Kang Iwan,
  Menurutkeun sayah mah kieu nya. Urang sunda  teh terlalu kacida teuing dalam 
hal ngagugulung kemaluan ( eh asa anu salah bahasa teh). 
   
  Maksud sayah teh beginih yah,  urang sunda teh sok terlalu banyak kacida 
teuing  rea kaera. Umpamanya ada yang mau maju ka hareup, eh.. maksud sayah teh 
kieu nya. Umpamanyah  sayah teh punya ide , terus ku sayah teh eta ide hayang 
diomongkeun. Tah dina pikiran sayah teh  sok rea  banyak pertimbangan . Naha 
ieu teh diomongkeun atawa tidak kudu.  Tah  kusabab lila teuing mikirnyah, jadi 
weh kaburu  disontrog batur  apa yang mau kita kalerkeun teh  eh maksud teh apa 
yang mau kita utarakan teh. Tungtungnya  urang teh ketinggalan lagih , 
ketinggalan lagih. Padahal mah  urang sunda teh rea anu palinter euy sabenerna 
mah.
  Tapi kusabab hese ngomong , jadi naon anu jadi kaunggulanna teh tidak 
muncuhul, da tidak ditepikeun ku sorangan. Rereana mah sok menta ditepikeun 
atawa ngajual idena teh ku batur anu salonagar. 
  Tah ayeuna mah kapanggih pibasaeun jalma nu rea ngagugulung kemaluan teh. 
Jalma anu  henteu sonagar !!. Enya kitu eta teh ngaranna henteu sonagar jalmana 
anu rea ngagugulung kemaluan teh  ( keukeuh asa aya anu salah dina bahasanya . 
Cik pangbenerkeun dimana tah salahna).
   
  Jadi lamun hayang  jadi jalma anu  dipikaajrih, lain ngan saukur cukup ku 
pinterna wungkul, tapi bari jeung kudu  bisa "ngajual"  kapinterannana   nepi 
ka batur teh ngaku yen urang teh pinter.Lain hartina sombong ieu mah. Sabenerna 
urang teh kudu bisa ngabedakeun antara nu sombong jeung nu perceka atawa 
sonagar jeung boga tujuan hirup. 
  Terus sanggeus bisa nepikeun  kapinteranana, kudu dituturkeun ku tindakan anu 
 teuneung ,ludeung jeung bener bener  miboga cita cita anu keyeng pikeun 
nanjeurkeun  naon anu dipikanyaho tea keur kapentingan balarea. Handap asor  
teu nanaon, tapi ulah moyongkod upama disentak batur. Tapi lain hartina rek 
ngajak pasea ieu mah. Wanina teh kulantaran miboga prinsip tea meureun ( asa 
inget ka si Mandra  dina si Doel anak Betawi ari aya pransap prinsip teh). 
Kawasna contona teh aya di Bang Ali , anu mantan gupernur DKI tea.
  Pek we geura tengetan.
   
  Tah kitu salah sahiji pamadegan sim kuring mah, keur urang sunda teh kuduna , 
lamun anak incu urang hayang bisa mucunghul ka luhur, pek didik sina salonagar. 
Ulah rea cicaram salila teu ngabahayakeun mah. Penting pikeun  "mengaktulisasi" 
diri teh keur jaman ka hareup mah (Naha bet anak incu anu diteumbleuhkeun teh, 
lain ku  sorangan wae.)
  Nu matak  kanyahoanna  geus  telat teuing. Umur geus condong ka sore. Jadi 
pangharepan teh ngan kari keur anak incu atawa buyut wae.
  Sok ah , der kadinyah  geura  padungdung.
   
  Hatur nuhun
  Salam baktos ti pribados, Adios amigos,  pribados tos cekap cacarios bilih 
waos beuki tonggos.
   

"Iwan H. Suriadikusumah" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
            Para Wargi sadaya,
   
  anu pang pikahariwangeunana nyaeta Urang Sunda teh ngarasa era ngaku dirina 
Urang Sunda. Boro-boro rek make budaya sorangan.
   
  Pangalaman diri anu kabeneran rada jarambah nyanyabaan, mun manggih urang 
wetan, rek di Solo, rek di Tokyo atawa di Zurich, teu era-era ngomong ku bahasa 
manehna. Heureuy guyon teh pok we ku bahasa indung maranehanana.
   
  Sabalikna mung pareng balik ka Bandung, ngajak ngomong nu ngaladangan di toko 
naon wae, di mana wae rek di pasar Kosambi rek di Factory Outlet di Riau atawa 
Dago, eta mah rek nepi keun ka weureu ngajak ngomong ku bahasa indung 
maranehanana (enya eta bahasa Sunda tea, bahasa urang!), hiiih....., da hantem 
we ngajawab ku malayu deui, malayu deui. Hese rek disebut Bahasa Indonesia ge, 
da lentongna keukeuh kandel bangsa kieu: "Iyah, yang itu mah harganyah memang 
segituh. Oh..., Bapa teh mau fraid poteto'? Tadi minta hot cili juga, yah?"
   
  Nepi keun ka dijentrekeun :"Yeuh, Geulis, urang teh urang Sunda, sanes? Ti 
tatadi teh sanes diajak basa Sunda, sanes? Naha ngawaler teh ku Bahasa 
Indonesia deui, Bahasa Indonesia deui? Lebar keh upami lali ka bahasa 
  sorangan?!"
   
  Tapi da keukeuh kumaha karep. Hantem mamaksa ngajak bahasa nu Indonesia lain, 
Sunda komo!
   
  Di Bandung eta teh. 
   
  Komo mun  geus di Jakarta. (Coba geura ka Warung Ampera di Jl. Kusumah 
Atmaja, ajak barudak nu ngaladangan ngomong bahasa Sunda. Masing enya ge 
lentongna moal salah deui urang lembur Parahyangan, moal boa daekeun ngajawab 
ku bahasa Sunda!)
   
  Alesanana mah teu pira. Paur salah, pajar teh!
   
  Euleuh, paur salah teh ongkosna meuni mahal-mahal teuing atuh. Bahasa lamun 
tara dipake, lain beuki puguh bakal saralah makena,lin? Jadi nya taya lain 
carana, nyaeta ku ngabiasakeun dipake. Tur bari jeung kudu agul makena teh, da 
henteu sakabeh suku bangsa Indonesia boga dialek anu enya-enya bahasa beneran. 
Lain saukur dialek anu hartina lentong!
   
  Cag, ah!
   
  Nyanggakeun,
   
  Iwan   
---------------------------------
  
    ----- Original Message ----- 
  From: Waluya 
  To: urangsunda@yahoogroups.com 
  Sent: Monday, February 05, 2007 8:48 PM
  Subject: Re: [Urang Sunda] tulisan Encep Dulwahab
  

    > From: mj
> "Ngarunjat" Eksistensi Sunda
> Oleh Encep Dulwahab
> ====dikeureut=========
> Hiroshima dan Nagasaki hancur lebur, tetapi bisa bangkit berkat penguatan 
budaya lokal dengan mengadopsi ilmu dan
> pelajaran dari luar . Jepang dan India kiranya dua negara yang kuat dalam 
> memegang tradisi. Kita tahu Jepang merupakan > satu-satunya negara Asia 
> yang bisa bersaing dengan negara-negara adidaya. Dalam bidang apa pun, 
> mereka tetap menjadi > pesaing permanen, bahkan sangat ditakuti Amerika 
> dalam hal teknologi.
> Tidak jauh berbeda juga dengan India. Meskipun secara ekonomi dan 
> teknologi tidak sepesat Jepang, India memiliki
> sesuatu yang patut dibanggakan dan tidak sedikit di antara beberapa negara 
> lain mengimpor produknya, apalagi kalau
> bukan produksi film-filmnya.
> Kedua negara ini layak kita tiru dalam penguatan budaya lokal.
> ====dikeureut====

Ke ...ke ....heula, diurang mah rada hese oge dina ngalanggengkeun budaya 
lokal teh, kahijina mah serbuan kabudayaan kulon nu kacida agresifna 
ditambahan deui pan diurang mah, sok aya larangan kana budaya sorangan oge. 
Dina Kompas edisi Jabar minggu kamari, diwartoskeun aya pro jeung kontra 
soal tradisi "kuda kosong" di Cianjur. Aya oge Perda di sababaraha kbupaten 
di Jabar nu akibatna bisa ngaleungitkeun cara make wanoja Sunda, nyaeta 
Kabaya jeung gelung (sanggul) ...... pan teu meunang cenah nembongkeun 
gelung (sanggul) teh. Gelung pan tina buuk, lain tina lawon ......

Jadi, kuring satuju jeung kalimah kang Encep Dulwahab dihandap ieu :
"Kalau dicermati, orang Sunda itu lemah dalam hal penguatan diri. Sementara 
di sisi lain kuat dalam akulturasi. Ketika melihat budaya lain hebat, 
langsung diadopsi dan melekat tanpa memperkuat budaya yang pernah 
didapatkannya, seperti bahasa, pakaian, dan model."

Urang Sunda teh memang gampang pisan tura-tiru, nurutan batur ....

Baktos,
WALUYA 



  

         

 
---------------------------------
Need a quick answer? Get one in minutes from people who know. Ask your question 
on Yahoo! Answers.

Kirim email ke