Maaf sanak Ryan
Tadi kito lah kanai pri-iit.  Sabab thread nan didiskusikan lah jauah malenceng 
dari subject

Untuak samantaro sbg urang Minang ambo pakai Kaum Mudo jo Kaum Tuo. Islam di 
Minangkabau

Apolai di keluarga ambo , bapak ambo termasuk Kaum Mudo iko. Baliau baranti  
mangaji dari Tarbiyah Canduang pindah ka Sungayang Batusangka. Baraja jo Mahmud 
Yunus nan juo mentafsirkan Al-Quran itu

Sedangkan bapak baliau (inyiak ambo) sarato kakak padusi baliau suami-istri 
tetap manjadi pimpinan Tarekat (suluak) didaerah kami

Bapak ambo sarato adiak-adiaknyo kemudian masuak PSII ,sasudah mambuek sikola 
dikampuang bahkan diutus maaja sampai ka Sekayu Palembang sabalun Japang 
masuak. ( PD II  )

Baitu juo dari pihak Ibu sampai ka inyiak-nenek tetap menjalani suluak dan 
menjadi anggota PERTI

Disitu ambo maraso ado semacam pengkultusan itu. Kami pihak cucu jarang 
mandapek pisang atau makanan lain nan klas satu. Karano lah disimpan nenek 
untuak di anta ka ustad

Tapi ambo caliak suluak maso itu masih taraso lumayan murni. Dan hirarchy nyo 
indak baitu banyak dalam praktek sehari-hari
Kalau kini ambo liek di Riau. Untuak pai ka Basilam- Langkat itu para jamaah 
namuah habis-habisan memaksa diri

Untuak berbagai aliran nan ado kini sajak dari Tablig sampai Al Arqam. Memang 
ambo masih mancaliak dilua sajo baru

Alun tertarik untuak mempelajari lbh dalam
Awak suko jo jamaah tablig yang rajin ibadah dan kebersamaannya yang tinggi

Tapi alun bisa manarimo mereka beribadat dengan Jubah sedemikian panjang yang 
kadang melihat kondisi fisiknya diragukan kesuciannya
Memang sejumlah mereka cukup bersih dan akrab dengan wangi-wangian. Tapi jg 
masih banyak yang belum bersih iitu

Apa lagi kalau mereka harus pergi selama 40 hari atau beberapa bulan. Kadang 
keluarga yang tinggal tidak punya bekal yang cukup untuk hidup sehari-hari

Mengenai kepergian ini. Saya pernah mengusulkan pada bbrp orang kenapa yang 
dikunjungi dan bermalam itu orang Islam yang sudah/agak teratur dalam beribadat

Coba kalau masuk menyampaikan Islam itu pada suku terasing seperti Hidayatullah 
atau Ustad Fadlan Garamatan di Papua ( saya secara teratur ada  kontak dengan 
kelompok ini) 

Di Riau ada Ikadi yang masuk ke pedalaman Sakai-Talang Mamak serta daerah 
Transmigran

Akanhalnya Al Arqam. Walau telah dilarang pemerintah Malaysia dan Indonesia. 
Termasuk di Kiktenggi dulu

Sekarang mungkin bermetamorfosa dalam bentuk baru yang lebih dititik beratkan 
dalam masalah ekonomi. Ambo pernah bagurau jo kawan nan jadi petinggi aliran 
itu ;
"Iyo mantap angku karajo tabang tiok kota. Disitu ado bini nan lah manunggu". 
Para istri ini telah mandiri menjalankan berbagai usaha mereka 

Itulah pemahaman ambo mengenai aliran disakaliliang awak. Tapi kalau kejawen 
atau Joyoboyo iyo indak sato ambo tu


Salam
TR 
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

-- 
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat 
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama 
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan 
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe

Kirim email ke