Las conclusiones no se esgrimen sólo por ese "inocente acto de hablar en 
quechua", obviamente, sinó por conocerles antecedentes del prurito por copiar 
pésimos ejemplos (desubicados para la realidad peruana) de alrededores y 
especialmente otros aún más lejanos. Es evidente ¿no?.
  Que pena que ahora 'les toque' a nuestros idiomas "correr riesgos de ser 
odiosos a futuro"; probablemente eso ameritará respuestas de otro tipo.
  atte
  Waldir.
  

"A. Condori" <[EMAIL PROTECTED]> escribió:
          Mira, Waldir, creo que lo que tratas de negar cae por
su propio peso. Lo has negado en varios mensajes
y crees que cada vez que lo niegas es un poco más cierto.

Por supuesto que existe la marginación étnica.
Entiendo que no pretendes tomarnos por tontos,
pero yo, personalmente, lo he visto sobre mis
abuelos, sobre mis padres y sobre mí mismo;
en distintos grados, por supuesto. Y creo que estas
experiencias personales no serán extrañas
entre los miembros de esta lista. Entonces,
Waldir, te ruego que no insultes nuestra inteligencia
y pretendas tapar el sol con un dedo.

Y también te ruego que no trates de manipular
haciendo una reducción al absurdo sobre premisas
falsas. Si tratas de sobresimplificar llegas a
sinsentidos flagrantes porque la cosa no es tan sencilla:
¿o qué pensabas? ¿que el factor idiomático no
entra a formar parte de la ecuación junto con otras
variables? Claro que hay otras variables, Waldir de
mi vida, naturalmente. Claro que juegan en contra
también falta de recursos (tierra, dinero, etc.), el
nivel educativo, la pertenencia a entornos tradicionales,
la carencia de contactos sociales, la situación
familiar, el estar fuera de las redes económicas
principales, y muchas otras cosas que no me atrevo
a separar porque reconozco su correlación.
Y esto sin hablar de algo puramente inmaterial
como el sistema de valores de castas que tenemos
en nuestros países.

Pero dices que el asunto lingüistico genera confusión
(sic). Ignoro si genera o no genera, cosa que además es
intrascendente, pues, sea como sea, se trata de una
realidad que no puede ser obviada. Si yo no hubiera visto
en plena Arequipa como se ignora en comercios, transportes,
y lugares públicos a gente que habla quechua podría creer
tu teoría de que por el quechua no se margina a nadie,
pero me resulta muy dificil desmentir a mis propios ojos,
amigo Waldir.

Si tú, de veras, crees que un país donde comunidades nada
despreciables de personas puedan hablar razonablemente
su lengua materna en la sociedad común y abierta que se
supone que queremos construir, es un mundo demasiado
"confuso", creo que el problema lo tienes tú y no nosotros.
Mejor dicho, tú representas parte del problema, que ni por
asomo se reduce sólo al idioma pero pasa ineludiblemente
por él, por mucho que duela la supuesta confusión. Más
confuso me parece a mí tratar de hacer piruetas pretendiendo
que se puede mejorar las condiciones y el trato hacia
amplios sectores de la población pero a la vez se pueda
ignorar que forman parte de distintas comunidades
lingüisticas.

No me gusta el uso perverso que haces de las palabras:
alboroto, agitación, instrumentación, confusión
(todas las has usado en diversos mensajes)
¿realmente crees que el reconocimiento de la
realidad lingüística se reduce a eso? ¿Es eso lo que hay
detras de dos congresistas que simplemente hablaron
en quechua? No puedes juzgar a dos congresistas que
aún no tienen un historial en el Congreso, pero te atreves
a imaginar una conspiración malvada para "confundir"
y atraer "personas incautas" (sic). Y ¿llegas a esa conclusión
simplemente porque hablaron en quechua? A partir de entonces
debemos suponer ¿qué? que cualquier político que hable
en quechua ¿será también un agitador? ¿No tendrá el
quechua nunca una causa que encuentres legítima
en política?

Waldir, me temo que se ve a la legua por dónde vas
caminando. Y lo digo con pena porque eres una
muestra de un pensamiento muy dañino y pero
completamente presente en el Perú.

El quechua y el aymara tendran que correr riesgos
e incluso hacerse odiosos. Es un precio que habrá
que pagar por pasar al otro lado de la línea.

Alex

El 11/09/06, waldir<[EMAIL PROTECTED]> escribió:
> ¡Y Como hay gente que solo entiende lo que le conviene!.
> Dale la mula al trigo: sigue la MANIPULACION de 'lengua nativa sinónimo de 
> marginación'.
> Hablando de farsas, ¿porque no se dice lo que en verdad se quiere?, ¿que esa 
> asemejación, y las otras de ese tipo, no son nada mas que un simple pretexto 
> político para ganarse la simpatía de personas incautas gracias a la confusión 
> que se genera?; ¡Señores!, por si no se dieron cuenta, estan jugando con la 
> ingenuidad natural del desinformado, estan subhumanizando insultantemente a 
> nuestros campesinos y su intelecto.
> No crean, quienes estan en eso, a "ambos lados de Desaguadero", que la 
> ingenuidad es perpetua, solo espero que, luego, no suceda lo que con Tupac 
> Amaru II, que aún hoy, pocos se atreven a siquiera pronunciar abiertamente 
> ese nombre, por no resultar enfrascados al lado de los desubicados que otrora 
> enarbolaron esa 'bandera de lucha'.


         

                
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