GOSPODINE GRBICU; dobro ste uocili srpsku osobinu , ljubav prema
roditeljima, koja jos jednom rasklinkava namernost LAPOTa. Autor je zakucao
na pogresna vrata, region pirota gde se i danas mogu sresti , ma da
redje,velike patrijalhalne porodice na celu sa ocem porodice.Porodice sa
nekoliko sinova, pozenjenih sa punom kucom celjadi, obicno posle veceri otac
za trpezom izdaje naredjenje za sutrasnji dan ko sta treba da radi.
Naredjenje oca patrijalhalne porodice je izvrsavano bez pogovora. Deca su
skolovana iz kuce, bez obzira koliko ih je. Deoba brace je obicno nastajala
posle oceve smrti. U zajednici su se pravile kuce za svakog od sinova. Do
svoje smrti otac je bio glava porodice. U izvesnim slucajevima ako do deobe
dodje pre smrti oca on se priklanja obicno najstarijem ili najmladjem sinu.
Za sebe uzima nesto od imovine koja pripada onom sinu koji je do smrti cuvao
oca. Prodor civilizacije na selo uticao je na promene patrijalhalnih
porodica, odlazak u grad , zaposlenje van seoskog domacinstva menjalo je i
sam nacin zivota ,ali nikada nije doslo do konacnog raskida sa selom. U
posleratnom periodu kada su nastale velike potraznje za radnom snagom ti
takozvani polutani posle radnog vremena odlazili su narocito u sezoni
prikupljanja letine da posvrsavaju svoje poslove. Poznato je i to da se
industrija Pirota najbrze razvijala u Srbiji i da je absorbovala nedostatak
radne snage upravo sa sela. Fabrika Tigar, Fabrika Karaivanovo, fabrika PRVI
Maj i druge zaposljavale su preko 15 000 radnika
To je sloj ljudi koji je u odnosu na tipicno gradsko
stanovnistvo-industriske radnike bio u boljoj poziciji, jer nije iskljucivo
opredeljen na pijacno snabdevanje namirnicama. Proizvodio je tako reci sve
sto mu je za zivot bilo potrebno na imanju dobijenom deobom ocevog imanja.
U pirotskom okrugu nije zabelezen ni jedan dom staraca gde bi se iznemogli
predavali na negu drugom do svoje smrti.Stari ljudi su dozivljavali duboku
starost i uvek bili od koristi onima koji su ih cuvali do kraja zivota.
Porodicna veza i osecaj prema roditeljima u pirotskom podrucju zauzima
posebno mesto.Otuda se i postavlja pitanje pojave LAPOT-a kao neosnovano
narocito za ovaj kraj. Nije cudo kada se ima u obzir ko je autor i kakve su
namere da se Srbima prilepi jos jedna negativna etiketa i time mozda objasni
zapadu sklonost Srpskog naroda ubistvima i genocidu.
Kod Srpskog naroda ne postoji ,zakletva na osvetu koja je odomacena kod
Siptara, pa su u toliko i neshvatljive sve danasnje optuzbe koje se
pripisuju narodu koji nikada nije vodio osvajacke ratove niti pretendovao
na osvetu i ako je bilo razloga za to, narocito prema Bugarima koji su u
balkanskim ratovima i oba svetska rata, a narocito u Prvom ,cinili
nezapamcena zverstva ,silovanja i pokolj civilnog stanovnistva.I danas
postoje svedocanstva o pokolju civilnog stanovnistva na prostoru Toplice,
Bele Palanke, Prokuplja i Juzne Srbije.
Postoji i jedan podatak o patriotizmu i izdrzljivosti zitelja pirotske
okoline, kada je komandant pirotskie brigade, nakon prelaska preko
albanskih planina u doliniDraca trebovao veceru za svojih 1000 prezivelih
vojnika . Komandant srpske vojske se sa cudjenjem zapitao ko je taj koji ima
toliko prezivelih vojnika? Komandant pirotske brigade gospodine pukovnice,
zacuo se glas komandanta. Ili drugi podatak da su na kosovskom boju desno
krilo drzali Pirocanci.
Ovih nekoliko opaski ocrtavaju stvaran mnoralan lik naroda pirotskog
podrucja, kojima nisu svojstvene nikakve klevete odredjenih krugova domacih
i inostranih anti srpskih elemenata.
pozdrav- Vidanovic.
----- Original Message -----
From: Jovan Grbic <[EMAIL PROTECTED]>
To: <[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]>;
<[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]>
Sent: Sunday, June 17, 2001 2:58 PM
Subject: [NSP] Ko je Srbima pripisao lapot
> Moram da dodam ovom dobrom dopisu jos jednu pozadinu ovih pokvarenih
> namera da se Srpskom narodu pripise nesto sto je suprotno njegovom
> bicu, ljubavi prema roditeljima, postovanju prema sedim vlasima i
> shvatanju vrednosti dugogodosnjeg iskustva nasih starih koje se u
> nasoj vrsti postupanja sa decom lako i prijatno prenosi s pokolenja
> na pokolenje.
>
> Ali u planovoma ekspanzije svetskog kapitala za takav nacin shvatanja
> i zivljenja nema mesta jer je to - suvise skupo, neproduktivno.
>
> U vrlo skoroj buducnosti socijalni sektor (zdrastvo i socijalna briga
> o starim i nemocnim) ce se privatizovati sto je u Zapadnoj Evropi,
> izmedju ostalog u Holandiji vec zapoceto. U komercijalnom prilazu
> zdravstvu su najneprofitabilniji deo stari ljudi kojima je ova pomoc
> najvise potrebna a koju oni kroz radni proces ne mogu indirektno da
> vrate. Stari ljudi su zdrastvo "najneekonomicnija" kategotrija sem
> ako nisu prebogati i mogu da kupe "zdravlje". Kapital ima samo jedan
> kriterijum a to je - dobit.
>
> U Holandiji je kao sto znate u Parlamentu usvojen zakon o eutanaziji,
> za sada naravno samo po licnoj odluci i zelji. Ali to je tek prvi
> korak. Ministarka zdravlja gospodja Borst se odmah zaletela i pocele
> da protura ideju o piluli za prekracivanje zivota koje bi "ljudi siti
> zivljenja mogli da popiju i tako sebi prekrate muke". Ova ideja je sa
> gnusanjem odbijena - za sada. Ali poznato je da u Holandiji sve ide
> svojim ujednacenim tokom i da je ono sto je danas nemoguce prekosutra
> vrlo moguce. Buducnost je znaci bar sto se Holandije tice - slab i
> bolestan za rad nesposoban, za zdrastvo skup - pilula.
>
> Da bi se tako nesto sprovelo u delo potrebno je "prevaspitavanje"
> mlade generacije kojoj treba isprati mozak i nauciti ih da oceubistvo
> nije neprirodna niti nehumana vec HUMANA pojava jer "tako
> prekracujete muke starima i bolesnima".
>
> Ja ovaj clanak S.Stamenovica vidim u kontekstu razbijanja Srpskog
> shvatanja o postupanju sa roditeljima i solidarnosti prema njima a
> sve u cilju da nam prikaze da je to poznata srpska tradicija koju bi
> u buducnosti mozda trebalo oziveti? Ovo je artiljeriska priprama za
> frontalni napad na nasu psihu i shvatanja.
>
> Novi svetski poredak ne poznaje granice okrutnosti u unizavanja
> lutske licnosti. Vazno je da ne kosta mnogo i da donosi profit.
> Svemu mora da se okaci cena.
>
> UBIJTE RODITELJE, OSTACE VISE ZA VAS I ZA NAS, mogao bi u buducnosti
> da glasi televiziski reklamni spot.
>
> Kako vam ovo zvuci? Moralno ili ne? Odluka je na vama.
> Pazite za koga glasate a kad ste glasali kontrolisite.
> Vi svoje glasove ne dajete, vi ih pozajmljujete pod uslovom da se
> izborna obacanja ispune.
>
> Jovan Grbic
>
> _______________________________________________________________
>
>
> On 17 Jun 2001, at 1:10, SAVA VIDANOVIC wrote:
>
> Potpuno je proizvoljna prica o'LAPOT"u -ubistvu iznemoglih staraca u
> pirotskom kraju objavljeno u Vestima iz Frankfurta, autora novinarke
> Likar, inace poreklom hrvatice. Svoju pricu Likar zasniva na
> obicajima
> ovoga kraja koji su uz ritualne obrede ubijani stari i iznemogli,
> nesposobni za privredjivanje na taj nacin sto je to najcesce
> najstariji sin vodio oca u sumu, stavio mu pogacu na glavu i udario
> bi
> ga usicama sikire po glavi. Da bi opravdao sebe za ubistvo oca
> izgovarao je "nesm te ja ubil, lebac te utepal". To su predanja koja
> kruze ovim krajem a da nisu nigde zabelezena.Autor tvrdi da je taj
> obicaj bio rasprostranjen na podrucju sela Temska 15 km. od Pirota a
> da se i danas zadrzao na zapadnim padinama Stare Planine.Pre svega
> autor nema predstave o lokaciji Temske i ograncima Stare
> Planine-Svrljig gde kaze da su ti obicaji sacuvani do danasnjeg
> dana.Udaljenost tih krajeva je prilicna i ne pripadaju zajednickom
> administrativnojm ustrojstvua i nikako se ne moze smatrati podrucjem
> sela Temske.Jos je interesantnija i tvrdnja da se u danasnje vreme
> 21. veka taj obicaj zadrzao, kada je gradska civilizacija prisutna i
> u
> nekada najzabacenija sela.Elektrika umesto nekadasnjih lampi na gas,
> radio TV aparati,domovi kulture, asfaltni putevi, autobuski
> saobracaj,
> jednom recju blizina grada i sela i da se obicaj lapot jos uvek
> upraznjava je nista drugo nego tendencija da se Srbima bas u ovo
> vreme
> velikih pritisaka na Srbe pripise jos jedno svojstvo daleke afrike i
> nihovih plemena gde nije sigurno da se tamo i danas sprovodi.
>
> Pre dve godine dnevni list Gazett u Montralu objavio je karikaturu
> urodjenika ljudozdera dve glave gde je na jednoj pisalo serb.To je
> propraceno burnim reakcijama Srba u Kanadi narocito u Montrealu da
> se
> redakcioni odbor Gazete morao izviniti time sto je dozvolio jedan
> clanak preko cele strane da Srbi iznesu svoja osecanja ne samo u
> vezi
> te karikature vec i primedbe na zapadnu medijsku neobjektivnost.
> Interesantno je i to otkud bas pojava LAPOT da se pripise Srbima i
> to
> od hrvatice koja zivi usred Beograda. Nije li to jos jedna narudzbina
>
> mozda gospodje Sonje bi-Serko," omiljene ljubitelke Srba". Nije li to
> potezanje one Hrvatske teorije o srpskoj zaostalosti, opancima i
> mirisa na Istambul. Bilo kako bilo mi nismo u situaciji da prisvajamo
> njihove velikane jer ih nikakada nisu ni imali. Zato se oni kite
> nasim
> perjem, prisvajanjem Nikole Tesle, Pupina Ive Andrica i druge nase
> velikane kao HRVATSKE GRADJANE.
>
> Interesantna je hrvatska teorija o postanku Hrvata i njihovoj
> jezickoj
> razlici izmedji nas i nih. Ubise se jadni da dokazu kako je njihov
> jezik savrseniji moderniji od srpskog i da oni nikada nisu pripadali
> IndoEvropskoj grupaciji, da zaista nemaju nista zajednicko sa
> slovenskim poreklom. Njihov novi pravopis tera suze na oci i samim
> Hrvatima u dijaspori ,smejuci se novim jezickim kovanicama , kao
> npr.
> NAMICATELJ= ucitell, namicateljica=uciteljica, zoroklik=petao,
> miloguzno vozilo=bicikl. Kad su u nemogucnosti da daju svoj izraz oni
> se late bez predomisljanja naseg izraza, tvrdesi da je to hrvatski i
> da smo ga mi pozajmili, kao npr. muske testice=muda. Testice je po
> njima srpski izraz a muda hrvatski, koji smo mi Srbi ukrali od njih.
> Interesantna je hrvatska teorija o postanku americkih indijanaca da
> su oni poreklom hrvati nastali od dalmatinskih moreplovaca koji su
> zakoracili na americko tllo. Tu svoju teoriju objasnnjavaju time sto
> su lepi, crnoputi, crne kose bas kao njihov predak Sime.Na tu temu
> porekla indijanaca pre skoro 4 godine u torontskim nezavisnim
> novinama objavljen je moj clanak koji je propracen burom smeha i
> prigodnim komentarima. Ostavimo ih neka zive svojim zivotom neka i
> dalje tvrde da su pronasli kravatu i da se zbog toga smatraju da
> pripadaju visoj ljudskoj rasi. Neka nas ostave na miru da mi zivimo
> svojim zivotom i neka znaju da Srbi nikada nisu bili hazburski
> konjusari, vec cenjeni ratnici koji su branili hazbursku monarhiju od
> muslimanske najezde. Sava Vidanovic
> objavljenom u frantfurskim vestima autora
>
>
> ----- Original Message -----
> From: SAVA VIDANOVIC
> To: STOP_NSP
> Sent: Thursday, June 14, 2001 1:46 AM
> Subject: [NSP] ko je srbima pripisao lapot
>
>
> BURA U PIROTU OKO NAPISA U NEMACKOJ STAMPI
>
> Ko je Srbima pripisao lapot
> Pirocanci kazu da od "cuvenog do videnog" ima mnogo razlike. -
> Hrvatska novinarka, koristeci narodne obicaje i nalaze istrazivaca
> iz pirotskog kraja, iznela mnogo neistina u listu "Vesti" koji
> izlazi u Nemackoj. - Ubijanje staraca ritualnim putem postojalo je
> u
> Africi
>
>
>
> Pirot, juna
>
> O lapotu - ubijanju staraca - prvo je digao glas Aleksandar
> Manojlovic, predsednik SO u Pirotu, posle boravka u Nemackoj gde je
> u listu "Vesti", koji izlazi na srpskom jeziku, procitao clanak
> "Lapot - ubijanje staraca". Predsednik Manojlovic je odmah reagovao
> i uputio protest redakciji pomenutog lista i upozorio: "Moj narod
> nije bio, niti ce biti narod oceubica!"
>
> Sada se zna da je clanak, kako je objavljeno u Pirotu, napisala
> novinaraka Likar, iz Beograda, hrvatska drzavljanka, sa kojom
> lokalna sredstva informisanja nisu mogla da stupe u kontakt.
>
> Takode, pretpostavlja se da je za ovaj napis koriscen materijal
> pirotskih istrazivaca narodnih obicaja.
>
> Jedan od "istrazivaca" kaze da "ima cetiri primera", ali za sve ne
> moze da odredi lokaciju! Lapot je, navodno, bio obicaj, a sada je
> navedeno da se negde u jugoistocnoj Srbiji jos zadrzao, da se
> starci
> ubijaju na taj nacin sto se izvedu u sumu i tamo im se na glavu
> stavi hleb i udara se maljem dok ne umru! Po njima otuda i izreka:
> "Ce te kucne lebac preko glavu". Jedno polje kod sela Ciniglavaca,
> dvadesetak kilometara od Pirota, zove se Lapotino polje, kazu, po
> lapotu!
>
> Istrazivaci sada podsecaju da putevi do lapota vode u Afriku i
> Aziju, gde su ubijani celnici zajednice kada onemocaju. Za pirotski
> kraj navodi se lokacija u rejonu Temske, 15 kilometara od Pirota u
> pravcu Knjazevca.
>
> Ovaj "narodni obicaj" nigde nije registrovala ni crkva. U
> Ponisavlju
> se grade hriscanski hramovi i jedan je osvestao i patrijarh Pavle -
> ali ni reci o lapotu. U pirotskom kraju nalaze se i srednjovekovni
> manastiri, a nigde zapis o lapotu!
>
> Ocito je da u "zapadnoj kuhinji" neko zeli da pripise srpskom
> narodu
> ono sto mu ni izdaleka nije svojstveno.
>
> S. Stamenovic
>
>
>
> STOP NOVOM SVETSKOM PORETKU
>
>
> STOP NOVOM SVETSKOM PORETKU
>
> STOP NOVOM SVETSKOM PORETKU
>
>
STOP NOVOM SVETSKOM PORETKU
==^================================================================
EASY UNSUBSCRIBE click here: http://topica.com/u/?bUrBE8.bVKZIq
Or send an email To: [EMAIL PROTECTED]
This email was sent to: archive@jab.org
T O P I C A -- Register now to manage your mail!
http://www.topica.com/partner/tag02/register
==^================================================================
