cid:1.1460169128@web28003.mail.ukl.yahoo.com السلام عليكم ورحمة الله
لقد وردني السؤال ذاته منذ فترة وطلبت مزيدا من البيانات ولم تتضح لي معالمه حتى الآن فما زال فيه غموض. إن النشاط المطروح هو نشاط مباح ولا بأس فيه. لكن طرح نشاطات استثمارية بهذا الحجم دون رقابة محكمة من الدولة فيه شيء من التساؤل حيث أن تدخل رقابة سوق دمشق للأوراق المالية والبنك المركزي ووزارة الاقتصاد والتجارة إنما يؤصلون هذا العمل ويجعلونه يسير وفق الأنظمة المتبعة ويجبرونه على الإفصاح والشفافية للجمهور وخاصة للمساهمين. لذلك فإن الغرر والجهالة الموجودين في طريقة الاكتتاب التي شرحتها تؤكد ضرورة وجود تراخيص وضمانات حكومية ضمانا لحقوق الناس، فقد عانت حلب من عدة مشاريع فاسدة ذهبت بأموال أناس كثيرين لذلك لا أنصح بالاكتتاب بهذا المشروع إلى إن رخص حسب الأصول لدى الدوائر الحكومية خاصة وأن فيه طرف خارجي حسب علمي. وإن إخفاء أية معلومات جوهرية تجعل من العمل غير جائز. هذا والله أعلم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: kanta...@kantakji.com, <mailto:kanta...@gmail.com> kanta...@gmail.com Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji _________________________________________________ الجامعة الاسكندينافية Website: www.e-su.no ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org From: kantakjigroup@googlegroups.com [mailto:kantakjigr...@googlegroups.com] On Behalf Of mustafa katta Sent: Wednesday, June 16, 2010 12:04 PM To: kantakjigroup@googlegroups.com Subject: {Kantakji Group}. Add '7854' عضوية او شراء سهم في عين محددة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : عناية الدكتور سامر المحترم : ظهرت في الآونة الاخيرة طريقة استثمار جديدة , غير واضحة المعالم بالنسبة لمعظم المستثمرين من ذوي الدخل المحدود( وخاصة من الناحية الشرعية) وهي شراء عضوية في مشروع استثماري محدد (في معظمه صالات بيع منتجات غذائية و استهلاكية) وباختصار هذا المستثمر ومجموعته الاستثمارية طرحت في الأسواق شراء عضويات بأعداد لم يعلن عنها بشكل واضح وصريح كما هو متعارف عليه في اي مشروع يتم فيه طرح أسهم للاكتتاب العام كأن يذكر أن عدد الأسهم فرضاً /100/سهم اكتتب منها س من الناس ب 25 سهم واكتتب ع من الناس 25 والباقي تم طرحه للاكتتاب العام بقيمة اسمية للسهم (تكون محددة) وهنا سؤالي : 1- هل من الناحية الشرعية طرح أن العضوية اليوم بقيمة 100000 وعند الافتتاح( مباشرة المشروع العمل والذي سيكون بعد اشهر ) سوف تصبح القيمة 125000 2- هل يجوز عدم ذكر عدد العضويات أو الأسهم إن صح التعبير التي طرحت للاكتتاب العام مع جزيل الشكر والاحترام مصطفى قطاع -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
