boa dica... vou testar prá fomentar o programa...
[1]www.muquecadesiri.podomatic.com
Conrad Rose
clipping eletrônico: [2]www.conradrose.multiply.com
MSN: [EMAIL PROTECTED]
______________________________________________________________
From: "Rui Velocci" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "Marcelo Neder" <[EMAIL PROTECTED]>
CC: [EMAIL PROTECTED], [email protected]
Subject: Re: Res: [S-C] História do Samba + Convite
Date: Tue, 12 Jun 2007 01:57:17 -0300
>Eu uso o Estante Virtual, www.estantevirtual.com.br é um catalogo de
>vários
>sebos..Já achei muitos livros de samba e música.
>
>PS: O preço é muito bom também
>Abração
>
>
>Em 12/06/07, Marcelo Neder <[EMAIL PROTECTED]> escreveu:
>>
>>Você tem que dar uma pesquisada em livrarias e lojas de discos.
>> O livro, eu tenho. Comprei numa livraria em Cuiabá/MT.
>> Quanto ao filme, vc tem que pesquisar.
>> Dá uma procurada em sites de lojas como americanas.com ou
>> saraiva.
>>
>> Abs
>>
>> Marcelo Neder
>>
>>
>> P.S. Alguém pode ter (de sacanagem...) te tirado da lista. Basta
>>jogar o
>>seu e-mail na página "deixar de fazer parte da tribuna...".
>> Uma dica que eu te dou, é se cadastrar novamente. Talvez resolva
>>
>>
>>[EMAIL PROTECTED] escreveu:
>> Olá Marcelo,
>> Muito grato pela ajuda.
>> Você sabe onde eu acho o livro e o vÃdeo?
>> Estou com um problema para enviar para a lista. A mensagem que
>>enviei
>>para você, voltou. Você pode encaminhá-la para a lista por mim?
>> Estou à disposição ,
>> Forte abraço,
>> LuÃs
>> ----- Original Message -----
>> From: Marcelo Neder
>> To: Alma
>> Sent: Friday, June 08, 2007 1:22 PM
>> Subject: Re: Res: [S-C] História do Samba + Convite
>>
>>
>> Estou enviando pra vc o documento no word.
>> Uma boa sugestão de bibliografia que eu recomendo é:
>> "Dança, Brasil! - Festas e Danças Populares"
>> Autor: Gustavo Côrtes
>> Editora Leitura
>>
>> Fala sobre festas e danças das 5 regiões.
>> Não sei se existe registro do navio Uruguai, mas uma outra
>>sugestão de
>>imagens é o filme "Saravah"
>> que tem imagens de João da Bahiana, Pixinguinha, etc...
>>
>> Abs
>>
>> Marcelo Neder
>>
>>
>>
>>Alma <[EMAIL PROTECTED]> escreveu: Oi Marcelo e companheiros
>>da
>>lista,
>>
>>Sou professor de danças brasileiras de salão (com especial atenção
>>ao
>>samba
>>de par abraçado) e acompanho com atenção as conversas e discussões
>>da
>>lista.
>>
>>Gostaria de receber a tabela em Word, e ainda pedir que caso você e
>>os
>>outros colegas tenham teses e textos sobre o samba digitados que
>>considerem
>>interessantes, se pudessem me enviar, eu agradeceria muito pela
>>gentileza.
>>
>>Aproveitando a oportunidade, gostaria de saber se alguém sabe sobre
>>as
>>filmagens no navio Uruguai e se sabem sobre imagens antigas de
>>danças
>>(maxixe, samba, polca, fandango europeu, fandango brasileiro,
>>lundu,
>>habaneira, choro, sambas de roda...)?
>>
>>Não sei se é possÃvel, mas se você quiser, posso tentar colocar a
>>tabela
>>no
>>meu blog .
>>
>>Por fim, me coloco à disposição dos tribuneiros, para o caso de
>>alguma
>>necessidade à respeito da dança de salão e ainda ofereço um grande
>>desconto
>>na minha escola na Tijuca (Rio de Janeiro) aos interessados.
>>
>>Forte abraço,
>>LuÃs Florião
>>
>>----- Original Message -----
>>From: "Marcelo Neder"
>>To: "ltrl1917" ;
>>Sent: Thursday, June 07, 2007 3:23 PM
>>Subject: Re: Res: [S-C] História do Samba + Convite
>>
>>
>> > Não tenho scanner, e to meio duro pra pagar esse serviço.
>> > Mas vou fazer o seguinte. Vou fazer ele bem caprichado no word,
>>e envio
>> > direto pro e-mail de quem quiser.
>> > Se alguém souber como salvar na internet e disponibilizar um
>>link, me dê
>> > um toque que eu envio pro alguém e disponibiliza-se um link pros
>> > tribuneiros.
>> >
>> >
>> > Gente quero aproveitar aqui pra fazer um convite:
>> > Está havendo o Festival de Música Instrumental da Bahia, no
>>Teatro
>>Castro
>> > Alves, e vários mestres de música estão sendo homenageados. Hoje
>> > (07/06/07) é a vez de Cacau do Pandeiro, e eu vou estar lá
>>fazendo uma
>> > participação ao meu querido "preto velho".
>> > Quem estiver em Salvador e quiser ir, será bem vindo.
>> > Vamos prestigiar os nossos mestres em vida.
>> > Não sei quanto é a entrada, mas não é nenhuma "mini-fortuna"
>>como
>> > costumam ser os shows na Sala Principal do TCA.
>> > O Festival tem o objetivo de ser um evento popular (mas em uma
>>estrutura
>> > de ponta).
>> > Ah! sim... Começa as 20h
>> >
>> > Abs
>> >
>> >
>> > Marcelo Neder
>> >
>> >
>> >
>> > ltrl1917 escreveu: Neder, vc não tem como
>> > scanear este gráfico?
>> > Abs, Marcello
>> >
>> >
>> > ----- Mensagem original ----
>> > De: Marcelo Neder
>> > Para: [email protected]
>> > Enviadas: Quinta-feira, 7 de Junho de 2007 2:31:07
>> > Assunto: [S-C] História do Samba
>> >
>> >
>> > Vou copiar aqui alguns trechos da excelente coletânea História
>>do Samba,
>> > da editora Globo dividida em 40 fascÃculos (Revista + CD),
>>surrupiada
>> > sorrateiramente da casa de mamãe e que um dia (talvez nessa
>>encarnação)
>> > vou devolver.
>> >
>> > "A grande maioria dos pesquisadores concorda que a primeira vez
>>em que a
>> > palavra "samba" apareceu em letra de fôrma, na imprensa
>>brasileira, foi
>>no
>> > jornal satÃrico O Carapuceiro, editado no Recife entre 1832 e
>>1842, por
>>um
>> > religioso, o padre Lopes Gama.
>> > Em uma das edições do ano de 1838, o padre Gama se refere a
>>"samba
>> > d'almocreves", classificando o estilo musical como coisa própria
>>da
>> > periferia, do meio rural (almocreve era o serviçal que se
>>ocupava em
>> > cuidar de mulas e burros), contrapondo-o ao que se cultivava nos
>>salões
>> > provincianos. Ali ouviam-se e dançavam-se operetas, polcas,
>>valsas e o
>> > amaneirado lundu-canção.
>> > Antes disso, valendo-se da única forma jornalÃstica conhecida, a
>>tradição
>> > oral, o ritmo que os africanos trouxeram nos navios negreiros
>>foi
>>chamado
>> > por alguns de batuque. Mais acolá, acrescido dos chocalhos e das
>>maracás
>> > dos Ãndios que se chegaram aos tambores vindos d'além-mar,
>>alguns outros
>> > ouviram dizer que a tal música teria o nome de zambo. Mas, os
>> > descobridores deveriam ainda meter sua colher (ou suas violas?)
>>no
>> > guisado, transferindo para os Trópicos a influência que os
>>mouros
>> > plantaram na penÃnsula ibérica e a coisa poderia ser conhecida
>>mais
>> > simplesmente como zambra.
>> > Os escravos chamavam sua dança de semba, que significaria
>>"umbigada" ou
>> > "união do baixo ventre", referindo-se àquilo que no Brasil era
>>designado,
>> > no século XVI e começo do século XVII, como Batuque, englobando
>>todos os
>> > ritmos e danças originários da Ãfrica.
>> > Pesquisadores como LuÃs da Câmara Cascudo, Mário de Andrade,
>>José Ramos
>> > Tinhorão, Oneyda Alvarenga, José Muniz Junior e outros semeiam
>>teses
>>sobre
>> > a origem da palavra "samba" que variam de "divindade angolana
>>protetora
>>de
>> > caçadores" a "culto à divindade através da dança", passando por
>>"Sam
>>como
>> > dar e ba como receber, sendo assim a dança do dá e do recebe".
>> > Aceita a palavra como definitiva, serviu de inÃcio para
>>denominar ritmos
>> > bastante diversificados, em regiões distintas do Brasil onde
>>apareceriam
>>o
>> > samba-lenço, o samba-rural, o samba-de-roda, o samba-duro e
>>outros. Até
>> > que se fixou no ritmo que caracteriza hoje mais especificamente
>>o Rio de
>> > Janeiro, com alguma ramificação em São Paulo e com representação
>>tÃmida
>>no
>> > restante do paÃs. O que não impede o samba de ser a
>>identificação
>>musical
>> > brasileira em todo o mundo.
>> > Embora causando grandes divergências entre pesquisadores e
>>autores sobre
>> > suas origens, o samba inegavelmente tem suas raÃzes fincadas no
>>coração
>>da
>> > Mãe Africa, onde se aleitou, encontrou as primeiras forças,
>>ouviu os
>> > primeiros sons e, como qualquer recém-nascido, abriu os olhos
>>para a
>>vida.
>> > Foi lá, no Continente Negro, onde a força mágica dos rituais
>>religiosos,
>>o
>> > ritmo encantador de rústicos tambores, o canto forte e unÃssono
>>de
>>homens
>> > e mulheres que entoavam canções perdiam suas origens na
>>ancestralidade
>>do
>> > tempo, que ele começou a se formar e a ser formado.
>> > o nome escolhido para seu batismo varia de região para região,
>>de
>> > pesquisador para pesquisador, passando pela tradição oral que -
>>de boca
>>em
>> > boca, de geração em geração - vai modificando, amoldando
>>palavras e
>> > designações, trocando significados, diferenciando pronúncias,
>> > transformando o vocábulo, distorcendo a palavra, que chega ao
>>seu uso
>> > muitas vezes completamente diferente de sua forma original.
>> > Qual seria o ritmo ancestral do samba? Seria um só ou teria
>>vários, um
>> > para cada região? Os escravos que aqui aportaram eram de
>>distintas
>>regiões
>> > africanas, o que justificaria a diversificação e as teses de
>>cada
>> > historiador. Que, de qualquer forma, em uma coisa concordam:
>>todos os
>> > termos desaguaram na denominação genérica de batuque para a
>>dança e o
>> > ritmo com que os africanos "brincavam" nos terreiros das
>>fazendas em
>>seus
>> > rarÃssimos momentos de lazer.
>> > No Brasil, portanto, o batuque é a célula-mãe da manifestação
>>musical
>> > popular mais importante do paÃs e dele surgiram ramos,
>>afluentes,
>> > tendências, que se espalharam por todo o território. Sofreram
>>modificações
>> > rÃtmicas, harmônicas e de conteúdo, situando-se no ambiente
>>rural ou no
>> > urbano, subdividindo-se, voltando a se encontrar, tomando novos
>>aspectos,
>> > dançantes, dramáticos, cantados, improvisados, em forma de
>>cortejos
>> > religiosos ou leigos, em salões e em terreiros, em palcos de
>>grandes
>> > teatros ou em fundos de quintais.
>> > Sob nome mais diversos, ganharam estilos e andamentos próprios,
>>sotaques
>> > regionais, assumiram caráter romântico, jocoso, boêmio,
>>patriótico.
>> > Centraram-se em instrumentos de sons diferentes, alguns
>>preferindo as
>> > cordas dos violões, outros os foles das sanfonas, outros mais, a
>>marcação
>> > fundamental dos couros.
>> > Como rios que caminham para o mar, por mais meandros, meneios,
>>cachoeiras
>> > e remansos que criassem em seus percursos, o desaguar inevitável
>>foi de
>> > afluente em afluente - no oceano maior chamado samba. Oceano que
>> > naturalmente tem suas praias, maiores e menores, chamadas
>>samba-canção,
>> > samba-enredo, bossa nova e tantas mais, cantadas em prosa e
>>verso por
>> > historiadores, pesquisadores, compositores, testemunhas mais ou
>>menos
>> > participantes da própria história. Uma história que pode ser
>>entendida a
>> > partir do gráfico a seguir que começa no batuque e principia a
>>terminar
>>(e
>> > sabe-se lá onde vai acabar?) no samba."
>> >
>> >
>> > Obs. Marcelesca: Pensei em desenhar o gráfico no word e anexar,
>>mas
>> > lembrei que a tribuna não aceita arquivos anexos, então vou
>>tentar fazer
>> > aqui embaixo. Vai sair meio pobre e incompleta mas vou fazer um
>>esforço
>> > pra passar praqui mesmo (façam um esforço mental pra entenderem
>>também
>> > rsrsrs)
>> >
>> >
>> > Calhandos ----------- Batuque ------ Calundus
>> > Ritmos e danças | Denominação genérica da- | Ritmos e danças de
>> > de caráter religioso | da pelos europeus aos rÃt- | caráter
>>religioso
>>(va-
>> > (vaticÃnios e previsões | mos e danças africanos | ticÃnios e
>>previsões
>> > individuais: primeiros | Ãfrica e Brasil do Séc. XVI e |
>>individuais:
>> > primei-
>> > indÃcios de participa- | começo do Séc. XVII | ros indÃcios de
>>parti-
>> > ção de brancos) | | cipação d brancos)
>> > Meados do Séc. XVII e | | Meados do Séc. XVII e
>> > Séc. XVIII | | Séc. XVIII
>> > Minas Gerais | | Bahia
>> > | | | |
>> > | | | |
>> > | | | |
>> > Ambiente urbano------| |-------------Ambiente Rural
>> > Danças e ritmos mestiços | | Ritmos Africanos não-nominados
>> > com base no Batuque | | e Lundus
>> > | | | |
>> > | | | |
>> > | | | |
>> > Fofa Lundu Fado | | Jongo Samba Coco
>> > PredomÃnio do Lundu | | Caxambu De Roda De cordão
>> > Fusão de mestiços e brancos | | Lenço De parelha
>> > das camadas mais baixas | | Rural De Roda
>> > Final do Séc. XVII, começo Séc. XVIII | | Maculelê Virado
>> > | | | Bate-baú Bambelô
>> > | | | Partido-Alto CE/PB/RN/
>> > | | | Tambor-de-crioula /AL
>> > | | | MA/CE/PI
>> > | | | BA/RJ/SP
>> > | | | Fins do Séc. XVII para o
>> > | | | Séc. XVIII e Séc. XIX
>> > | |
>> > Modinha Lundu-Canção |
>> > Recebe influências Mais comportado deriva | |
>> > européias (polca, do Lundo dos Salões | |
>> > operetas, etc...) | |
>> > Fins do Séc. XVIII e Séc. XIX | |
>> > Bahia e Rio de Janeiro | |
>> > | | |
>> > | | |
>> > | | |
>> > | | |
>> > Maxixe----------------------| |--------------Choro
>> > "A dança proibida" Gênero de interpretação musical
>> > recebe influências do tango, inicialmente carioca executado
>> > da habanera e da música européia por pequenos conjuntos de sopro
>> > Fins do Séc. XIX, começo do Séc. XX e principalmente cordas
>> > Fins do Séc. XIX
>> > | |
>> > | |
>> > | |
>> > | |
>> > |
>> > Samba
>> > Samba-Canção, Samba-enredo, Samba-de-Quadra, Samba-de-Breque,
>>Samba-Funk,
>> > Bossa Nova, Samba Reggae, etc...
>> >
>> > Inicialmente BA e RJ
>> > Nos dias de hoje, em todo o paÃs
>> > com focos no exterior
>> >
>> >
>> > Este diagrama tem caráter meramente ilustrativo, tendo sido
>>elaborado a
>> > partir dos trabalhos de Edison Carneiro e José Ramos Tinhorão.
>> >
>> > Fontes:
>> > Carneiro, Edison, Samba de Umbigada, Rio de Janeiro, MEC, 1961
>> > Tinhorão, J. R. Os sonhos dos negros no Brasil, São Paulo, Art
>>Editora,
>> > 1988
>> >
>> > Obs: Carinhosa-pacientemente digitado por Marcelo Neder (e
>>pessoalmente
>> > discordado em alguns pontos rsrrsrsrs...)
>> >
>> >
>> >
>> > Abs
>> >
>> > "O samba é pai do prazer, o samba é filho da dor...
>> > o grande poder transformador..."
>> >
>> >
>> > Marcelo Neder
>>
>>
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