Ceuk saha manusia teu bisa adil? Ceuk simkuring mah tiasa Kang, da lamun teu
tiasa mah keur naon atuh agama marentah urang supados adil. Malahan berbagsa
dan bernagara oge tujuanna untuk ngawujudkeun masyarakat adil dan makmur. Tapi,
anu tiasa nganilai urang adil henteuna ngan Gusti Alloh, da lamun dinilai ku
sasama mah sok subyektif.
AA misan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Haturan baraya kusnet,
Geus pirang-pirang abad simkuring ukur jadi tukang 'noong' ieu milis,
tapi ah euweuh salahna mun dina danget ieu simkuring ngaluarkeun
pamadegan pribadi. Sakali deui ieu mah estu pamadegan kuring
sorangan.Ka nu geus ngabogaan pamajikan leuwih ti hiji, nya mangga teraskeun.
Doa ti kuring sing bisa ngahontal kulawarga sakinah. Kitu deui nu ngabogaan
cita-cita poligami. Who cares ? Emang gue pikirin ?
Ceuk kuring, kecap adil jeung nu bisa ngajalankeun adil dina soal poligami
mah iwal nabi jeung Allah. Manusa mana nu bisa adil dina soal ieu
? Sa umur-umur nyunyuhun hulu kuring can manggih (manusa) nu nyandung ka awewe
nu leuwih kolot umurna batan
umur pamajikana nu ka hiji. Biasana mah (kabeh) pamajikana boh ka dua atawa
ka tilu teh nyaeta awewe nu leuwih 'seger' . Nyandung = ibadah ? Wadul badag
!!!
Nu jelas mah poligami sarua jeung nganyenyeri hate awewe. Dosa hukumna !
Ngawangun masjid tah eta ibadah ngarana. Nyumbang duit ka budak nu kolotna
teu boga biaya keur nyakolakeun budakna, tah eta ibadah ! Kitu deui ngawin
randa
kolot nu loba anakna tur butuh biaya, tah eta ibadah.Kitu deui ngahajikeun
batur . Wah pokona mah balatak lah jalan keur ibadah teh. Ngawin awewe ngora en
fresh plus leuwih geulis batan nu ka-1 ka asup ibadah ? Nu kitu mah syahwat.
Ceuk kuring ieu mah.
Geus ah !
Baktos
Misan .
Dedi Supriadi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
hahahahaha... kalahka jd parasea, tos lah, heup, atos atuh, meni teu
bosen2 :))
teu aya topik nu leuwih mangpaat kitu?? kieu carana mah diskusi poligami teh
jadi 'memecah belah umat' ateuh...
kang kuncens, lieur nya? :p
baktos,
ds
----- Original Message ----
From: Cep_Runa <[EMAIL PROTECTED]>
To: urangsunda@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, 19 December, 2006 11:56:43 AM
Subject: Balasan: Re: [Urang Sunda] MEMAHAMI POLIGAMI (Punten teu disundakeun)
--> urang pungkas..
Heu....heu.. ...
euweuh untungna pasea nu kitu, malah matak lieur, soklah rek berargumen mah,
ngan niti ti Aki hiji, ulah silih salahkan. Ok satuju lah dipungkas.
ndoell <[EMAIL PROTECTED] com> wrote:
Emh..ck ck ck (bari gogodeg)
sabar...sabaaaar. ...
batur nu nyandung, naha kalah ka parasea kitu geuning ?
ngomongkeun soal poligami mah moal aya anggeusna.
mun bade nyandung nya heug, teu kudu loba catur.
mun moal nya entong ...
kukituna, urusan nyandung urang pungkas wae dugi ka dieu..
urang bahas deui masalah nyandung dina kasempetan anu sanes.
okeh ?
-dul-
tukangteuing - kuncen #8
--- In [EMAIL PROTECTED] ups.com, teddy sur <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> tolong anda berpikir jernih,saya tidak mengangap AA
> Gym itu sebagai nabi.yang menyamakanan AA Gym itu
> sebagai nabi bukankah anda sendiri,apa yang anda tulis
> dan anda tungkan seolah2 menyamakan kedudukan beliu
> dengan nabi,lalu anda sebarkan di milis ini.tolong
> koreksi tulisan anda!
> --- Uteuk Tongo <walangtaga@ ...> wrote:
>
> > AA Gym tuh manusia biasa sama seperti anda, bukan
> > Nabi
> > saya rasa wajarlah kalau pingin lebih dari yg anda
> > pikirkan.
> >
> >
> > On Thu, 14 Dec 2006 02:43:26 -0800 (PST)
> > teddy sur <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > saya kira untuk masalah pologami perlu dipikir
> > > ulang,ok,poligami, ok,istri empat.tapi tolong lihat
> > > sisi lain dari manusia itu sendiri.poligami yang
> > ada
> > > sekarang sakira hanya kepentingan libodo
> > > pribadi,seperti contohnya AA Gyam,jika ia memang
> > mau
> > > mengikuti apa yang tertuang dalam ALQURAN,kenapa
> > ia
> > > tidak mengawini janda2 yang ada di Aceh,jelas2
> > janda2
> > > itu sangat membutuhkan perlindungan. sekali
> > lagi,saya
> > > kira sumua orang akan senang dan muda-mudahan
> > berkah
> > > dunya-akherat jikalau mengawini janda2 itu.
> > >
> > > --- Uteuk Tongo <walangtaga@ ...> wrote:
> > >
> > >> Uteuk Tongo Walangtaga
> > >>
> > >>
> > >> --- the forwarded message follows ---
> > >> > From: "Uteuk Tongo" <walangtaga@ ...>
> > >> Subject: MEMAHAMI POLIGAMI (Punten teu
> > disundakeun)
> > >> To: [EMAIL PROTECTED] .com
> > >> Date: Thu, 14 Dec 2006 14:13:50 +0700
> > >>
> > >> Poligami
> > >>
> > >> Poligami telah menjadi kehidupun harian manusia
> > >> sehingga
> > >> Quran diturunkan pada 1400 tahun yang lalu.
> > Diwaktu
> > >> bumi
> > >> ini masih muda dan tidak mempunyai ramai
> > penduduk,
> > >> poligami adalah cara kehidupan untuk membawa
> > >> bilangan
> > >> manusia bagi mendukung rancangan Allah. Pada masa
> > >> Quran
> > >> diturunkan, dunia telah mempunyai jumlah bilangan
> > >> penduduk
> > >> yang cukup, dan Quran telah mengadakan pembatasan
> > >> terhadap
> > >> poligami.
> > >>
> > >>
> > >> Poligami diizinkan oleh Quran, tetapi didalam
> > >> keadaan yang
> > >> mempunyai batasan yang tinggi. Sebarang
> > >> menyalahgunakan
> > >> keizinan yang mulia ini akan mendapatkan hukuman
> > >> yang
> > >> menyakitkan. Lantaran itu, walaupun poligami
> > telah
> > >> diizinkan oleh Allah, sepatutnyalah ianya
> > menjadikan
> > >> kita
> > >> lebih lagi berhati hati untuk meneliti keupayaan
> > >> kita
> > >> dengan lebih cermat lagi sebelum menceburkan diri
> > >> kedalam
> > >> perhubungan poligami yang telah diizinkan itu.
> > >>
> > >> Contoh yang tepat sekali disini adalah Nabi
> > >> Muhammad. Dia
> > >> telah berkawin dan mempunyai seorang isteri saja,
> >
> > >> Khadijah, sehingga dia mangkat. Mereka mempunyai
> > >> kesemua
> > >> anak anak melainkan satu dari Khadijah. Lantas,
> > dia
> > >> dan
> > >> anak anaknya menikmati penjagaan yang penuh dari
> > >> Nabi
> > >> dimasa perkawinan mereka; selama dua puluh lima
> > >> tahun.
> > >> Bagi tujuan yang tertentu, Muhammad mempunyai
> > >> seorang
> > >> isteri saja - dari umur 25 hingga 50. 13 tahun
> > >> dimasa sisa
> > >> sisa umurnya, beliau menikah dengan janda janda
> > yang
> > >>
> > >> berumur dari para sahabat yang telah meninggalkan
> > >> banyak
> > >> anak anak. Anak anak ini memerlukan rumah yang
> > cukup
> > >>
> > >> beserta dengan kasih sayang seorang bapa, dan
> > nabi
> > >> telah
> > >> memenuhi keinginan sedemikian. Memberikan
> > kebaktian
> > >> sebagai seorang bapa kepada anak anak yatim
> > adalah
> > >> satu
> > >> satunya keadaan yang diizinkan untuk berpoligami
> > >> sebagaimana yang telah dinyatakan didalam Quran
> > >> (4:3).
> > >>
> > >> Selain dari mengawini janda janda kepada anak
> > anak
> > >> yatim,
> > >> ada tiga perkawinan yang berdasarkan politik
> > didalam
> > >>
> > >> kehidupan Nabi. Kawan kharibnya Abu Bakar dan
> > Omar
> > >> berkehendakan dia mengawini anak anak mereka,
> > Aisha
> > >> dan
> > >> Hafsah, demi untuk memantapkan perkaitan famili
> > dan
> > >> tradisi diantara mereka. Perkahwinan ketiga
> > adalah
> > >> dengan
> > >> Maria dari Mesir yang telah diberikan kepada
> > baginda
> > >>
> > >> sebagai tanda menghargai persahabatan ketua
> > Mesir.
> > >>
> > >> Contoh yang amat tepat ini memberitahukan kita
> > yang
> > >> seorang lelaki mestilah memberikan perhatian
> > >> sepenuhnya
> > >> dan jujur dalam menjalani kehidupan perkahwinan
> > >> terhadap
> > >> isteri dan anak anaknya demi untuk menjamin
> > >> kebahagiaan
> > >> keluarga.
> > >>
> > >> Quran menegaskan batasan terhadap poligami dengan
> >
> > >> perkataan yang tegas: "Jika kamu takut yang kamu
> > >> tidak
> > >> akan dapat berlaku seadilnya didalam melayani
> > lebih
> > >> dari
> > >> satu isteri, maka kamu mestilah cukup dengan yang
> > >> satu
> > >> saja." (4:3) "Kamu tidak akan boleh berlaku adil
> > >> dalam
> > >> perhubungan berpoligami, walau bagaimana pun
> > >> payahnya kamu
> > >> mencuba." (4:129).
> > >>
> > >> Quran menghalalkan poligami untuk memelihara dari
> >
> > >> menyalahgunakan undang undang Allah. Dari itu,
> > kita
> > >> mesti
> > >> sentiasa akur, melainkan jika kita betul betul
> > yakin
> > >> yang
> > >> undang undang Allah tidak disalahgunakan, jika
> > tidak
> > >> lebih
> > >> baik kita tahan keinginan kita dan jauhilah
> > >> poligami. Jika
> > >> keadaan tidak memerlukan kita untuk berpoligami,
> > >> baiklah
> > >> kita berikan perhatian kita yang sepenuhnya
> > kepada
> > >> satu
> > >> isteri dan anak anak. Psikologi dan kehidupan
> > sosial
> > >> anak
> > >> anak terutamanya dinegeri negeri dimana poligami
> > >> dilarang,
> > >> kebanyakan dari mereka sentiasa mengamalkan
> > >> monogami.
> > >> Beberapa kriteria yang mesti perlu dikaji dengan
> > >> mendalam
> > >> tentang poligami:
> > >>
> > >> 1. Ianya mestilah melegakan kesusahan dan
> > >> penderitaan dan
> > >> bukannya untuk memberi kesusahan dan penderitaan.
> > >>
> > >> 2. Jika kamu mempunyai keluarga muda, tentu
> > sekali
> > >> poligami telah disalahgunakan.
> > >>
> > >> 3. Berpoligami dengan menggantikan isteri yang
> > muda
> > >> adalah
> > >> satu dari menyalah gunakan undang undang Allah
> > >> (4:19).
> > >>
> >
> === message truncated ===
>
>
> ____________ _________ _________ _________ _________ __
> Do You Yahoo!?
> Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
> http://mail. yahoo.com
>
____________ _________ _________ _________ _________ __
Apakah Anda Yahoo!?
Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik terhadap spam
http://id.mail. yahoo.com
---------------------------------
All New Yahoo! Mail Tired of [EMAIL PROTECTED]@! come-ons? Let our
SpamGuard protect you.
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
