Religija, Aktuelno, srbija | 29. avgust 2010.
D.Krstić: Sve maske su pale
Од самог почетка бесомучне кампање – и медијске – и његове ‘’браће у Христу'’ –
многе су оптужбе изречене владики Артемију:
Др. Д. Крстић, СРПСКЕ НОВИНЕ-Торонто
+++
‘’култ личности и нездрав зилотизам'’, ‘’непогрешивост'’, ‘’самоувјереност”’,
‘’ да ће Артемије направити раскол у Цркви'’, да се претставља као ‘’јагње
вођено на клање'’, за ‘’праведника Божијег'’, ‘’непогрјешивог'’, ‘’јединог
преосталог бранитеља вјере и Косова'’, проглашен је за ‘’изгубљеног'’ и да ‘’не
зна шта ради'’ – и тако, ‘’тужни брат владика Артемије'’, како га у ‘’великој
љубави'’ назваше његови некадашњи другови, добио је низ атрибута, епитета,
етикета, који сви не могу ни да се поброје… Просто су се надметали у вербалној
реторици којом су настојали да и себе и друге убеде да је владика Артемије ‘’у
прелести'’, ‘’без Божије благодaти'’, да је као такав ‘’штетан и за Цркву'’, и
за своју духовну децу, и за своју паству, и, наравно за себе самог…
Да ‘’не зна шта ради'’ па му ваљда треба и психијатриско лечење!
Стара, опробана комунистичка метода елиминисања својих протвника као
‘’психиатриских случајева'’, није заборављена у тзв. Демократији!
Очекивали би да је користе деца комуниста а не ‘’браћа у Христу'’, у мантијама,
са митром на глави?!
Значи његово уклањање има вишеструко оправдање?!
У његовој завничној оптужби од тридесетак страница, била је и једна реченица о
његовим заслугама… да се ваљда не огреше о истину…
Штампа се хистерично надметала у том линчу, па се није устручавала да се
послужи и најгрознијим обманама и да беспризорно објављује крупним словима,
вероватно у дослуху са Синодом – јер то Синод није демантовао – испод владикине
слике и оптужнице, штампане са дозволом Синода: ‘’ЛАГАО, КРАО, ВАРАО И РУШИО
ЦРКВУ'’.
Као да његова личност и без тога није била довољно линчована и изблаћена?!
Уз то су нас врло ‘’убедљиво разуверавали'’ да он није ‘’жртва монтираног
процеса'’, да се ни из ‘’далека не ради'’ о ‘’тобожњој завери'’ против њега,
већ да су заверу, ето, измислили ‘’докони људи'’ који се ‘’играју цркве'’.
Мета за отстрел није био само владика Артемије већ и његова духовна чеда,
монаси са Косова, тихи народни молитвеници који у најтежим данима страдања
остадоше са својим народом, чији је грех био што свом својом душом и срцем
заволеше свог духовног оца, његов анђеоски дух и лик, и зато и рекоше
‘’епископа Артемија знамо, за њим идемо и његов глас чујемо а вас остале
‘’пастире'’ не знамо и ваше речи не разумемо'’.
Њих је требало казнити ‘’због нарушавања црквено-канонског поретка'’ и
‘’непослушности'’ према онима који су ‘’у новој стварности'’ каноне качили
‘’мачку о реп'’!
Казнили су их као велики Инквизитор – оним истим методама којим је Кушач кушао
Христа – да камење претвори у хлебове – ускраћивањем монасима оскудне помоћи
коју добијају од државе, лишавањем дневног оброка – покушали су да послушност
купе хлебовима – да човека сведу на тело…
Да ли су сметнули с ума да не живи човек само од хлеба?!
Али, казне се ту не исцрпљују. Осталим владикама забрањено је да примају
‘’одметнике'’. Тако, под крововима манастира и конака нема уточишта за тихе
молитвенике, да склоне главу – али се зато они грле са јеретицима и њих примају
– а ‘’своје'’ не примају!
Може се за монахе рећи оно што што и за Господа:
‘’Лисице имају јаме а птице небеске гнезда а син човечији нема где главу да
заклони'’?
Зар и њихово страдање онда није Христолико, јер и они као и њихов Господ немају
где да главу заклоне?!
Можемо слободно да поновимо ону Јеванђелску Истину:
‘’По делима њиховим познаћете их'’.
И познајемо их!
Број монаха који напустише своје светиње непрестано се повећава! Још пет монаха
и монахиња напустило је своје манастире – чиме укупан број достиже број
целокупног монаштва у целој Бугарској Цркви! Говори се и да су два монаха из
Сопоћана скинули мантије…
Да ли врх Цркве препознаје зло своје авантуре?
Да ли се пита колико Цркву кошта та авантура?
Зар не рече владика Артемије да су бацили атомску бомбу на Косово… и да ће се
последице тек видети!?
Не заборавимо ни фарсу са ‘’проневереним'’ 350.000 евра за које су оптужени
секретар владике Артемија о. Симеон и предузимач радова, г. Суботички. После 6
месеци притвора г. Суботичког подигнута је отужница против њега и о. Симеона.
Није помогло што је Врховни суд Грчке ослободио о. Симеона оптужнице због
недостатка доказа?!
Безобзирна игра мора да се игра до краја и фарса мора да се настави… ваљда зато
да би изгледала убедљива?
Какав парадокс!
Сазнајемо да ‘’владика захумско-херцеговачки Григорије, уз помоћ свог
политичког партнера, премијера РС, Милорда Додика, ‘’експресно постаје –
власник Требиња'’:
‘’У власништву владике, који се крије под плаштом цркве, налазе се хотели,
медији, пољопривредна добра и ко зна шта још, а све захваљујући државним
новцима. Прошлог месеца премијер РС и власник државних пара, Милорад Додик,
свом приватном попу Григорију са рачуна своје ентитетске Инвестицијске банке
пребацио је милион и 200.000 КМ за хотел Платани у Требињу. То је хотел у који
више није потребно инвестирати чак ни саксију цвећа, а камоли зидове и
угоститељски инвентар. Дакле, овај милион је тек један од укупно 3 и по које је
владика добио од исте банке у последњих годину дана на име своје фирме'’.
(Новинар.Де, 23. август, 2010.)
На слици се види владика Григорије, како без митре и мантије чисти тротоар
испред хотела Платани од жвакаће гуме…
Треба ли овоме коментар?
Није ли владика Григорије члан Синода СПЦ?
Сме ли да буде без митре и мантије као монах?
И… да се послужим речима патријарха Павла:
‘’Шта би радио да се није заклео на скомност?'’
Очигледно, да оно ‘’земаљско је за малена царство, а небеско увек и до века'’
–за владику Григорија нема значења…
Да ли и за цео Сионод нема значења?
А колико смо се тек наслушали о ‘’лоповлику'’ о. Симеона, како нам је
свакодневно пунио главу владика Атанасије?
А шта каже за свога пулена, владику Григорија?
Тај коментар нисмо чули!
И не само да смо слушали о ‘’лоповлуку'’ – већ о. Симеона и рашчинише неким
хашким судом! Није помогла ни одлука Врховног суда Грчке о његовој невиности
као што и нашим оптуженицима у Хагу, на монтираним процесима – не помаже њихова
невиност!
А шта следује владики Григорију?
Да ли у ‘’новој стварности'’ постоје и двоструки аршини? Различити канони?
У једном скорашњем чланку, ‘’Српска црква гора него за време Тита'’, адвокат из
Кливланда, Миша Миленковић, апелује на српски народ да ‘’устане против кршења
најосновнијих права, да врати српску светосавску цркву себи уклањајући
недостојне из црквених редова! А није никаква тајна који су то које треба
уклонити, како би престали да се унијатимо и да стварамо јерес у цркви! Зашто
дозвољавамо мафијашима да нас уништавају?'’ пита се он.
Али… да се вратимо на ‘’тобожњу заверу'’ против владике Артемија:
Да ли је стварно била ‘’тобожња'’?
Да ли је стварно измишљена од ‘’доконих људи'’?
Занимљиво је поводом ових питања истаћи да Julia Gorin пише у једном свом
чланку да:
‘’Средином јануара 2010. године, на регионалном сусрету за безбедност, у
Пећи, у западном делу Косова, један официр КФОР-а обавестио је остале учеснике
да ће рашко-призренски владика Артемије свакако бити смењен, и да ће СПЦ
поставити новог владику, који ће бити много спремнији за сарадњу са Западом и
за много отворенији дијалог. Чудно је како то да је НАТО знао једну такву
ствар!'’
Заиста је чудно да КФОР унапред зна, већ средином јануара, да ће владика
Артемије бити смењен месец дана касније и да ће бити постављен владика који ће
бити више ‘’кооперативан'’ са окупаторском влашћу на Косову!
Дакле, сам представник КФОР-а најбоље објашњава уклањање владике Артемија из
епархије јер сам каже ‘’да ће СПЦ поставити новог владику, који ће бити много
спремнији за сарадњу са западом и за много отворенији дијалог'’!
Та смена догодила се помоћу КФОР-а!
Нови администратор, умировљени владика Атанасије, који је пре десетак година
молио Сабор да га из здравствених разлога разреши дужности епархијског
архијереја – намах постаје ‘’способан'’ да преузме рашко-призренску епархију и
наравно позива снаге КФОР-а и шиптарску полицију да га бране у Грачаници!
Да га бране од кога?
Од владике Артемија и његових монаха?
После Сабора у мају, умировљеног владику Атанасија на том положају замењује
митрополит Амфилохије.
Не заборавимо да закулисна игра око Косова и завера против владике Артемија не
почиње средином јануара 2010. године – она почиње много раније:
Она почиње од оног дана када је врх Цркве, у спрези са државом, да би на Косову
сервилно спровео вољу страних моћника одлучио да на Косову створи двовлашће
кроз свог послушног владику Теодосија, кога је, иако викарног владику, укључио
у све функције почев од обнове цркава па до разноразних преговора. Познате су
посете Дечанима председника Тадића и америчког подпредседника Бајдена, без
знања и благослова владике Артемија.
Претпостављам да су се водили званични разговори, не само куртоазни, и
договарало о ‘’стратегији'’ на Косову. На тај начин, потпуно се заобилазио
владика Артемије и искључивала његова надлежност. И, како су ‘’верски
аналитичари'’ тврдили да ‘’Епископ Теодосије, супротно Артемију, за свој рад
има подршку већег дела цркве а такође и државе'’ – то се показало као апсолутно
тачно!
Нашли су да им треба ‘’јака држава и јака црква. А јаке су ако и држава и црква
добро функционишу'’. У овом случају та функционалност је била постигнута јер су
се одлично допуњавали!
Владики Артемију се за то време претило силом и ‘’рашчињењм'’ ако ‘’не слуша
Синод'’! Прете му силом јер имају ‘’силу'’ иза себе па им је лако да изигравају
‘’силне'’ – а тиме преузимају тужну улогу Бранковића. Не знам само ‘’су чим ли
ће изић’ пред Милоша'’?! Да ли Обилић у ‘’новој стварности'’ уопште има неко
значење?! Нарочито за браћу Црногорце! Признаше ли они Косово?!
Није ли и Архиепископ на путу да га призна? А, борба за Косово још траје… како
пророчки звуче речи владике Артемија кад каже:
‘’И пред нашом генерацијом је то судбоносно питање и Срби се поново
сврставају у два табора, стају под два барјака. Они који одолевају на Косову
јесу следбеници честитога кнеза. Стога, док је времена, загледајмо се добро у
то огледало, препознајмо себе на којој смо страни, ревидирајмо свој став док
времена има јер иде ноћ када нико неће делати, после које нема сванућа'’.
Зар Косово не може да буде без Бранковића?
Док се у Бечу разговара под председништвом Ахтисарија о статусу Косова и
покушава да се избори како са Шиптарским сепаратизмом тако и са Ахтисаријевим
планом, о. Сава Јањић се тајно састаје у Дечанима са шефом шиптарског
преговарачког тима Бљеримом Шаљом и председником шиптарске општине Дечани, и у
срдачном и пријатељском разговору наглашава да су он и владика Теодосије ту
‘’да објасне ситуацију'’ на терену, онима који је ‘’не разумеју'’… наравно без
присуства новинара!
У име кога о. Сава Јањић води ове велеиздајничке преговоре без знања и одобрења
владике Артемија?
Зар је могао то да ради без знања моћника у врху Српске цркве?
Зар врх Цркве владику Артемија већ тада није ‘’развластио'’?
Али зато… кад владика Артемије са својим секретаром о. Симеоном доноси о. Сави
Јањићу канонски отпуст – о. Симеона дочекују дечански монаси-батинаши који му
ломе ногу! Наравно Синод не признаје канонски отпуст о. Саве Јањића, нити
разматра покретање црквено-судског процеса батинашима… наравно у име
‘’хришћанске љубљави'’. Због те исте ‘’љубави'’ о. Симеона рашчињавају!
Дечански монаси-батинаши су се осетили ‘’силним'’, кад су се као ‘’Божији
подвижници,'’ не спречавани од владике Теодосија, одлучили, уместо љубави, на
акт насиља – јер су и они осећали да са својим владиком Теодосијем ‘’имају
подршку већег дела цркве а и државе'’!
После уклањања владике Артемија догодио се низ догађаја који потврђују
‘’теорију завере'’ и свако намерно или злонамерно њено порицање значи увреду
нечијег интелекта.
Један од последњих догађаја, у низу других , је изјава бившег министра
економије у влади сепаратиста, Хакија Шатрија, у којој он као очевидац тврди да
је ‘’влада Косова прихватила индиректно тајне преговоре са Београдом'’.
Шатри такође изјављује ‘’Србије је прихватила Ахтисаријев план'’.
Духови су се усталасали када је Српско национално веће јавно осудило сусрет
Оливера Ивановића и митрополита Амфилохија са Иљбером Хисом ‘’координатора за
север'’ на слави у цркви у Вучитрну:
‘’За време церемоније је у парохијском дому примљен и Иљбер Хиса, који је
за ТВ “Кљан Косова” нагласио да мада се са Ивановићем срео случајно, он је
уствари био званични домаћин највишем српском клирику на Косову, епископу
Амфилохију.'’
Иако је епархија рашко-призренска на свом сајту приказала славску свечност,
ниједном речју није поменула присуство Иљбера Хиса – али се на једној
фотографији – која је накнадно скинута са сајта – он види у друштву митрополита
Амфилохија и Оливера Ивановића!
И зато Шиптари и обзнањују:
‘’Најмање у три западне земље и у једној земљи региона, представници Владе
Косова, од нивоа политичких саветника па до премијера владе, имали су тајне
састанке са представницима Србије.'’
Да ли је владика Артемије смењен ‘’случајно'’?
Да ли је ‘’теорија завере'’ ‘’тобожња?'’
Мора се нагласити и изјава КФОР-а да се најзначајније светиње предају под
надлежност косовске полиције што је већ и учињено са Грачаницом и другим
манастирима – зар то није још један од разлога због којег је владика Артемије
уклоњен из Грачанице?
Један од српских вазала, Тачијев ‘’градоначелник'’ општине Грачаница, Бојан
Стојановић, потписао је сагласност за наставак ‘’дивље'’ градње шиптарског
насеља ‘’Маригона'’ од 160 албанских кућа!
Тако се уместо СРПСКЕ ГРАЧАНИЦЕ гради НОВА АЛБАНСКА ГРАЧАНИЦА!
И, као ‘’круна'’ свега је одлука Међународног суда да проглашење независне
државе Косово не противречи Међународном закону!
На ту одлуку наш црквени врх ћути као заливен!
Нема коментара!
Да ли су то и прижељкивали?
Можда и јесу јер они већ одавно заједно са државним врхом саучествују у издаји
Косова али се пренемажу позивајући се на ‘’љубав и верност у ношењу крста на
Косову и Метохији'’!
Да не саучествују у издаји зар би уклонили владику Артемија, јединог истинског
браниоца Косова, косовких светиња и оно мало преосталих Срба на Косову? Не само
да су га уклонили из Грачанице и лишили руководства већ му нису дозволили да се
настани ни у једном од манастира на Косову где је он провео 30 година и на шта
по Уставу Српске цркве има право. Испразнише и манастире које је он, скоро
празне, напунио монасима јер владики забранише не само присуство на Косову већ
и исповедање његових духовних чеда. И зато монаси и пођоше за својим духовним
оцем јер ‘’Епископа Артемија знамо, за њим идемо и његов глас чујемо а вас
остале ‘’пастире'’ не знамо и ваше речи не разумемо'’.
Постасмо ли ми Срби атавистички остаци наших великих предака?
Или смо постали модерни јаничари?
Зар Шиптари боље знају од нас шта су њихови интереси?
Зар ми морамо да постанемо вазали?
Но једна од највећих обмана која се јавности подмеће као кукавица јаје је -
‘’Да ће Артемије направити раскол у Цркви'’. Али нам се зато најављује
‘’аутокефалност Цетињско-приморске митрополије'’, наравно ‘’уз Божију помоћ'’.
Зар то није раскол и одвајање од Српске цркве? То наводно ‘’није страно
Православљу'’. Зашто се и томе ћути? Можда се толика хајка диже на владику
Артемија да се прикрије раскол ‘’Цетињско-приморске митрополије'’ по ономе
‘’Држ’ те лопова'’?!
Све маске су пале!
Више не можемо да се обмањујемо!
Знамо где смо и шта радимо!
Знамо где нестаде ‘’чојство и јунаштво'’ – истопи се пред моћницима као груда
снега!
‘’Су чим ћемо изић’ пред Милоша?
‘’Мало људство што си заслепило, не познајеш чистог раја сласти'’, рекао би
велики Његош чији га потомци брукају.
Преображење Др. Д. Крстић
2010.
http://www.novinar.de/2010/08/29/dkrstic-sve-maske-su-pale.html#more-15898
_______________________________________________
SIM mailing list
SIM@antic.org
http://lists.antic.org/mailman/listinfo/sim
