Tawang berotak babi ngeributin Yesus yang pada hal telah disikapi dan masih tetap disikapi secara kritis oleh orang Nasrani.
Saat dia yang dungu kayak babi dan tidak punya harga diri masih tetap tunggang tunggik menyembah Allah yang tidak berbukti ada dan menyadikan buku taik anjing susunan orang Arab primitif al-Mushaf sebagai kitab suci. --- In proletar@yahoogroups.com, "Tawangalun" <tawangalun@...> wrote: > > Kalau saya menyalahkan yesus yg gak ramah lingkungan.Masa pohon Ara gak dosa > apa2 kok dikutuk hingga meranggas kan namanya ngrusak lingkungan.Opo Yesus > gak tahu bahwa waktu itu bukan musimnya? > > Shalom, > Tawangalun. > > --- In proletar@yahoogroups.com, siap murtad <islamic.invasion@> wrote: > > > > 74) Pohon yang dikutuk Yesus menjadi kering seketika atau baru keesokan > > harinya?http://jawab-kontradiksi-alkitab.blogspot.com > > > > 74) Matius > > 21:19 mengatakan bahwa pohon yang dikutuk oleh Yesus menjadi kering > > seketika itu juga, sedangkan Markus 11:20 menyebutkan bahwa itu baru > > terjadi keesokan harinya? > > JAWAB : (Kategori : salah memahami maksud penulis) > > 21:19 > > Dekat jalan Ia melihat pohon ara lalu pergi ke situ, tetapi Ia tidak > > mendapat apa-apa pada pohon itu selain daun-daun saja. Kata-Nya kepada > > pohon itu: "Engkau tidak akan berbuah lagi selama-lamanya!" Dan seketika > > itu juga keringlah pohon ara itu. 21:20 > > Melihat kejadian itu tercenganglah murid-murid-Nya, lalu berkata: > > "Bagaimana mungkin pohon ara itu sekonyong-konyong menjadi kering?" > > (Matius 21:19-20) 11:20 Pagi-pagi ketika Yesus dan murid-murid-Nya > > lewat, mereka melihat pohon ara tadi sudah kering sampai ke akar-akarnya. > > 11:21 > > Maka teringatlah Petrus akan apa yang telah terjadi, lalu ia berkata > > kepada Yesus: "Rabi, lihatlah, pohon ara yang Kaukutuk itu sudah > > kering." (Markus 11:20-21) > > Perbedaan > > terdapat dalam Matius dan Markus sehubungan dengan pohon ara yang > > dikutuk Yesus, perlu dilihat dari cara mereka mengurut materi > > masing-masing untuk menyusun kitabnya. Jika kita melihat teknik > > penulisan yang digunakan Matius secara umum (seperti yang dijelaskan > > pada nomor di atas) ia kadang kala menyusun cerita lebih didasarkan pada > > urutan topik per topik daripada mengurutkan urutan kronologis waktu > > seperti yang dilakukan oleh Markus dan Lukas. > > > > Misalnya > > dalam Matius pasal 5-7, mengenai Khotbah di Bukit, sangat jelas bahwa > > beberapa diantara Khotbah Yesus tersebut terjadi pada saat yang berbeda, > > seperti halnya khotbah/ucapan bahagia dalam Lukas 6:20-49. Matius > > cenderung mengelompokkan isi/materinya menurut tema-tema dalam suatu > > rangkaian logis. Contoh lainnya, misalnya terdapat dalam Matius pasal 13 > > mengenai sederetan perumpamaan-perumpamaan tentang Kerajaan Surga, > > dimana setelah diperkenalkan temanya, Matius lalu cenderung menceritakan > > perumpamaan tersebut hingga kesudahannya. > > > > Sedangkan > > jika kita membaca kisah di atas dari sudut pandang Markus, kita akan > > melihat kisahnya secara kronologis. Dalam Kitab Markus diceritakan bahwa > > Yesus pergi ke Bait Suci pada hari Minggu dan kembali ke sana pada > > keesokan Seninnya. Dari Markus 11:11-19 jelas dinyatakan bahwa Yesus > > tidak mengusir para pedagang melainkan sampai hari Senin, setelah ia > > mengutuk pohon ara (Markus 11:12-14) > > > > Kesimpulannya, > > Matius merasa bahwa ia lebih efektif mengelompokkan secara topikal > > perbuatan-perbuatan yang dilakukan pada Minggu Siang dengan pengamatan > > awal pada Senin Siang. Sedangkan Markus memilih untuk menuliskan alur > > cerita berdasarkan kronologisnya. Jadi, perbedaan-perbedaan diatas bukan > > merupakan pertentangan, melainkan hanya menunjukkan perbedaan gaya yang > > penulis gunakan dalam menyusun Kitab mereka masing-masing. > > > > SELAYANG PANDANG > > > > Pendahuluan > > 1. ALKITAB 1 â" APAKAH AL-QURAN TIDAK MEMILIKI KESALAHAN? > > 2. ALKITAB 2 â" APAKAH ALKITAB SUDAH DIPALSUKAN? > > 3. ALKITAB 3 â" APAKAH MUSA MENUBUATKAN KEDATANGAN MUHAMMAD? > > 4. ALKITAB 4 â" MENGAPA ANDA BISA PERCAYA KEPADA ALKITAB? > > 5. > > ALKITAB 5 â" MENGAPA KAUM MUSLIM TIDAK PERCAYA KEPADA ALKITAB? > > 6. SALIB 1 â" SIAPAKAH YANG AKAN MASUK NERAKA? > > 7. SALIB 2 â" APAKAH KRISTUS DISALIBKAN? > > 8. SALIB 3 â" BAGAIMANA ANAK ABRAHAM DITEBUS? > > 9. SALIB 4 â" MENGAPA YESUS MATI BAGI DOSA-DOSA ANDA? > > 10. SALIB 5 â" MENGAPA AL-QURAN MENYANGKAL SALIB? > > 11. TRITUNGGAL 1 â" MENGAPA MUHAMMAD DAN BUKAN KRISTUS? > > 12. TRITUNGGAL 2 â" APAKAH KE-TRITUNGGALAN ALLAH ADALAH DUSTA? > > 13. TRITUNGGAL 3 â" APAKAH KRISTUS SAMA DENGAN ADAM? > > 14. TRITUNGGAL 4 â" BAGAIMANA MUNGKIN ALLAH ITU TRITUNGGAL? > > 15. TRITUNGGAL 5 â" MENGAPA AL-QURAN MENOLAK TRITUNGGAL? > > Appendix: Hukum emas dalam percakapan dengan kaum > > Muslim > > Daftar Muslim yang Meninggalkan ISLAM > > Orang-Orang yang Meninggalkan ISLAM > > > > > > > > > > Baca selengkapnya » > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > ------------------------------------ Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
