Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
-----Original Message----- From: MU Ginting <gintin...@yahoo.se> Date: Fri, 8 Jan 2010 08:46:34 To: <tanahkaro@yahoogroups.com>; <forumk...@yahoogroups.com>; <komunitask...@yahoogroups.com> Subject: [tanahkaro] cogito ergo sum cogito ergo sum Bagi siturah ka ukurku nehen-nehen mulihken ku abad 16, ije ndai berdominasi dogmatism bagepe superstition terutama dari pihak penguasa gereja (katolik) sanga e, misalna bumi rata, bumi sebagai pusat, atau matahari mengelilingi bumi dsb. Cogitu ergo sum enda kapken sabagai kritik Descartes atau penentangenna atas dogma-dogma adah ndai. Lengkapna Dubito, ergo cogito, ergo sum. Keraguan, berpikir dan exis. Satu kumpulan kata sebagai pernyataan bahwa saya exis. Bahwa saya exis adalah karena ada gerakan dari dalam, menekankan kritiknya atas dogma dan superstition yang menekankan existensi dari pengaruh luar, masalah intern kontra extern. Tapi enda me nai, 400 tahun silewat, sangana Patimpus enggo dung ngukurken janah majekken kuta Medan hehehe . . ., Descartes sangana ngukurken ngelawan dogma dan superstition secara filosofis, sanga e me ndai mulai era ilmu pengetahuan. Patimpus sanga e guru mbelin kang, bas soal kekuatan, bagepe soal nambari pinakit, gia lenga lit ilmu kedokteran. Soal rukur pe enggo ka membagas janah luas, bagi biasana kerina kalak Karo mbages rukur, janah enggo lit dialektikana terbaba sedekah enggo lit manusia Karo, secara alamiah ka, ertina dialektika bas perukuren bagepe ibas ngenehen alam. Aras jadi namo, namo jadi aras, atau pantha rei (semuanya bergerak atau mengalir, Heraclitos) bas gambaran dialektika alam kalak Yunani kuno. Taåi bas dialektika alam Yunani kuno enda lenga seh Heraclitos ngukurken segi-segi bertentangan, tergambar cuma proses si la erngadi-ngadi. Tapi bas aras jadi namo, namo jadi aras jelas teridah dua hal bertentangan atau dua hal ipertentangken. Ibas perukuren, nina Karo sinoria, seh sura-sura tangkel sinanggel. Jenda pe jelas dua hal atau dua segi sibertentangan ibas sada proses si la erngadi-ngadi. Enda me kapken nggambarken hukum-hukum perkembangan hal-ihwal secara dialektis ibas perukuren, proses perkembangan kesatuan segi-segi bertentangan hal-ihwal. Jadi bas Karo enggo lit dialektika alam bagepe dialektika perukuren secara sempurna ras lengkap, ertina je lit proses bagepe kesatuan segi-segi bertentangan, namo kontra aras bas dialektika alam, bagepe sura-sura kontra sinanggel bas dialektika perukuren. Bas duana terjadi proses si la erngadi-ngadi bagepe kesatuan segi-segina sibertentangan. Gambaran ras definisi dialektika enggo lengkap ras sempurna bas Karo. Patimpus la nulis buku, banci kang lit tulisen atau goresan bas buluh atau kayu, tapi la tahan ndekah, 400 tahun banci ndekahsa. Si pernah lit tading tulisen/goresan buluh i Hamparan Perak, tapi edi pe enggo meseng hancur sangana perang kemerdekaan mbarenda. Gia bage, bukti perkembangan dialektika enda ndai lit nge, terbaba bas kerina kalak Karo, bas nini-nininta sinoria nari ngayak gundari. Ise kin kalak Karo si la metteh dialektika alam bagepe dialektika perukuren Karo si kutulisken idatas? Nini-nininta si la pernah sekolah pe fasih nge ngantusi dua erbage dialektika enda ndai. Maka banci ikataken, cogito ergo sum Karo (mental motion Karo) cukup jadi bukti existensi perukuren dialektika Karo bas zaman sinoria nari ngayak gundari. Cogito ergo sum, motion dalam emotion, atau gerakan dalam pikiran, 400 th silepus guna membuktikan existensi intern human being, gundari the very motion of life nina Dalai Lama berfungsi nuduhken arah gerakan pikiran enda, atau ergerak ukur ninta kalak Karo, sada motion bas perukuren menuju si nggerak (meriah ukur, happiness), la teraguken bas kita Karo pe emkap sebagai pilihan pertama arah ras tujuan gerakan enda ndai, mental motion enda ndai. Perkembangan terakhir kemanusiaan enda emkapken perkembangan pengetahuan bas soal diri manusia itu sendiri, ibas usaha si la erngadi-ngadi memperbaiki nasib manusia salu mempelajari mental motion enda ndai. Dalai Lama bagepe perukuren tradisional Karo nuduhken arahna, selanjutna bas pelajaren (discourse) lebih mendalam emkap uga ngarahken gerakan enda ndai gelah tetap (konsistent) ngikuti rel perkembangan, ertina iushaken erbahan pilihan secara ilmiah. Melala enggo sinulisken bas erbage-bage uku. Ibas bukuna AWAKEN THE GIANT WITHIN, Anthony Robbins nggambarken secara sederhana nina, go from crying to laughing. Masalah gerakan ndai, keluar nadingken kebiasan rukur si enggo terbiasa (statis) termasuk bahasana (language pattern) si statis lanai nggambarken perubahan dan perkembangan, bergerak ndarat jenari janah mulai fokus ku pattern simbaru. Enggo cukup bukti-bukti ilmiah, teoretis bagepe empiris, state of mind enda me si menentukan quality of life. Perubahan pattern (pola) perukurenta emkap simenentuken perubahan dan perkembangan kegeluhenta. Simehulina ijenda emkap, kita banci bebas milih menetapken apai simerandalna jadi pattern perukurenta janah makesa ka secara konsistent bagi sikataken filosof Taoism Lao Tse "Without the discipline to practice them, you will tumble constantly backward into darkness." Pilih happiness, crying atau laughing, bebas milih janah konsekwent. Sidebanna ka emkap pelajaren soal hubungen antara motion dan emotion, feeling, mood, atau perasaan atau ukur, enggo ka melala si nulis. Pemetteh ibas soal saling hubungen emotion dan motion seh pentingna gundari. Emotion jelas teridah secara fisik, misalna adi sengget atau takut, muka jadi pucat. Atau berjut kalau marah dsb. Sebalikna pe terjadi, emotion banci iubah salu gerakan fisik, motion creates emotion, enda pe penting. Ngubah emotion salu kekuatan luar the power of movement, ngubah state of mind, berarti ngubah kegeluhen, ngubah kwalitas kegeluhen. Move! Ku dungi refleksi minggu enda salu sada kutipen sikuakap ka mejile, bas sada blog internet nari tertanda: Steven Pace "Each of us is an amazing and unique being. We are all here experiencing our own existence that each of us is creating. We should never belittle our existence or ever even talk bad about ourselves. We have been sold bad information! We are not here to compete for goods. We are each here to live and to serve one another. Life is really a sweet ride! " Enda ka lebe sitik renungan minggu enda Mejuah-juah kita kerina MUG __________________________________________________________ Går det långsamt? Skaffa dig en snabbare bredbandsuppkoppling. Sök och jämför priser hos Kelkoo. http://www.kelkoo.se/c-100015813-bredband.html?partnerId=96914325