Salam kenal jg pa apepe...umur saya 27 nie. Iya mulai sekarang saya akan mengatur pola makan saya biar kempes...hehe..ga enak nie bang,liat lemak d pinggang,kalo perut si ga terlalu gede,tapi ya pinggangnya itu lho,hehe... Oke,makasih banget ya bang apepe!
On 4/20/08, apepe84 <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Salam kenal Pak Noorman > > kalau boleh tahu umur sekarang berapa, karena umur juga bagian dari > menentukan paket latihan. > Jika mau diet dan olah raga sebaiknya melakukan diet South Beach > methoda, yaitu meninggalkan makanan yg mengandung karbohidrat sama > sekali di jamin kempes > > Trims > > -- > - In silatindonesia@yahoogroups.com, "Noorman S." <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > > Waduh maaf nie rada ganggu dikit diskusinya,saya mau nanya nie soal > > porsi latihan yang baik seminggu berapa kali,berapa jam > > seharinya,terus kalo latihan tendangan/pukulan itu bagusnya berapa > > kali ya dalam latihan? dan saya juga mau nanya nie soal porsi makan > > yang baik,berikut jam makannya buat nurunin berat > badan,hehe...maklum > > nie,badan saya melar terus,jadinya gampang cape kalo latihan. > > Thanx! > > > > > > On 4/18/08, mas farhan odenk <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Yang saya Tahu Silat betwi berunsur > > > 1.Serangan tangan cepat.karena dengan gerakan cepat dan keras > akan terjadi > > > ngeper/tangan kembali ke sayap > > > 2.ada beberapa aliran yang menggunkan kaki untuk serangan seperti > > > cibitik,tetapi kebanyakan menjadikan kaki sebagai kuda2 d > kebanyakan > > > aliran/mengurung posisi lawan > > > 3.Permainan bawah menyerang daerah bawah dan yang rawan seperti > persendian > > > 4.ada rahasia menarik ketika menghadapi orang dengan seni > pernapasan yang > > > ketanya kebal dipukul ternyata kelemahannya adalah menampa r > pipi dengan > > > tamparan yang keras sehinnga terbuka napas di bawah perut > > > > > > ----- Pesan Diteruskan ---- > > > Dari: O'ong Maryono <[EMAIL PROTECTED]> > > > Kepada: silatindonesia@yahoogroups.com > > > Terkirim: Jumat, 18 April, 2008 12:12:17 > > > Topik: Re: [silatindonesia] Re: Silat Betawi > > > > > > Sahabat silat > > > Saya setuju sundanisasi di tanah betawi, tetapi tidak menutup > kemungkinan > > > melihat perkembangan pencak silat betawi dari social demensi > > > trims > > > > > > O'ong in Hanoi > > > > > > O'ong Maryono > > > La Cascade Condominium, Apt 10C > > > 1/15 Ekamai Soi 10 > > > Bangkok 10110 > > > Thailand. > > > Mobile Phone: +6641058853 > > > > > > E-mail:[EMAIL PROTECTED] com > > > www.kpsnusantara. com > > > > > > --- On Fri, 4/18/08, SASTRANEGARA THARYANA <[EMAIL PROTECTED] > com> wrote: > > > > > > > From: SASTRANEGARA THARYANA <[EMAIL PROTECTED] com> > > > > Subject: Re: [silatindonesia] Re: Silat Betawi > > > > To: silatindonesia@ yahoogroups. com > > > > Date: Friday, April 18, 2008, 11:35 AM > > > > Sahabat silat, > > > > bila melihat uraian Kang Didit yang menjiwai ADAB > > > > BUDAYA SUNDA sifat HANDAP ASOR / low profile > > > > /merendah, tapi bukan berarti ingin DI rendahkan, > > > > memang seharusnya begitu jiwa seorang pendekar / > > > > kesatria. > > > > > > > > Betawi tidak terpisahkan dengan KESUNDAAN terutama > > > > unsur budaya bahasa sunda yang buhun hingga modern > > > > merupakan UNSUR BUDAYA SUNDA YANG TERTINGGI dan masih > > > > terpelihara hungga kini. Bahkan hurup2 sunda sudah di > > > > akui di dunia, dikomputerkan dan dilindungi oleh PBB. > > > > > > > > Penggalian sejarah Betawi tidak lepas dari kaitan > > > > sejarah kerajaan2 sunda dari mulai abad satu hingga > > > > abad 17 di mulai dari Salaka Nagara, Taruma Nagara, > > > > Pasundan, Galuh dan Pajajaran. > > > > > > > > Selebihnya diperkaya dengan nilai tambah dari suku2 di > > > > nusantara seperti Sumatra, Sulawesi, kalimantan dll., > > > > kemudian dari bangsa asing India, Cina, Arab , > > > > Purtugis, Inggris, Belanda dan berakhir Jepang. > > > > > > > > Jadi silat betawi mamang menjadi beragam tapi tidak > > > > melupakan pondasi dasar ULIN SUBDA / Maen Po sebagai > > > > JATI DIRI dari INDUNG SUNDA / AMBU SUNDA / IBU SUNDA. > > > > > > > > Kang Yana > > > > --- iwan setiawan <[EMAIL PROTECTED] com> wrote: > > > > > > > > > ya udah....bang Amal dipoto aja peragain jurus nyang > > > > > asimilasi Cina ama lokal betawi (kalo perlu 1000 > > > > > poto....biar jelas he he he ane juga pengen liat tuh > > > > > bang Amal kalo meragain. > > > > > > > > > > Bang Ocid, duduk manis liatin, okeh?!.... > > > > > > > > > > kang Didit, ane belon pernah denger tuh "orang > > > > > bodoh" bikin pertanyaan macem gini?! Kalo nyang > > > > > namenye pinter ame sok pinter kayaknya jauh....tapi > > > > > kalo tahu ame sok tahu itu rada-rada deket (berarti > > > > > kang Didit tahu dong...) > > > > > > > > > > Karena saya juga bego dalam hal ini, mendingan > > > > > saya kalo ketemuan ame bang Amal ane langsung lihat > > > > > aje ah jurus nyang asimilasi... .biar tambah elmu. > > > > > > > > > > salam, > > > > > > > > > > wans > > > > > nb: apa karena bang Amal putih banget ye....apa > > > > > dia masih turunan Cheng Ho ye? > > > > > (abis kalo minum kopi....keliatan lewat > > > > > tenggorokannye saking putihnye.... ) > > > > > eddi kurnianto <eddi.kurnianto@ gmail.com> > > > > wrote: > > > > > amal ihsan wrote: > > > > > "Tetapi bukan berarti penduduk lokal tidak > > > > memiliki > > > > > skill beladiri asli. > > > > > Kalo > > > > > melihat sejarah beberapa aliran beladiri asal Cina, > > > > > spt Beksi, Mustika > > > > > Kwitang dll, sejarahnya hampir sama. Jagoan lokal > > > > > bertemu pendatang Cina" > > > > > > > > > > pertanyaannya jadi sama. jagoan lokal itu akar > > > > > silatnya seperti apa? apakah > > > > > sunda atau jawa tengah atau pendatang swarnadipa? > > > > > karena tiga kelompok > > > > > itulah yang menghuni wilayah betawi saat itu. > > > > > kalau orang betawi punya banyak maenan itu semua > > > > > tahu, setiap wilayah betawi > > > > > punya jawara dan maenan. tapi yang disebut maenan > > > > > betawi itu akarnya dari > > > > > mana? > > > > > > > > > > > > > > > saya cenderung percaya suku betawi itu adalah hasil > > > > > penggabungan beberapa > > > > > suku yang ada di wilayah itu, berarti juga budayanya > > > > > juga hasil > > > > > penggabungan, silatnya juga pasti hasil > > > > > penggabungan. Suku yang mendiami > > > > > wilayah betawi saat itu adalah suku Sunda (tidak > > > > > selalu dari padjadjaran, > > > > > banyak kerajaan sunda tua yang tak kalah mumpuni > > > > > ilmunya) yang tentunya > > > > > punya dasar ilmu sunda, ada suku pendatang pedagang > > > > > yang kemudian menetap > > > > > (dari arab, sumatera, china) ada juga suku asing > > > > > (belanda dan portugis) yang > > > > > kemudian membawa suku lain (bali, ambon, bugis dll). > > > > > > > > > > Diantara para pendatang dan penduduk asli pasti > > > > > memiliki beladiri dan > > > > > melalui adu maenan atau perkawinan atau pibu, > > > > > terjadilah penggabungan > > > > > beberapa aliran beladiri. disatu kampung yang banyak > > > > > warga cina mungkin > > > > > karakternya dekat ke kungfu, di daerah lain yang > > > > > banyak penghuni imigran > > > > > bali karakternya juga lebih mirip silat jawa > > > > > timuran, begitu juga di daerah > > > > > lain. karakter beladiri yang menggabung akan > > > > > dipengaruhi oleh karakteristik > > > > > warga yang ada di wilayah (kampung) tersebut. > > > > > > > > > > menurut saya pengaruh Silat dari kerajaan > > > > > padjadjaran dan kerajaan sunda > > > > > lainnya pasti cukup besar bagi silat betawi, tapi > > > > > karena sifat betawi yang > > > > > metropolis (metropolis berarti sebuah kota besar > > > > > pusat atau ibukota dengan > > > > > wilayah-wilayah yang memiliki karakter budaya > > > > > spesifik; misalnya ada wilayah > > > > > cinatown, pemukiman orang bali, griya tinggal orang > > > > > eropa dst dalam sebuah > > > > > lingkungan kota) sejak dulu, pengaruh dari budaya > > > > > pendatang lain mungkin > > > > > seimbang dengan budaya penduduk asli saat itu > > > > > (sunda). Semua penggabungan > > > > > antar berbagai budaya itu membentuk budaya dengan > > > > > ciri khusus dan spesifik. > > > > > budaya baru yang sampai sekarang disebut budaya > > > > > betawi. kemungkinan Budaya > > > > > Betawi memang berusia lebih muda dari budaya lain, > > > > > tapi karena budaya betawi > > > > > adalah hasil dari penggabungan beberapa budaya > > > > > tinggi dan tua, kerumitan dan > > > > > kedalamannya jadi lebih kompleks dan beragam. Begitu > > > > > juga karakter silat dan > > > > > beladirinya. > > > > > > > > > > mungkin yang bisa menjawab ciri khas silat betawi > > > > > hanya para sesepuh silat, > > > > > tapi buat saya keragaman aliran dan gaya dalam silat > > > > > di betawi sendiri > > > > > sangat berharga. Jangan-jangan keragaman itulah yang > > > > > menjadi ciri khas silat > > > > > di betawi. Saya sendiri terlalu bodoh untuk bisa > > > > > menganalisa silat betawi. > > > > > walaupun saya belajar silat pada orang betawi, tapi > > > > > akarnya malah dari silat > > > > > sunda... hehehe > > > > > saya yang bodoh ini cuma bisa berpendapat, silahkan > > > > > para sesepuh > > > > > menambahkan. > > > > > > > > > > didit yang sok tahu > > > > > > > > > > > > > > > On 4/17/08, Sarkam wrote: > > > > > > > > > > > > hauhahhahaa lucu nih... saya kenal bang rasyid > > > > itu > > > > > siapa.. > > > > > > mainan betawi tradisional beliau udah banyak kosa > > > > > katanya.. > > > > > > yang disebutin beliau nih adalah ciri permainan > > > > > beliau.. > > > > > > > > > > > > masak yang lebih tahu nanya lagi ciri-cirinya? > > > > > > > > > > > > -salam untuk para sahabat silat- > > > > > > > > > > > > --- On Thu, 4/17/08, abdul rasyid > > > > > > > > > > > > wrote: > > > > > > From: abdul rasyid > > > > > > > > > > > > > > > > > > Subject: [silatindonesia] Re: Silat Betawi > > > > > > To: silatindonesia@ yahoogroups. com > > > > > > Date: Thursday, April 17, 2008, 12:47 AM > > > > > > > > > > > > Salam, > > > > > > > > > > > > salut dengan analisa dan penjelasan Bang Amal.. > > > > > > > > > > > > emang bener Bang, disamping ada unsur bela diri > > > > > cina nya tentu ada > > > > > > > > > > > > juga unsur asli betawi nya. > > > > > > > > > > > > pertanyaan nya adalah bagaimana menentukan unsur2 > > > > > yang menjadi ciri > > > > > > > > > > > > khas maenan betawi? > > > > > > > > > > > > 1. apakah permaenan tangan yang cepet dan keras? > > > > > > > > > > > > 2. apakah tidak adanya tendangan (seperti di kung > > > > > fu/karate/dll? > > > > > > > > > > > > 3. apakah permaenan khas sabetan kaki? > > > > > > > > > > > > 4. apakah jurus/langkah2 yang pendek > > > > > > > > > > > > 5. dll > > > > > > > > > > > > mohon penjelasan para sahabat, > > > > > > > > > > > > wassalam > > > > > > > > > > > > --- In silatindonesia@ yahoogroups. com, amal > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sy agak meragukan pengaruh Pajajaran dalam > > > > > beladiri betawi. Soalnya, > > > > > > > > > > > > beladiri > > > > > > > > > > > > > kerajaan hanya diajarkan terbatas pada > > > > keluarga, > > > > > pengawal dan militer > > > > > > > > > > > > > kerajaan alias tidak diajarkan ke masyarakat > > > > > umum. Itupun berbeda > > > > > > > > > > > > antara > > > > > > > > > > > > > materi yang diajarkan ke keluarga dan > > > > puragabaya > > > > > dengan yang > > > > > > > > > > > > diajarkan ke > > > > > > > > > > > > > prajurit. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sy melihat pengaruh kultur Cina lumayan > > > > dominan > > > > > menyumbang tradisi Maen > > > > > > > > > > > > > Pukulan betawi. Kedatangan imigran Cina ke > > > > > nusantara sudah terjadi > > > > > > > > > > > > sejak abad > > > > > > > > > > > > > 8-9 Masehi sejak jaman Sriwijaya. Di Sunda > > > > > Kelapa, pendatang Cina > > > > > > > > > > > > juga hidup > > > > > > > > > > > > > berdampingan dgn penduduk lokal. Banyak dari > > > > > pendatang Cina itu juga > > > > > > > > > > > > memeluk > > > > > > > > > > > > > agama Islam, seperti terlihat dalam Sensus > > > > VOC > > > > > yg mencatat jml Cina > > > > > > > > > > > > Islam yg > > > > > > > > > > > > > cukup signifikan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kl melihat aliran2 silat betawi yg ada skr, > > > > > hampir semuanya > > > > > > > > > > > > memperlihatkan > > > > > > > > > > > > > jejak pengaruh beladiri Cina dlm unsur gerak > > > > > maupun istilah. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tetapi bukan berarti penduduk lokal tidak > > > > > memiliki skill beladiri > > > > > > > > > > > > asli. Kalo > > > > > > > > > > > > > melihat sejarah beberapa aliran beladiri > > > > asal > > > > > Cina, spt Beksi, Mustika > > > > > > > > > > > > > Kwitang dll, sejarahnya hampir sama. Jagoan > > > > > lokal bertemu pendatang > > > > > > > > > > > > Cina, > > > > > > > > > > > > > berkelahi, yang kalah/menang lantas > > > > mengajarkan > > > > > ilmunya. Artinya, > > > > > > > > > > > > sudah ada > > > > > > > > > > > > > ilmu beladiri lokal, yg brsinggungan dgn > > > > > beladiri yg dibawa > > > > > > > > > > > > pendatang Cina, > > > > > > > > > > > > > yg lalu saling memperkaya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Melihat kondisi masyarakat jaman itu yg > > > > tidak > > > > > bisa mengandalkan > > > > > > > > > > > > polisi/tentara > > > > > > > > > > > > > kerajaan untuk menghadapi gangguan > > > > kejahatan, > > > > > maka bisa dipastikan > > > > > > > > > > > > budaya > > > > > > > > > > > > > beladiri sudah hadir lama, sebagai bekal > > > > bagi > > > > > tiap lelaki untuk > > > > > > > > > > > > menjaga diri, > > > > > > > > > > > > > keluarga dan kampungnya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Spt diutarakan beberapa sesepuh, hampir tiap > > > > > kampung atau keluarga > > > > > > > > > > > > di betawi > > > > > > > > > > > > > memiliki maenannya sendiri yang tidak punya > > > > > nama. "Kagak ade namanye, > > > > > > > > > > > > > pokoknye maenannye jelek dan berat," > > > > begitu > > > > > biasanya orang-orang tua > > > > > > > > > > > > betawi > > > > > > > > > > > > > ditanya soal ilmu silatnya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi silat betawi darimana? Kl menurut sy, > > > > ya, > > > > > dari betawi sendiri > > > > > > > > > > > > -sbg budaya > > > > > > > > > > > > > rakyat- ditambah unsur kultur Cina. Setelah > > > > > pendatang nusantara lain > > > > > > > > > > > > > berdatangan sebagai tawanan/budak/ tentara > > > > > bayaran VOC pd abad 18, > > > > > > > > > > > > menambah > > > > > > > > > > > > > lagi unsur kultur baru, jawa, bugis, bali, > > > > dll > > > > > dalam membentuk > > > > > > > > > > > > tradisi silat > > > > > > > > > > > > > betawi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tabik > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > On 11/04/08 08:56, O'ong Maryono wrote: > > > > > > > > > > > > > > sahabat silat > > > > > > > > > > > > > > Setuju sekali sependapat boss, yang > > > > menjadi > > > > > unek unek > > > > > > > > > > > > > > saya seperti ilat kemanten betawi yang > > > > > perempuan > > > > > > > > > > > > > > seperti baju cina dan yang laki seperti > > > > baju > > > > > arab.... > > > > > > > > > > > > > > Dan bagaimana dengan beladiri orang > > > > betawi > > > > > berasal > > > > > > > > > > > > > > dari mana ???// > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tolong minta pendapatnya. ... > > > > > > > > > > > > > > Trims dan > > > > > > > > > > > > > > Wassalam > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > O'ong Maryono > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- abdul rasyid > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > setuju mas eddi, betawi bukan > > > > keturunan > > > > > budak.. tapi > > > > > > > > > > > > > > > kalo disebut > > > > > > > > > > > > > > > BUDAK (ANAK) BETAWI sih boleh > > > > lahh... > > > > > > > > > > > > > > > --- In silatindonesia@ > > > > yahoogroups. com, > > > > > "eddi > > > > > > > > > > > > > > > kurnianto" > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > kalau betawi di tuliskan > > > > sebagai keturunan > > > > > budak > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ane nggak setuju > > > > > > > > > > > > > > > (biarpun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > bukan orang betawi). > > > > kebetulan ane pernah > > > > > ngobrol > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > minta petunjuk > > > > > > > > > > > > > > > sama om > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > heuken waktu membuat > > > > dokumenter 'djakarta > > > > > poenja > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > tjerita' jaman > > > > > > > > > > > > > > > dulu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > pertanyaannya darimana itu > > > > asal usul suku > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > betawi... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dulu itu sebagian besar orang > > > > bali, bugis > > > > > dan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ambon yang ada di > > > > > > > > > > > > > > > batavia > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dibawa sebagai tawanan dan > > > > bukan budak. > > > > > mereka > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > memang dipaksa > > > > > > > > > > > > > > > bekerja tapi > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sebagian besar justru para > > > > penentang VOC. > > > > > yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > lainnya justru > > > > > > > > > > > > > > > tentara > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > bayaran yang dibeli JP Coen > > > > untuk > > > > > menghadapi > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > serangan dari banten > > > > > > > > > > > > > > > dan mantan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > penguasa batavia, sultan > > > > jayawikarta ( > > > > > batavia > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dulunya disebut > > > > > > > > > > > > > > > jayakarta > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > karena nama penguasanya > > > > jayawikarta, atau > > > > > lebih > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dikenal dengan > > > > > > > > > > > > > > > pangeran > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > jayakarta atau fatahillah). > > > > Setelah > > > > > jayakarta > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dikuasai baru JP Coen > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > mengganti nama menjadi > > > > batavia. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Suku betawi merupakan > > > > pencampuran etnis > > > > > dari > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > berbagai suku bangsa > > > > > > > > > > > > > > > yang saat > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > itu berdagang disekitar > > > > pelabuhan banten > > > > > dan sunda > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kelapa. Etnis > > > > > > > > > > > > > > > utamanya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > adalah pemilik lahan itu > > > > sesungguhnya, > > > > > yaitu > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > orang-orang sunda, > > > > > > > > > > > > > > > bercampur > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dengan pendatang yang saat > > > > itu sudah > > > > > berdagang, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > yaitu bugis, arab, > > > > > > > > > > > > > > > cina dan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > melayu deli. Tentunya juga > > > > ada campuran > > > > > dari > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > imigran paksa dari > > > > > > > > > > > > > > > bali, ambon > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dan lainnya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Antropolog Universitas > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Indonesia, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dr. Yasmine Zaki Shahab, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > MAmemperkirakan, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > etnis Betawi baru terbentuk > > > > sekitar seabad > > > > > lalu, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > antara tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1815 - > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1893. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Perkiraan ini didasarkan atas > > > > studi > > > > > sejarah > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > demografi penduduk > > > > > > > > > > > > > > > Jakarta yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dirintis sejarawan Australia, > > > > Lance > > > > > > > > > > > > > > > > Castle> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > title=Lance_ Castle&action= > > > > edit&redlink= 1> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > orang Betawi tidak hanya > > > > mencakup > > > > > masyarakat > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > campuran dalam > > > > > > > > > > > > > > > benteng Batavia > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > yang dibangun oleh Belanda > > > > tapi juga > > > > > mencakup > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > penduduk di luar > > > > > > > > > > > > > > > benteng > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > tersebut yang disebut > > > > masyarakat proto > > > > > Betawi yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kebanyakan > > > > > > > > > > > > > > > adalah orang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sunda. tidak mengherankan, > > > > karena > > > > > sesungguhnya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > batavia ada didalam > > > > > > > > > > > > > > > wilayah > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kerajaan tarumanegara. . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Menurut sejarah, wilayah > > > > Sundapura atau > > > > > Sunda > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kalapa kekuasaan > > > > > > > > > > > > > > > Kerajaan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tarumanagara, pernah diserang > > > > dan > > > > > ditaklukkan oleh > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kerajaan > > > > > > > > > > > > > > > Sriwijaya dari > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sumatera. Oleh karena itu, > > > > tidak heran > > > > > kalau etnis > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sunda di > > > > > > > > > > > > > > > pelabuhan Sunda > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kalapa, jauh sebelum Sumpah > > > > Pemuda, sudah > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > menggunakan bahasa > > > > > > > > > > > > > > > Melayu, yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > umum digunakan di Sumatera, > > > > yang kemudian > > > > > menjadi > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > bahasa melayu > > > > > > > > > > > > > > > kreol yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dipakai oleh suku betawi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > betawi sebagai suku sendiri > > > > belum tercatat > > > > > pada > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sensus VOC tahun > > > > > > > > > > > > > > > 1815. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kemungkinan besar, orang > > > > Betawi > > > > > sesungguhnya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > adalah orang Sunda- > > > > > > > > > > > > > > > Melayu yg > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > lahir sekitar > > > > > > > > > > > > > > > > abad 10, dengan adanya > > > > peristiwa perang > > > > > antar dua > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kerajaan itu. > > > > > > > > > > > > > > > Betawi > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > memang suku yang masih muda, > > > > tapi > > > > > keberadaannya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > yang merupakan > > > > > > > > > > > > > > > mixing antar > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > berbagai kebudayaan tua, > > > > justru mungkin > > > > > keragaman > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > budaya dan > > > > > > > > > > > > > > > kualitasnya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > malah lebih tinggi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > maaf sok tahu... > > > > > > > > > > > > > > > > FYI: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ada dua versi yang > > > > menjelaskan mengenai > > > > > asal > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > muasal istilah Betawi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Versi pertama menyebutkan > > > > bahwa nama > > > > > Betawi > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > berasal dari pelesetan > > > > > > > > > > > > > > > nama > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Batavia. Nama Batavia berasal > > > > dari nama > > > > > yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > diberikan oleh J.P > > > > > > > > > > > > > > > Coen untuk > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kota yang harus dibangunnya > > > > pada awal > > > > > kekuasaan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > VOC di Jakarta. > > > > > > > > > > > > > > > Kota Batavia > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > yang dibangun Coen itu > > > > sekarang disebut > > > > > Kota atau > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kota lama > > > > > > > > > > > > > > > Jakarta. Karena > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > asing bagi masyarakat pribumi > > > > dengan kata > > > > > Batavia, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > maka sering > > > > > > > > > > > > > > > dibaca dengan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Betawi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Versi kedua menyebutkan bahwa > > > > nama Betawi > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > mempunyai sastra lisan > > > > > > > > > > > > > > > yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > berawal dari peristiwa > > > > sejarah yang > > > > > bermula dari > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > penyerangan > > > > > > > > > > > > > > > Sultan Agung > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Mataram) ke Kota berbenteng > > > > , Batavia. > > > > > Karena > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dikepung berhari – > > > > > > > > > > > > > > > hari dan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sudah kehabisan amunisi, maka > > > > anak buah > > > > > (serdadu) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > J.P. Coen > > > > > > > > > > > > > > > terpaksa membuat > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > peluru meriam dari kotoran > > > > manusia Kotoran > > > > > manusia > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > yang > > > > > > > > > > > > > > > ditembakkan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kepasukan Mataram itu > > > > mendatangkan bau > > > > > yang tidak > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sedap, secara > > > > > > > > > > > > > > > spontan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > pasukan Mataram yang umumnya > > > > adalah orang > > > > > Jawa > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > berteriak menyebut > > > > > > > > > > > > > > > mambu > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > tai….., mambu tai. Kemudian > > > > dalam > > > > > percakapan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sehari – hari sering > > > > > > > > > > > > > > > disebut > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kota Batavia dengan kota bau > > > > tai dan > > > > > selanjutnya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > berubah dengan > > > > > > > > > > > > > > > sebutan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Betawi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Menurut heuken, saat itu > > > > memang orang > > > > > eropa yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ada di batavia > > > > > > > > > > > > > > > sangat > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > jorok. sesuai dengan > > > > kebiasaan abad > > > > > pertengahan di > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > eropa. Betawi > > > > > > > > > > > > > > > saat itu > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > memang sangat kotor dan tidak > > > > higienis, > > > > > bahkan JP > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Coen meninggal > > > > > > > > > > > > > > > karena > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kolera. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > On 4/4/08, iwan setiawan > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > === message truncated === > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > O'ong Maryono > > > > > > > > > > > > > > La Cascade Condominium, Apt 10C > > > > > > > > > > > > > > 1/15 Ekamai Soi 10 > > > > > > > > > > > > > > Bangkok 10110 > > > > > > > > > > > > > > Thailand. > > > > > > > > > > > > > > Mobile Phone: +6641058853 > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > E-mail:oong53@ ... > > > > > > > > > > > > > > www.kpsnusantara. com > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ____________ _________ _________ _________ _________ _________ _ > > > > > > Be a better friend, newshound, and > > > > > > know-it-all with Yahoo! Mobile. Try it now. > > > > > > > > > > > > > > > http://mobile. yahoo.com/ ;_ylt=Ahu06i62sR 8HDtDypao8Wcj9tA cJ > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been > > > > > removed] > > > > > > > > > > > > > > > ------------ --------- --------- ------ > > > > > > > > > > Jembatan Silaturahmi Pesilat Indonesia > > > > > http://www.silatind onesia.com (Situs Utama) > > > > > http://www.silatind onesia.com/ pustaka/ (Archive > > > > > Milis) > > > > > http://www.sahabats ilat.com/ (Webforum) > > > > > http://www.sahabats ilat.org/ (website English > > > > > versioan) > > > > > http://silatindones ia.multiply. com (Blog Foto) > > > > > http://silat. 4-all.org (Milis) > > > > > > > > > > > > > > > Anda juga bisa bergaung dengan Forum diskusi di > > > > > alamat: > > > > > http://www.silatind onesia.com/ forum/ > > > > > > > > > > > > > > > KOMUNITAS PENCAK SILAT INDONESIA > > > > > ------------ --------- --------- --------- ------ > > > > > SahabatSilat - silatindonesia The Begining Of Global > > > > > ORientation > > > > > FP2TS - Forum Pecinta dan Pelestari Silat > > > > > Tradisional > > > > > ------------ --------- --------- --------- ------Yahoo! > > > > > Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------ --------- --------- --- > > > > > Be a better friend, newshound, and know-it-all with > > > > > Yahoo! Mobile. Try it now. > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been > > > > > removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ____________ _________ _________ _________ _________ _________ _ > > > > Be a better friend, newshound, and > > > > know-it-all with Yahoo! Mobile. Try it now. > > > > http://mobile. yahoo.com/ ;_ylt=Ahu06i62sR 8HDtDypao8Wcj9tA cJ > > > > > > > > > > > > > > > ________________________________________________________ > > > Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di di bidang > Anda! Kunjungi > > > Yahoo! Answers saat ini juga di http://id.answers.yahoo.com/ > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > -- > > Sent from Gmail for mobile | mobile.google.com > > > > > -- Sent from Gmail for mobile | mobile.google.com ------------------------------------ Jembatan Silaturahmi Pesilat Indonesia http://www.silatindonesia.com (Situs Utama) http://www.silatindonesia.com/pustaka/ (Archive Milis) http://www.sahabatsilat.com/ (Webforum) http://www.sahabatsilat.org/ (website English versioan) http://silatindonesia.multiply.com (Blog Foto) http://silat.4-all.org (Milis) Anda juga bisa bergaung dengan Forum diskusi di alamat: http://www.silatindonesia.com/forum/ KOMUNITAS PENCAK SILAT INDONESIA --------------------------------------------- SahabatSilat - silatindonesia The Begining Of Global ORientation FP2TS - Forum Pecinta dan Pelestari Silat Tradisional ---------------------------------------------Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/silatindonesia/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/silatindonesia/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
