CATATAN NEO-LIB KWIK KIAN GIE
Bung Karno Dipenjara, Boediono Ditepuktangani
Senin, 01 Juni 2009, 12:18:54 WIB
http://www.rakyatmerdeka.co.id/indexframe.php?url=situsberita/index.php?pilih=lihat_edisi_website&id=75627
Catatan Redaksi: Ekonom senior Kwik Kian Gie membahas perdebatan
neo-liberalisme yang berkembangan belakangan ini menyusul keputusan Susilo
Bambang Yudhoyono memilih Boediono sebagai calon wakil presiden. Pembahasan itu
telah dituliskan Kwik dalam sebuah buku kecil yang berjudul "Indonesia
Menggugat Jilid II?". Redaksi RMonline merasa perlu untuk mengutip dan
mempublikasikan sebagian dari isi buku itu. Ini adalah bagian pertama dari
tujuh bagian yang direncanakan.
SETELAH Ir. Soekarno bersama-sama dengan Gatot Mangkupradja, Maskun Sumadiredja
dan Soepriadinata ditangkap pada tanggal 29 Desember 1929, mereka diadili oleh
landraad di Bandung yang berlangsung antara tanggal 18 Agustus 1930 sampai
tanggal 22 Desember 1930.
Pada hari itu, Soekarno dan kawan-kawan dijatuhi hukuman penjara 4 tahun dengan
tuduhan melanggar pasal 169 dan 153 bis Wetboek van Strafrecht. Pidato
pembelaannya Bung Karno menjadi sangat terkenal di seluruh dunia dengan judul
“Indonesie Klaagt Aan” atau “Indonesia Menggugat”.
Pada tanggal 15 Mei 2009 Dr. Boediono berpidato di Bandung dalam rangka
memproklamasikan dirinya sebagai calon wakil presiden dalam pemilihan tahun
2009. Antara lain dikatakan olehnya:
”Bapak Presiden yang saya hormati dan para hadirin, di awal abad ke-20 Bung
Karno di kota Bandung ini menyatakan Indonesia menggugat. Waktu itu Indonesia
menggugat penjajahan yang menjadikan negara terbelenggu dan merasa kerdil. Di
awal abad ke-21 ini, Indonesia juga selayaknya menggugat. Kini yang kita gugat
adalah penjajahan oleh kekuatan dari luar dan dari dalam.”
Jelas Boediono menganggap Indonesia sekarang masih dijajah yang menurutnya
selayaknya harus digugat. Implikasinya jelas, yaitu kalau nanti dia terpilih
sebagai Wakli Presiden, dia akan menggugat kekuatan dari luar dan dari dalam.
Ada dua hal yang perlu dijelaskan.
Beberapa pertanyaan
Siapa kekuatan dari luar yang sedang menjajah Indonesia, dan siapa pula
kekuatan dari dalam? Apakah kekuatan luar dan kekuatan dalam ini menjajah
Indonesia secara sendiri-sendiri ataukah bersama-sama dalam sebuah konspirasi,
dimana elit bangsa Indonesianya yang menjadi mitra dari luar bertindak sebagai
pengkhianat kepada bangsanya sendiri?
Sejak kapan Indonesia dijajah dengan tanggal pidatonya sebagai titik tolak,
yaitu tanggal 15 Mei 2009. Apakah mulai tanggal itu Indonesia dijajah dalam
bentuk yang ada dalam benak Boediono, ataukah sebelumnya sudah. Kalau
sebelumnya sudah, siapa kiranya yang menjajah dan siapa kiranya kroni dan
kompradornya para penjajah yang berbangsa Indonesia (kekuatan dari dalam)?
Boediono tentu dapat mengenalinya dengan akurat karena dia cukup lama menjadi
orang di dalam lingkungan puncak kekuasaan.
Persamaan Bung Karno dengan Boediono
Boediono menyamakan dirinya dengan Bung Karno. Bung Karno menggugat penjajahan
oleh pemerintah Hindia Belanda yang menjajah Indonesia secara fisik, dengan
bayonet, bedil, peluru dan meriam, armada laut dan sebagainya.
Boediono juga ingin menggugat penjajahan zaman sekarang yang tentunya berbentuk
lain. Apa bentuknya tidak dijelaskan. Sangat mungkin bentuk penjajahan yang ada
dalam benak Boediono sama dengan yang ditulis oleh Jenderal Ryamizard Ryacudu
dalam bukunya yang berjudul ”Perang Modern”.
Intinya yalah bahwa dalam zaman modern sekarang ini, hakikat penjajahan bangsa
mangsa oleh bangsa penjajah tidak perlu dilakukan dengan sebutir pelurupun,
apalagi pasukan dan armada perang.
Caranya dengan membentuk elit bangsa mangsa yang dijadikan mitranya atau kroni
atau kompradornya. Mereka dibantu supaya senantiasa memegang kendali kebijakan
ekonomi yang sesuai dengan kehendak bangsa penjajah, seperti yang digambarkan
oleh John Pilger, Bradley Simpson, Jeffrey Winters, John Perkins dan 12 perusak
ekonomi yang “mengaku dosa” dalam buku “A Game as old as Empire”.
Para kroni ini diyakinkan bahwa kebijakan haruslah seliberal mungkin, membangun
proyek-proyek raksasa dengan hutang dari negara-negara penjajah supaya mereka
bisa memperoleh pendapatan bunga dan laba mark up yang tinggi. Implikasi
politiknya supaya senantiasa dicengkeram dan didikte kebijakannya yang
senantiasa menguntungkan korporatokrasi negara penjajah. PDB dinaikkan oleh
beberapa investor asing raksasa tanpa trickle down effect pada yang miskin.
Inikah yang oleh Boediono disebut dengan kata-kata “penjajah dari dalam negeri”
yang mungkin bekerja sama dengan penjajah dari luar?
Boediono menyamakan dirinya dengan Bung Karno yang sama-sama ingin menggugat
atas nama bangsa Indonesia. Yang digugat juga sama, yaitu penjajahan.
Pernyataannya sama-sama diucapkan di kota Bandung. Tempat ini begitu pentingnya
buat Boediono sehingga implisit di dalam pidatonya kota Bandung dianggap
sebagai faktor yang menyamakannya dengan Bung Karno.
Saya menduga tujuan atau target penjajahan oleh kekuatan penjajah yang ada
dalam benak Bung Karno dan Boediono sama, yaitu penghisapan kekayaan bangsa
Indonesia oleh bangsa asing, yang dibantu oleh kroni dan komprador bangsa
Indonesia sendiri. Merendahkan dan melecehkan martabat bangsa Indonesia;
Boediono memakai istilah “yang membuat kita merasa terpuruk dan tidak bisa
bangkit”. Yang perlu diperjelas siapa kroni dan komprador bangsa Indonesia
sendiri?
Perbedaan-perbedaannya
Yang berbeda, Ir. Soekarno langsung menghadapi hakim ketua Mr. Siegenbeek van
Heukelom dengan jaksa penuntutnya seorang Indonesia yang ketika itu berstatus
inlander dan bernama R. Sumadisurja. Boediono menyatakan kehendaknya menggugat
kaum penjajah zaman sekarang. Kehendaknya ini baru dimintakan izin dari “Bapak
Presiden”, sebutan yang dipakainya dalam bagian dari pidatonya yang menggunakan
istilah “Indonesia Menggugat”.
Bung Karno dijatuhi hukuman penjara, Boediono ditepuktangani.
Bung Karno seorang inlander yang tidak mungkin bergaul dengan kekuatan asing
pada strata yang sama. Sementara His Excellency Prof. Dr. Boediono adalah
anggota Dewan Gubernur Bank Dunia.
Perjuangan Bung Karno membawanya keluar masuk penjara dan pembuangan. Boediono
tidak pernah masuk penjara. Menjadi tersangka saja tidak pernah.
Perilaku Bung Karno tidak pernah diarahkan menjadi Presiden RI. Dia berjuang
supaya Indonesia merdeka dengan pengorbanan apa saja. Gugatannya sudah menjadi
kenyataan dan merupakan pengorbanan luar biasa buat dirinya, yang akhirnya
memang memerdekakan bangsa Indonesia dari penjajahan.
Boediono baru memberi pernyataan bahwa penjajahan di abad ke 21 sekarang ini
selayaknya digugat. Jelas juga bahwa pernyataan tersebut dikemukakan justru
untuk dipilih menjadi wakil presiden. Itupun tidak jelas siapa penjajahnya dari
luar dan siapa penjajahnya yang dari dalam negeri sendiri. Lantas apakah betul
dia akan menggugat penjajahan masih harus dibuktikan.
Bung Karno hanya berjuang dan berjuang. Karena tindakannya itu seluruh bangsa
Indonesia menganggapnya sebagai natural leader, sehingga dia menjadi Presiden
RI yang baru merdeka. Boediono tidak demikian.
Gugatannya terhadap kaum penjajah justru sebelum dia melakukan apa-apa.
Gugatannya baru sebagai propaganda untuk dirinya supaya dipilih sebagai wakil
presiden di bulan Juli 2009 mendatang.
Bung Karno dan Pak Harto berbuat sangat banyak, sehingga rakyat menganggapnya
sebagai para pemimpinnya. Boediono lain. Dia adalah calon wakil presiden yang
dalam kampanye pemilihan pilpres tidak boleh mempunyai rasa rendah hati, tidak
boleh humble. Dalam kampanye nanti dia harus berkeliling Indonesia mengatakan
kepada rakyat Indonesia:
“Wahai rakyatku, aku ini orang hebat yang akan menggugat penjajahan dan
memberantas korupsi, mereformasi birokrasi. Maka pilihlah aku sebagai wakil
presidenmu.” Bersambung []
CATATAN NEO-LIB KWIK KIAN GIE
Wanita Pun Melahirkan dalam Tambang di Perut Bumi
Senin, 01 Juni 2009, 16:52:04 WIB
Catatan Redaksi: Ekonom senior Kwik Kian Gie membahas perdebatan
neo-liberalisme yang berkembangan belakangan ini menyusul keputusan Susilo
Bambang Yudhoyono memilih Boediono sebagai calon wakil presiden. Pembahasan itu
telah dituliskan Kwik dalam sebuah buku kecil yang berjudul "Indonesia
Menggugat Jilid II?". Redaksi RMonline merasa perlu untuk mengutip dan
mempublikasikan sebagian dari isi buku itu. Ini adalah bagian kedua dari tujuh
bagian yang direncanakan.
DENGAN dipilihnya Boediono sebagai cawapres-nya SBY, diskusi tentang “neolib”
menjadi marak. Namun diskusinya tidak memberikan gambaran yang jelas.
Liberalisme adalah faham yang sangat jelas digambarkan oleh Adam Smith dalam
bukunya yang terbit di tahun 1776 dengan judul “An Inquiry into the Nature and
the Causes of the Wealth of Nations”. Buku ini sangat terkenal dengan
singkatannya “The Wealth of Nations” dan luar biasa pengaruhnya. Dia
menggambarkan pengenalannya tentang kenyataan hidup. Intinya sebagai berikut.
Manusia adalah homo economicus yang senantiasa mengejar kepentingannya sendiri
guna memperoleh manfaat atau kenikmatan yang sebesar-besarnya dari apa saja
yang dimilikinya. Kalau karakter manusia yang egosentris dan individualistik
seperti ini dibiarkan tanpa campur tangan pemerintah sedikitpun, dengan
sendirinya akan terjadi alokasi yang efisien dari faktor-faktor produksi,
pemerataan dan keadilan, kebebasan, daya inovasi dan kreasi berkembang
sepenuhnya. Prosesnya sebagai berikut.
Kalau ada barang dan jasa yang harganya tinggi sehingga memberikan laba yang
sangat besar (laba super normal) kepada para produsennya, banyak orang akan
tertarik memproduksi barang yang sama. Akibatnya supply meningkat dan ceteris
paribus harga turun. Kalau harga turun sampai di bawah harga pokok, ceteris
paribus supply menyusut dengan akibat harga meningkat lagi. Harga akan
berfluktuasi tipis dengan kisaran yang memberikan laba yang sepantasnya saja
(laba normal) bagi para produsen. Hal yang sama berlaku buat jasa distribusi.
Buku ini terbit di tahun 1776 ketika hampir semua barang adalah komoditi yang
homogen (stapel producten) seperti gandum, gula, garam, katun dan sejenisnya.
Lambat laun daya inovasi dan daya kreasi dari beberapa produsen berkembang. Ada
saja di antara para produsen barang sejenis yang lebih pandai, sehingga mampu
melakukan diferensiasi produk. Sebagai contoh, garam dikemas ke dalam botol
kecil praktis yang siap pakai di meja makan. Di dalamnya ditambahi beberapa
vitamin, diberi merk yang dipatenkan. Dia mempromosikan garamnya sebagai sangat
berlainan dengan garam biasa.
Konsumen percaya, dan bersedia membayar lebih mahal dibandingkan dengan harga
garam biasa. Produsen yang bersangkutan bisa memperoleh laba tinggi tanpa ada
saingan untuk jangka waktu yang cukup lama. Selama itu dia menumpuk laba tinggi
(laba super normal) yang menjadikannya kaya.
Karena semuanya dibolehkan tanpa pengaturan oleh pemerintah, dia mulai
melakukan persaingan yang mematikan para pesaingnya dengan cara kotor, yang
ditopang oleh kekayaannya. Sebagai contoh, produknya dijual dengan harga yang
lebih rendah dari harga pokoknya. Dia merugi.
Kerugiannya ditopang dengan modalnya yang sudah menumpuk. Dengan harga ini
semua pesaingnya akan merugi dan bangkrut. Dia tidak, karena modalnya yang
paling kuat. Setelah para pesaingnya bangkrut, dengan kedudukan monopolinya dia
menaikkan harga produknya sangat tinggi.
Contoh lain: ada kasus paberik rokok yang membeli rokok pesaingnya, disuntik
sangat halus dengan cairan sabun. Lantas dijual lagi ke pasar. Beberapa hari
lagi, rokoknya rusak, sehingga merknya tidak laku sama sekali, paberiknya
bangkrut.
Yang digambarkan oleh Adam Smith mulai tidak berlaku lagi. Karena apa saja
boleh, pengusaha majikan mulai mempekerjakan sesama manusia dengan gaji dan
lingkungan kerja yang di luar perikemanusiaan.
Puncaknya terjadi dalam era revolusi industri, yang antara lain mengakibatkan
bahwa anak-anak dan wanita hamil dipekerjakan di tambang-tambang. Wanita
melahirkan dalam tambang di bawah permukaan bumi. Mereka juga dicambuki
bagaikan binatang. Dalam era itu seluruh dunia juga mengenal perbudakan, karena
pemerintah tidak boleh campur tangan melindungi buruh.
Dalam kondisi seperti ini lahir pikiran-pikiran Karl Marx. Banyak karyanya,
tetapi yang paling terkenal menentang Adam Smith adalah "Das Kapital" yang
terbit di tahun 1848. Marx menggugat semua ketimpangan yang diakibatkan oleh
mekanisme pasar yang tidak boleh dicampuri oleh pemerintah. Marx berkesimpulan
bahwa untuk membebaskan penghisapan manusia oleh manusia, tidak boleh ada orang
yang mempunyai modal yang dipakai untuk berproduksi dan berdistribusi dengan
maksud memperoleh laba. Semuanya harus dipegang oleh negara/pemerintah, dan
setiap orang adalah pegawai negeri.
Dunia terbelah dua. Sovyet Uni, Eropa Timur, China, dan beberapa negara
menerapkannya. Dunia Barat mengakui sepenuhnya gugatan Marx, tetapi tidak mau
membuang mekanisme pasar dan kapitalisme. Eksesnya diperkecil dengan berbagai
peratutan dan pengaturan. Setelah dua sistem ini bersaing selama sekitar 40
tahun, persaingan dimenangkan oleh Barat.
Maka tidak ada lagi negara yang menganut sistem komunisme a la Marx-Lenin-Mao.
Semuanya mengadopsi mekanisme pasar dan mengadopsi kaptalisme dalam arti
sempit, yaitu dibolehkannya orang per orang memiliki kapital yang dipakai untuk
berproduki dan berdistribusi dengan motif mencari laba. Tetapi kapital yang
dimilikinya harus berfungsi sosial. Apa artinya dan bagaimana perwujudannya ?
Sangat beragam.
Keragaman ini berarti juga bahwa kadar campur tangannya pemerintah juga sangat
bervariasi dari yang sangat minimal sampai yang banyak sekali. []
Lebih aman saat online. Upgrade ke Internet Explorer 8 baru dan lebih
cepat yang dioptimalkan untuk Yahoo! agar Anda merasa lebih aman. Gratis.
Dapatkan IE8 di sini!
http://downloads.yahoo.com/id/internetexplorer/
[Non-text portions of this message have been removed]
