VESTI iz Frankfurta,
obj. 08.maj 2004.

DR PREDRAG MARKOVIĆ, ISTORIČAR

9. MAJ UJEDINJUJE SVET

� Zahvaljujući pobedi nad fa�izmom, svet je postao jedinstveniji i tolerantniji nego nekad � Milioni ljudi svih boja i vera �ive u Evropi bez ikakve diskriminacije

Dr Predrag Marković

Ove godine, 9. maj se u svetu, posebno u Evropi, slavi kao jedinstven događaj, koji ujedinjuje istok i zapad Starog kontinenta. Time se, simbolično i realno, potvrđuje da ne postoje razmimoila�enja oko ovog istorijskog datuma. U istoriji postoje mnoge relativizovane stvari, ali su retke one činjenice koje su nesporne. Jedna od takvih je pobeda nad fa�izmom, koju simbolizuje 9. maj. Retko kada je u istoriji čovečanstva postojala tako jasna i o�tra granica između dobra i zla da su razne međusobno zavađene ideologije i dr�ave uspele da se ujedine u borbi protiv te najstra�nije istorijske po�asti - nacizma. U svetu postoje mnogi naučno-fantastični romani o tome kako bi izgledao svet da je Hitler pobedio. �to se Srba tiče, odgovor je jednostavan. Bilo bi nas vrlo malo i ostaci na�eg naroda �iveli bi kao roblje bilo u Sibiru, bilo u pasivnijim krajevima Srbije. Da podsetimo, 150 kilometara levo i desno od Dunava bilo bi ra�či�ćeno i pripremljeno, prema nekim planovima, za Eugeniju, zemlju nemačkih naseljenika.
Ovo je ocena istoričara dr Predraga Markovića, u intervjuu za "Vesti" povodom 60 godina od pobede nad fa�izmom u Evropi.
� Kako sa ove vremenske distance od �est decenija istoriografska nauka gleda na Drugi svetski rat i slom fa�izma?
- Danas postoji određena konfuzija oko vi�estrukih antifa�ističkih pokreta. Osim četnika i partizana kod nas, bilo je dvostrukih antifa�ističkih pokreta i u drugim zemljama. Najmasovniji paralelni pokreti delovali su u Poljskoj, Francuskoj, Grčkoj, Albaniji, Italiji... U skladu sa pobedničkom ideologijom, u nekim zemljama su "prećutkivani ili progla�eni neprijateljima protivnički pokreti, kao četnici kod nas ili Armija krajova (izbeglička vojska) u Poljskoj, jer su na vlast do�li partizani u Jugoslaviji, a u Poljskoj prosovjetska armija ludova (pokret koji je delovao u zemlji). Drugde su "prećutani" partizani, kao u Grčkoj, jer su bili "prokomunistički", �to zapadnim saveznicima nije odgovaralo.
Dr Marković ka�e da je, kada je o nama reč, va�no da se istakne da su Srbi, srazmerno broju stanovnika, dali najveći doprinos oru�anoj borbi protiv fa�izma.
- Prvi oslobođeni grad u Evropi, Loznica, bio je oslobođen akcijom ravnogoraca, avgusta 1941.godine. Ne sme se potcenjivati ni partizanski oslobodilački pokret koji je sa vi�e od 500.000 boraca bio manji jedino od kineske narodnooslobodilačke vojske. Francuzi se, na primer, ponose svojim Pokretom otpora koji samostalno nije oslobodio nijedan grad i sve do 1944. imao tek dve i po hiljade boraca.
� Kako biste definisali plodove pobede nad nacizmom?
- Svet je jedinstveniji i tolerantniji nego �to je bio nekad. Milioni ljudi svih boja i vera �ive danas u Evropi bez ikakve diskriminacije. Osim, naravno, sporadičnih slučajeva.
� Kako gledate na pojavu neonacizma u svetu i relativizaciju �rtava fa�izma?
- Nemačka dr�ava je primer zemlje koja se sistematski i temeljno obračunala sa svojom pro�lo�ću i stalno se obračunava. Naravno da ima neonacista, posebno u na teritoriji nekada�nje Istočne Nemačke, gde taj obračun nije bio tako temeljan. Zanimljiv je i slučaj Austrije koja izigrava "prvu �rtvu fa�izma", iako je, realno, mnogo kadrovski doprinela �irenju nacizma, uključujući samog Hitlera. Hajder je, na primer, moguć u Austriji, ali ne bi bio moguć u Nemačkoj. Nemci, međutim, rade ne�to drugo, suptilnije: očigledna je relativizacija nacizma kroz isticanje, u knjigama i TV emisijama, uistinu stra�nih patnji nemačkog naroda tokom savezničkog bombardovanja, koje je u nekim slučajevima bilo vojno nepotrebno, a isto tako i strahotama nemačkih izbeglica iz Istočne Evrope.
� Ima li i drugih primera?
- Postoji jo� jedan vid te relativizacije, a to je izjednačavanje drugih ratnih zločina sa nacizmom. Tako su, na primer, nemački mediji po�urili da srpske zarobljeničke logore u Bosni i Hercegovini nazovu koncentracionim logorima i logorima smrti. Time, na neki način, praktično relativizuju stra�nu istorijsku jedinstvenost Au�vica. Uvek je bilo ratnih zločina, ali taj spoj rasističkog ludila i vrhunske organizacije masovnih pogubljenja nigde se nije ostvario kao u nacizmu.
� Da li globalizacija sveta sa jednim centrom svetske moći i dominacijom jedne supersile (Amerike) mo�e da ima sličnosti sa Hitlerovim te�njama?
- Sve sada�nje negativne pojave nikako ne mogu da se mere sa nacističkim planovima. Nastojanje da se uspostavi američka hegemonija je očigledno, ali se ona, ipak, ostvaruje mnogo mek�im sredstvima. Uzmimo, na primer, mnogo kritikovani rat u Iraku. U situaciji kada svaki dan ginu desetine okupatorskih vojnika, nacisti bi sistemom odmazde 100 za jednog do sada istrebili stanovni�tvo Bagdada. Taj kontrast je dovoljan da objasni razliku između nacističkih zločina i svih drugih pojava koje danas mo�emo da osuđujemo.

Lična karta

�Istoričar dr Predrag Marković (40) diplomirao je i doktorirao na Univerzitetu u Beogradu. Stručno se usavr�avao u Berlinu, Budimpe�ti i Londonu. Zaposlen je u Institutu za savremenu istoriju u Beogradu. Autor je nekoliko knjiga iz istorije 20. veka.


Naivna vera

Za�to je neonacizam eskalirao u biv�oj komunističkoj Istočnoj Nemačkoj, kao �to je buknuo i nacionalizam posle raspada takođe komunističke SFRJ?
- Zato �to je komunizam izbegavao da se iskreno i temeljno suoči sa pro�lo�ću, dok su se u demokratskoj Zapadnoj Nemačkoj decenijama vodile ogorčene rasprave u kojima su ljudi naučili da prepoznaju prave argumente. U biv�im komunističkim zemljama narod je izgubio veru u komunističku priču o pro�losti i naivno poverovao da je svaki antikomunizam dobar.

Narod kao feniks

� Nemačka i Japan su bili pora�eni, baćeni na kolena, ali su uspeli da se relativno brzo oporave i vinu u vrh vodećih sila sveta. U čemu je tajna?
- To su veliki narodi koji su smogli snage ne samo da obnove svoje potpuno poru�ene zemlje, već i da naprave potpuno nova demokratska dru�tva koja ranije nisu postojala u njihovim zemljama. Postoje stotine knjiga koje obja�njavaju kako su oni to izveli. Za nas Srbe je mo�da najbitnija sledeća pouka: moguće je obnoviti zemlju i njen ugled iz potpune propasti. Ali, va�no je da je celo dru�tvo svesno da treba okrenuti novi list i odlučno da to i uradi.

Radmila LONČAR

Одговори путем е-поште