{Kantakji Group}. Add '9841' طلب مساعدة عاجلة لتسديد رسوم الدراسة

2011-06-12 الحوار mohamed asfar mohamed hasan
أالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأنا محمد أسفر من سريلانكا ،حافظ القرآن الكريم ،اتممت دراساتي الشرعية فى إحدى المدارس هنا، والآن أواصل دراساتي العليا لنيل شهادة بكالوريوس ، ولكني أعاني من عدم إمكانيات مالية لتسديد رسوم الدراسة وللحصول على الشهادة ، ومع ذلك أعمل مدرسا فى إحدي الكليات للدراسات

{Kantakji Group}. Add '9843' مقارنة ببين عمليتى تمويل شراء عقار

2011-06-12 الحوار ohaj 70
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بلاشاره للموضوع اعلاه  ارفق لكم مثال لعمليتى تمويل لشراء عقار الاولى السداد فيها على اساس قسط سنوى والثانية السداد على اساس قسط شهرى .المعطيات سعر التكلفة وسعر البيع النقدى والفترة التى يستلم فيها المشترى للعقار فهناك اختلاف فى الاسعار مابين العمليتن .علما

{Kantakji Group}. Add '9846' Short Survey on Islamic Finance Litigation

2011-06-12 الحوار Umar Oseni
Assalam alaykum and Dear all, I am carrying out a short survey on the practitioners' views on the dynamics of Islamic finance litigation. Kindly click on the link below to fill out the survey. http://FreeOnlineSurveys.com/rendersurvey.asp?sid=pdre8yt3yksvmud911070  Feel free to respond either

{Kantakji Group}. Add '9849'

2011-06-12 الحوار Nawaf Abu-Hejleh
الاخوة الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابحث عن رساله دكتوراه حسب التفاصيل التالية : الائتمان في الاقتصاد الاسلامي مع التركيز على الائتمان التجاري اعداد/ سعد بن حمدان اللحياني جامعه ام القرى 1998 اكون شاكرا لمن يزودني بنسخة الكترونية كاملة منها مع جزيل الشكر Nawaf Y. Husein Faculty

{Kantakji Group}. Add '9850' FW: تنويه وطلب

2011-06-12 الحوار Dr. Samer Kantakji
From: othman zaheer [mailto:othman...@hotmail.com] Sent: Saturday, June 11, 2011 6:39 PM Subject: تنويه وطلب بسم الله الرحمن الرحيم أصحاب الفضيلة والسعادة السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أسأل الله تعالى أن تكونوا بأتم الصحة والعافية يسرنا أن نفيدكم أن الهيئة الإسلامية العالمية

Re: {Kantakji Group}. Add '9852' هل الاجتهادات الفقهية جزء من الشريعة الإسلامية؟

2011-06-12 الحوار خالد الطحاينة
مع احترامي وتقديري لك إلا أن من غير الممكن اعتبار ما لم يات في القرآن أو في السنة كمثل ما جاء في القرآن والسنة. فالشرع شرع والاجتهاد اجتهاد وحسب علمي فإن الصحابة والتابعين وغيرهم لم يقل أحد منهم بحجية رأيه ولم يجعله شرعاً لا.. كما أنه لم يأت عن أحد منهم أنه جعل الاجتهاد جنساً أو عيناً جزءاً من