57. Siapakah Dia Wali Tuhan?
Imam Ghazali Hujjatul Islam
Imam Abu Hamid Muhammad Al-Ghazali menulis sebuah cerita dalam Mukâsyafat
Al-Qulûb: Alkisah, seorang bangsawan berjalan-jalan di pasar budak. Matanya
tertarik pada seorang budak bertubuh kekar. Lalu ia bertanya kepada budak itu,
"Maukah kau bekerja untukku? Aku lihat kau mempunyai keterampilan yang aku
butuhkan." Dengan tenang budak itu menjawab, "Aku mau bekerja untuk siapa pun
dengan dua syarat." "Apa dua syaratmu itu anak muda?" tanya sang bangsawan
penasaran. "Dua syaratku adalah; pertama, aku hanya bekerja siang hari, jangan
suruh aku bekerja di malam hari dan kedua, aku tidak mau tinggal satu rumah
denganmu. Beri aku tempat tinggal yang lain." Mendengar ini, timbul rasa
penasaran yang lebih dari bangsawan, ia pun berniat untuk mempekerjakan budak
itu, apalagi si budak memenuhi kriteria pekerja yang ia butuhkan.
Singkatnya cerita, dibawalah budak itu ke rumah sang bangsawan. Ia diizinkan
untuk tinggal di sebuah gubuk di sebelah rumah mewah bangsawan. Lalu dimulailah
hari-hari si budak bekerja bagi majikan barunya. Segala sesuatu berjalan apa
adanya. Si budak bekerja di siang hari menjalankan tugas-tugasnya sampai
majikannya sangat puas terhadapnya. Ingin rasanya majikan itu memintanya kerja
juga di malam hari walaupun hanya untuk pekerjaan ringan, tetapi ia teringat
akan syarat pertama si budak. Dan ia merasa berkecukupan dengan kerja baik si
budak itu pada siang hari. Semuanya berjalan lancar sampai suatu saat ketika
istri si bangsawan merasa ingin memberi hadiah atas kerja keras budak itu.
Tanpa sepengetahuan suaminya, malam hari, istri bangsawan itu membawakan
sesuatu buat si budak.
Ia menyelinap masuk ke dalam gubuk. Ia menemukan budak itu telungkup sujud.
Di atasnya bergayut lingkaran putih bercahaya. Menurut Imam Ghazali, cahayanya
terpancar dari langit. Melihat ini, istri bangsawan segera berlari menemui
suaminya dan berkata, "Wahai suamiku, sesungguhnya budak itu adalah seorang
wali Allah!" Dengan segera pasangan suami istri itu bergegas menemui si budak.
Apa jawab budak itu ketika bertemu dengan mereka? Ia hanya menjawab singkat,
"Bukankah sudah aku minta agar kalian tidak menggangguku di malam hari?" Lalu
ia menadahkan tangannya ke langit seraya menggumamkan sebuah syair: Ya shâhib
al-sirr, inna al-sirra qad zhahara, fa mâ urîdu al-hayâta ba'da isytahara.
Wahai pemilik rahasia, sesungguhnya rahasia ini telah terungkap, maka tak
kuinginkan lagi hidup ini setelah rahasia ini tersingkap." Tak lama setelah
membacakan syair ini, si budak pun sujud dan menghembuskan nafasnya yang
terakhir, meninggalkan suami istri itu dalam keheranan.
Cerita yang agak panjang dari Imam Ghazali itu mengantarkan kita kepada
beberapa hal. Pertama, bahwa kita -sebagai manusia biasa- tidak bisa mengetahui
begitu saja bahwa si fulan ini adalah wali Allah dan fulan yang lain bukan.
Menurut para sufi, lâ ya'rif al-wali illa al-wali, tidak akan mengetahui
seorang wali selain wali Tuhan yang lainnya. Allah "mengikat" hati orang-orang
yang dekat kepada-Nya dalam satu ikatan cinta. Mereka didekatkan Allah dengan
yang lainnya. Al-Quran mengatakan, "Fa allafa baina qulûbikum fa ashbahtum bi
ni'matihî ikhwâna. Maka Allah mempersatukan hatimu, lalu jadilah kamu karena
nikmat Allah orang-orang yang bersaudara" (QS. Ali Imran:103). Ada getaran
tertentu ketika seorang wali bertemu dengan wali yang lainnya. Ada aura
batiniah yang mempersatukan mereka. Lalu bisakah kita -sebagai orang awam-
mengetahui siapakah dia wali Tuhan yang berjalan di muka bumi? Siapakah dia
yang tangisannya di tengah malam dirindukan penghuni 'Arasy di langit tinggi?
Sebuah kisah tasawuf lainnya mungkin bisa menjawab pertanyaan ini. Alkisah
seorang murid bertanya kepada gurunya, "Guru, nun jauh di seberang sana ada
orang yang bisa berjalan di atas air?" Gurunya menjawab, "Apa anehnya, dari
dulu katak bisa berjalan di atas air." Muridnya lalu bertanya lagi, "Guru,di
tempat yang lain ada orang yang bisa terbang ke sana ke mari." Guru itu
menjawab, "Itu juga tidak aneh, dari dulu lalat beterbangan dari satu tempat
kotor ke tempat lainnya." Masih penasaran, murid itu bertanya lagi, "Tapi guru,
ada juga orang yang bisa berada di berbagai tempat pada saat yang sama." Sang
guru pun menjawab, "Anakku, dari dulu setan berada di jutaan hati manusia pada
saat yang sama." Putus asa, murid itu lalu bertanya, "Lalu yang bagaimanakah
yang disebut wali Tuhan?" Dengan tenang guru itu menjawab, "Dia yang dapat
memasukkan rasa bahagia pada sesama saudaranya."
Kebanyakan kita tak mengindahkan keberadaan orang lain dan lebih
memperhatikan diri kita. Seperti banyak sufi besar dalam sejarah, umumnya
mereka diacuhkan orang, bahkan sering dianggap gila dan dijauhi masyarakat.
Tengoklah kisah, misalnya, Bahlul dan Al-Hallaj. Mereka dianggap "sesat" hanya
karena masyarakat di zaman itu tidak mengerti apa yang mereka lakukan. Ini
membawa kita pada hikmah kedua dari cerita Imam Ghazali: bahwa anugerah Allah
yang dikhususkan kepada para kekasih-Nya adalah "rahasia" antara Dia dan
kekasih-Nya.
Seperti kisah si budak di atas, selama ini ia memperoleh kelezatan spiritual
dengan bermunajat kepada Allah. Ia merasakan kebahagiaan berduaan dengan
kekasihnya tanpa ada tirai di antara mereka. Dalam tasawuf kita mengenal pula
istilah "Bukanlah wali jika ia mengabarkan karamah-nya kepada orang lain".
Maksudnya, tidak semua orang akan mengerti apa yang sudah dialami oleh para
sufi, sehingga apabila karamah itu disampaikan, orang biasa mungkin akan sulit
memahaminya. Ketika Manshur Al-Hallaj hendak dipancung, ia mengangkat tangan ke
langit dan berkata, "Tuhanku, maafkan aku karena aku mengetahui apa yang mereka
tidak ketahui, dan maafkan mereka karena tidak mengetahui apa yang aku
ketahui." Sebagian sufi menilai bahwa "dieksekusinya" Manshur Al-Hallaj adalah
konsekuensi dari pengungkapan rahasia yang diberikan Allah khusus kepada
Al-Hallaj.
Dengan meneriakkan, "Ana al-Haqq." Al-Hallaj dipandang telah menyebarkan
rahasia itu. Nabi yang mulia pun (semoga rahmat Allah tercurah baginya dan
keluarganya) berbicara kepada sahabatnya 'ala qadri 'uqûlihim, sesuai kadar
kemampuan para sahabat itu mencernanya. Kalau memang semua orang di zaman Nabi
mempunyai kemampuan mencerna yang sama, maka tidak akan kita dapati pada
kitab-kitab hadis tanya jawab antara Nabi dengan para sahabatnya. Karena itu
juga, hadis-hadis tasawuf mempunyai rijal sanad yang sedikit -bahkan kebanyakan
di antaranya dinilai sebagai hadis dhaif oleh sebagian ulama- karena
hadis-hadis itu tidak disampaikan kepada orang kebanyakan.
Pernah suatu saat, ayah Ibn 'Arabi mempertemukan Ibn Rusyd dengan Ibn 'Arabi.
Orang-orang menunggu di luar menanti hasil sidang istimewa itu. Ketika Ibn
Rusyd keluar, mereka bertanya kepadanya, "Apa yang sudah terjadi?" Dengan
singkat Ibn Rusyd berkata, "Ia (Ibn 'Arabi) merasakan apa yang selama ini aku
ketahui." Ketika kepada Ibn 'Arabi ditanyakan hal serupa, ia menjawab, "Ibn
Rusyd mengetahui apa yang selama ini aku rasakan." Baik Ibn 'Arabi maupun Ibn
Rusyd tidak menjelaskan lebih lanjut apa yang mereka maksud dengan jawaban
mereka itu. Mungkin mereka khawatir bahwa orang-orang pada waktu itu tidak akan
memahami apa yang mereka pahami.
Jika demikian, bagaimana kaitannya dengan fa amma bini'mati rabbika
fahaddits, dan terhadap nikmat Tuhanmu, maka hendaklah kamu menyebutnya (QS.
Al-Dhuha:11)? Jika anugerah yang diberikan Allah berupa karamah-karamah itu
sebaiknya tidak kita sebarkan, bagaimana kita hendak menyebut nikmat Tuhan itu
sebagaimana bunyi ayat tadi? Sebagian ahli tafsir menjelaskan bahwa yang
dimaksud dengan "menyebut nikmat Tuhan" itu adalah dengan mensyukurinya, dan
menurut para sufi, cara mensyukuri nikmat yang khusus itu tidaklah selalu
dengan menyebarkan berita tentang karamah itu kepada banyak orang, tetapi
dengan "mengajarkan" kepada orang lain sehingga orang itu bisa juga merasakan
apa yang dia rasakan. Dengan arti lain, sebarkanlah nikmat kelezatan spiritual
yang dianugerahkan Tuhan secara khusus itu dengan mengajarkan agar orang lain
memperoleh kenikmatan yang serupa.
Hikmah yang ketiga dari cerita Imam Al-Ghazali adalah: bahwa seorang pecinta
Tuhan yang sejati akan meluangkan sebagian waktunya khusus untuk kekasihnya.
Sebagaimana si budak yang mengkhususkan waktu malamnya untuk Tuhan, begitu pula
seharusnya kita dalam belajar mencintai Tuhan. Dalam istilah tasawuf, kita
mengenalnya dengan khalwat. Dalam dunia esoteris kita mengenalnya dengan
meditasi. Selain untuk lebih mendekatkan kita kepada Tuhan, berkhalwat dapat
juga mengatasi kelelahan-kelelahan psikologis kita.
Dunia modern dengan segala perniknya telah mengubah hati kita menjadi sarana
pergulatan duniawi yang tak kunjung berakhir Dengan berkhalwat kita senantiasa
diingatkan akan esensi kehidupan kita yang sesungguhnya. Terbukti, dalam
berbagai ritus meditasi, orang yang sanggup menenangkan dirinya, lebih bahagia
menjalani kehidupan ini. Menenangkan atau menguasai diri adalah tingkatan
pertama dari wilayah takwiniyyah, Pada proses selanjutnya, setelah manusia
sanggup menguasai dirinya, ia melangkah pada proses menguasai selain dirinya.
Imam Ali kw, misalnya, pernah -dengan izin Tuhan- mengembalikan matahari
setelah ia terbenam pada satu peperangan karena para sahabatnya menolak untuk
salat dengan alasan waktu yang sudah habis.
Kita tidak akan membicarakan wilayah takwiniyyah itu sekarang. Hikmah ketiga
yang diajarkan Imam Ghazali adalah berkhalwat dengan Tuhan. Pernah, Imam
Khumaini dikabari oleh pembantunya bahwa ada tamu yang menunggunya di masjid.
Pembantu Imam itu keheranan melihat Imam tidak ergeming ketika ia memanggilnya.
Imam bahkan melangkah dan masuk ke kamarnya. Tak lama setelah itu, Imam keluar
dan menemui para tamunya. Setelah para tamu itu pulang, pembantu Imam bertanya
kepada Imam atas perilaku Imam yang mengherankannya. Imam menjawab, "Tadi,
ketika engkau memanggilku, adalah waktu khusus aku dengan Tuhanku."
Jika kita bisa menyediakan waktu khusus bagi orang-orang yang kita cintai,
bagi keluarga dan kerabat kita, mengapa kita tidak bisa menyediakan waktu
khusus buat Dia yang seharusnya dicintai semua makhluk? Imam Khumaini dalam
Arbai'in Hadits-nya mengajarkan cara berkhalwat itu dengan singkat: mulailah
setiap kita hendak tidur dengan musyarathah (pensyaratan) terhadap apa yang
akan kita lakukan esok hari, lalu sepanjang esok hari itu, kita berusaha untuk
muraqabah (penjagaan), menjaga dan berusaha agar apa yang kita syaratkan malam
sebelumnya itu terlaksana, dan akhirilah pada saat menjelang tidur lagi dengan
muhasabah (perhitungan), dengan mengevaluasi apakah yang sudah kita syaratkan
itu terpenuhi atau tidak. Pada saat muhasabah itulah saat terbaik untuk
berkhalwat dengan Tuhan.
Tidakkah kita dengar kerinduan Tuhan yang memanggil kita untuk berduaan
dengan-Nya? Wahai orang yang berselimut, bangunlah di malam hari, walaupun
sedikit, atau setengahnya, atau kurangilah dari setengahnya itu sedikit, dan
bacalah Al-Quran. (QS. Al-Muzammil:1-4) Tuhan mengajak kita untuk meluangkan
waktu malam kita. Jika kita tidak bisa, Tuhan meringankannya dengan hanya
meminta setengah dari malam itu. Jika itu pun kita masih tidak bisa, Tuhan
berkata, "... sedikit saja dari waktu malammu itu". Atau kalau itu pun masih
sulit bagi kita, bacalah Al-Quran di malam hari.
Kebanyakan kita masih sulit untuk melakukan itu. Satu-satunya cara agar bisa
memenuhi kerinduan Tuhan itu adalah dengan menaklukkan keinginan diri kita dan
berserah diri pada keinginan Tuhan. Itulah tujuan dari semua hikmah dalam
tasawuf. Karena itu, untuk menjawab judul tulisan ini, siapakah dia wali Tuhan?
Imam Ghazali menjawabnya dengan hikmah-hikmah dari cerita budak di atas.
Pertama, dialah wali Tuhan yang berjalan di muka bumi dan menyebarkan
kebahagiaan pada sesama manusia. Kedua, dialah wali Tuhan yang menyebarkan
nikmat Tuhan dengan mengajak sesamanya untuk berjalan bersamanya menuju Tuhan.
Dan terakhir, dialah wali Tuhan yang meluangkan sebagian bahkan seluruh
waktunya beribadat kepada Tuhan, pasrah dalam cinta kepada-Nya. Andakah dia
wali Tuhan yang berjalan di muka bumi? Mahabenar Allah, yang Maha Perkasa lagi
Mahabijaksana. Semoga bermanfaat
Wa min Allah at Tawfiq
wassalam, arief hamdani
UPDATE ARTIKEL TERBARU ARCHIEVE BULAN DESEMBER 2005
Konfirmasi Dzikir di Jakarta Contact
Arif Hamdani HP. 0816 830 748
Ikuti Jadwal Dzikir dan Kegiatan Haqqani Indonesia di
[EMAIL PROTECTED]
Mawlana Syaikh Hisyam Kabbani an Naqshbandi, Salahuddin al Hafidz, Arief
Hamdani, Dedy B. Wicaksono
UPDATE NEWS EVENT NASYBANDI HAQQANI INDONESIA
- VERY SPECIAL EVENT,"THE TEACHING OF SUFI MASTER", WALI QUTB MUTASSYARIF,
MAWLANA SYAIKH MUHAMMAD HISYAM KABBANI, 28-31 JANUARY 2006, DZIKIR AKBAR
NASYBANDI HAQQANI & CERAMAH
MAWLANA SYAIKH HISYAM DI JAKARTA.
- Naqsybandi Haqqani Whirling Dervishes ( Penari Darwis Rumi ), akan
ditayangkan Bersama Band DEWA, dalam ALBUM REPUBLIK CINTA, 15 JANUARI 2006,
INDOSIAR
ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR
Dzikir Khatm Khwajagan Sabtu 14 Januari 2006. Bada Ashar
Masjid Hidayatullah Danamon
JADWAL BULANAN KHTAM KAWAJAGAN KH. MUSTAFA MAS'UD
( ALAMAT ZAWIYAH DAN WAKTU SESUAI DENGAN ZAWIYAH DIKOTA-KOTA SETEMPAT,
KONFIRMASI KONTAK PERSON SESUAI KOTA TEMPATAN )
09 JAN  BATAM
14 JAN  JAKARTA
17 JAN  PEKALONGAN
24 JAN  RAMBIPUJI-BONDOWOSO  DALAIL KHAIRAAT
26 JAN  SIDOARJO
27 JAN  KAMPUS ITS, JUMATAN DZIKR KHAWAJAGAN
FORUM MUKIM ZAWIYAH TRANSITO
29 JAN  PADANG  MENTAWAI
05 FEB  PEKANBARU
06 FEB  BATAM
10 FEB  JAKARTA
24 FEB  SUMEDANG - KHATM KHWAJAGAN
ZAWIYAH CIKARANG BARU
Masjid Jami Darussalam, Jl Kedasih IV, Cikarang Baru, Kawasan Perum Jababeka.
Setiap Selasa, mulai Magrib Berjamaah, Dzikir Khatam Kwajagan Isya Berjamaah,
Bada Isya, Kajian Tasawuf. Informasi: Arief Hp. 0816-830-748
ZAWIYAH BARAWIJAYA - KEBAYORAN BARU
Jl. Brawijaya 1A No.16, Jakarta Selatan ( Dibelakang RSKO Darmawangsa, Dekat
Hotel Darmawangsa)
ZAWIYAH RAGUNAN
Jl.Poncol Vila Ragunan Permai Kav 1, Ragunan Jakarta Selatan. Kediaman Bp.
Syamsudin
ZAWIYAH PANGKALAN JATI
Jl. Pangkalan Jati 1 No. 71, Pondok Labu, Jakarta Selatan. ( RS Fatmawati terus
s/d Verboden kekiri mentok kanan s/d perempatan terus 500 m
ZAWIYAH BRAWIJAYA, JAKARTA SELATAN
Setiap Jumat : Khusus wanita, mulai 11.00 wib Jl. Brawijaya 1A No.16, Jakarta
Selatan
ZAWIYAH TEUKU UMAR, MENTENG, JAKARTA PUSAT
Setiap Sabtu ( Kecuali ada Perubahan )Bada Ashar, Jam 16.00
Jl. Teuku Umar No.41, Jakarta Pusat
ZAWIYAH SANGGAR BULUNGAN CSW - JAKARTA SELATAN
(dibelakang Kolam Renang Bulungan, Rumah Kayu ) Kebayoran Baru, Jakarta Selatan
Dzikir Khatam Kwajagan, Marawis Salawat, Darwis Rumi Setiap Senin Malam, jam
20.00. Kontak Person Arief HP. 0816 830 748
ZAWIYAH KH MUSTOFA MAS'UD
Jl. Hasbi 40, Otista, Jakarta Timur 13330, TELP 021-8190475
Setiap Kamis Malam, Ba'da Isya. Informasi: Handi Biantoro HP. 0818-965-852
email: [EMAIL PROTECTED]
ZAWIYAH CINERE
Jamaah Tabligh Naqshbandiyun Dzikir setiap Rabu Malam (umum) Jam 21.00
Ladies Dzikir: Minggu Sore, bada Ashar Jl. Villa Terusan No.16, melalui Villa
Cinere Mas Informasi: Tono 742-1938 atau Syaikh Barkah 0817-9105-704
ZAWIYAH KEBUN JERUK - JAKARTA BARAT
Jl. Kelapa Dua Raya No.1, Kebun Jeruk, Jakarta Barat. Kediaman Bp. Ahmadin
ZAWIYAH TOMANG - JAKARTA BARAT
Jl. Mandala Selatan No.16 Tomang, Jakarta Barat
ZAWIYAH CEMPAKA PUTIH - JAKARTA TIMUR
Jl. Cempaka Putih Raya No. 114, Cempaka Putih, Jakarta
ZAWIYAH NAQSYBANDI CILANDAK TOWNSQUARE, JAKARTA SELATAN
Informasi Abd. Aziz HP.0812844421
ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI KEBAYORAN LAMA
Jl. Sholihun Kby.Lama Jakarta
Wahyudi 08158903433
A C E H :
Jl. Teuku Muhammad Salleh No.2 Lambhuk, Banda Aceh Informasi: Ust. Zamhuri
Ramli al-Hafidz HP. 0812-939-0774, Rumah 0651 - 26951
M E D A N :
Zawiyah Medan, setiap malam Jumat melakukan Khtam Kwajagan :
Jl. Mesjid No. 32 , Helvetia Timur , Medan 20124 Bisa Hubungi Ahmad Djuata
Tarigan : 08126040064 Hasan Sebayang HP 081362317176
SUMATERA BARAT - SUMBAR
ZAWIYAH NAQSYBANDI PADANG
Jl.Raya Padangpasir 17 Padang TELP 0751-36257 Informasi: Effendi (0811-661-285)
ZAWIYAH NAQSYBANDI BANUHAMPU - BUKIT TINGGI
Depan Balai Nagari Galung,Banuhampu, Bukittinggi Sukardi 08161833598
P E K A N B A R U
ZAWIYAH NAQSYBANDI PEKANBARU
Jl.Kartini 24 Komp. Farmasi Pekanbaru Dr.Chairuddin Lubis 0811755721
Dr.Pramujo Abd.Gani 08127518084. Jl. Farmasi No. 24 Pekanbaru 28111, Tel
0761-38289 Kediaman Dr. Chairuddin Lubis Sp.BO
B A T A M :
PESANTREN YUSUF SYAFI'I
Pesantren Yusuf Syafi'i, Syaikh M. Yusuf Ridwan Asyafi'i Bengkong Permai
Komplek Nurul Jadid RT 01 RW 01 Blok D No. 10, Kelurahan Bengkong Laut Batu
Ampar Pulau Batam. HP. 08136445 3322. Syaikh Riady, Bengkong Abadi 2, Jl.
Cendrawasih Blok A/127 Batam 29432, Tel 0778-411289 Setiap selasa malam dan
kamis malam, Informasi: Yandri Irzaq (0812-702-2415)
ZAWIYAH NAQSYBANDI BUANA GUMILAR -BATAM
Wisbuin B-12 Batam Center telp 0778-478835
JAWA - BARAT
ZAWIYAH SUKABUMI:
K.H. Ece Supriyatna Pesantren Daarus Syifa (0811-115-875))
ZAWIYAH CIANJUR
Ajengan KH. Bunyamin, Tipar Caringin, Panembong Cianjur
Setiap Kamis Malam, Bada Isya mulai jam 20.00 malam
ZAWIYAH CIPANAS
Pesantren Toriqul Huda, Pasekon gg. bunga dekat Restoran Simpang Raya, Setiap
kamis malam bada Isya Ustad Dudi HP 0813814 89282
ZAWIYAH NAQSYBANDI CIREBON
Weru Plered Cirebon
Informasi M.Rofiq 081315445446
B A N D U N G :
ZAWIYAH AL-FALAH
Pondok Pesantren Al-Qur'an Al-Falah I - Cicalengka Nagrek KM 28 Bandung
Pimpinan K.H.Q. Ahmad Syahid (022-794-9781) Informasi: H.Q.Rifat Syahid
(0815-715-5776) H. Muhammad Hadid Subki (0852-2040-2127). Setiap Ahad pagi, jam
08:00 s/d 10:30:
ZAWIYAH BANDUNG KOTA
Insidentil Setiap Bulan sekali Jl. Cimanuk No. 37, Bandung
Informasi: Hadid Subki 0852-2040 2127, Telp.022-727 4913
J A W A - T E N G A H
S E M A R A N G:
Zawiyah Al Mubarokah, Dukuh Sandan, Desa Waru Mranggen, Semarang Informasi:
Riza Alamsyah , [EMAIL PROTECTED] Contact Riza Alamsyah 081325632124 Soetoro
08122504779, Ajib Susanto 0818455527 Munir 08164247573, Arif Rahman
085225087435 Pusatindo Komputer, Jl. Imam Bonjol no.74 024-3540609
ZAWIYAH NAQSYBANDI SEMARANG
Jl.Sawi 16A, Pasar Kambing Semarang
Kontak Syaikh Joko Tri Abdul Haq HP. 0811 279 108
PEKALONGAN:
PESANTREN AT-TAWFIQI, WONOPRINGGO
Ki Taufiqurrahman Pesantren At-Taufiqy, Wonopringgo)
Informasi Syaikh Nurcholis HP. 0815 4801 9453
ZAWIYAH NAQSYBANDI KEBONTENGAH - PEKALONGAN
Informasi Muhlishin 081548092838
ZAWIYAH NAQSYBANDI PANDANARUM - PEKALONGAN Mutawali 081575359228
JAWA TIMUR
SURABAYA - SIDOARJO
ZAWIYAH PONDOK JAMU
Zawiyah "Pondok Jamu" Desa Wage Kecamatan Sepanjang Sidoarjo Kontak Person
Syeikh Sugeng Mulyono (031) 70450444 HP. 081331666766 Tempat dan jadwal zikir :
Kamis Malam, Ba'da Isya
ZAWIYAH NAQSYBANDI TRANSITO SURABAYA
Komplek Transmigrasi Margorejo Surabaya Hatta Abd.Hakim 0818571807
Sentot Punjangpunjung 081330130897 Sugeng Mulyono 081331666766
Wisma Transito, Jl Margorejo 74, Surabaya Setiap Jum'at malam, ba'da Isya
Bp.Sentot (031-788-2476) 081330130897
ZAWIYAH KAMPUS ITS SURABAYA
Bp. Son Kuswandi HP. 0813 3193 2011
Bp. Hatta HP. 0818 8571807
Bp. Darmaji HP. 0813 3152 2154
M A L A N G :
Bp. Medy, HP. 08155 3038 210
Bp. Hadi, HP. 0811 360 620
LUMAJANG - JEMBER - BONDOWOSO
ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
jl. Sawo II No.4, Patrang, Jember Setiap Kamis Malam, Bada Isya
Kontak Person : Ibu Irmulandari, Telp 0331-485681. HP 0812 4982 163
ZAWIYAH NAQSYBANDI LUMAJANG
Jl. KH. Ghozali X/9 Citradewangsan, Lumajang
Informasi Abd.Rosyid Murodi 081336528874
ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Pondok Pesantren Al-Falah, Kajar, Bondowoso
Informasi Ibu Makkiyah 081933307903
ZAWIYAH TUBAN KOTA - JAWA TIMUR
Perum Siwalan permai praja no 3. Telp. 0356 320193, 0356 329886 (Made)
HP. Made 081331213660 . Ali Shodiq 0356 611660 . Jadwal Zikir Malam senin dan
Malam Jum,at ba'da isya di Mantingan Senori. Malam Jum'at di Jl. Teuku Umar 9A
Belakang depot Barokah. Desa Mantingan - Senori Tuban
ZAWIYAH NAQSYBANDI DEMEN - NGANDHEL
Ngantingan-Senori, Jojogan, Tuban
Masjid Demen Ngandel Naqsyabandi, Dusun Ngantingan
Desa Banjarworo, Kecamatan Bangilan TUBAN,
Bp. Munzaki HP 081335636418, Tiap Senin Malam dan Kamis Malam Bada Isya.
B A L I K P A P A N :
Perumahan Bumi Rengganis Blok 5A No. 110 Balikpapan
Kontak Person Hidayat HP. 0815-20300505
S I N G A P O R E :
Zawiyah Syaikh Zakaria, Singapore TAMPINES ST 34 BLOK 362 #05-379
Syaikh Zakaria Hp 98364094.
M A L A Y S I A
Pusat Zikir Naqshbandi di Malaysia dan nombor telefon untuk dihubungi:
Kuala Lumpur - Saudara Ahmad Nazim (012) 913-8449 (English speaking) dan Bro.
Mus (012) 382-9050 (Bahasa Melayu). Alor Setar, Kedah - Saudara Rosli (012)
419-4265. Kota Bharu, Kelantan - Saudara Ku Din (019) 966-3993 Alamat Dergah
Pulau Pinang : No 24, Cangkat Minden Jalan 16, Minden Height, 11700 Pulau
Pinang (Hubungi saudara Isa: 016-4703441)
B R U N E I
Kampung Tanah Jambu, Brunei Muara Syaikh H. Muhammad Kamal Syahrum
673 4237 132, 673 8147 456
A U S T R A L I A
Perth Dzikir: 66A Ashburton Street, Bentley, Western Australia 6102
Perth, Australia. Arslan Telephone: +61894583336 , Arslan Mobile: +61418947149
Leyla: +61439647140 Email: [EMAIL PROTECTED]
Sydney Address: 2/37-41 Boronia Road, Greenacre 2190, NSW, Sydney, Australia.
Phone: +61297080001 Mobile: 0425227237 Hatem Shalak: +61409048014 ,
Ashaari:+61422213084 Email:[EMAIL PROTECTED]
MelbourneAddress: 13 Herbert St,Broadmeadows 3047
Melbourne (VIC) Hazem Omran Phone : +6139390-5127 Mobile: +61423023126
Email: [EMAIL PROTECTED]
ADDRESS & SCHEDULE DZIKIR NAQSHBANDI HAQQANI ALL AROUND THE WORLD PLEASE ACCESS
www.mevlanasufi.blogspot.com
---------------------------------
Yahoo! Photos
Ring in the New Year with Photo Calendars. Add photos, events, holidays,
whatever.
[Non-text portions of this message have been removed]
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
This mailing list has a special spell casted to reject any attachment ....
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
