Kalau kita perhatikan, setidak-tidaknya untuk budaya indonesia, sudah jelas terjadi pergeseran budaya hubungan antara orang-tua dan anak. Orang tua generasi masa kini umumnya semakin "demokratis", semakin memberikan ruang "partisipasi" bagi anak, termasuk - mungkin - memberi toleransi jika mereka ingin menyampaikan kritik/"masukan" kepada orang tuanya ;-). Itu mungkin bisa dibedakan dalam hubungan orang-tua dan anak-anak yang sudah mulai remaja, atau yang sudah dianggap punya rasa "tanggung jawab". *** Tetapi pola hubungan orang-tua dengan anak-anak yang Balita ( yang belum bisa di "bebani" tanggung jawab ) mungkin pada hakekatnya tidak banyak mengalami perubahan. Sebagaimana kita maklumi, anak Balita umumnya belum waktunya untuk di "marahin" orang tua. Yang ada adalah ungkapan kasih-sayang, pujian { "pinter, cakep, cantik, dll. :) }. Tapi juga kadang-kadang di sini orang tua sudah mulai banyak memperkenalkan "Rule" ( harus begini dan harus begitu, tidak boleh begini dan tidak boleh begitu ). Sudah tentu itu sudah semestinya dilakukan. Bahkan di dunia hewan, se-ekor kijang pun sudah harus memperkenalkan pada anaknya apa saja yang berbahaya bagi keselamatannya. Masalahnya di sini adalah pada "cara" memperkenalkan itu. Menurut para ahli, jika cara mengajari anak terlalu "otoriter", misalnya terlalu sering "menyalahkan/mengkoreksi" secara frontal, dikhawatirkan si anak akan berkurang rasa percaya dirinya, karena sedikit-sedikit di "koreksi". Jadi menurut ajaran yang paling "liberal", biarkan si anak melakukan kesalahan- kesalahan, lalu arahkan agar si anak menyadari kesalahan tersebut dan termotivasi untuk mengkoreksinya. Singkat kata, terlepas dari siapa dan golongan usia apa yang di latih, terdapat pedoman yang berlaku umum, yaitu bahwa keseimbangan antara *-pujian-* dan *-kritikan-* itu perlu, ya seperti halnya reward dan punishment. Kutipan artikel dari Livescience di bawah ini lebih menekankan peranan *-pujian-* yang diberikan pada anak-anak, untuk membentuk rasa percaya diri dan rasa menghargai diri bagi mereka nantinya. *** Catatan dari saya: ----------------- yang ini berbeda arahnya dari inti artikel di bawah ini. Di dunia ini ada juga pekerjaan/tugas/job yang dikenal sebagai "pekerjaan cuci piring", paling gampangnya bayangkan jika ini dilakukan oleh pembantu: => jika pembantu kita salah / kurang cermat dalam mencuci piring/gelas, sehingga kurang bersih, secara serta merta mereka akan kena teguran => tapi jika mereka melakukan tugas itu dengan baik, umumnya mereka tidak mendapat reward/ pujian, apalagi bonus gaji :) Ini di alami oleh orang/pihak yang melakukan jenis pekerjaan-pekerjaan yang dianggap "rutin", seperti: => pekerjaan polisi menjaga ke amanan & ketertiban => pekerjaan pak-pos mengantar surat => pekerjaan pemerintah :-), Seringkali masyarakat menilai toh itu sudah merupakan "tugas mereka", jadi kalau mereka mengerjakannya dengan baik, tidak perlu diberi reward, bahkan sekedar pujian atau ucapan terimakasih pun, tetapi kalau salah sedikit, maka segala macam kritik, caci maki akan serta merta di hujankan kepada mereka, ... :-) Yach siapa tahu, pemerintah kita di rekiblik induunisiyyah itu mungkin masih perlu di "nurture" juga supaya punya Self-Esteem, jadi sebaiknya ya di samping di kritik, juga dikasih pujian if they're doing a good job, ... *** Kritik terhadap masyarakat yang hobbynya hanya mengritik, dan tidak mampu memberi pujian, mungkin seperti dicerminkan dalam salah satu kisah "Nasarudin Hoja" ( ini, kata seorang rekan, "Punakawan" versi Timur Tengah, di samping Abu Nawas ): Suatu Hari Nasarudin Hoja pergi dengan anaknya yang masih kecil ke kota untuk berbelanja barang kebutuhan. Dia menuntun keledainya yang kurus. Di tengah jalan, seseorang menegurnya, "Ah bodoh amat kalian, wong punya keledai kok tidak di naikin, lalu apa gunanya punya keledai? " Maka Nasarudin pun menaik-kan anaknya ke punggung keledai, lalu meneruskan perjalanan. Kemudian mereka bertemu dengan orang ke-2, yang menatap tajam kepada anak Nasarudin sambil menegur "Aah, dasar anak tidak tahu budi, masak Bapaknya yang sudah tua renta di biarkan berjalan kaki, apa kamu tidak kasihan dengan bapakmu?" ... Maka gantian Nasarudin yang naik keledai, anaknya jalan kaki, ketemu orang ke-3, ditegur lagi, "Aah dasar bapak tidak tahu diri, mosok anak nya yang masih kecil dibiarkan berjalan, bapaknya enak-enak di punggung keledai, " .. Maka kemudian Nasarudin dan anaknya dua-duanya naik di punggung keledai. Tidak lama kemudian mereka ketemu aktivis "Green Party" dari Jerman yang menegur, "Hey, kalian ini apa tidak mengenal apa yang disebut sebagai "Animal-Right"? mikir dongm masak keledai sekurus ini dipaksa memanggul beban 2 orang ditambah barang?" Nasarudin: ???!!! wassalam, ----( IM )----------------------------- <http://www.livescience.com/health/070614_esteem_all.html> ----------------------------------------- Self-Esteem Myth Busted: Everyone Has It ----------------------------------------- By Jeanna Bryner, LiveScience Staff Writer posted: 14 June 2007 08:59 am ET Email No matter how meek they might appear, most people are endowed with the same self-confidence, new research reveals. For some, however, that confidence is buried deep inside. Within the United States as well as across cultures and stereotypesall individuals hold a positive inner confidence. "A given person with high implicit [or inner] self-esteem may be outwardly self-promoting or may be outwardly very modest," said study team member Anthony Greenwald, a psychologist at the University of Washington. The results are detailed in the June issue of the journal Psychological Science. Unreasonable? The finding that a self-effacing woman (for instance one who is quick to negate any compliment sent her way) could hold a deep assuredness seems at odds with reason. But the scientists suggest that cross-culturally similar practices of child-rearing, which include adoration and nurturing of youth, create the foundation for well-poised adults. Whether the grown-ups express their inner attitudes outwardly is partly based on cultural norms. Previously, psychologists have used these outward expressions to gauge a person's self-esteem. To dig beneath arrogant or self-loathing veneers, Greenwald and Susumu Yamaguchi of Tokyo University, along with other colleagues, measured so-called implicit self-esteem with the Implicit Association Test (IAT) in more than 500 university students from the United States, Japan and China. The students were asked to respond to various pleasant words paired with words that referred to themselves (I, my, me, mine), while being timed. The idea is that the longer it takes, the more difficult it must be to associate certain words with oneself, resulting in a measure of a person's implicit self-esteem and attitudes about himself or herself. Students from all three countries showed highly positive implicit self-esteem, with the Japanese students scoring the highest among the cultures. "It does not make much sense to argue that Japanese have lower or negative self-esteem," Yamaguchi told LiveScience, "because at the implicit level Japanese hold comparable or higher self-esteem than Americans." Everyone's on a pedestal Similar child-rearing practices across cultures could explain the similarly positive self-esteem, suggest the researchers. "It may be that parents in all societies, especially mothers, adore their children and put them on a pedestal, so that children worldwide absorb a highly positive self-concept," said Greenwald, a co-developer of the IAT. As for the grandiose boasting of Americans relative to East Asians, the authors suggest social norms, particularly modesty norms, are the culprit. "Ordinary East Asians are aware that they hold strongly positive self-views," Yamaguchi said. "But the prevalent modesty norm prevents them from expressing it publicly." Psychologists actively debate how self-esteem affects a person's behavior. However, the debate surrounds explicit self-esteem, and Greenwald suggests the implicit variety could have a more significant impact in everyday living.