DA LI JE MORALO TAKO DA SE ZAVRŠI: SREDNOVEKOVNO PROTERIVANJE VLADIKE ARTEMIJA 

četvrtak, 06 maj 2010 12:57 Jelena ARSENOVIĆ 

 

Tamo gde je stolovao tolike decenije, odakle ga ni Šiptari nisu uspeli 
isterati, vladika je proteran dekretom svoje braće po veri. Posle takve odluke 
teško da će SPC moći da razuveri deo javnosti koji veruje da je Artemije 
žrtvovan 


U državi reda i slobode niko nije kriv dok se suprotno ne dokaže i svako ima 
pravo na slobodu kretanja i nastanjivanja. Bez obzira koliko se to nama 
podrazumevalo, nevinost koja se ne dokazuje i volja da idemo i živimo gde nam 
se hoće, predstavljaju temelj civilizovanog življenja u zajednici u kojoj ima 
svakakvih ljudi. I onih s kojima bi i poslednje parče hleba delili, i onih koji 
bi vam raznim smicalicama očas na leđa bedu natovarili. 

Sve te tekovine prekršili su velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve ili bar 
većina njih kada su izglasali odluku da se vladika Artemije razreši dužnosti 
episkopa raško prizrenske eparhije, te da mu se zabrani nastanjivanje na Kosovu 
i Metohiji!  

Neko će reći, crkva je svet za sebe i tamo važe drugačija pravila. Da li je baš 
tako i ako jeste, zašto se ne primenjuje dosledno i jednako prema svim 
ahrijerejima?  

Kada je onomad vladika vranjski Pahomije bio optužen za seksualno zlostavljanje 
četvorice dečaka, Crkva je dugo i uporno ćutala iako je i sama prethodno 
dobijala pritužbe na račun nedoličnog i zakonom kažnjivog ponašanja vranjskog 
arhijereja.  

Tek kada je slučaj dospeo na naslovne strane novina, Crkva je Pahomija stavila 
malo u stranu i za privremenog administratora vranjske eparhije imenovala 
vladiku braničevskog Ignjatija. Ali je to toliko kratko trajalo da se i 
zaboravilo. Istovremeno, sudski proces protiv Pahomija se toliko odužio da je 
na kraju zastareo!  

Upućeni tvrde da iza tog skandala stajala dobro uhodana veza na relaciji 
vladika bački Irinej- izvršna vlast-sud. Svi su tu pomalo povukli, pritiskali 
gde je trebalo da bi na kraju Pahomije prošao bez presude, kakva god da je ona 
mogla biti, optužujuća ili oslobađajuća.  

Kada se ljuta javnost okomila na Crkvu sa pitanjem zašto ne uklone Pahomića, 
kako je već bio prozvan u narodu, stizao je uredan odgovor da crkva ima svoja 
pravila i da, naravno, niko nije kriv dok se suprotno ne dokaže.  

U slučaju Artemija, Sabor SPC se nije pridržavao pretpostavke nevinosti. Oni su 
sumnju pretvorili u konačan sud. Da li to arhijereji SPC misle da je veći greh 
muvati s parama, od obljube maloletnika? Vladika Artemije ne samo što nije 
pravosnažno osuđen, već protiv njega nije ni podignuta optužnica za sumnjive 
finansijske poslove u eparhiji. U slučaju koji se vodi protiv Simeona 
Vilovskog, njegovog doskorašnjeg zamenika, vladika se pominje tek kao svedok.  

Ali i razrešen im je izgleda bio opasan, pa su odlučili da mu zabrane 
nastanjivanje na Kosovu i Metohiji. Tamo gde je stolovao tolike decenije, 
odakle ga ni Šiptari nisu uspeli isterati, vladika je proteran dekretom svoje 
braće po veri! Posle takve odluke, teško da će SPC moći da razuveri deo 
javnosti koji veruje da je Artemije žrtvovan, jer svojim beskompromisnim stavom 
smeta naumu ekumenista - stvaranju jedne Hrišćanske crkve pod papom i 
prepuštanju Kosmeta nekakvoj budućoj oblasnoj kosovskoj crkvi.  

Tvorcima srpskog ostrakizma mišljenje vernika očito nije ni bitno. Oni su tu 
"božjom rukom vođeni", a kad dođu Svetom Petru na istinu već će smisliti dobar 
izgovor za svoja nedela.  


Vesti, Frankvurt

http://standard.rs/vesti/36-politika/4487-da-li-je-moralo-tako-da-se-zavri-srednovekovno-proterivanje-vladike-artemija-.html

_______________________________________________
SIM mailing list
[email protected]
http://lists.antic.org/mailman/listinfo/sim

Одговори путем е-поште