CATATAN KRITIS PRAKSIS GEREJA DUNIA, Bagian Ketiga
Seperti anak-anak yang selalu disuguhi oleh berbagai macam gula-gula,
tetapi anak-anak tersebut tidak dapat melakukan pilihan lain selain menerima
berbagai macam gula-gula yang telah disediakan sebelumnya, di luar dari
pilihan tersebut berupa berbagai larangan dogmatis dengan tingkatan toleransi
yang terkadang fleksibel (pertegasan kepada suatu ambiguitas penerapan
nilai-nilai). Dimanakah kemanusiaan manusia menurut pandangan gereja, ketika
kategorisasi praksis gereja merupakan acuan-acuan tradisionil hasil rekayasa
para pemikir-pemikir dan para profesor teologia, imam-imam, dan berbagai
kategorial lainnya yang menggelarkan kepada tingkat keimanan, struktural
ataupun pengetahuan teologis seseorang, ketika itu semua merupakan hasil
rekayasa manusia itu sendiri dengan segala keterbatasannya? Ironisnya ketika
kemanusiaan manusia telah tersubordinasi dengan rentang panjang historis
praksis gereja, dan seperti terhisap dalam arus pusaran yang lebar dan dalam.
Klaim
mengenai Roh Kudus dengan berbagai manifesto pernyataan yang keluar dengan
realita legitimasi otomatis dari para pengikutnya, terkadang menjadi suatu
perdebatan yang selalu dimenangkan oleh para fanatisan dengan meminimalisir
ataupun memarjinalisasi rasio kemanusiaannya, yang merupakan bagian dari
kehakikatan manusia sesungguhnya.
Bahkan ketika gereja sendiri secara terpaksa harus berbenturan dengan
berbagai realita kemanusiaan dengan peristiwa-peristiwanya, yang semakin
mempertegas suatu realita praksis gereja kepada realita kemanusiaan tersebut,
dan apakah hanya sekadar gula-gula atau janji-janji keselamatan yang selalu
diberikan oleh gereja? Sedangkan substansi yang membentuk peristiwa-peristiwa
kemanusiaan itu sering luput atau sengaja dijauhkan oleh gereja. Terkadang
gereja sendiri menyadari eksistensi manusia yang dipaparkan pada rentang
historis sejarah perkembangan masyarakat, tetapi ironisnya gereja terkadang
mengabaikannya atau dalam pemaknaan ketidakmampuan gereja dalam mereposisi
praksisnya dalam fenomena realita kemanusiaan.
Namun gereja tetap mempertahankan kekudusannya, kesucian, dan kemurniannya
yang selalu terbungkus secara rapi oleh visualisasi secara sepihak oleh
orang-orang yang menyadari bahwasannya dirinya tidak terluput dari dosa, tetapi
menerima berbagai macam penyucian yang seakan-akan dosa-dosanya dapat terhapus
secara instan dengan mesin pengakuan dosa ataupun pembabtisan semata. Sangat
luar biasa, ketika isi dalam beberapa ayat Alkitab dieksploitir dengan ekses
manipulatif (dengan kesadaran atau tanpa kesadaran yang semakin berantai)
terhadap suatu kesadaran rasio manusia untuk penerimaan secara instan. Bahkan
dalam beberapa peristiwa yang jamak, hal tersebut telah digunakan sebagai upaya
meningkatkan kuantitas jumlah pengikut secara lintas daerah, lintas negara,
hingga kepada suatu upaya hegemonitas mengglobal yang diiringi dengan praksis
kolonialisme pada abad pertengahan di separuh belahan dunia, terutama untuk
benua Asia dan benua Afrika. Dan apa responsibilitas
(pertanggungjawaban) gereja kepada dunia dengan realita masa lampau, ketika
gereja turut andil berpartisipasi pada pembentukan suatu kekelaman historis
realita kemanusiaan? (Bersambung)
April 2006, Leonowens SP
Mobile: +62-856-605-1313
---------------------------------
Yahoo! Messenger with Voice. PC-to-Phone calls for ridiculously low rates.
[Non-text portions of this message have been removed]
***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:
1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
