Nah, sharusnya anda menulis alasan ini ditulisan
pertama. Shingga yang baca dpt mngetahui dgn psti apa
telah dilanggar oleh Jaro Dainah. (tidak smua anggota
milis termasuk saya, pintar seperti anda).
Kedua, stahu sya tidak da budaya tulis menulis di
baduy, maka sharusnya anda menuliskan narasumber
aturan itu. Tentu anda bukan penggosip kan?

Sy tidak kenal anda d dunia real, so, sy tidak tau
agama anda.
Hampir seluruh agama pasti mengatur masalah
pernikahan, sementara hukum negara tidak terlalu
ketat. Maka, bukan suatu kewajaran ketika anda
mengedarkan tulisan jaro dainah kawin lagi, pertanyaan
saya adalah apakah itu melanggar aturan agama sunda
wiwitan? 
Kalau pun tidak ada yang dilanggar (karena ini tidak
dijelaskan dalam tulisan anda), maka secara logika
saya, apakah tulisan itu ditulis berdasarkan pemahaman
anda terhadap agama anda? (lihat paragrah sebelumnya).
NB: Saya tidak peduli terhadap agama yang dianut
seseorang, selama ia tidak mengganggu atau menggugat
agama orang lain. 

--- wong banten <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Di Baduy, baik Baduy Luar maupun Baduy Dalam, tidak
> diperkenankan mempunyai istri lebih dari satu.
> Terlebih pejabatnya. Karena dalam tatanan Baduy,
> pimpinan atau pejabat harus dapat menunjukan sikap
> dan
> perbuatan yang dapat ditiru atau dicontoh warga.
> 
> Jika istri meninggal ataupun diceraikan, maka sang
> pria boleh mengambil istri lagi. Biasanya pria yang
> sudah bercerai akan "tahu diri" dengan tidak
> menikahi
> seorang perawan.
> 
> NB : Atau anda memandang dalam sudat pandang agama
> anda? <<=== ini yang anda tulis. Kalau boleh tahu,
> dalam benak anda, agama apa yang saya imani?
> 
> 
> 
> --- ucu jauhar <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> 
> > Adakah larangan bagi penganut sunda wiwitan punya
> > istri lbih dari satu? 
> > Atau anda memandang dalam sudat pandang agama
> anda?
> > 
> > --- wong banten <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > 
> > > Berita pernikahan kedua Jaro Dainah dengan
> seorang
> > > janda, mulai santer terdengar sejak satu minggu
> > > lalu.
> > > Pernikahan yang dilangsungkan Selasa, 2 Agustus
> > lalu
> > > ternyata mengundang kontroversi di masyarakat
> > Baduy
> > > sendiri. Sementara orang luar Baduy hanya bisa
> > > menunggu apa selanjutnya yang akan terjadi.
> > > 
> > > "Pak Iwan, kalau bisa peristiwa ini dimuat di
> > koran
> > > sehingga masyarakat tahu. Sebagai pimpinan Jaro
> > > Dainah
> > > tidak pantas untuk menikah lagi dengan seorang
> > > janda",
> > > demikian salah satu sms yang saya terima dari
> > > seseorang warga Baduy. Disamping itu banyak juga
> > > warga
> > > yang menyatakan keberatannya jika Dainah sebagai
> > > pejabat melakukan hal tersebut. Dilain pihak
> > banyak
> > > juga yang mendukung dan memaklumi peristiwa itu.
> > > 
> > > Sakit
> > > Dainah telah menikah jauh sebelum dirinya
> > dipercaya
> > > sebagai Jaro Penghubung. Hingga kini Dainah
> sudah
> > > mempunyai banyak cucu sehingga orang tidak
> > menyangka
> > > bahwa Dainah akan meninggalkan istri tuanya dan
> > > menikah kembali.
> > > 
> > > Awal terjadinya peristiwa ini dimulai setelah
> > Dainah
> > > memangku jabatan sebagai Pejabat Jaro. Tak lama
> > > setelah Dainah menjabat, istrinya dihinggapi
> > > penyakit.
> > > Berbagai jalan sudah ditempuh termasuk ke
> Jakarta
> > > untuk berobat pada dokter spesialis dimana
> Dainah
> > > harus merogoh kocek sebanyak dua hingga empat
> juta
> > > rupiah setiap pertemuan. Selama bertahun-tahun
> > > penyakit istrinya belum juga tampak kesembuhan.
> > > Malah
> > > kelihatannya semakin parah.
> > > 
> > > Hingga pada suatu saat ada yang meyarankan agar
> > > istrinya dipisah saja karena istri Dainah memang
> > > masih
> > > terhitung keluarga dengan Dainah. Penjelasan
> lebih
> > > lanjut, dahulu kemungkinan pihak keluarga
> > > menginginkan
> > > pernikahan tersebut dikarenakan agar apa yang
> > sudah
> > > dipunyai kedua keluarga tersebut tidak
> > kemana-mana,
> > > hingga dilaksanakanlah pernikahan itu.
> > > 
> > > Atas hal itu dan ditambah dengan kerelaan istri
> > > tuanya, Dainah memulangkan istri tuanya dan
> > menikah
> > > kembali dengan seorang janda yang terhitung
> masih
> > > satu
> > > kampung.
> > > 
> > > Manuver Manis
> > > Dalam masyarakat adat Baduy seorang pejabat
> dalam
> > > hal
> > > ini Jaro, ditabukan untuk bercerai apalagi
> menikah
> > > kembali. Sehingga ada seorang warga yang sangat
> > > kecewa, melihat peristiwa itu sebagai sesuatu
> yang
> > > tidak pantas dilakukan Dainah. "Jangan sewaktu
> > > senang
> > > saja hidup bersama, hingga sewaktu sakit
> dilupakan
> > > begitu saja. Tidak adil itu namanya", ujar
> seorang
> > > warga Baduy dengan berbisik.
> > > 
> > > Ada juga yang berpendapat bahwa sakitnya istri
> > > Dainah
> > > disebabkan oleh dilanggarnya kebiasaan
> masyarakat
> > > Baduy dalam memilih pejabat. Sahdan, seorang
> Jaro
> > > yang
> > > dipilih biasanya yang berasal dari
> kampung-kampung
> > > sebelah timur sungai Ciujung. Sedangkan bagi
> yang
> > > berasal dari kampung-kampung sebelah Barat
> Ciujung
> > > ada
> > > semacam rambu yang melarang Pejabat Jaro dari
> > daerah
> > > itu. Termasuk Dainah yang berasal dari kampung
> di
> > > sebelah barat sungai Ciujung. Warga yang
> > berpendapat
> > > demikian menduga penyakit istrinya disebabkan
> oleh
> > > pelanggaran asal usul pengangkatan Pejabat Jaro.
> > > 
> > > Isu itu juga kemungkinan digunakan Dainah untuk
> > > "memulangkan" istri tuanya dengan alasan mungkin
> > > setelah "dikembalikan", penyakit istri tuanya
> > dapat
> > > sembuh.
> > > 
> > > Tapi yang menarik dari Dainah adalah manuvernya
> > yang
> > > melepaskan sementara waktu jabatan Jaro-nya pada
> > > saat
> > > akan melangsungkan pernikahan keduanya. Pejabat
> > > pelaksana sementara yang dipilih adalah
> seseorang
> > > yang
> > > berasal dari Cihulu. Rencananya setelah
> pernikahan
> > > berlangsung, hari Kamis tanggal 3 Agustus ini
> > > jabatan
> > > Jaro akan diserahkan kembali pada Dainah.
> > > 
> > > Hal ini ditempuh Dainah dengan alasan yang
> menikah
> > > kembali adalah Dainah sebagai personal, bukan
> > Dainah
> > > sebagai Jaro, pejabat di Baduy. Sehingga hal
> > > tersebut
> > > tidak menodai adat Baduy.
> > > 
> > > Manusia Biasa
> > > Apapun jabatannya, Dainah merupakan manusia
> biasa
> > > yang
> > > punya keinginan dan kebutuhan. Kejadian diatas
> > > jelas-jelas telah dipikirkan matang-matang oleh
> > > Dainah. Kalau memang hanya "kebutuhan" saja,
> > Dainah
> > > bisa saja memilih seorang perawan dari desa
> > manapun
> > > di
> > > Baduy. Kenyataannya dengan pemikiran luas,
> Dainah
> > > memilih seorang Janda, Beunyeuh dari Kaduketug
> > yang
> > > kenyataannya telah menjanda sebanyak tiga kali.
> > > 
> > > Kehidupan berlangsung dinamis. Sekokoh apapun
> > tembok
> > > adat akan berkembang mengikuti zaman. Bukan
> hanya
> > > kali
> > > ini saja Baduy harus merekam ulang adat budaya
> dan
> > > peraturannya. Bukan tidak mungkin esok lusa akan
> > > terjadi hal yang luar-biasa.
> > > 
> > > Dalam sukuran yang diadakan di rumahnya, tidak
> > > tampak
> > > keramaian yang luar biasa selayaknya pesta.
> Hanya
> > > ada
> 
=== message truncated ===



Tetap Semangat Mencintai Banten! 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/wongbanten/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 



Kirim email ke