----- Original Message -----
From: "Wikan Danar Sunindyo" <wikan.da...@gmail.com>
To: <wanita-muslimah@yahoogroups.com>
Sent: Friday, July 30, 2010 16:51
Subject: Re: [wanita-muslimah] berkaitan dengan FPI
kalau memang FPI organisasi resmi di Indonesia maka wajib buat mengikuti
undang-undang dan peraturan Indonesia, bukan bikin aturan sendiri
################################################################################
HMNA:
Nahi Mungkar bilyad (dengan tindakan) dan billisaan (dengan ucapan) tidak
jarang bertabrakan dengan eksekutif, dan yang paling aman ialah dengan bilqalb
(dengan kalbu, menjaga diri tidak ikut terseret dalam kemungkaran). Tetapi
menurut sabda RasuluLlah SAW yang terkahir tsb termasuk selemah-lemahnya iman.
Yang biasa terjadi bentrok dengan aparat, misalnya dalam nahi mungkar di mana
kemungkaran itu seperti pelacuran dan minuman keras yang penjualnya tidak punya
izin, polisi tidak mempunyai payung hukum untuk memberantasnya. Dalam kasus
demikian inilah biasa terjadi bentrok antara mereka yang bersemangat melakukan
nahi mungkar yang karena tidak ada payung hukumnya, ya mereka itu melanggar
hukumlah. Seri 510 di bawah memberikan ilustrasi ttg Nahi Mungkar dalam praktek
di lapangan.
*************************************************************
BISMILLA-HIRRAHMA-NIRRAHIYM
WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU
[Kolom Tetap Harian Fajar]
510. Nahi Mungkar yang Efektif dengan Penegakan Syari'at Islam
Ketiga kasus di bawah ini adalah kisah nyata dalam bernahi mungkar.
Kasus pertama: Allahu yarham Ahmad Makkarausu' Amansyah Dg Ngilau, salah
seorang tokoh karismatik Muhammadiyah, pernah menuturkan: Ada seorang
muballigh muda yang masih penuh semangat pergi bertabligh di daerah Turatea.
Begitu turun dari mimbar datang panggilan dari kepala distrik untuk datang ke
kantornya. "Harangi bedeng nukana balloka? E anu alle maenrinni balloka" (konon
kau katakan tuak itu haram? Hai anu bawa kemari itu tuak). "Anne alle je'ne'
balloka" (Ini mandilah dengan tuak ini), kata kepala distrik sambil
mengguyurkan tuak itu keseluruh badan muballigh itu. Inilah konsekwensi yang
dipikul oleh muballigh muda itu untuk bernahi mungkar dengan lisan
(bilisa-nihi-). Ini terjadi sebelum Perang Dunia kedua, tahun 30-han.
Kasus kedua: Nahi mungkar ini kejadian di Selayar, juga pada tahun 30-han, yang
dikorek dari ingatan saya sendiri. Ada yang melapor kepada Opu Tuan Imam Barat
Batangmata, kakek saya, ada pesta minum tuak di sebuah kebun di atas bukit di
luar kampung. Dengan segera Opu Imam mendatangi tempat itu seorang diri.
Bila-bila (tempat tuak) yang masih berisi tuak dihempaskan beliau, kemudian
menantang: "Inai ngeha nrinni" (siapa berani melawan di sini). Kata "ngeha" ini
pernah dipopulerkan oleh Bupati Sinjai Moh. Rum, mensosialisasikan di kalangan
masyarakat Kabupaten Sinjai seruan Gubernur "ewako" menjadi "ngehako". Para
peminum itu tidak ada yang berani, karena Opu Imam tersohor pesilat yang tidak
jarang membabak-belurkan beberapa pasolle' kabarra-barra (istilah sekarang:
preman kondang). Setelah menumpahkan habis tuak itu barulah Opu Imam berkata:
"Tuak itu haram, berhentilah minum tuak." Opu Imam berhasil bernahi mungkar
single handed dengan tangan (biyadihi-), dengan terlebih dahulu "menegakkan"
wibawa.
Kasus ketiga: Pada bulan Ramadhan 1421 H setahun yang lalu Lasykar Jundullah
dipimpin oleh komandannya sendiri Agus Dwikarna mempergoki sebuah night club di
Jalan Rusa melanggar ketentuan jam-operasi. Segera hal itu dilaporkannya ke
polisi. Sementara menunggu polisi datang, Lasykar Jundullah membuat pagar betis
menjaga agar para pengunjung club itu tetap di tempat. Sebab dikuatirkan club
itu nanti telah kosong baru polisi datang, Agus yang akan kena getahnya, dapat
saja dituduh membuat sensasi alias laporan palsu. Celakanya, polisi relatif
datang terlambat, ketimbang jama'ah Masjid Nurul Amin selesai melaksanakan
shalat tarwih. Remaja masjid yang liwat di depan club itu ikut pula mengerumuni
bagunan club itu. Remaja masjid itu kurang sabaran, tidak seperti Lasykar
Jundullah yang punya disiplin, sabar menunggu polisi. Maka terjadilah perusakan
oleh para remaja masjid itu melaksanakan nahi mungkar. Nahi mungkar berhasil
dilaksanakan, tetapi dengan embel-embel Agus beberapa kali ke kantor polisi
untuk "dimintai keterangan".
***
Firman Allah SWT:
-- WLTKN MNKM UMT YD'AWN ALY ALKHYR WYaMRWN BALM'ARWF WYNHWN 'AN ALMNKR WAWLaK
HM MFLHWN (S. AL 'AMRAN 104), dibaca:
-- Waltakum mingkum 'ummatun yad'u-na ilal lhayri waya"muru-na bil ma'ru-fi
wayanhawna 'anil mungkari waula-ika humul muflihu-n (s. ali 'imra-n), artinya:
-- Mestilah ada di antara kamu ummat yang mengajak kepada nilai-nilai
kebajikan, menyuruh berbuat arif dan mencegah kemungkaran, dan mereka itulah
orang-orang yang menang (3:104).
Apabila visi hanya secara parsial ditujukan kepada mengajak kepada nilai-nilai
kebajikan, menyuruh berbuat arif, benarlah yang dikemukakan oleh sahabat saya
teman seperjuangan di Muhammadiyah, akhi K.H. Drs Nasruddin Razak, ketua DPW
Muhammadiyah Sul-Sel bahwa sebenarnya rakyat Sul-Sel telah lama menegakkan
Syari'at Islam, seperti pendirian masjid, sikap ramah, berucap salam dalam
keseharian serta saling lempar senyum. Cuma saja, sekali lagi hanya saja,
bagaimana dengan nahi mungkar? Sekarang sudah hampir tidak ada yang seperti Opu
Tuan Imam Barat Batangmata. Kalaupun ada seperti beliau, niscaya akan bentrok
dengan polisi. Bahkan dalam kasus Jundullah, komandannya harus berurusan dengan
polisi dimintai keterangan. Berunjuk rasa di jalanan, bawa spanduk bertuliskan:
"tutup semua tempat-tempat maksiyat yang berlabel night club! Berantas
pelacuran! Berantas KKN !" Apa itu efektif? Sama sekali tidak! Industri
pelacuran itu berstruktur dalam sistem jaringan. Tidak dapat dihadapi secara
single handed seperi cara bernahi mungkar Opu Imam. Organisasi da'wah, seperti
MUI, Muhammadiyah, NU, IMMIM dll. tidak bisa bernahi mungkar bilyad, sebab
nanti bentrok dengan polisi. Lebih-lebih lagi hukum positif kita tidak
mendukung untuk memberantas pelacuran.
KUHP, yang berasal dari Wetboek van Strafrecht-nya kolonial Belanda, tidak
melarang perzinaan. Yang dilarang hanyalah bermukah (overspel = keliwat main).
Yang disebut bermukah (assangkili') adalah hubungan seksual antara suami
seseorang atau dengan isteri seseorang. Bermukahpun hanya dilarang berayarat
oleh pasal 284 KUHP, yaitu hanya delik aduan. Pranata hukum dalam hal ini
polisi tidak berdaya apa-apa jika suami atau isteri yang bermukah tidak
keberatan, walaupun masyarakat sekelilingnya (meskipun gabungan MUI,
Muhammadiyah, NU, IMMIM dll) sangat keberatan. Undang-undang kita tidak
melarang free sex jika yang berzina itu gadis dengan bujang atas dasar suka
sama suka. Kalau sang gadis jadi hamil, lalu gadis atau walinya melapor kepada
polisi, maka polisi tidak dapat berbuat apa-apa. Pelacuran tidak dilarang oleh
KUHP, karena pelacuran itu adalah free sex suka sama suka antara pelacur dengan
hidung belang. Sehabis polisi merazia pelacur, paling-paling diberi nasihat
kemudian dilepaskan lagi. KUHP tidak melindungi gadis-gadis dimangsa hidung
belang !!! Ini merupakan koreksi bagi Mang Jalal (Dr Jalaluddin Rahmat) yang
mengatakan undang-undang dan berbagai peraturan yang kita anut sekarang sudah
sesuai dengan Syari'at Islam. Tolong Mang Jalal bertanya hukum kepada ahli
hukum barang sedikit. Sebab malu bertanya sesat di jalan.
Nahi mungkar hanya effektif, jika ketiga kaki tempat hukum bertumpu, tegak
dengan sinkron. Ketiga kaki itu adalah masyarakat yang sadar hukum, rancangan
hukum yang disebut peraturan perundang-undangan dan pranata hukum (polisi,
jaksa, hakim). Dalam kenyataan ketiga kaki itu tidak sinkron misalnya seperti
contoh pelacuran tersebut di atas. Nilai-nilai Al Furqan yang ditanamkan dalam
masyarakat oleh MUI, Muhammadiyah, NU, IMMIM dll, mengutuk pelacuran, namun
KUHP tidak mendukung, sehingga pranata hukum lumpuh tidak dapat bertindak.
Alhasil demi efektifnya nahi mungkar, Syari'at Islam perlu ditegakkan dalam
menegara. Maka akan sinkronlah ketiga kaki itu. Masyarakat yang sadar akan
nilai-nilai Al Furqan yang selalu tak henti-hentinya ditanamkan oleh MUI,
Muhammadiyah, NU, IMMIM, dll, inilah yang disebut dengan Jalur Kultural (JK).
Adapun JK ini harus sinkron dengan peraturan perundang-undangan yang ditimba
dari Syari'at Islam, dan di atas peraturan perundang-undangan ini birokrat
melaksanakan amar ma'ruf, yang harus pula sinkron dengan pranata hukum
pelaksana nahi mungkar (polisi, jaksa, hakim). Yang bermafia, dibersihkan
melalui sanksi yang keras sesuai dengan Syari'at Islam. Birokrat yang
memerintah di atas peraturan perundang-undangan yang ditimba dari Syari'at
Islam, dan pranata hukum yang bernahi mungkar yang dibersihkan dari mafia
peradilan dengan sanksi keras menurut Syariat Islam, keduanya itu birokrat dan
pranata hukum adalah Jalur Struktural. Apabila kelompok pelaksana yad'uwna ilal
khayr dalam JK berjalan beriringan dengan pelaksana ya'muruwna bil ma'ruwf
serta pelaksan yanwna 'anil munkar pada JS, maka akan tercapailah ula-ika humul
muflihuwn, insya Allah. WaLlahu a'lamu bishshawab.
*** Makassar, 3 Februari 2002
[H.Muh.Nur Abdurrahman]
http://waii-hmna.blogspot.com/2002/02/510-nahi-mungkar-yang-efektif-dengan.html
##################################################################################
salam,
--
Wikan
2010/7/30 Yudi Yuliyadi <y...@geoindo.com>
>
>
>
> Mungkin saudara bisa tanyakan langsung ke FPI bisa lewat situs resminya FPI
>
> Yang saya tahu FPI sudah tercatat sebagai ormas legal
>
> Mohon maaf jika salah
>
> _____
>
> From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> [mailto:wanita-musli...@yahoogroups.com] On Behalf Of Wikan Danar Sunindyo
> Sent: Friday, July 30, 2010 3:27 PM
> To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> Subject: Re: [wanita-muslimah] berkaitan dengan FPI
>
> saya pengin tahu apakah FPI ini sebenarnya organisasi resmi di Indonesia
> tercatat di kejaksaan & pengadilan RI & berbadan hukum
>
> salam,
> --
> Wikan
>
> 2010/7/30 Yudi Yuliyadi <y...@geoindo.com <mailto:yudi%40geoindo.com> >
> >
> >
> >
> > Habib Rizieq Syihab: Ada Empat Kelompok yang Berkonspirasi Ingin
> Membubarkan
> > FPI
> >
> > Wawancara dengan Ketua Umum DPP Front Pembela Islam (FPI) Habib Rizieq
> > Syihab Seputar Konspirasi Jahat Pembubaran FPI
> >
> > Sebagai salah satu kekuatan massa umat Islam Indonesia, Front Pembela
> Islam
> > (FPI) yang beranggotakan 7 juta orang dianggap paling berbahaya bagi
> > musuh-musuh Islam. Pasalnya, FPI dinilai paling keras dalam memberantas
> > kemaksiyatan sebagai wujud dari pelaksanan amar makruf nahi mungkar di
> > Indonesia. Maka tidaklah mengherankan jika mereka bersatu dan melakukan
> > konspirasi dengan menghalalkan segala cara untuk membubarkan FPI.
[Non-text portions of this message have been removed]
