Muraqaba (4)
Maulana Syaikh Muhammad Nazhim Adil al-Haqqani 
Lefke, Damascus 2003
Dari www.mevlanasufi.blogspot.com
 
   
  Bismillah hiRohman niRohim, La hawla wa la quwwata illa billahil `aliyyil 
`azhiim
Rabbi yassir wa la ta¡¦ssir Rabbi tammim bi-l khayr (Ya Allah swtƒnjadikanlah 
segalanya menjadi mudah, jangan biarkan kesulitan membelenggu diriku, ya Allah 
swtƒnjadikanlah akhir dari setiap upaya ini semata-mata berupa kebaikan)
   
  Kini, kita semua hendaknya mulai mempraktekkan muraqaba (sikap mewaspadai 
tujuan spiritual yang telah ditetapkan).  Banyak sekali pertanyaan dan komentar 
mengenai hal ini dari saudara-saudara kita, sehingga kiranya perlu ada sedikit 
penjelasan mengenai hal ini.  Sidi Mawlana Jalaluddi Rumi qsƒnberkata, ¡§Wahai 
dikau yang kehausan dan tak berarah, datanglah!  Kami adalah insan-insan yang 
meminum ¡¥air¡¦ Makrifat Sayyidina Khidir as dari arus sungai beliau.  
   
  Jikalau kalian tidak dapat ¡¥melihat air¡¦ itu secara nyata, maka berbuatlah 
seolah-olah engkau seorang tuna netra.  Bawalah sebuah ¡¥tempayan¡¦ sebagai 
tempat untuk menangguk ¡¥air¡¦, dan masukkanlah tempayan itu ke dalam arus 
sungai.  Tenggelamkan dirimu sedalam-dalamnya ke dalam ¡¥arus sungai¡¦ 
tersebut, sampai dirimu merasakan suatu sentuhan yang berbobot.  Ketika 
sentuhan itu mulai terasa, berarti engkau telah mengalami suatu bimbingan 
spiritualitas.  
   
  Pada saat itu kalbu kalian mulai terlempar dari kehampaan dan kepura-puraan 
menuju kepada suatu pengalaman ruhaniah yang nyata.  Benang merah inilah yang 
acap kali dilakukan oleh para Awliya Allah swt (Para Wali, Mursyid, Syaikh, 
serta penuntun ruhani kita), sehingga hal tersebut haruslah menjadi bahan 
perenungan dan pendalaman kita mengenai makna muraqaba.  Walaupun hal ini 
bukanlah sesuatu yang amat penting bagi orang kebanyakan, tetapi merupakan 
sesuatu yang ¡¥wajib¡¦ bagi para pengikut thariqat.  Pada kenyataan praktisnya, 
kita akan melatih beberapa kali secara bersama dan kita berharap dapat 
melakukannya secara terus-menerus di waktu yang akan datang.  Dengan cara 
tersebut, kita akan menggapai thariqat ataupun ¡¥jalan yang lurus¡¦ sebagai 
suatu kebiasaan yang konstan.  
   
  Jika seseorang memberi kalian suatu  Awrad ( amalan ibadah harian) dengan 
jumlah yang terdefinisi dan telah ditetapkan, maka kalian harus teguh pada 
bilangan tersebut.  Memang setiap bilangan akan merujuk pada jumlah yang 
terbatas.  Sedangkan dzikir adalah sebuah perjalanan menuju cakrawala yang 
tidak terbatas, karena dia tak berawal dan tak berakhir.  Tetapi bilangan 
tersebut merupakan latihan spiritual, serta cerminan disiplin kita.  
   
  Muraqaba adalah suatu cara tersendiri yang dilakukan untuk melatih kalbu. 
Cara ini  sangat biasa dilakukan oleh para pengikut thariqat.  Dalam kebiasaan 
kita, yaitu Khatam Khwajagan, kita melakukan Rabitha, artinya, kita 
menenggelamkan kalbu ke dalam hubungan spiritual seperti yang telah diungkapkan 
di atas.  Ada beberapa alasan mengapa hal ini terjadi dan dilakukan¡Xkita 
diperintahkan untuk melakukannya!  
   
  Seperti halnya setiap amalan kalbu, demikian pula dalam rabitha, pada awalnya 
harus memiliki batasan, walaupun selanjutnya amalan tersebut untuk dilakukan 
secara tidak terbatas.  Langkah Rabitha seperti inilah yang akan membawa dan 
mengarahkan kita kepada muraqaba.  Mengenai muraqaba itu sendiri, kita temui 
lebih banyak lagi dalam Hadits Nabi sawƒnyang banyak kita kenal.  
   
  Ketika Sayyidina Jibril as ƒnpada suatu kesempatan mengunjungi baginda 
Rasulullah saw, beliau menanyakan hal mengenai Islam, Iman dan Ihsan.  Muraqaba 
adalah suatu istilah yang sangat berkaitan dengan Ihsan, ¡§Ketika kita 
beribadah kepada Allah swt, seakan-akan kita melihat Dia.  Walaupun kita tidak 
mampu melihat Dia; Dia pasti melihat kita¡¨.  Muroqobah ini adalah salah satu 
bentuk pelatihan untuk menjadi Ihsan. sedangkan Tasawwuf (Sufisme Islam) adalah 
media untuk merunutnya hingga mencapai tujuan.  
   
  Hal inilah yang membuat Tasawwuf sangat menarik sebagai bagian dari Din-al 
Islam.  Bagian yang tertinggi.  Dalam tingkatan yang sudah demikian 
pencapaiannya Allah swt-lah Yang Memiliki Haqiqatul Akbar.  Apa itu Haqiqat?  
¡§Yaitu suatu kondisi, di mana pada saat engkau menyembah-Nya, seakan-akan 
engkau melihat-Nya dan walaupun engkau tidak melihat-Nya, Dia melihatmu¡¨.
   
  Dengan demikian sudah seharusnya kita selalu waspada bahwa Dia selalu melihat 
kita.  Jika suatu saat kalian berkata bahwa, ¡§Aku ini ahli tasawwuf,¡¨ maka 
kalian tidak pantas berkata, ¡§Di mana Allah swt? Aku tidak melihat-Nya.¡¨  Itu 
berarti kalian belum masuk ke tingkat Ihsan.  Kalian harus selalu istiqamah 
untuk melakukan hal tersebut.  Di dalam apa yang dicontohkan oleh Rasulullah 
saw, ada yang disebut dengan musyahada (penyaksian). 
   
  Hal ini tentu tidak mudah untuk dicapai.  Musyahada disebut juga 
¡¥bersaksi¡¦.  Muraqaba (berasal dari kata raqaba/raqib) itu sendiri merupakan 
faktor kedua setelah kondisi kesaksian ini karena dia menyangkut kesadaran 
bahwa kita diamati oleh-Nya.  Sidi Muhyidin Ibnu Arabi qsƒnmenerangkan bahwa 
asal kata ini berakar dari ayat terakhir Ayat Kursi, ¡§Wa laa ya-uuduhu 
hifzhuhumaa¡K¡¨ Dia Allah swt adalah Raqib as-samawaati wa-l-ardh (Pemilik Alam 
Dunia dan Akhirat).  Muraqaba dari seorang hamba merupakan implikasi dan 
imitasi dari Atribut Ilahi, yaitu al-Raqib atau Dia Yang Memiliki Pengelihatan 
atas Segala Sesuatu dengan Segala Yang Dia Miliki.  
   
  Muraqaba yang kita laksanakan merupakan khazanah kesadaran bahwa Dia melihat 
kita.  Dia melihat di setiap lingkup Waktu yang ada, sebagaimana Waktu adalah 
Dia.  
  Waspadalah mengenai hal ini.  Dia mengawasi di dalam setiap untaian waktu, 
siang dan malam hari.  Pada kondisi biasa-biasa saja, tingkatan kewaspadaan 
tersebut tidak melekat pada diri kita.  Mengapa?  Karena kita terlalu sibuk 
dengan kehidupan yang serba materialistik¡Xyang kita anggap lebih bernilai.  
Kita sudah sedemikian tenggelamnya dalam atribut yang mendunia.  
   
  Dunia memang diciptakan untuk ¡¥merayu dan membujuk¡¦ kita.  Namun demikian, 
melalui dunia pula kita dapat mengambil hikmah untuk selalu mencari-Nya.  Kita 
pun tak pantas berkata bahwa kita akan lebih baik jika tidak berada di dunia; 
karena kalau bukan karena dunia, bagaimana kita mengenal Dia?  Sekarang 
permasalahannya adalah, kita berada dalam situasi sedemikian rupa, dan tidak 
¡¥bersama¡¦ Dia.  
  Ibnu Ata`illah qsƒnberkata, ¡§Subhanallah!  Segala Puji bagi Allah swt yang 
  menciptakan segala yang tak berawal.¡¨  Dia menciptakan suatu lapisan 
selubung, dan hal tersebut ghaib.  Hanya dengan usaha mendekati selubung 
tersebut, kita akan mengerti ¡¥apa¡¦ di balik semua ini.  Segala format ritual 
yang kita laksanakan bukanlah untuk menyingkirkan atau menyingkir dari dunia, 
tetapi mencoba memahami untuk apa dunia ini diciptakan.  Kita harus mengerti 
hal itu.  
   
  Muraqaba adalah usaha untuk menjadi sadar, dan lebih sadar lagi.  Kita harus 
memulai dengan hal-hal yang sederhana dulu, sebelum melangkah kepada hal yang 
lebih besar.  Walaupun, pada kenyataannya apa yang kita sebut ¡¥kecil¡¦ pun 
sebenarnya tidak kecil; tetapi sangat besar.  Apa saja ¡¥perbekalan¡¦ kita 
untuk melihat¡¦ Allah swt?  Kita hanya punya daya imajinasi saja.  Maulana 
Syaikh Nazim membacakan suatu ayat yang menyatakan bahwa Allah swtƒnbersama 
kita, di mana pun kita berada.  Cobalah berimajinasi bahwa Dia bersama kalian.  
   
  Oleh karena itu, cobalah melakukan satu langkah lebih awal, yaitu 
membayangkan bahwa Rasulullah sawƒnselalu bersama kalian.  Beberapa dari kita 
bisa diberikan karunia untuk dapat merasakan/melihat itu, tetapi pada umumnya 
jarang sekali.  Jadi, apa yang kita lakukan adalah ¡¥membayangkan¡¦ seseorang 
yang memang sudah berada di jalur Rasulullah saw. Siapakah orang  yang berada 
pada jalur beliau saw, yaitu Awliya Allah, Syaikh kalian.  Dengan metode ini, 
tentunya akan sangat mudah bagi kita.  Kita bisa melakukannya setiap saat.  
Ketika kita ingin melakukan muraqaba, kita akan menemukan kemudahan.  
   
  Orang akan selalu bertanya mengenai bagaimana caranya, khususnya orang-orang 
Barat atau orang-orang yang bersikap serba rasional.  Bahkan mereka pernah 
bertanya kepada Maulana Syaikh Nazim, ¡§Bagaimana caranya mengungkapkan 
cinta¡¨. Sebagai jawabannya yang terpenting di sini  adalah, bagaimana kita 
membuat sesuatu menjadi sederhana atau mudah.  
   
  Apa yang kita laksanakan dalam Muraqaba adalah: berpakaian serba putih dan 
duduk dengan khusuk.  Hikmah yang dapat diperoleh adalah kita dapat memperoleh 
kekuatan spiritual yang dahsyat.  Kalian bisa melakukannya kapan saja, 
khususnya di malam hari.  Harus dicapai kondisi ghusl, yaitu mandi terlebih 
dahulu (suci hadats besar), segala sesuatu harus dibersihkan, karena hal 
tersebut sangat penting.  
  Muraqaba ini merupakan sebuah langkah dalam penyucian kalbu (tazkiya 
tun-nafs).  Lahir dan batin harus suci.  Kemudian duduk dengan khusuk lalu 
berkatalah dalam kalbu, di dalam kehadiran Maulana Syaikh Nazim, Mawlana Syaikh 
HIsyam dan Rasulullah saw, dan Allah swt, ¡§Engkau bersamaku sepanjang hari, 
tetapi akulah yang tidak bersama-Mu.  Sekarang aku mencoba meninggalkan 
segalanya demi kesungguhanku untuk bersama-Mu.  Diriku tidak mampu untuk 
bersama-Mu dalam keadaan aku bersama atribut keduniaan.¡¨  Ini adalah suatu 
cara untuk membersihkan batin.  ¡§Aku duduk bersama-Mu dalam kehadiran waktu, 
Ya Allah aku selalu berusaha untuk bersama-Mu.¡¨  
   
  Untuk itu kita harus duduk dalam kesunyian dan kegelapan.  Kita harus secara 
seksama mengosongkan diri kita dari berbagai keburukan.  Kita harus bertanya 
mengapa keburukan-keburukan itu tidak condong untuk menginggalkan kita?  Hal 
ini karena kita menyukainya.  Malah seringkali kita ini ¡¥gemar¡¦ dengan 
penderitaan dan kesedihan yang kita buat sendiri.  
   
  Ada sebuah cerita dari sebuah negeri di timur, di mana terdapat sekelompok 
orang yang berkonsentrasi pada meditasi ala Jepang.  Di sebuah kuil Zen, 
pengunjung diantar berkeliling kuil oleh pembimbingnya langsung.  Pengunjung 
tersebut mengatakan bahwa tempat ini pastilah tempat yang suci, karena 
banyaknya orang yang duduk dalam posisi yang khas ( yoga lotus) dan dan sedang 
melaksankan meditasi.  Lalu timbul pertanyaan, ¡§Mereka sedang bermeditasi 
apa?¡¨  Pembimbing menjawab, ¡§Orang ini bermeditasi mengenai film yang dia 
tonton semalam; yang ini mengenai tempat tidur, dan lain-lain.¡¨  Setiap orang 
sedang melakukan ¡¥muraqaba¡¦ dengan versinya masing-masing.  
   
  Tetapi mereka melakukannya untuk hal-hal yang salah!  Kalian harus mengerti 
kepada ¡¥Siapa¡¦ ber-muraqaba harus diarahkan!  Suatu ketika seorang anak muda 
datang kepada Syaikh, ¡§Maulana, Saya bingung¡Xberilah saya rasa damai.  
Beberapa waktu yang lalu, saya jatuh cinta kepada seorang gadis, dan kami 
sempat memutuskan untuk menikah.  Tetapi di lain pihak, dia menemukan pria lain 
yang dia suka dan malah akhirnya merekalah yang menikah!  Saya sangat menderita 
akibat hal ini, tak tahan rasa sakitnya.¡¨ 
   
  Lalu Syaikh menjawab, ¡§Tak ada yang perlu dikhawatirkan. Temui gadis lain 
dan nikahi dia.¡¨  Si anak muda menjawab, ¡§Usul yang baik, Syaikh!  Tetapi 
pikiran saya selalu terbersit oleh kenangan akan gadis itu dan jikalau saya 
mencoba jutaan kali, Saya tidak bisa melupakannya.¡¨  Syaikh bertanya, 
¡§Mengapa kamu sampai mengingatnya seperti demikian?¡¨  Anak muda itu menjawab, 
¡§Sebenarnya bukan saya sengaja melakukannya, tetapi selalu saja  wajah gadis 
itu datang keingatan ku Syaikh.  Selalu saja bayangannya melewati nuansa 
pikiran ini.  
   
  Nah bukankah hal ini sangat luar biasa?  Si anak muda tidaklah sampai 
menyembah gadis itu; dia tidak pernah menerima formulasi wirid/ dzikir dari 
gadis itu yang memuat nama-nama atribut sang gadis.  Inilah konsekuensi dari 
kebersamaan.  Ketika kalian meletakkan seseorang di kalbu dengan rasa cinta 
(mahabbah), maka kita tidak akan mampu untuk menghilangkannya.  Inilah buahnya 
muraqaba.  Lalu mengapa kita tidak melakukan hal tersebut terhadap Syaikh atau 
guru kita?  Sang Syaikh hanya memerlukan satu kali untuk memasuki kalbu dan 
pikiran kita¡Xlalu akan terus bersemayam di dalamnya terutama setelah mahabbah, 
kita pun berkonjugasi dengan itu.  
   
  Para jamaah seringkali mengatakan, ¡§Ya Maulana, kami sudah mencoba Muraqaba, 
tetapi sesaat pada saat dimulai, semua hal yang bersifat keduniaan malah 
menghampiri kami.  Suasana kantor, pekerjaan, anak-anak.  Lantas apa yang harus 
kami lakukan Syaikh?  Syaikh menjawab, ¡§Kalian telah membuat suatu muraqaba.  
Kalian harus puas dengan hasil tersebut.  Memiliki suasana pekerjaan, kantor, 
dan anak-anak dalam pikiran dan kalbu, itu pun muraqaba namanya.  Setiap hal 
yang kalian cintai, sudah kalian usahakan, cita-citakan atau tercapai sepanjang 
hidup kalian selama ini, sehingga hal itu berbuah dengan sendirinya di dalam 
diri kalian.  Saya pun berada dalam situasi yang sama.  
   
  Saya ber-muraqaba kepada Syaikh saya.  Saya memeluk dan mencium tangan dan 
kakinya.  Sekarang hal-hal kecintaan tersebut secara terus-menerus membuah di 
dalam kalbu saya.  Dalam kalbu ini terus berkata, ¡§Ya Maulana, ya Maulana,¡¨  
walaupun pikiran kita tidak memerintahkannya.  Ketika sebuah objek yang 
menimbulkan mahabbah itu sudah bervibrasi di dalam kalbu, pada saat itu kalian 
sudah dalam kondisi muraqaba.  Ketika semua vibrasi ini berulang, dan berulang 
lagi, maka objek itu sendiri akan hilang.  Inilah tingkatan tertinggi dalam 
muraqaba.  Hal ini bergantung kepada siapa yang kalian cintai.  
   
  Seorang jamaah yang melakukan Muraqabah dalam kondisi sangat bising 
dirumahnya mengatakan bahwa dia mengalami kesulitan, karena dia tidak dapat 
mendengar ¡¥suara dari dalam dirinya.¡¦  Sebenarnya hal itu mudah saja, asal 
kita mau berusaha setenang mungkin.  Salah satu cara yang paling efektif adalah 
jangan bergerak sama sekali.  Duduk dengan rileks dan jangan tegang.  Biarkan 
tubuh kalian jatuh, ini bagian dari usaha pengosongan atribut keduniaan 
tersebut. 
   
  Lepaskan semua pikiran akan dunia dan gantikan dengan ingatan akan Syaikh 
atau guru-guru kita, ingat bahwa Syaikh mampu untuk melihat hal itu.  Ketika 
kalian bernafas dengan tenang, ucapkan di setiap nafas itu, ALLAH, ALLAH, 
ALLAH, ALLAH!  Demikian selanjutnya¡Xtak perlu metode lain. Inipun sudah cukup 
untuk kalian. Wa min Allah at Taufiq,  bi hurmatil Habib bihurmatil Faatiha.
   
  Wassalam, arief hamdani
www.mevlanasufi.blogspot.com
HP. 0816 830 748
   
  THE TEACHING OF SUFI MASTER, MAWLANA SYAIKH HISYAM KABBANI AR-RABBANI
  29 Agustus - 5 September 2006 : Singapore, Masjid Alim Siddique, 5- 12 
September 2006 : Jakarta, Indonesia
   
  ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR
   
  Kamis tanggal 20 Juli 2006, Isya Berjamaah Tempat : Kediaman Bapak Sunarto
Jl. Mandala Selatan No 16 Tomang , Jakarta Barat. Pedoman dari arah perempatan 
Tomang, belok kiri setelah Kafe Tamani, dan belok kanan setelah BCA
   
  Kamis tanggal 27 Juli 2006, Insya Allah akan dilaksanakan di kediaman Bapak 
Malik Tarigan di Jl. Cempaka Putih Raya No. 114, Jakarta Pusat. Disamping 
Starvision  
  
Wassalam, arief hamdani
www.mevlanasufi.blogspot.com
HP. 0816 830 748

ZAWIYAH BOGOR, BEKASI, SOLO, JOGJAKARTA

ZAWIYAH BEKASI
Komplek Harapan Indah Blok BC 6, Jl. Bugenvile 3, Cluster Pejuang Medan Satria 
Bekasi . Telepon 021 888 65504, Kontak, Bp. Abdullah : HP. 0811 904 405

ZAWIYAH BOGOR
jL. Waliwis No. 2, Tanah Sereal Bogor 16161, Tel 0251 -333196 Bp. Armand HP. 
0818 992 059, Bp. Mohamad Sjofjan 0251 - 333196

ZAWIYAH SOLO
Tawangmangu, Solo. Kontak Khalid, HP. 0815 677 20604 

ZAWIYAH YOGYAKARTA - SLEMAN
Perum Tugu Asri Blok J 10 , jl. Palagan Tentara Pelajar Kelurahan Sariharjo 
Kecamatan Ngaklik Sleman, Satrio Nugroho, Hp 081328513331 , Joko Sulistyo HP.
0812 157 2044

ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR

Zawiyah Kebun Jeruk, Kamis tanggal 13 Juli 2006, Jl. Kelapa Dua Raya No. 1, 
Kebun Jeruk, Jakarta Barat Bada Isya Berjamaah. ( Disamping Toko Roti Seger, 
dahulu jl. Panjang)

ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR

MASJID JAKARTA ISLAMIC CENTER, KOJA(EX KRAMAT TUNGGAK)
Dzikir Khatam Kawajagan, Setiap Minggu, mulai jam 08.30 pagi WIB. 
Sehabis Kuliah Dhuha, Informasi Arief Hamdani HP. 0816 830 748 

JAKARTA SELATAN
ZAWIYAH CINERE NAQSYBANDI HAQQANI RABBANI WHIRLING DERVISHES OF 
INDONESIA
Dzikir setiap Rabu Malam Jam 21.00 ( Khusus pria ) Ladies Dzikir setiap Minggu 
Sore, bada Ashar Jl. Villa Terusan No.16, melalui Villa Cinere 
Mas.Informasi: Tono 742-1938 atau Ahmad Matew 0813 1580 7697

ZAWIYAH PONDOK LABU - HAQQANI RABBANI
Masjid Al-Hikmah, Komplek DDN II ( Departemen Dalam Negeri) Pondok 
Labu, Jakarta Selatan. Setiap Selasa jam 21.00. Iwan HP. 0813 816 58383

ZAWIYAH LIMO CINERE -HAQQANI RABBANI
Pondok Pesantren Nurul Hidayah, Jl. Pelita, Desa Limo Setiap Sabtu Bada 
Magrib s/d Isya. Ustad Shohib HP. 08131 7276 504

ZAWIYAH DEPOK -HAQQANI RABBANI
Pondok Pesantren Al-Ma'unah Depok Setiap Sabtu Ba'da Magrib s/d Isya. 
Ustad Nurjaya, Telp. 7024 0607

ZAWIYAH PANGKALAN JATI - HAQQANI RABBANI
Jl. Pangkalan Jati I, gg Buntu. Setiap Minggu malam jam 21.00. Ustad 
Arif HP. 0813 1605 8402

ZAWIYAH PANGKALAN JATI
Jl. Pangkalan Jati 1 No. 71, Pondok Labu, Jakarta Selatan. ( RS 
Fatmawati terus s/d Verboden kekiri mentok kanan s/d perempatan terus 500 m 

ZAWIYAH BRAWIJAYA - KEBAYORAN BARU
Jl. Brawijaya 1A No.16, Jakarta Selatan ( Dibelakang RSKO Darmawangsa, 
Dekat Hotel Darmawangsa). Kediaman Bp. Firdaus Wajdi

ZAWIYAH RAGUNAN
Jl.Poncol Vila Ragunan Permai Kav 1, Ragunan Jakarta Selatan. Kediaman 
Bp. Syamsudin

ZAWIYAH BRAWIJAYA
Setiap Jumat : Khusus wanita, mulai 11.00 wib Jl. Brawijaya 1A 
No.16,Jakarta Selatan. Dibelakang RSKO Darmawangsa / Apotik Darmawangsa

ZAWIYAH PASARAYA SARINAH BLOK M HAQQANI RABBANI
Pasaraya Lantai 5, setiap Minggu pagi jam 8.30 Iwan HP. 0815 1917 3693

ZAWIYAH SANGGAR BULUNGAN CSW HAQQANI RABBANI 
(dibelakang Kolam Renang Bulungan, Rumah Kayu ) Kebayoran Baru, Jakarta 
Selatan. Dzikir Khatam Kwajagan, Marawis Salawat, Darwis Rumi Setiap 
Senin Malam, jam 20.00. Kontak Person Arief HP. 0816 830 748

ZAWIYAH CILANDAK-TOWNSQUARE
Abdul Aziz 0812844421 Ustad Nurcholis MA 081548019453

ZAWIYAH KEBAYORAN LAMA
Jl. Sholihun Kebayoran Lama, Jakarta, Wahyudi Yusuf 08158903433

JAKARTA PUSAT
ZAWIYAH TEUKU UMAR, YAYASAN HAQQANI INDONESIA
Jl. Teuku Umar No.41, Menteng, Jakarta Pusat 

ZAWIYAH TANAH ABANG - HAQQANI RABBANI
Kota Bambu, Tanah Abang. Jl. Arimbi. Setiap Selasa malam jam 21.00 
Bp.Darma, HP. 0852 1980 1017 

JAKARTA BARAT
ZAWIYAH TOMANG
Jl. Mandala Selatan No 16 Tomang , Jakarta Barat. Kediaman Bp. Sunarto

ZAWIYAH KEBUN JERUK
Jl. Kelapa Dua Raya No.1, Kebun Jeruk, Jakarta Barat.Kediaman Bp. 
Ahmadin

JAKARTA TIMUR
ZAWIYAH KH MUSTOFA MAS'UD
Jl. Hasbi 40, Otista, Jakarta Timur 13330, TELP 021-8190475 Setiap 
Kamis Malam, Ba'da Isya. Informasi: Handi Biantoro HP. 0818-965-852 email: 
[EMAIL PROTECTED] 

ZAWIYAH CEMPAKA PUTIH
Jl. Cempaka Putih Raya No. 114, Cempaka Putih, Jakarta Timur. Kediaman 
Bp. Malik Tarigan ( Disamping Starvision ) 

ZAWIYAH CIKARANG BARU HAQQANI RABBANI
Masjid Jami Darussalam, Jl Kedasih IV, Cikarang Baru, Kawasan Perum 
Jababeka. Setiap Selasa, mulai Magrib Berjamaah, Dzikir Khatam Kwajagan 
Isya Berjamaah, Bada Isya, Kajian Tasawuf. Informasi: Arief Hp. 0816-830-748

ZAWIYAH TANGGERANG, PANDEGLANG, SERANG, CURUG, CITRARAYA 
Kontak, Anwar HP 0818 483 796 Perumahan Citra Raya Tangerang. Keluar 
Dari Tol Bitung kearah Citra Raya

A C E H :
Jl. Teuku Muhammad Salleh No.2 Lambhuk, Banda Aceh Informasi: Ust. 
Zamhuri Ramli al-HafidzHP. 0812-939-0774, Rumah 0651 - 26951

M E D A N, SUMATERA UTARA :
Zawiyah Medan, setiap malam Jumat melakukan Khtam Kwajagan : Jl. Mesjid 
No. 32 , Helvetia Timur , Medan 20124 Hubungi Ahmad Djuata Tarigan : 
08126040064 Hasan Sebayang HP 081362317176

PONDOK PESANTREN SIRAJUL HUDA
Tiga Binanga, Kabupaten . Karo, Sumut Encep Fariduddin 08192097181

SUMATERA BARAT - SUMBAR
ZAWIYAH NAQSYBANDI PADANG Jl. Raya Padangpasir 17
Padang TELP 0751-36257Informasi: Effendi Awal (0811-661-285) 

ZAWIYAH NAQSYBANDI BANUHAMPU - BUKIT TINGGI
Depan Balai Nagari Galung, Banuhampu, Bukittinggi Sukardi Jatman 
08161833598

P E K A N B A R U 
PONDOK PESANTREN MIFTAHUL JANNAH
Panam, Pekanbaru. K.H. Mukhtarul 081365395313 

ZAWIYAH NAQSYBANDI ASY-SYIFAA PEKANBARU
Jl.Farmasi 24 Pekanbaru 28111. Dr.Chairuddin Lubis 0811755721 
Dr.Pramujo Abd.Gani 08127518084

ZAWIYAH NAQSYBANDI PEKANBARU
Jl.Kartini 24 Komp. Farmasi Pekanbaru Dr.Chairuddin Lubis 0811755721, 
Dr.Pramujo Abd.Gani 0812751808

B A T A M :
PESANTREN YUSUF SYAFI'I
Pesantren Yusuf Syafi'i, Ustad M. Yusuf Ridwan Asyafi'iBengkong Permai 
Komplek Nurul Jadid RT 01 RW 01 Blok D No. 10,Kelurahan Bengkong Laut 
Batu Ampar Pulau Batam. HP. 08136445 3322.

Bp. Riady, Bengkong Abadi 2, Jl. Cendrawasih Blok A/127 Batam 29432, 
Tel 0778-411289 Setiap selasa malam dan kamis malam, Informasi: Yandri 
Irzaq (0812-702-2415)

PONDOK PESANTREN AL-MADANIYAH
Anggrek Mas F-5 Baloi, Batam. Ustad H. Nugrahanto 0811701176

ZAWIYAH NAQSYBANDI BUANA GUMILAR
Wisbuin B-12 Batam Center telp 0778-478835 Abdul Mughist 0813 2525 6938

ZAWIYAH NAQSYBANDI BATAM CENTER
Orchid Park D-11 Batam Center. Yandri Irzaq 08127022415

JAWA - BARAT
ZAWIYAH SUKABUMI:
K.H. Ece Supriyatna Pesantren Daarus Syifa (0811-115-875)

ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI CIKRETEG
Vila Pancawati, Cikreteg, Ciawi, Bogor Ustad Abdul Qadir 0812 8014 661

ZAWIYAH CIANJUR
Ajengan KH. Bunyamin, Tipar Caringin, Panembong Cianjur Setiap Kamis 
Malam, Bada Isya mulai jam 20.00 malam

ZAWIYAH CIPANAS
Pesantren Toriqul Huda, Pasekon gg. bunga dekat Restoran Simpang Raya, 
Setiap kamis malam bada Isya Ustad Dudi HP 0813814 89282 

CIREBON
ZAWIYAH NAQSYBANDI CIREBON
Weru_Plered Cirebon, M.Rofiq 0813 1544 5446

B A N D U N G :
ZAWIYAH PONDOK PESANTREN QURAN, AL-FALAH
Pondok Pesantren Al-Qur'an Al-Falah I -Cicalengka Nagrek KM 28 
BandungPimpinan K.H.Q. Ahmad Syahid (022-794-9781). Informasi: H.Q.Rif'at 
Syahid (0815-715-5776) H. Muhammad Hadid Subki (0852-2040-2127).Setiap Ahad 
pagi, jam 08:00 s/d 10:30

ZAWIYAH BANDUNG KOTA
Insidentil Setiap Bulan sekaliJl. Cimanuk No. 37, Bandung Informasi: 
DR. Hadid Subki 0852-2040 2127, Telp.022-727 4913

J A W A - T E N G A H
S E M A R A N G:
Zawiyah Al Mubarokah, Dukuh Sandan, Desa Waru Mranggen, Semarang 
Informasi: Riza Alamsyah , [EMAIL PROTECTED] Contact Riza Alamsyah 
081325632124 Soetoro 08122504779, Ajib Susanto 0818455527 Munir 08164247573, 
Arif Rahman 085225087435 Pusatindo Komputer, Jl. Imam Bonjol no.74 
024-3540609

ZAWIYAH NAQSYBANDI SEMARANG
Jl.Sawi 16A, Pasar Kambing Semarang 
Kontak Joko Tri Abdul Haq HP. 0811 279 108

ZAWIYAH NAQSYBANDI MASJID AL-IKHLASH
Ngaliyan, Semarang, Prof.DR. Amin Syukur 0812 2923 652

ZAWIYAH AL-MUBAROKAH
Sanden, Mranggen, Semarang. Ajib 0818 455 527 Riza 081325632124

PEKALONGAN:
PONDOK PESANTREN AT-TAUFIQY
Rowokembu Kaum, Wonopringgo, Pekalongan K.H.Taufiq Subki (0285) 785018

ZAWIYAH NAQSYBANDI KEBONTENGAH-PEKALONGAN
Informasi Muhlishin 0815 4809 2838 Muhib 0813 26841075

ZAWIYAH NAQSYBANDI PANDANARUM-PEKALONGAN
Mutawali 0815 7535 9228 . Susilo 0815 7565 2358

MUSHALLA UKHUWAH ISLAMIYAH MAGETAN
Templek, Takeran, Magetan. Suyitno 0888 3402 757 S.Riyanto 0812 3408 790

JAWA TIMUR
SURABAYA SIDOARJ0

ZAWIYAH PONDOK JAMU
Zawiyah "Pondok Jamu" Desa Wage Kecamatan Sepanjang Sidoarjo Kontak 
Person Sugeng Mulyono (031) 70450444 HP. 081331666766 Tempat dan jadwal 
zikir : Kamis Malam, Ba'da Isya

ZAWIYAH NAQSYBANDI TRANSITO SURABAYA
Komplek Transmigrasi Margorejo Surabaya Hatta
Abd.Hakim 0818571807 Faizuddin Firdaus 08123243458

ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI TAMANSURYA
Taman, Sepanjang, Sda. Sentot Punjangpunjung
081330130897 Sugeng Mulyono 081331666766 

ZAWIYAH MASJID MUHAJIRIN
Wisma Transito, Jl Margorejo 74, Surabaya Setiap Jum'at malam, ba'da 
IsyaBp.Sentot (031-788-2476) 081330130897

ZAWIYAH KAMPUS ITS SURABAYA
Bp. Son Kuswandi HP. 0813 3193 2011Bp. Hatta HP. 0818 8571807 Bp. 
Darmaji HP. 0813 3152 2154

M A L A N G :
Bp. Medy, HP. 08155 3038 210 

LUMAJANG - JEMBER - BONDOWOSO 
ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
Jl.Sawo II/3 Jember. Bp. Muji-Irmulandari 08124982163

ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
jl. Sawo II No.4, Patrang, Jember Setiap Kamis Malam, Bada Isya. Kontak 
Person : Ibu Irmulandari, Telp 0331-485681. HP 0812 4982 163

ZAWIYAH NAQSYBANDI LUMAJANG
Jl. KH. Ghozali X/9 Citradewangsan, Lumajang Informasi Abd.Rosyid 
Murodi 081336528874 

ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Pondok Pesantren Al-Falah, Kajar, Bondowoso Informasi Ibu Makkiyah 
081933307903 

ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Masjid Adz Dzakirin, Jl.KH. Agus Salim, Gg.Taman Bondowoso. Abdul Hamid 
081913863552, Makki 081933307903

ZAWIYAH TUBAN KOTA - JAWA TIMUR
Perum Siwalan permai praja no 3. Telp. 0356 320193, 0356 329886 
(Made)HP. Made 081331213660 . Ali Shodiq 0356 611660. Jadwal Zikir Malam senin 
dan Malam Jum,at ba'da isya di Mantingan Senori. Malam Jum'at di Jl. Teuku Umar 
9A Belakang depot Barokah. Desa Mantingan -Senori Tuban 

ZAWIYAH NAQSYBANDI DEMEN - NGANDHEL
Ngantingan-Senori, Jojogan, TubanMasjid Demen Ngandel Naqsyabandi, 
Dusun NgantinganDesa Banjarworo, Kecamatan Bangilan TUBAN, Bp. Munzaki HP 
081335636418, Tiap Senin Malam dan Kamis Malam Bada Isya.

ZAWIYAH NAQSYBANDI SIWALAN
Mushalla Komplek Siwalan Permai, Tuban Yudi 0813 3065 4310

BALI - PESANTREN PONDOK ASRI
Singaraja, Bali. H. Sauqi 0813 3877 5421 Ridwan Pinem 0812 3992 329 

B A L I K P A P A N :
Zawiyah Balikpapan - Haqqani Rabbani
Perumahan Bumi Rengganis Blok 5A No. 110 Balikpapan. Telp. 
0542-7202204, Kontak Person Hidayat HP. 0815-20300505 Bambang Sulayman HP. 0812 
1090 602

BONTANG, KALIMANTAN TIMUR
Zawiyah Bontang - Haqqani Rabbani
Info : Mediawati Dakwah HP Flexy 510 8232, Firli HP. 0812 552 4141. 
Perumahan Kaltim Cipta Yasa (KCY) Jl. Sabang KK . 2, Bontang

S I N G A P O R E :
Zawiyah Syaikh Zakaria, Singapore TAMPINES ST 34 BLOK 362 #05-379. 
Syaikh Zakaria Hp 98364094.

M A L A Y S I A
Pusat Zikir Naqshbandi di Malaysia dan nombor telefon untuk dihubungi: 
Kuala Lumpur - Saudara Ahmad Nazim (012) 913-8449 (English speaking) 
dan Bro. Mus (012) 382-9050 (Bahasa Melayu). Alor Setar, Kedah - Saudara 
Rosli (012) 419-4265. Kota Bharu, Kelantan - Saudara Ku Din (019) 
966-3993 Alamat Dergah Pulau Pinang : No 24, Cangkat Minden Jalan 16, Minden 
Height, 11700 Pulau Pinang (Hubungi saudara Isa: 016-4703441) 

NAQSHBANDI WORLD DZIKR ( EUROPE, USA, AFRICA, ASIA, AUSTRALIA) PLEASE GO TO 
www.mevlanasufi.blogspot.com


                
---------------------------------
How low will we go? Check out Yahoo! Messenger’s low  PC-to-Phone call rates.

[Non-text portions of this message have been removed]



------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
See what's inside the new Yahoo! Groups email.
http://us.click.yahoo.com/2pRQfA/bOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim. 
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas 
nama RETNO WULANDARI. 

Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.

=======================
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment .... 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Kirim email ke