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Sexta-feira, 14
de dezembro de 2001
Ofício da Memória
de São João da Cruz, Doutor; cor litúrgica branca
"A cruz de Cristo, árvore da vida e fonte
do batismo." |
Leitura:
Is 48, 17-19 |
Salmo:
1, 1-2. 3. 4 e 6 |
Evangelho:
Mt
11, 16-19 |
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Santos do dia:
Esperidião ou Espiridião (bispo),
Nicácio (bispo) e seus Companheiros (mártires), Venâncio Fortunato
(bispo), Bartolomeu de San Gimignano (beato), Conrado de Offida (beato),
Boaventura Buonaccorsi (beato), Nicolau Artista, ou Fator
(beato). |
Hoje:
Dia do
Ministério Público |
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Leitura
Is 48,
17-19
AH, SE TIVESSES OBSERVADO OS MEUS
MANDAMENTOS!
17Isto diz
o Senhor, o teu libertador, o santo de Israel: "Eu, o Senhor teu Deus, te
ensino coisas úteis, te conduzo pelo caminho em que andas.
18Ah, se tivesses observado os meus mandamentos! Tua paz teria
sido como um rio e tua justiça como as ondas do mar; 19tua
descendência seria como a areia do mar e os filhos do teu ventre como os
grãos de areia; este nome não teria desaparecido nem teria sido cancelado
de minha presença".
Salmo
1, 1-2. 3. 4
e 6 (R/. cf. Jo 8, 12)
Senhor,
quem vos seguir, terÁ a luz da vida
Feliz é todo aquele
que não anda conforme os conselhos dos perversos; que não entra no caminho
dos malvados, nem junto aos zombadores vai sentar-se; mas encontra seu
prazer na lei de Deus e a medita, dia e noite, sem cessar.
Eis que ele é
semelhante a uma árvore, que à beira da torrente está plantada; ela sempre
dá seus frutos a seu tempo, e jamais as suas folhas vão murchar. Eis que
tudo o que ele faz vai prosperar.
Mas bem outra é a
sorte dos perversos. Ao contrário, são iguais à palha seca espalhada e
dispersada pelo vento. Pois Deus vigia o caminho dos eleitos, mas a
estrada dos malvados leva à morte.
Evangelho
Mt 11,
16-19
NÃO OUVEM NEM A JOÃO NEM AO FILHO DO
HOMEM
Naquele tempo, disse
Jesus às multidões: 16"Com quem vou comparar esta geração? São
como crianças sentadas nas praças, que gritam para os colegas, dizendo:
17‘Tocamos flauta e vós não dançastes. Entoamos lamentações e
vós não batestes no peito!' 18Veio João, que não come nem bebe,
e dizem: 'Ele está com um demônio'. 19Veio o Filho do Homem,
que come e bebe, e dizem: 'É um comilão e beberrão, amigo de
cobradores de impostos e de pecadores'. Mas a sabedoria foi reconhecida
com base em suas obras".
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Comentando o
Evangelho(*)
CRÍTICAS INFUNDADAS
Os destinatários da
denúncia de Jesus eram todos os que não o acolheram, como também a João
Batista. Isto é, os que, aferrados aos seus esquemas, fechavam-se para
quem os questionava, propondo-lhes algo novo, mais condizente com a
vontade divina. A incapacidade de converter-se era acobertada com críticas
infundadas.
A austeridade de João
foi taxada de possessão demoníaca, de loucura. Por seu modo fraterno de
ser, Jesus recebeu a alcunha de comilão, beberrão e amigo de gente de má
vida. Assim, ambos eram desmoralizados e desautorizados a se apresentarem
como referenciais para o povo. A credibilidade dos dois ficava minada nas
bases.
O testemunho de João
exigia preparar-se para acolher o Messias vindouro, por meio de uma
profunda transformação interior, em detrimento de certas práticas,
ensinadas pelos líderes religiosos. Com isto, a imensa estrutura
articulada em torno do templo e de suas instituições, bem como das
sinagogas espalhadas pelo país, ficavam sem importância. E também seus
mentores e propagadores.
Já o testemunho de
Jesus era uma aberta denúncia ao segregacionismo preconceituoso da
religião da época. Ele foi se colocar exatamente junto dos que eram
marginalizados, fazendo-se solidário com eles. Mostrava, assim, onde e
como a salvação estava acontecendo, e de que modo o Reino, de fato,
irrompia na História.
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(*)
Jaldemir Vitório é sacerdote jesuíta, professor das Sagrada
Escritura no Centro de Estudos Superiores, em Belo Horizonte, MG.
Este comentário foi extraído do livro O EVANGELHO NOSSO DE
CADA DIA, Ano A, ©Paulinas, 1998 |
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A mensagem de Jesus é universal, mas só os simples
reconhecem-no como a verdade definitiva, o pleno cumprimento da Lei.
Em Jesus cristo se tomou acessível para nós a sabedoria de
Deus. (LITURGIA DIÁRIA Nº
120, ©PAULUS)
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