Releksi : Apa yang Anda akan buat menjelang kiamat?
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0423&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm
Allah rahsiakan bila kiamat
Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI
SEMUA keindahan dan nikmat yang ada di dunia tidak dapat mengatasi
ganjaran yang disediakan di syurga Allah. - gambar hiasan
--------------------------------------------------------------------------
Mukadimah
Al-Maraghi berkata: Selepas Allah SWT menjelaskan kekuasaan-Nya dengan
kebangkitan semula orang yang telah mati sebagaimana Dia berkuasa mencipta alam
semesta. Kemudian Dia menerangkan berkenaan kebenaran yang diwahyukan kepada
nabi-Nya bahawa hari kebangkitan manusia adalah milik Allah Tuhan Alam Semesta.
Ketika malapetakanya yang hebat melebihi segala bencana itu datang, ketika
segala perbuatan diperlihatkan kepada para pengamalnya ketika itulah manusia
mengingati apa yang telah dilakukannya.
Allah SWT memperlihatkan neraka di hadapan manusia sehingga semua mata dapat
melihatnya. Pada hari itulah ditimpakan pembalasan kepada manusia yang
melampaui batasan syariat Allah.
Ini kerana mereka mengutamakan kelazatan dunia dari akhirat untuk mereka itulah
neraka sebagai tempat azab. Sementara manusia yang takut kepada kebesaran dan
keagungan Tuhan-Nya serta mengawal hawa nafsunya, maka sudah pasti syurga
tempatnya sebagai pembalasan apa yang telah mereka kerjakan dahulu.
Firman Allah SWT: Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar. Ibn
Abbas berkata: Iaitu hari kiamat. Ibn Kathir berkata: Disebut dengan perkataan
Tammah kerana ia meliputi segala yang menakutkan lagi menyeramkan.
Firman Allah SWT: Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah
diusahakannya. Al-Maraghi berkata: Pada hari itu manusia melihat perbuatannya
termaktub dalam buku catatan amalannya yang hampir dilupakan tetapi dia segera
mengingati kembali apa yang dilakukan dahulu.
Firman Allah SWT: Dan neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat
melihatnya. Syed Qutb berkata: Neraka kelihatan jelas kepada setiap mata yang
membawa makna dan bunyi yang kasar dan keras dan menonjol pemandangan neraka di
hadapan setiap mata.
Ketika itu manusia akan menerima balasan dan akibat yang berbeza-beza. Dan
ketika itu lahirlah tujuan dan matlamat pentadbiran dan perencanaan Allah yang
mewujudkan kehidupan dunia.
Firman Allah SWT: Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya), adapun
orang yang melampau (perbuatan derhakanya). Serta ia mengutamakan kehidupan
dunia semata-mata. Maka sesungguhnya neraka jahanamlah tempat kediamannya.
Al-Maraghi berkata: Orang yang sombong, melampaui batas dan mengutamakan
kelazatan dunia serta nafsu syahwatnya daripada akhirat, maka nerakalah tempat
tinggalnya.
Firman Allah SWT: Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di
mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta ia menahan dirinya dari
menurut hawa nafsu. Maka sesungguhnya syurgalah tempat kediamannya.
Syed Qutb berkata: Pencegahan diri dari keinginan hawa nafsu merupakan tiang
seri ketaatan. Keinginan hawa nafsu merupakan pendorong yang kuat kepada
tindak-tanduk yang melampau dan kepada perbuatan maksiat.
Ia menjadi punca segala bala bencana dan kejahatan. Jarang manusia binasa
kecuali dengan sebab mengikut hawa nafsu.
Kejahilan mudah diubati tetapi penyakit mengikut hawa nafsu selepas berilmu
merupakan penyakit jiwa yang memerlukan mujahadah yang bersungguh-sungguh dan
memerlukan masa yang lama untuk mengubatinya.
Perasaan takut kepada Allah SWT merupakan dinding yang teguh untuk mencegah
segala keinginan nafsu yang kuat tetapi semua dinding yang lain jarang dapat
mencegah gelojak hawa nafsu kerana itulah kedua-duanya dikumpulkan dalam satu
ayat.
Yang bercakap di sini ialah Allah pencipta manusia. Kerana itu Dialah yang
mengetahui tentang penyakit jiwa dan ubatnya. Begitu juga Maha Mengetahui
dengan segala lorong dan likunya.
Dialah Maha Mengetahui di mana tersembunyinya keinginan nafsu dan apakah pula
ubatnya dan bagaimana mengusir dan memburu hawa nafsu itu dari tempat-tempat
persembunyiannya.
Firman Allah SWT: Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (Wahai
Muhammad) tentang hari kiamat: "Bilakah masa datangnya?" Begitu juga persoalan
berlegar kepada orang yang telah mati, bila akan dibangkitkan? Ibn Kathir
berkata: Pengetahuan tentangnya tidak diberikan kepadamu.
Firman Allah SWT: Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa
kedatangan hari kiamat itu?
Diriwayatkan oleh Aishah r.anha bahawa Rasulullah SAW sering menyebut hari
kiamat dan hal itu selalu ditanya sehinggalah ayat ini diturunkan.
Al-Maraghi berkata: Kamu jangan bersedih hati dalam menangani masalah ini serta
jangan memaksa diri kamu untuk mengetahui rahsia-rahsianya dan ingin mengetahui
sesuatu yang disembunyikan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya.
Firman Allah SWT: Kepada Tuhanmulah terserah kesudahan ilmu mengenainya.
Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari
kiamat itu.
Ibn Kathir berkata: Barang siapa yang takut kepada Allah SWT dan takut kepada
ancaman-Nya, maka dia akan mengikutimu. Oleh yang demikian, dia sangat
beruntung dan memperoleh kegembiraan. Kegagalan dan kerugian hanya untuk orang
yang mendustakan dan melakukan penentangan.
Firman Allah SWT: (Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga
orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: seolah-olah mereka
tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja.
Al-Maraghi berkata: Dalam bahasa Arab terdapat ungkapan yang sama seperti
kenyataan di atas: Aku akan mengunjungi kamu pada waktu petang atau pagi. Atau
sebaliknya, ungkapan ini bermaksud mereka akan memendekkan masa kunjungannya
dan sangkaan mereka hanya akan tinggal sepanjang waktu petang atau pagi.
Penutup
Syed Qutb berkata: Selesailah sudah kehidupan dunia yang selalu membuat
penghuni-penghuninya berperang dan bertarung satu sama lain kerana merebut
kenikmatannya. Dunia yang selalu membuat mereka mengutamakan kenikmatannya dan
mengabaikan usaha mereka mendapat habuan di akhirat.
Dunia yang selalu membuat mereka sanggup melakukan untuknya segala jenayah,
maksiat dan kezaliman, dan dunia yang selalu membuat mereka dihanyut nafsu dan
hidup kerana nafsu.
Terlipatlah sudah kehidupan dunia ini dalam hati pencintanya hingga dirasakan
mereka seolah-olah kehidupan itu hanya berlangsung selama satu petang atau satu
pagi sahaja. Inilah kehidupan dunia yang singkat.
Adakah kerana kehidupan pagi dan petang, mereka sanggup mengorbankan kehidupan
akhirat yang kekal?
Adakah kerana kepuasan hawa nafsu yang fana, mereka sanggup meninggalkan
kediaman syurga yang kekal di akhirat? Tidakkah ini suatu kebodohan yang paling
besar?
[Non-text portions of this message have been removed]
