On Sun, 21 Dec 2008 05:27:27 +0300 Vitaly Lipatov wrote: > > > Передёргиваете, обвиняя в этом других? 1. Всеведающий не > > > может не знать что-то. 2. Понимаю ваше советское прошлое, но > > > всё же постарайтесь узнать что-нибудь про свободу > > > человеческой личности. Вы же видите - вам свобода хулить, > > > мне свобода славить. Но почему-то, пользуясь свободой, вы > > > отрицаете возмездие со стороны Бога (хотя вот в прошлом > > > письме призывали "украл - пулю в лоб"). > > > > Вы шутите! Возмездие со стороны "всеблагого" бога! Неужели > Нет, конечно, вы ждёте возмездия со стороны советского суда, > самого гуманного в мире, что только суд человеческий может > определить вам меру наказания. И это естественно, поскольку мы живём в человеческом мире.
> А что вас удивляет в том, что человек несёт ответственность за > свои поступки? Или быть может вы не понимаете, что возмездие - > это тоже благо? > Или вы ни разу никак не наказывали своих детей? Для Вас наказание своего ребёнка равносильно уничтожению "всеблагим" богом всего человечества? > Кстати, быть может в пенитенциарной системе вы тоже не видите > никакой пользы? Её основное (пред)назначение ведь не в изоляции > от общества. Изолируют мужчин от женщин, женщин от мужчин (Вам этого, наверно, не понять), а вот бога позволяют любить без ограничений. > > > > Я считаю, что раскаяние, по большому счёту, никому не > > > > нужно. > > > > > > Оно нужно самому человеку, исключительно ему. Вы, возможно, > > > хотите увидеть необходимость в этом для кого-то другого, и > > > недоумеваете, что мне с того, что он раскаялся. Курицу-то > > > всё равно обратно не принёс. > > > > Совершенно точно, особенно про курицу. > Раскаяние (покаяние) - это изменение ума (греч. - метанойя), и > при изменении ума курица не появляется обратно. > Но человек раскаявшийся, осознавший свою вину перед вами, конечно > придёт и скажет: как мне возместить курицу? Мне без разницы, раскаялся он или не раскаялся - главное, чтобы курицу вернул (или возместил). > > > Почему же, конечно понимаю. Не всякому человеку конечно, но > > > вам, например, плевать, я понимаю. > > > Но какое отношение раскаяние имеет к компенсации? Почему вы > > > себе вбили в голову, что "раскаяние" - это "никто никому > > > ничего не должен"? Выдумываете себе ложные понятия, а потом > > > с ними боретесь? > > > > Это не я, а Вы себе вбили, что главное -- покаяние > > (раскаяние) > А для вас важнее какой сосед - который украл, а потом вернул вам > курицу, и теперь ненавидит вас. Или сосед, не вернувший курицу, > но очень доброжелательно к вам относящийся? Чтоб этот "доброжелательно ко мне относящийся" сосед в следующий раз украл гуся? > > > Ну и расскажите пожалуйста про компенсацию понесённого > > > ущерба со стороны человека, заключённого в тюрьму. > > > > Не понял, Вы что, против того, чтобы сажали в тюрьму? > Да, а что? Вы полагаете, что это самый лучший способ? Не лучший, но другого ещё не придумали. > > Преступник должен возместить ущерб (имуществом, вкладами), > > отсидеть, чтоб в следующий раз неповадно было... > И что, по вашему это работает? > Какова же статистика, сколько % не садится снова? По России сведений не нашёл, а в Англии: "По последним данным, 58% бывших заключенных получают повторный срок." http://news.bbc.co.uk/hi/russian/uk/newsid_2093000/2093025.stm > > > > > Да где вы видели настоящих православных-то? > > > > > А вот вам глаза колет непрестанно, как я погляжу, > > > > > Церковь Христова. > > > > > > > > Да, тут Вы правы, настоящих православных увидеть сложно, > > > > даже среди тех, кто уже причислен к лику святых... Николая > > > > Кровавого, например, за что причислили? > > > > > > О, ознакомьтесь пожалуйста с материалами работы комиссий по > > > канонизации Сербской православной Церкви (там он > > > канонизирован в 1938 году), РПЦ Зарубежом (1981 год), > > > Русской православной церкви (2000 год), а также > > > соответствующих архиерейских соборов. Там всё написано. > > > > Дык он в войну, которую бесславно слил, из-за сербов > > ввязался... > Это вы в деяниях архиерейского собора, где рассматривалась > канонизация, прочитали? :) При чём здесь архиерейский собор? Я уже приводил пример с "покровителями семьи" Петром и Февронией. Кем они были на самом деле: http://nesusvet.narod.ru/ico/books/petr_fevronia.htm Как их представляет РПЦ сами найдёте. > Пойдите дальше, I мировую войну развязал юноша Гаврило Принцип, > во всём виноват он персонально без него бы мировые державы жили > дружно и зоны влияния не делили. Одумайтесь! > > > И напомните, почему вы (в своём ключе, впрочем) называете > > > государя кровавым? Обычно так Его называет шавкающие злыдни, > > > ненавидящие для начала Россию. > > > > Виталий, не надо грех на душу брать, нехорошо это для > Павел, советую вам не употреблять слов "грех" и "душа", всё равно > для вас их не существует, так что не надо и жонглировать ими. Дык эти слова в словаре есть и имеют не только то значение, о котором Вы думаете;-) > > верующего: кровавым Николашку назвали сразу после коронации, > Ну и что "хорошо для верующего", тоже оставьте при себе, > держите свою курицу. > > > при жизни, и вовсе даже не шавкающие злыдни... > > http://www.religare.ru/article56297.htm > > "Русское общество было потрясено не только самой Ходынской > > трагедией (слишком, увы, объяснимой бездарной организацией), > > но более всего – поведением царя, ничем не объяснимым. > Каким именно поведением? Поищите, узнаете много интересного про любимого царя. Например: http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/HISTORY/NIKITZAR.HTM "Гуляния отменены не были, продолжались выступления клоунов, работа балаганов. Более того, вечером то же дня у французского посла Монтебелло должен был состояться бал в честь Николая II и его супруги. По словам московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича, дяди Николая, "многие советовали государю просить посла отменить бал и во всяком случае не приезжать на этот бал, но государь с этим мнением совершенно не согласен. По его мнению, эта катастрофа есть величайшее несчастье, которое не должно омрачать праздник коронации; ходынскую катастрофу надлежит в этом смысле игнорировать" [42]. Бал открыли Николай и Александра Федоровна. "Сегодня случился великий грех, - записал Николай II 18 мая в дневнике, - ...потоптано около 1300 человек! Отвратительное впечатление осталось от этого известия. В 12 1/2 завтракали, и затем Аликc и я отправились на Ходынку на присутствование при этом печальном "народном празднике". Собственно там ничего не было... Поехали на бал к Монтебелло. Было очень красиво устроено". Не были отменены и другие мероприятия. На следующий день он записал: "В 2 ч. Аликc и я поехали в Старо-Екатерининскую больницу, где обошли все бараки и палатки, в которых лежали несчастные пострадавшие вчера... В 7 ч. начался банкет сословным представителям в Александровском зале". А 21 мая в дневнике записано: "В 10 3/4 поехали на бал в Дворянское собрание". Вот так отреагировал император на ходынскую катастрофу. Не случайно, что после этого его окрестили "кровавым". Виновные в катастрофе, прежде всего генерал-губернатор Москвы, не понесли наказания. " > > Поражены были все – и высший свет, и интеллигенция, и народ, > > именно после Ходынки давший Николаю прозвище Кровавый, ставшее > > для него фатальным" > Представляете, после футбола сколько людей гибнет > http://xx.lipetsk.ru/xx_04_31.shtml > а ведь никто не называет футбол кровавой игрой. Быть может зря? Какие-то у Вас странные аналогии... > > Кстати, что сделал Николашка для России? > Да, расскажите, что? Гы, я думал, что Вы про его добрые дела вспомните, а я таковых не знаю:-( Мне лично поразило это: "Другим примером может служить русско-японская война. 21 декабря 1904 г. Николай II записал в дневнике: "Получил ночью потрясающее известие от Стесселя (начальник Квантунского укрепрайона. - Е.Р.) о сдаче Порт-Артура японцам... Тяжело и больно, хотя оно и предвиделось... На все воля Божья!". Но вот как описал реакцию царя на это известие заведующий канцелярией министерства императорского двора генерал К.Н. Рыдзевский: "Новость, которая удручила всех, любящих свое отечество, царем была принята равнодушно, не видно на нем ни тени грусти. Тут же начались рассказы Сахарова (военный министр. - Е.Р.), его анекдоты, и хохот не переставал. Сахаров умел забавлять царя. Это ли не печально и не возмутительно!" [43]. _______________________________________________ smoke-room mailing list smoke-room@lists.altlinux.org https://lists.altlinux.org/mailman/listinfo/smoke-room