Maaf sanak Ryan Tadi kito lah kanai pri-iit. Sabab thread nan didiskusikan lah jauah malenceng dari subject
Untuak samantaro sbg urang Minang ambo pakai Kaum Mudo jo Kaum Tuo. Islam di Minangkabau Apolai di keluarga ambo , bapak ambo termasuk Kaum Mudo iko. Baliau baranti mangaji dari Tarbiyah Canduang pindah ka Sungayang Batusangka. Baraja jo Mahmud Yunus nan juo mentafsirkan Al-Quran itu Sedangkan bapak baliau (inyiak ambo) sarato kakak padusi baliau suami-istri tetap manjadi pimpinan Tarekat (suluak) didaerah kami Bapak ambo sarato adiak-adiaknyo kemudian masuak PSII ,sasudah mambuek sikola dikampuang bahkan diutus maaja sampai ka Sekayu Palembang sabalun Japang masuak. ( PD II ) Baitu juo dari pihak Ibu sampai ka inyiak-nenek tetap menjalani suluak dan menjadi anggota PERTI Disitu ambo maraso ado semacam pengkultusan itu. Kami pihak cucu jarang mandapek pisang atau makanan lain nan klas satu. Karano lah disimpan nenek untuak di anta ka ustad Tapi ambo caliak suluak maso itu masih taraso lumayan murni. Dan hirarchy nyo indak baitu banyak dalam praktek sehari-hari Kalau kini ambo liek di Riau. Untuak pai ka Basilam- Langkat itu para jamaah namuah habis-habisan memaksa diri Untuak berbagai aliran nan ado kini sajak dari Tablig sampai Al Arqam. Memang ambo masih mancaliak dilua sajo baru Alun tertarik untuak mempelajari lbh dalam Awak suko jo jamaah tablig yang rajin ibadah dan kebersamaannya yang tinggi Tapi alun bisa manarimo mereka beribadat dengan Jubah sedemikian panjang yang kadang melihat kondisi fisiknya diragukan kesuciannya Memang sejumlah mereka cukup bersih dan akrab dengan wangi-wangian. Tapi jg masih banyak yang belum bersih iitu Apa lagi kalau mereka harus pergi selama 40 hari atau beberapa bulan. Kadang keluarga yang tinggal tidak punya bekal yang cukup untuk hidup sehari-hari Mengenai kepergian ini. Saya pernah mengusulkan pada bbrp orang kenapa yang dikunjungi dan bermalam itu orang Islam yang sudah/agak teratur dalam beribadat Coba kalau masuk menyampaikan Islam itu pada suku terasing seperti Hidayatullah atau Ustad Fadlan Garamatan di Papua ( saya secara teratur ada kontak dengan kelompok ini) Di Riau ada Ikadi yang masuk ke pedalaman Sakai-Talang Mamak serta daerah Transmigran Akanhalnya Al Arqam. Walau telah dilarang pemerintah Malaysia dan Indonesia. Termasuk di Kiktenggi dulu Sekarang mungkin bermetamorfosa dalam bentuk baru yang lebih dititik beratkan dalam masalah ekonomi. Ambo pernah bagurau jo kawan nan jadi petinggi aliran itu ; "Iyo mantap angku karajo tabang tiok kota. Disitu ado bini nan lah manunggu". Para istri ini telah mandiri menjalankan berbagai usaha mereka Itulah pemahaman ambo mengenai aliran disakaliliang awak. Tapi kalau kejawen atau Joyoboyo iyo indak sato ambo tu Salam TR Sent from my BlackBerry® powered by Sinyal Kuat INDOSAT -- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe