y señales que
>te dicen como debes ser/actuar y se acaban conviertiendo en una
>imposición de sesgos ideo
Mi opinión es la siguiente, será un placer escuchar las vuestras:
Considero que el intervencionismo/proteccionismo, debe ser puesto en
practica en forma de actos temporales (a modo de complemento energético
o como cuando el cuerpo humano prioriza la acumulación de oxígeno a
demanda), que refuercen
Me gustaría formular unas cuestiones, cuyas respuestas tal vez se pueden
extrapolar a otros ámbitos de nuestras vidas.
>>Y la idea de tasar ecológicamente los productos o
>>llevar las licencias de software a una espansión más allá de lo
>>virtual (de la propiedad meramente intelectual) es una medi
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