*باسانيد صحيحة: من آذى عليا فقد آذى الرسول (ص)*
1) خرجت مع علي عليه السلام إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت في نفسي
عليه فلما قدمت المدينة أظهرت شكايته في المسجد حتى سمع بذلك رسول الله صلى
الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في
ناس من أصحابه فلما رآني أبد لي عينيه يقول حدد إلي النظر حتى إذا جلست قال يا
عمرو والله لقد آذيتني قلت أعوذ بالله من أذاك يا رسول الله قال بلى من *آذى* *
عليا* فقد آذاني
الراوي: عمرو بن شاس الأسلمي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة
أو الرقم: 9/132
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات‏‏


2) كنت جالسا في المسجد أنا ورجلين معي فنلنا من علي فأقبل رسول الله صلى الله
عليه وسلم غضبان يعرف في وجهه الغضب فتعوذت بالله من غضبه فقال ما لكم وما لي من
*آذى* *عليا* فقد آذاني الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الهيثمي - المصدر:
مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/132
خلاصة الدرجة: ‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح غير محمود بن خداش وقنان وهما ثقتان


3) من *آذى* *عليا* فقد آذاني
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة
- الصفحة أو الرقم: 343
خلاصة الدرجة: صحيح


4) خرجت مع علي إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت في نفسي فلما قدمت
المدينة أظهرت شكايته في المسجد حتى سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناس من أصحابه
فقال يا عمرو والله قد آذيتني قلت أعوذ بالله من أذاك يا رسول الله قال بلى من
*آذى* *علياً* فقد آذاني
الراوي: عمرو بن شأس الأسلمي المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة
أو الرقم: 164
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات


5) كنت جالساً في المسجد أنا ومعي رجلان فنلنا من علي فأقبل رسول الله صلى الله
عليه وسلم غضبان يعرف في وجهه الغضب فتعوذنا بالله من غضبه فقال مالكم ومالي من
*آذى* *علياً* فقد آذاني الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الشوكاني - المصدر:
در السحابة - الصفحة أو الرقم: 165
خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير رجلين وهما ثقتان


6) من *آذى* *عليا* فقد آذاني
الراوي: جمع من الصحابة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة
أو الرقم: 2295
خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه


7) من *آذى* *عليا* فقد آذاني
الراوي: عمرو بن شاس و جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع
- الصفحة أو الرقم: 5924
خلاصة الدرجة: صحيح

********************************

فنسأل الناصبي ابن تيميه ونقول: شيخنا، من آذى الإمام علي (ع)؟
فجاوب [ منهاج السنة النبوية الجزء 5 صفحة
10]<http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3503&id=2320>:
"فمعلوم أن الذين قاتلوه ولعنوه وذموه من الصحابة والتابعين وغيرهم هم أعلم
وأدين من الذين يتولونه ويلعنون عثمان"

قلنا: هل كان هناك الكثير من الصحابة؟
فكان جوابه: [ منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة
137-138]<http://arabic.islamicweb.com/books/taimiya.asp?book=365&id=3441>:
" كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و* يقاتلونه*"

فتدخل الذهبي وقال: [سير اعلام النبلاء: ج: 3 - ص:
128]<http://yasoob.com/books/htm1/m021/26/no2644.html>:
"وخلف معاوية خلق كثير يحبونه ويتغالون فيه ويفضلونه، إما قد ملكهم بالكرم
والحلم والعطاء، وإما قد ولدوا في الشام على حبه، وتربى أولادهم على
ذلك.*وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة، وعدد كثير من التابعين والفضلاء،
وحاربوا معه
أهل العراق، ونشؤوا على النصب،* نعوذ بالله من الهوى"


سؤال: ماحكم من آذى الرسول؟؟؟
قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ
اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
)الأحزاب/57
-- 
الشيخ الدكتور احمد الوائلي:  أحتجاج الزهراء (ع)
http://shiavoice.com/play-zedne.html
الشيخ الدكتور احمد الوائلي:  ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض
يرثها عبادي الخلافة الشرعية لمن؟؟؟
http://shiavoice.com/play-5d32b.html
الشيخ الدكتور احمد الوائلي:  ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين
امنوا صلوا عليه وسلموا..
http://shiavoice.com/cat-48.html
{وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على
اعقابكم..}
هل النبي اوصى بعد وفاته ام لا؟؟؟
http://www.al-waeli.com/
.أحد مشائخ الوهابية يصرخ " ياعباد الله أنقذوا السنة  السنة تشيعوا ...
www.youtube.com/watch?v=sa_jxjae4SM
ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثم منهم عن أبي حسن
عن أول الناس إيمانا " وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن

وآخر الناس عهدا " بالنبي ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن
( إن مذهبا يثبت نفسه من كتب خصمه أحق بأن يتبع ، وأن مذهبا يحتج عليه بما في
كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق بأن يجتنب عنه )

--

You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"shiagroup" group.
To post to this group, send email to shiagr...@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to 
shiagroup+unsubscr...@googlegroups.com.
For more options, visit this group at 
http://groups.google.com/group/shiagroup?hl=en.


Reply via email to