ENCODING (UTF-8)
ТРАГОМ САОПШТЕЊА СА САБОРА СПЦ Неслога око обнове порушених цркава Зашто је епископ Теодосије добио задужење да међународној заједници преноси ставове СПЦ Као што се могло и очекивати, средишње питање којим се на тродневном прошлонедељном заседању бавио Сабор СПЦ било је „питање садашњости и будућности Српске православне цркве и српског народа на Косову и Метохији, с обзиром на предстојећи почетак разговора о даљем статусу покрајине”. Отуд и ставови које је јавно саопштио црквени врх, обраћајући се домаћој и међународној јавности, а посебно верницима Српске цркве и српском народу, нису донели никакав заокрет Српске патријаршије у односу на садашњост и будућност Космета. Конкретно, Ср�! �ска црква, као што је чинила и досад, захтева „да се нашој страдалној цркви и угроженом народу на Косову и Метохији најзад обезбеди елементарна слобода и заштита, а да се расправа о статусу води на основу правде, морала и једнаког третмана свих етничких заједница и њихових законитих интереса, у складу са нормама међународног правног поретка”. Јавност је, међутим, изненадило и зачудило што ће убудуће епископ липљански Теодосије (Шибалић), игуман Високих Дечана и викарни епископ владике рашко-призренског Артемија (Радосављевића), „у предстојећем периоду разговора о Косову и Метохији, да одржава контакте са одговорним представницима међународне заједнице у покрајини и упознаје их са званичним ставовима Светог архијерејског синода”. Канонски поредак Да ли су тиме одузете канонске ингеренције владици Артемију коме је директно подређен епископ Теодосије као његов викарни епископ и који не може ништа да ради без дозволе, црквеним језиком речено благослова, свог епархијског архијереја? И да ли се Теодосије, који као викарни епископ има само звање, али не и црквену територију која му је дата на управљање– оглушио о црквену хијерархију коју прописују канони, кад му је у саборском саопштењу јавно стављено у обавезу „да редовно извештава његово преосвештенство епископа рашко-призренск�! �г Артемија, као надлежног епархијског архијереја... о свим дешавањима и текућим проблемима на Косову и Метохији”. У епископату Српске православне цркве не поричу да је и на мајском и на новембарском заседању „црквене скупштине” на видело избила неслога око питања обнове православних цркава и манастира срушених или оштећених после јуна 1999. године, кад су међународне мировне снаге преузеле мандат обезбеђивања мира на Космету. Владика Артемије, чије су заслуге неспорне за упознавање америчких конгресмена и светских утицајних политичара са положајем у којем су Српска црква и народ на Косову и Метохији, оштро се успротивио меморандуму који је, пос�! �едством Унмика, потписао патријарх Павле са приштинским министром културе, сматрајући да се онима који су рушили српске светиње не може препустити обнова тих истих цркава и манастира. Изјавивши да се меморандум неће примењивати на територији Епархије рашко-призренске, владика Артемије се конфронтирао са делом епископата који је, напомињући да је најважније да порушене цркве буду обновљене, иницирао одлуку која је усвојена на прошлом, мајском Сабору СПЦ и којом се епископ липљански Теодосије именује да представља СПЦ у међународно�! � Комисији за обнову порушених пра! восл � �вних цркава и манастира. Неприкосновеност Сабора Поштујући одлуке Сабора као неприкосновене, јер би свако супротстављање водило у раскол, владика Артемије више не коментарише обнову косметских цркава која се обавља захваљујући меморандуму. Владика Теодосије тврди да је задовољан досадашњим радовима. „Ради се интензивно и очекујемо да се сви радови у првој фази заврше по плану до краја ове календарске године”, изјавио је, додајући и да се ради „у пуној координацији са Министарством културе Србије и Заводом за заштиту споменика културе", уз напомену да ће за неколико дана заједно са директором Завода Горданом Марковић посетити сва градилишта. ----------------------------------------------------------- Биографија владике Теодосија Владика Теодосије, који је од 1992. године игуман највећег мушког манастира у Српској православној цркви – Високих Дечана, са 30 монаха и искушеника, рукоположен је за епископа липљанског 20. јуна 2004. године. Рођен је 1963. године у Чачку, монашки живот започео је у манастиру Црна Река, под духовним руководством тадашњег црноречког игумана Артемија, садашњег владике рашко-призренског. Замонашио се 1989. године у Високим Дечанима, за чијег је игумана изабран после три године. М. Кубуровић http://www.politika.co.yu/ Srpska Informativna Mreza sim@antic.org http://www.antic.org/
