النواصب اتباع شيعة بني اميه ابوسفيان وهند ومعاويه ويزيد يرفعون لافتات تقول انظر ماذا يقول فيهم علمائهم
*عاشوراء يوم الفرح والسرور !!!ء* ** *هل هؤلاء نواصب ؟* ** *يقول ابن كثير في البداية والنهاية ج 8 / ص 220 :*ء ء" وقد عاكس الرافضةَ والشيعة يوم عاشوراء النواصبُ من أهل الشام، فكانوا إلى يوم عاشوراء يطبخون الحبوب ويغتسلون ويتطيبون ويلبسون أفخر ثيابهم ويتخذون ذلك اليوم عيدا يصنعون فيه أنواع الأطعمة، ويظهرون السرور والفرح، يريدون بذلك عناد الروافض ومعاكستهم .. "ء *ويقول ابن تيمية في (اقتضاء الصراط) ص 301 ط.2 القاهرة :*ء ء".. لكن لا يجوز لأحد أن يغير شيئا من الشريعة لأجل أحد وإظهار الفرح والسرور يوم عاشوراء وتوسيع النفقات فيه هو من البدع المحدثة المقابلة للرافضة وقد وضعت في ذلك أحاديث مكذوبة في فضائل ما يصنع فيه من الاغتسال والاكتحال وغير ذلك وصححها بعض الناس كابن ناصر وغيره ليس فيها ما يصح لكن رويت لأناس اعتقدوا صحتها فعملوا بها ولم يعلموا أنها كذب فهذا مثل هذا وقد يكون سبب الغلو في تعظيمه من بعض المنتسبة لمقابلة الروافض فإن الشيطان قصده أن يحرف الخلق عن الصراط المستقيم ولا يبالي إلى أي الشقين صاروا فينبغي أن يجتنب هذه المحدثات .. "ء *ويقول ابن الجوزي في كتاب (الموضوعات) ج2 ص 212 :*ء ء" .. قد تمذهب قوم من الجهال بمذهب أهل السنة فقصدوا غيظ الرافضة فوضعوا أحاديث في فضل عاشوراء ونحن براء من الفريقين ، وقد صح أن رسول الله ( ص ) أمر بصوم عاشوراء إذ قال : إنه كفارة سنة ، فلم يقنعوا بذلك حتى أطالوا وأعرضوا وترقوا في الكذب .. "ء *ويقول ابن عثيمين في (فتاوى نور على الدرب :** المصدر*<http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7859.shtml> *) :*ء ء" .. أما إظهار الفرح في ليلة السابع والعشرين من رجب أو في ليلة النصف من شعبان أو في يوم عاشوراء فإنه لا أصل له وينهى عنه ولا يحضر إذا دعي الإنسان إليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة .. وأما يوم عاشوراء فإن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فقال يكفر السنة الماضية التي قبله وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد "ء *ويقول ابن تيمية في (منهاج السنة) ج 4 / ص 544 :ء* ء" وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه ، يُحدث للناس بدعتين : ...وبدعة السرور والفرح . . . فأحدث أولئك الحزن ، وأحدث هؤلاء السرور ، فصاروا يستحبون يوم "ءعاشوراء الاكتحال والاغتسال والتوسعة على العيال وإحداث أطعمة غير معتادة *ولكن من هم النواصب؟* *يقول ابن تيمية في (منهاج السنة) ج 4/ ص 366 - 368 :*ء ء" وهم ينكرون على بعض النواصب أن الحسين لما قال لهم أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا والله ما نعلم ذلك ... ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين .. "ء ** *فلماذا يُصر هؤلاء على إحياء بدع النواصب والتمسك بنهجهم وإحياء أمرهم الذي وضعوه بغضًا ومشاكسة للشيعة؟* *الإمام الصادق عليه السلام يعطينا الاجابة :ء* *إنا أهل بيت صادقون , همّـكم معالم دينكم , وهمُّ عدوكم بكم , وأشرب قلوبهم لكم بغضًا , يحرفون ما يسمعون منكم كله , ويجعلون لكم اندادًا , ثم يرمونكم بهتانـًا , فحسبهم بذلك عند الله معصية . ء* ( من حمل علينا السلاح فليس منا ) عدد الروايات : ( 22 ) ** صحيح البخاري - الديات - قوله تعالى... - رقم الحديث : ( 6366 ) - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر ( ر ) عن النبي (ص) قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه أبو موسى عن النبي (ص) . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6366&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6543&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6544&doc=0 ------------------------------ صحيح مسلم - من حمل السلاح.. - قول النبي.. - قوله تعالى... - رقم الحديث : ( 145 ) - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب قالوا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي (ص) قال من حمل علينا السلاح فليس منا . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=145&doc=1 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=143&doc=1 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=146&doc=1 ------------------------------ { *الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود* ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم (لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما *يدخل الإيمان* في قلوبكم) __._,_.___ - . __,_._,___ -- السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين وعلى الأرواح التي حلت بفناك السلام على الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين وعلى أخيه أبي الفضل العباس قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج4 ص 37 بشأن يزيد : وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر . افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره . وخرج عليه غير واحد بعد الحسين . * رد الأباطيل عن نهضة الحسين عليه السلام * من قتل الحسين عليه السلام ؟؟ * مقتل الإمام الحسين عليه السلام لأبي مخنف الأزدي * أنصار الحسين عليه السلام * نرجمة الإمام الحسين عليه السلام لابن عساكر * فضل زيارة الحسين عليه السلام * عقـائـد الشيعـة * مكتبـة الشبكـة * كتب للتنزيـل * كتب المستبصرين * مؤلفات الشيخ المفيد قدس سره الكتب والمقالات المختصة بالإمام الحسين http://www.shiaweb.org/v2/index.html -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "shiagroup" group. To post to this group, send email to shiagr...@googlegroups.com. To unsubscribe from this group, send email to shiagroup+unsubscr...@googlegroups.com. For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/shiagroup?hl=en.
