Visualisasi Nabi Dilarang, Karena...
Visualisasi sosok Nabi Muhammad SAW dikhawatirkan akan menimbulkan
kontraproduktif dengan apa yang diajarkannya, yaitu pengesaan Allah.
''Karena dia mempunyai kekhususan, kalau digambarkan, pasti tidak
akan bisa menggambarkan keadaan yang sesungguhnya. Itu prinsip yang
disepakati umat Islam di seluruh dunia,'' ujar KH Ma'ruf Amin, ketua
Komisi Fatwa, Majelis Ulama Indonesia, kepada Republika, Selasa
(7/2). Menurut Ma'ruf, memang Muhammad SAW adalah manusia, tapi bukan
manusia biasa. Bila digambarkan, akan mengurangi keutuhan yang
digambarkan dalam Islam. ''Ada sisi-sisi lain yang mungkin tidak bisa
digambarkan,'' ujarnya.
Ia juga melihat dari sisi akibat. Penggambaran sosok Nabi SAW bisa
mengarah pada penghinaan atau bahkan pengkultusan yang berlebihan.
Kemudian orang bisa menyembah gambar. ''Itu bagian yang juga menjadi
hal yang tidak bisa seperti Nabi yang lain digambarkan atau dibuat
patung,'' tambahnya. Selain tidak boleh digambarkan, katanya, juga
tidak boleh ada pemujaan. Hanya Allah yang layak dituhankan, bukan
penyampai wahyu-Nya.
Ia mengaku, secara nash memang tidak ada ayat Alquran yang secara
spesifik mengatur hal ini. ''Tapi ada isyarat-isyarat yang mengarah
kepada tidak boleh adanya visualisasi dan penggambaran,'' ujarnya.
Misalnya, dalam surat Al Hujurat ayat 2 yang artinya, ''Hai orang-
orang yang beriman, janganlah kamu meninggikan suaramu lebih dari
suara Nabi, dan janganlah kamu berkata kepadanya dengan suara keras
sebagaimana kerasnya (suara) sebahagian kemu terhadap sebahagian yang
lain, supaya tidak hapus (pahala) amalanmu, sedangkan kamu tidak
menyadari.''
''Jelas sekali dalam ayat tersebut dilarang kita memanggil Nabi
seperti kita memanggil teman yang lain, memperlakukan Nabi seperti
kita memperlakukan teman yang lain, termasuk memvisualisasikan Nabi
seperti manusia biasa. Itu yang saya maksud jangan menggambarkan nabi
seperti kita.''
''Karena dikhawatirkan akan memunculkan pengultusan dan pemujaan
terhadap Nabi Muhammad SAW. Selain itu, visualisasi figur Rasulullah
SAW, dikhawatirkan tidak akan mempu menggambarkan pribadi dan figur
Rasulullah SAW yang sesungguhnya,'' kata ahli tafsir Indonesia, Prof
Dr HM Quraish Shihab.
Menurut dia, visualisasi figur Rasulullah SAW tidak menutup
kemungkinan adanya pelecehan. ''Itu dasarnya. Karena bayangkan kalau
digambar bisa jadi gambarnya lantas tersebar, mudah diinjak-injak
orang. Bisa jadi gambar itu tidak seuai benar dengan apa yang
sebenarnya. Karena itu, bisa jadi kalau difilmkan orang yang
memerankan figur Nabi dalam film kemudian melakukan hal-hal yang
tidak sesuai perilaku Rasulullah SAW. Maka untuk menghindari itu
semuanya, lantas dilarang gambar itu,'' tegasnya, Selasa (7/2).
Menurut Quraish, untuk memvisualisasikan gambar Nabi Muhammad SAW
dalam kondisi yang baik saja dilarang, apalagi yang terjadi di media
massa di Denmark dan sejumlah negara di Eropa itu justru untuk
melecehkan Rasul. Ketika ditanya kenapa dalam agama Nasrani ada
gambar Nabi Isa kenapa dalam Islam tidak boleh ada gambar Nabi
Muhammad SAW, menurut Quraish sebenarnya dalam Islam gambar Nabi Isa
pun dilarang. ''Karena kemungkinan unsur pelecehannya ada. Bukan
hanya Nabi Isa tapi semua nabi-nabi tidak boleh digambar.''
Quraish menjelaskan, gambaran Rasulullah SAW sebetulnya ada dalam
hadis. Dirawikan oleh banyak sahabatnya, antara lain wajahnya bulat,
rambutnya hitam sampai diujung telinga, alisnya tebal, diantara
alisnya ada urat yang nampak, kalau marah matanya bulat sangat hitam,
hidungnya mancung, giginya rapih. Kendati begitu, visualisasi
Muhammad SAW, sesuai ijtihad ulama, tetap dilarang. ''Dasar
pelarangan itu adalah sadduzzaro'i, menutup kemungkinan lahirnya
sesuatu yang buruk,'' tambahnya.
Hal yang sama diamini ahli tafsir lain, Dr Suhairi Ilyas. Menurut
Suhairi yang mendalami ilmu tafsir di Islamic University Madinah,
Arab Saudi dan Universitas Kebangsaan Malaysia (UKM), para ulama
sepakat mengatakan Nabi Muhammad SAW adalah orang yang agung dan
sempurna. ''Karena tidak mungkin memberikan gambar yang sempurna
terhadap orang yang agung dan sempurna seperti Rasulullah SAW. Jadi,
pelarangan ini semata-mata supaya tidak ada pengultusan yang akan
membawa kepada kemusyrikan.''
Pandangan senada dijelaskan Direktur Program Psca sarjana Universitas
Ibnu Khaldun, Bogor, Dr KH Didin Hafidhuddin MSc. Ia
menegaskan, ''Secara umum tidak boleh melakukan visualisasi untuk
Nabi. Khawatir nanti disembah orang dan ini sangat membahayakan,''
jelasnya. Menurut dia, bukan tidak mungkin bila gambar Rasulullah SAW
dimunculkan, nantinya akan terjadi pengultusan dan
pemujaan. ''Artinya akan menjadi kontraproduktif dengan apa yang
diajarkan Rasulullah SAW sendiri,'' jelasnya.
Rasulullah SAW mengajarkan bahwa penyembahan itu adalah kepada Allah
SWT, bukan kepada manusia. Bahkan Rasul pun menyatakan di dalam
Alquran surat Al-Kahfi, Qul innama ana basyarummislukum yuuha ilayya
innama ilahukum ilaahuwwahid (Katakanlah aku ini adalah manusia dan
seperti kalian, bedanya aku mendapatkan wahyu). ''Jadi, inilah yang
dijaga oleh Rasul dan ajaran Islam. Jangan sampai gambar-gambar itu
menjadi sesuatu yang diagung-agungkan,'' jelas Didin.
Karen Armstrong:
"Sungguh Merupakan Pesan Buruk"
Penulis buku Muhammad: Biography of The Prophet Karen Amstrong
menyatakan karikatur Muhammad yang dimuat di media-media Eropa itu
mengarah pada bentuk pelecehan. Menurut dia, kartun itu dibuat
berdasarkan fakta yang sungguh tidak akurat dan lebih mengarah pada
fobia islam, ketimbang karikatur seni.
''Saya pikir ini adalah bentuk kriminal yang sungguh tak bertanggung
jawab dengan mempublikasikan kartun itu. Mereka seperti mengirim kado
bagi kaum ekstremis dan menunjukkan betapa Barat sungguh fobia
terhadap Islam,'' kata dia kepada BBC Online. ''Sungguh ini merupakan
pesan yang sangat buruk.''
Namun yang lebih serius, kata dia, kasus ini menghancurkan apa yang
telah dibangun bersama selama ini. Fobia Islam bisa menjadi hal yang
sangat berbahaya bagi Barat setelah Perang Salib. ''Ini bisa menjadi
satu titik baru dalam sejarah mutual kita.''
Di sisi lain, kata dia, dalam masyarakat sekuler Eropa, kebebasan
berbicara dibangun sebagai salah satu nilai sakral. ''Kita gigih
memperjuangkannya, namun kita juga harus ingat, bahwa itu semua harus
bertanggung jawab. Sebagai contoh, kita mempunyai hak untuk
menyuarakan apa yang kita ingin suarakan, tapi bagaimana jika itu
salah dan berbahaya?''
Hal yang paling penting, kata Amstrong, kekebasan adalah nilai sakral
bagi Barat. ''Tapi jangan lupa, Muhammad adalah juga sakral bagi
Muslim.''
( n dam/n tri/bbc online )
Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu wata'ala kepada seluruh
manusia yang akan bertambah bila terus diamalkan, salah satu pengamalannya
adalah dengan membagi-bagikan ilmu itu kepada yang membutuhkan.
Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena jika Allah Subhanahu
wata'ala berkehendak ilmu itu akan sirna dalam sekejap, beritahulah orang yang
tidak tahu, tunjukilah orang yang minta petunjuk, amalkanlah ilmu itu sebatas
yang engkau mampu.
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/keluarga-islam/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
