Tapi, ninggali naon anu ditembrakkeun ku Kang Malki tea, kuring sok jadi panasaran, terus tepi kamana urang dibere wewenang mere tafsir kana hiji perkara (naon bae). Kuring satuju, yen nu disebut obyektifitas pure teh euweuh. Kuring ge "pendukung" subyektifisme, kaasup dina masalah talaah akademik.
ngenaan Teh Neng jeung Teh Julia, enya meureun, anu bisa dijadikeun hikmah jang urang mah, eta bukti kebebasan ekspresi wae. anu mana, eta kabebasan teh dijamin salaku hak ekosob alias hak ekonomi, sosial tur budaya.
sakitu heula,
mangga
(ieu beuteung rada ngulibek)
Satungtung urang percaya kana batasan muhkamat
sarengmustasyabihat, nya, parantos wae dugi kadieu.
Debat atanapi diskusi pasti bakal ditimbang2 kana deua
istilah ata. Nya eureun pipikiran didieu. Tap teu
nanaon istilah pasantren eta pan diturunkaeun tina
hiji ajaran, mazhab, anu aya ratusan, janten tetep wae
soal bener atau salah mah relatif. Urang nganggap
suatu soal bener atanapi slah mah, etamah soal
kaimanan sareng mazhab naon anu dianut ku urang. Thus,
ari Neng dara atanapi Jlia rada hese dihartoskeun
pamadegan nana teu kedah bireuk, keun wae, eta
khazanah Islam anu Islami. terus terang abdi oge teu
sapagodos lamun aya anu ngadamel SOP dina diskusi
kedah kieu kedah kitu,kedah cocog sareng istilah ieu
istilah itu...=== message truncated ===
--- malki_tea <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> oh nya tan, buku nu diterbitkeun judulna "Pencarian
> Islam", lamun
> teu salah ku MIZAN, tahun 1992-an, memang tan, saya
> teh pernah wawuh
> jeung dua-nana, waktu keur bubujangan leneh, soalna
> sok rajin milu
> diskusi, komo ka nu nami na neng dara, kan bogaeun
> rai-raina, lamun
> teu salah aya kana lima-na, kabehanana warawuh, komo
> adik nu
> lalakina babaturan saangkatan waktu nyutruk di
> perguruan tinggi.
> tapi nyakitu, saya mah tan kabeh kana pikiranana boh
> Julia (asa
> persis caritana dina novel ATHEIS karangan Achdiat
> kartamiharja)
> atawa Neng Dara teu panuju pisan, pangpangnba mah
> ngalieurkeun, teu
> bisa nantukeun jeung bisa ngabedakeun nu mana dina
> istilah pasantren
> mah, mana nu muhkamat jeung mutasyabihat, nu beneur
> jeung nu salah?
> nu kudu diguar deui teh, meureun da ata make
> hermeuneutika, ceuk
> istilah kang tatan mah, lereus kang tan? memang
> leureus bisa
> didebatkeun tapi kudu apal kana batasan-batasan-na,
> mana nu muhkamat
> mana nu mutasyabihat, dina elmu pisika ge aya dogma
> atawa doktrin,
> tong ngadebatkeun yen "ilmiah teh objektif", padahal
> dina ilmu
> sosial mah, ilmiah bisa subjektif, eta wae dina
> elmu, komo dina
> agama, ceuk sahabat umar waktu manehanana dek nyium
> hajar aswad
> (batu hideung), pernah nyarios heula, lamun mah
> euweuh parentah ti
> kanjeung Rasul, moal dicium, persis oge, siga
> hanyang ngadebatkeun
> kumaha bentukna jelema, pangeran, agama, kabagjaan?
> tapi bari teu
> apal kumaha lamun ceuk urang inggris mah "the nature
> of man", "the
> nature of God", "the nature of happiness". komo
> lamun lewih jauh
> mah, siga kieu, waktu urang keur leutik, indung bapa
> urang teh geus
> nyarek tong nyoo atawa ulin jeung peso, mere nyaho
> yen peso teh
> bahaya, lamun urang pateukeuh hanyang ulin jeung
> peso, pastina
> dicarekanan, jeung bakal disebut budak badeugong,
> sigana Allah
> maparin ka urang agama teh ulah sampai dilani jelema
> badeugong,
> tapina aya jelema nu pateukeuh hayang nyoo jeung
> ngadebatkeun naha
> leureus peso teh bahaya keur budak leutik? kitu
> kira-kira...
> komo deui make antikan ti pangalaman jelema gede
> (barat), nya
> meureun keur jelema gede mah lain bahaya tapi bisa
> dimampaatkeun
> siga masak, jeung lain-lain. loba keneh nu kudu
> diguar, komo lamun
> make jeung maca rujukan aslina...
>
> wasalam
> malki urang Segambut
>
>
> --- In urangsunda@yahoogroups.com, surtiwa surtiwa
> <[EMAIL PROTECTED]>
> wrote:
> >
> > Eta komentar bojona Kang Budyana anu nganggo
> jilbab
> > kulantaran kayakinan anu tulus teh sae pisan, tapi
> aya
> > buntut sauranana nyaeta aya hal2 anu teu tiasa
> > dicarioskeun hartos na tampi wae kedah "sami'ba
> wa
> > atha'na". Meuereun anu kieu anu teu tiasa ditampi
> ku
> > Wanoja model2 Julia sareng Neng Dara. Aranjeunna
> sami
> > sareng abdi, sgala hoyong didebatkeun, da agama
> Islam
> > mah agama akal..tong sieun..Neng dara seratanya
> serig
> > di JIL...boleh..ngajak orang berfikir dengan
> > akalnya....ngajak bangkit tina pangdiktean
> > fundamentalis..
> >
> > --- tantan hermansah <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > > Hehe.
> > > Istri anu dicarioskeun ku Teh Julia teh nyaeta
> teh
> > > Neng Dara Afifah. Anjeuna
> > > memang aktivis jender. Rada-rada aliran radikal.
> > > Asana, "pencarian Islam"-na
> > > tos dibukukeun. Mung hilap deui judulna.
> > >
> > > baktos
> > > tantan
> > >
> > >
> > > On 10/23/06, Budyana Yogaswara
> > > <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > >
> > > > Anu sapetos kieu mah langkung sae upami
> istri
> > > oge anu ngomentaran geura,
> > > > da upami pameget mah sok dihubungkeun jeung
> > > masalah gender wae ku kaum
> > > > feminist mah, ngan abdi mah ngadugikeun wae
> naon
> > > nu ku pun bojo kantos
> > > > dicarioskeun, kieu saurna (tapi dimodifikasi
> > > cariosanna da versi aslina anu
> > > > pas unggal kecap mah hilap deui):
> > > > "akang, abdi nganggo jilbab teh sanes pedah
> > > dipiwarang ku akang atanapi
> > > > sieun teu ditampi ku masyarakat, abdi mah
> nganggo
> > > jilbab teh sabab Allah nu
> > > > marentahkeun, aya masalah-masalah anu teu
> kedah
> > > dicarioskeun deui tapi kedah
> > > > sami'na wa ato'na" ... kinten-kinteun kitu
> saur
> > > pun bojo mah.
> > > >
> > > > Janten mangga we atuh ka para istri bade
> ngaraos
> > > dipaksa ku pameget ibadah
> > > > teh, teu aya nilaina eta mah. Sok atuh mending
> > > uihkeun deui ka hal anu dasar
> > > > (basic) kunaon aranjeun ngalakukeun hiji hal
> teh.
> > > >
> > > > Salam,
> > > > Budyana
> > > >
> > > >
> > > > On 10/23/06, Waluya <[EMAIL PROTECTED]>
> > > wrote:
> > > > >
> > > > > Nyanggakeun artikel kenging aktivis wanoja
> nu
> > > urang Sunda, Julia
> > > > > Suryakusuma. Artikel ieu soal sosobatanana
> Teh
> > > Julia sareng wanoja Sunda
> > > > >
> > > > > deui, nu beda kasang tukangna jeung Teh
> Julia.
> > > > >
> > > > > Celana Seksi dan Jilbab: Ketika Akal dan
> Jiwa
> > > Bertemu
> > > > >
> > > > > Julia Suryakusuma
> > > > >
> > > > > Jakarta -"Semakin banyak perubahan, semakin
> > > banyak
> > > > > yang kekeh." Kalimat tersebut disampaikan
> > > pertama kali oleh orang
> > > > > Perancis,
> > > > > tetapi juga bisa keluar dari mulut seorang
> > > Indonesia. Reformasi
> > > > > merupakan
> > > > > sebuah
> > > > > reaksi terhadap Orde Baru tetapi dalam
> banyak
> > > hal ia justru menjadi
> > > > > kelanjutannya - kadang lebih buruk.
> > > > >
> > > > > Orde Baru, misalnya, terkenal karena
> usahanya
> > > untuk memaksakan
> > > > > keseragaman.
> > > > > Sekarang, delapan tahun setelah mundurnya
> > > Soeharto, elit baru dalam
> > > > > pemerintahan
> > > > > lokal kita kembali melakukan hal yang sama,
> kali
> > > ini dengan menggunakan
> > > > > peraturan yang diilhami Islam untuk
> memaksakan
> > > keseragaman. Kali ini
> > > > > bukan
> > > > > lagi
> > > > > keseragaman ala militer tetapi jilbab
> (selendang
> > > penutup kepala) dan
> > > > > "pakaian
> > > > > Muslim" dengan memaksa perempuan
> mengenakannya.
>
__________________________________________________________
Cheap Talk? Check out Yahoo! Messenger's low PC-to-Phone call rates
(http://voice.yahoo.com)
--
tantan hermansah
www.tantanhermansah.co.nr
"jig geura narindak; jeung omat ulah ngalieuk ka tukang!"
--siliwangi-- __._,_.___
Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id
SPONSORED LINKS
Culture change Corporate culture Cell culture Organization culture Tissue culture
Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe
__,_._,___
- Re: [Urang Sunda] Celana Seksi dan Jilbab: Ketika Akal da... tantan hermansah
- [Urang Sunda] Re: pasti rame Celana Seksi dan Jilbab... yudi_irmawan
- [Urang Sunda] Re: pasti rame Celana Seksi dan Ji... yudi_irmawan
- Re: [Urang Sunda] Re: pasti rame Celana Seksi da... Waluya
- Re: [Urang Sunda] Re: pasti rame Celana Seks... surtiwa surtiwa
- [Urang Sunda] Re: pasti rame - Celana Se... yudi_irmawan
- [Urang Sunda] Re: pasti rame - Cela... waluya56
- Re: [Urang Sunda] Re: pasti ram... joko tingkir
- Re: [Urang Sunda] Re: pasti... surtiwa surtiwa
- [Urang Sunda] Re: pasti ram... yudi_irmawan
- Re: [Urang Sunda] Re: pasti... surtiwa surtiwa
Kirim email ke