>> >>GELAR ADAT >>DIBERIKAN TIDAK PADA TEMPATNYA >> >> >> >> >>kepada yth : bp azmi dt bagindo. >> >>umur : 59 tahun >>di : jakarta. . >> >> >>dari : edward arbain, >>umur : 59 tahun. >> >>alamat : jl. dr setia budi no 14 pekanbaru - riau >>tempat / tanggal lahir : ujuang guguak - baso - bukiktinggi. >> >> : 20 juni 1952. >>suku : sikumbang. >>pekerjaan : usaha sendiri. >> >> >> >> >>assalamualaikum wr wb. >> >>pak azmi dt bagindo, izinkan saya menanggapi tulisan bapak disini. >>terlebih dahulu saya menghaturkan maaf yang se besar2 nya kepada bapak >>andaikata pada tulisan saya ini ada yang tidak berkenan dihati bapak. >>saya hanya menyampaikan yang terasa dihati. nampaknya yang terasa dihati saya >>ada sebagian yang berbeda dengan pendapat bapak. >>perbedaan pendapat saya dengan bapak antara lain : >> >>1.- bapak sependapat dengan bapak wisran hadi ( alm ) yaitu pemberian gelar >>datuak oleh KAN niniak mamak nan salapan suku di padang beserta bundo >>kanduangnya kepada orang yang tidak beragama islam ( non muslim ) adalah >>merupakan suatu kesalahan yang besar yang dapat mengaburkan nilai nilai adat >>basandi syarak , syarak basandi kitabullah. ( ABS-SBK ) >>pak azmi dt bagindo, apa dasar pijakan bapak mengatakan ini suatu kesalahan >>besar ? adakah ketentuan adat minang ( undang ) yang menyatakan ini suatu >>kesalahan besar ? >>atau adakah kata mupakat yang yang dibuat oleh para niniak mamak dalam satu >>lingkungan NAGARI di minangkabau yang menyatakan ini suatu kesalahan besar ? >>karena adat ini salingka nagari, nagari mana yang membuat ketentuan adat yang begini yang merupakan suatu kesalahan besar menurut yang bapak sampaikan ? >> >>sepengetahuan saya ( saya juga tidak banyak tahu tentang adat ini ) tidak ada >>aturan adat >>( undang ) yang melarang memberikan gelar datuak ( gelar kehormatan ) kepada >>orang yang non muslim. : undang dalam bahasa adat artinya peraturan atau >>undang2. >>pak azmi , kalau kita lihat sejarah minangkabau yang dapat kita baca pada >>tambo ( tambo yaitu catatan2 sejarah ) datuak yang pertama di lantik di >>minangkabau yaitu wakil raja kerajaan " pasumaian koto batu " yang ber pusat >>di pariangan padang panjang yang bernama sri dirajo diangkat jadi penghulu >>dengan gelar datuak suri dirajo itu adalah >>non islam. >>begitu juga datuak yang dilantik pada kali ke dua yaitu dt bandaro kayo di >>pariangan dan datuak marajo basa di padang panjang. >>begitu juga datuak yang dilantik pada kali ketiga dt katumangguangan dan dt >>parpatiah nan sabatang. >>apakah beliau para datuak ini beragama islam ? >>pak azmi dt bagindo yang saya hormati, akan tetapi kalau memberikan gelar malin, tuangku atau pakiah kepada orang yang tidak beragama islam ini rasanya memang tidak pada tempatnya. ini memang bisa mengarah ke : mengaburkan nilai nilai adat basandi syarak - syarak basandi kitabullah. >>ada juga tokoh adat minang mengatakan bahwa sesudah perjanjian marapalam >>masyarakat minang menetapkan agama islam sebagai pedoman, yang kemudian >>melahirkan filosofi adat basandi syarak - syarak basandi kitabullah. ( ABS - >>SBK ), >>yang disampaikan tokoh kita ini memang benar adanya tapi pemberian gelar adat >>kepada orang non muslim tidak ada tercantum secara terinci di perjanjian >>marapalam itu. >> >>2.- dalam pepatah adat disebutkan " berdiri penghulu sepakat kaum " pak azmi >>dt bagindo mempertanyakan, sedang dia sendiri tidak punya kaum, lalu siapa >>yang mengangkatnya ? >>kalau boleh disini saya menyampaikan pula pendapat saya kepada pak azmi dt >>bagindo bahwa KAN niniak mamak nan salapan suku di padang tidaklah mengangkat >>penghulu minangkabau , KAN niniak mamak nan salapan suku di padang hanya memberi gelar kehormatan kepada orang yang telah banyak berjasa terhadap " nagari " nya sendiri. >>di minangkabau semua penghulu bergelar datuak, tapi tidak semua yang bergelar >>datuak berfungsi penghulu. >>pak azmi dt bagindo, KAN niniak mamak nan salapan suku di padang telah >>menerapkan / melaksanakan ajaran adat minangkabau " mambaleh ibo jo santun - >>mambaleh kasiah jo sayang " >>kalau saya berpendapat tidak ada salahnya KAN niniak mamak nan salapan suku >>di padang memberikan gelar adat kepada seorang pribadi yang bernama ferry >>yanto gani yang kebetulan beragama non islam. >>saya berkesimpulan KAN niniak mamak nan salapan suku di padang tidak >>memberikan gelar adat minang kepada kelembagaan / agama non islam yang >>orangnya bernama ferry yanto gani. >> >>3.- pak azmi dt bagindo, gelar adat yang diberikan kepada ferry yanto gani >>adalah gelar kehormatan, jika ferry yanto gani meninggal kelak gelar ini >>kembali lagi kepada pemilik semula dengan kata lain tidak boleh diturunkan lagi kepada kemenakannya. >>gelar adat yang disandang ferry yanto gani sekarang hanya sekadar panggilan >>terhadap dirinya. >>ferry yanto gani tidak ada fungsi sedikitpun didalam adat. ferry yanto gani >>bukanlah pemimpin di " salah satu kaum " di nagari nan salapan suku di padang >>dan bukan juga pemimpin di " nagari nan salapan suku " di padang dan bukan >>juga pemimpin di alam minangkabau. >>bapak mengatakan : jangankan gelar yang diberikan kepada orang non islam, >>sedangkan orang minangkabau sendiri yang telah diberi gelar apakah itu gelar >>datuak atau gelar yang lain,apabila dia berpindah agama dari agama islam maka >>gelar yang telah diberikan padanya dicabut kembali, begitu juga seluruh hak2 >>adat atau yang disebut sako jo pusako dan kepadanya diberikan sanksi adat >>dengan dibuang sepanjang adat. >> >>pak azmi dt bagindo, kalau pendapat saya apa yang bapak sampaikan adalah >>benar sekali. karena beliau yang bergelar datuak ini adalah pemimpin di dalam >>kaum beliau, pemimpin di nagari beliau dan ber tuah di alam minangkabau. >>beliau mempunyai kemenakan, beliau mempunyai harta pusaka seperti sawah >>dengan ladang, beliau mempunyai tanah perumahan ( basasok bajarami ) beliau >>mempunyai tanah pekuburan ( bapandam bapakuburan ) gelar yang beliau sandang >>adalah gelar milik kaum beliau sendiri, bukan milik pribadi si penyandang >>gelar, lalu beliau pindah agama ke agama lain dari islam, maka sanksi yang beliau terima ya seperti yang bapak sebutkan diatas. >> >>lain hal nya dengan ferry yanto gani, beliau bergelar datuak, tetapi dalam >>adat beliau tidak punya apa apa dan tak punya siapa siapa. gelar yang >>disandang pun tidak kepunyaannya, kalau meninggal gelar sipemilik kembali >>lagi pada pemilik. sipemilik bebas lagi memberikan gelar itu kepada siapa >>saja yang berjasa besar terhadap " nagari " nya. >> >>kemudian saran bapak kepada niniak mamak nan salapan suku di padang saya >>berpendapat ya namanya saran tentu boleh boleh saja, diterima atau tidak >>saran tersebut tentu terserah orang yang diberi saran. >>kalau menurut ketentuan adat minangkabau yang bisa membuat keputusan adat >>adalah niniak mamak nagari. >>keputusan yang dibuat niniak mamak nagari adalah kuat dan sah menurut hukum >>adat. >> >>pak azmi dt bagindo yth, menurut pendapat saya keputusan niniak mamak nan >>salapan suku di padang beserta bundo kanduangnya adalah sah secara hukum adat. >>keputusan ini tidak bisa dipengaruhi oleh nagari lain atau lembaga adat yang >>lain. keputusan ini kalau dirubah yang bisa merubahnya adalah niniak mamak >>nan salapan suku di padang beserta bundo kanduangnya , dalam adat dinamakan " >>anjak nan saanjak - ansua nan sa ansua. " >>niniak mamak nan salapan suku di padang telah melaksanakan ajaran adat >>minangkabau. >>" mambaleh ibo jo santun - mambaleh kasiah jo sayang " >> >>demikian yang dapat saya sampaikan , kok indak taracak di kudo nyo, kok indak >>tasanda di tabiang nyo, indak nan talukih tatarawang ambo nan mintak di >>ampuni. >>rahmat suko salamonyo - salam ta'zim panyudahi - billahit taufiq wal hidayah. >> >>wassalamualaikum wr wb. >> >>hormat saya : Edward Arbain - 59 tahun. >> suku sikumbang di ujuang guguak - baso - bukiktinggi. >>alamat : jl dr setia budhi no 14 pekanbaru. - riau >> >> >> >> >> >> -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
-- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
