VATIKANSKA KLOPKA Skup o ujedinjenju pravoslavaca i rimokatolika u Raveni nije izazvao zvanične reakcije u Srbiji
BEOGRAD - Srpska pravoslavna crkva još nema zvaničan stav o ravenskom susretu na kojem je odlučeno da se ujedine Pravoslavna crkva i Rimokatolička crkva. Na oktobarskom sastanku u italijanskom gradu Raveni, podsetimo, delegacije Pravoslavne i Rimokatoličke crkve potpisale su dokument sa 46 tačaka kojim se postavljaju temelji ujedinjenja dve crkve, prvog posle velikog raskola 1054. godine. U dokumentu potpisanom u Raveni utvrđuje se da je papa „prvi među patrijarsima“, a Rim je „prvo sedište“. Smatra se da su upravo ove dve tačke dovele do raskola između pravoslavaca i katolika. Zanimljivo je da su predstavnici Ruske pravoslavne crkve (RPC) napustili skup jer su na njemu učestvovali predstavnici Estonske apostolske crkve, koju je 1996. godine osnovala Carigradska patrijaršija na kanonskoj teritoriji RPC. Predstavnici Moskovske patrijaršije veoma su skeptični prema dokumentu i smatraju da je incident sa Estonskom crkvom izrežiran kako bi Moskovska patrijaršija bila na vreme isključena iz pravoslavno-katoličkog dijaloga i kako bi u njenom odsustvu bili usvojeni određeni noviteti. Šef delegacije Moskovske patrijaršije u Raveni i predstavnik Ruske pravoslavne crkve pri evropskim međunarodnim organizacijama episkop bečki i austrijski Ilarion veruje da postoji mogućnost da se radi o klopci! - Katolici će pokušati da formulišu eklesiološki model Vaseljenske crkve tako da bi uloga „prvog episkopa“ bila definisana što je moguće sličnije onoj koju danas ima rimski papa u Katoličkoj crkvi. Sa svoje strane, Carigradska patrijaršija će se truditi da se „prvom“ priznaju ona prava koja carigradski patrijarh danas nema u Pravoslavnoj crkvi, ali bi, očigledno, želeo da ih ima - rekao je vladika Ilarion. Srpsku pravoslavnu crkvu u Raveni predstavljao je vladika bački dr Irinej (Bulović), koji je po ko zna koji put odbio da za medije prokomentariše neki značajan događaj. Iako nas je monahinja Filoteja iz Eparhije bačke uputila da pitanja vladici postavimo elektronskom poštom, što smo i uradili, episkop Irinej nas nije udostojio ama baš nikakvog odgovora! Zato nije jasno da li je vladika Irinej u ime SPC potpisao pomenuti dokument. Čak i ako je potpisao, njegov potpis ne znači da je SPC prihvatila odredbe sporazuma, već je to samo „primanje k znanju“. „To je za nas veoma osetljivo pitanje i potrebno je vreme da proučimo ovaj dokument. Do tada se nećemo oglašavati“, rečeno je Kuriru u beogradskoj Patrijaršiji. U krugovima episkopata saznajemo da episkopi zapravo i ne znaju šta je ravenski dokument i šta sadrži. O tome ih niko nije izvestio, a ono što iz štampe saznaju, ipak nije dovoljno. Dokument neće biti predstavljen Svetom arhijerejskom sinodu, već će biti prosleđen Svetom arhijerejskom saboru u maju sledeće godine, na redovnom zasedanju „crkvene skupštine“. Kada je reč o odnosu Srpske pravoslavne crkve prema Vatikanu, stav srpskih vladika je prilično podeljen. Dok su pojedini arhijereji, koji su, kako se veruje, ipak u manjini - raspoloženi za saradnju sa Rimokatoličkom crkvom, dotle vladika raško-prizrenski Artemije smatra da SPC i naš narod „od Vatikana ništa dobro ne mogu očekivati, niti smo u istoriji išta dobro dobili“. EKUMENISTI I „TVRDO KRILO“ Za ekumeniste se smatraju mitropolit zagrebačko-ljubljanski Jovan, vladika bački Irinej, šabački Lavrentije, šumadijski Jovan, braničevski Ignatije, srednjoamerički Hristofor, australijsko-novozelandski Irinej, dok su u „tvrdom krilu“ SPC vladike raško-prizrenski Artemije, banatski Nikanor i gotovo svi episkopi uz Republike Srpske i BiH. http://www.kurir-info.co.yu/
