ENCODING (UTF-8)

ТРАГОМ САОПШТЕЊА СА САБОРА СПЦ 


Неслога око обнове
порушених цркава 


Зашто је епископ Теодосије добио задужење да међународној заједници преноси 
ставове СПЦ 
  
Као што се могло и очекивати, средишње питање којим се на тродневном 
прошлонедељном заседању бавио Сабор СПЦ било је „питање садашњости и будућности 
Српске православне цркве и српског народа на Косову и Метохији, с обзиром на 
предстојећи почетак разговора о даљем статусу покрајине”. Отуд и ставови које 
је јавно саопштио црквени врх, обраћајући се домаћој и међународној јавности, а 
посебно верницима Српске цркве и српском народу, нису донели никакав заокрет 
Српске патријаршије у односу на садашњост и будућност Космета. Конкретно, Ср�!
 �ска црква, као што је чинила и досад, захтева „да се нашој страдалној цркви и 
угроженом народу на Косову и Метохији најзад обезбеди елементарна слобода и 
заштита, а да се расправа о статусу води на основу правде, морала и једнаког 
третмана свих етничких заједница и њихових законитих интереса, у складу са 
нормама међународног правног поретка”.

Јавност је, међутим, изненадило и зачудило што ће убудуће епископ липљански 
Теодосије (Шибалић), игуман Високих Дечана и викарни епископ владике 
рашко-призренског Артемија (Радосављевића), „у предстојећем периоду разговора о 
Косову и Метохији, да одржава контакте са одговорним представницима међународне 
заједнице у покрајини и упознаје их са званичним ставовима Светог архијерејског 
синода”.

Канонски поредак

Да ли су тиме одузете канонске ингеренције владици Артемију коме је директно 
подређен епископ Теодосије као његов викарни епископ и који не може ништа да 
ради без дозволе, црквеним језиком речено благослова, свог епархијског 
архијереја? И да ли се Теодосије, који као викарни епископ има само звање, али 
не и црквену територију која му је дата на управљање– оглушио о црквену 
хијерархију коју прописују канони, кад му је у саборском саопштењу јавно 
стављено у обавезу „да редовно извештава његово преосвештенство епископа 
рашко-призренск�!
 �г Артемија, као надлежног епархијског архијереја... о свим дешавањима и 
текућим проблемима на Косову и Метохији”.

У епископату Српске православне цркве не поричу да је и на мајском и на 
новембарском заседању „црквене скупштине” на видело избила неслога око питања 
обнове православних цркава и манастира срушених или оштећених после јуна 1999. 
године, кад су међународне мировне снаге преузеле мандат обезбеђивања мира на 
Космету. Владика Артемије, чије су заслуге неспорне за упознавање америчких 
конгресмена и светских утицајних политичара са положајем у којем су Српска 
црква и народ на Косову и Метохији, оштро се успротивио меморандуму који је, 
пос�!
 �едством Унмика, потписао патријарх Павле са приштинским министром културе, 
сматрајући да се онима који су рушили српске светиње не може препустити обнова 
тих истих цркава и манастира. Изјавивши да се меморандум неће примењивати на 
територији Епархије рашко-призренске, владика Артемије се конфронтирао са делом 
епископата који је, напомињући да је најважније да порушене цркве буду 
обновљене, иницирао одлуку која је усвојена на прошлом, мајском Сабору СПЦ и 
којом се епископ липљански Теодосије именује да представља СПЦ у међународно�!
 � Комисији за обнову порушених пра!
 восл
�
�вних цркава и манастира.

Неприкосновеност Сабора

Поштујући одлуке Сабора као неприкосновене, јер би свако супротстављање водило 
у раскол, владика Артемије више не коментарише обнову косметских цркава која се 
обавља захваљујући меморандуму. Владика Теодосије тврди да је задовољан 
досадашњим радовима.

„Ради се интензивно и очекујемо да се сви радови у првој фази заврше по плану 
до краја ове календарске године”, изјавио је, додајући и да се ради „у пуној 
координацији са Министарством културе Србије и Заводом за заштиту споменика 
културе", уз напомену да ће за неколико дана заједно са директором Завода 
Горданом Марковић посетити сва градилишта. 

-----------------------------------------------------------

Биографија владике Теодосија

Владика Теодосије, који је од 1992. године игуман највећег мушког манастира у 
Српској православној цркви – Високих Дечана, са 30 монаха и искушеника, 
рукоположен је за епископа липљанског 20. јуна 2004. године. Рођен је 1963. 
године у Чачку, монашки живот започео је у манастиру Црна Река, под духовним 
руководством тадашњег црноречког игумана Артемија, садашњег владике 
рашко-призренског. Замонашио се 1989. године у Високим Дечанима, за чијег је 
игумана изабран после три године.
 
М. Кубуровић 


http://www.politika.co.yu/






                           Srpska Informativna Mreza

                                sim@antic.org

                            http://www.antic.org/

Одговори путем е-поште