----- Original Message -----
From: Han Hwie Song
To: Tionghoa-net ; Nasional-list ; K. Prawira ; Jonathan Goeij ; C.T. Chan
Sent: Monday, March 06, 2006 4:15 AM
Subject: Re: Han Hwie-Song: Perlawatan saya ke Jawa Jan-Febr. 2006 (bagian
sebelas)
Perlawatan saya ke Jawa Jan-Febr. 2006 (bagian sebelas)
Baik pada kesempatan ini saya akan menulis secara singkat sejarah
terjadinya Baba dan Nyonya (Peranakan) dan Totok, saya tahu bahwa tulisan ini
meskipun tidak cukup, namun saya harep agar tulisan ini dapat memberi kesan
perkembangan antar kedua golongan ini. Siapa diantara pembaca yang ingin
memperdalam sejarah orang Tionghoa, saya silahkan untuk membaca buku-buku yang
chusus tentang ini. Karena tujuan saya disini ialah membicarakan teman-teman
saya yang bertemu dengan saya dalam setiap kunjungan saya ke Indonesia.
Orang Tionghoa berdatangan ke Nusantara jauh sebelum VOC datang,
karena pertama-tama wanita-wanita Tionghoa belum ada atau jumblahnya masih
sangat kurang. Peraturan kaisar Tiongkok doeloe wanita dilarang ikut
beremigrasi ke Hindia Belanda, bahkan pada permulaan dilarang penduduk Tiongkok
keluar negeri dan kalau tertangkap bisa dibunuh mati. Imigran-imigran lelaki
Tionghoa ini menika dengan orang-orang Jawa, di Jakarta dengan orang-orang
Sunda atau Bali, dengan demikian berkembangbiaklah orang Tionghoa di Indonesia.
Anak-anak yang dilahirkan dari perkawinan campuran ini dinamakan Peranakan atau
Baba dan Nyonya. Karena orang-orang Tionghoa ini mempunyai keluarga di negara
yang baru, maka mereka menetap di Hindia Belanda. Berlainan dengan orang-orang
Tionghoa yang beremigrasi ke USA, karena kebanyakan dari mereka ini tidak
menikah dengan wanita-wanita Barat, tidak mempunyai keluarga, maka sesudah
mereka mempunyai uang mereka kembali ke daratan Tiongkok. Tanpa wanita-wanita
pribumi yang menika dengan orang-orang Tionghoa jumblah penduduk Tionghoa tidak
akan ada seperti yang sekarang ini ialah berjumblah kira-kira lima juta, 3%
dari penduduk Indonesia. Disini harus diakui bahwa perkembangan pendudduk
Tionghoa di Indonesia, wanita-wanita Indonesia ini memainkan peranan sangat
penting. Karena adanya pembagian dari bangsa-bangsa oleh pemerintah VOC dan
peraturan wijkenstelsel dan passenstelsel (harus minta ijin kalau mau keluar
dari wijk-Petjinan) orang-orang peranakan mau tidak mau kawin dengan
golongannya sendiri, meskipun ini adalah pertama tujuan dari orang tua mereka.
Pada achir tahun abad kesembilan belas, pemerintah Inggris minta
agar wanita Tionghoa boleh ikut ke Nan Yang, karena kebudayaan Tionghoa sangat
mementingkan keluarga, agar mereka bisa tenang bekerja dan berdagang di
Nan-Yang dan tidak lagi ingin kembali ke negara asalnya. Sejak waktu itu mereka
dapat medatangkan istri dan keluarganya. Dan dengan kedatangan wanita-wanita
dari daratan Tiongkok mereka kawin dengan bangsanya sendiri. Mereka bicara
dirumah dengan keluarganya bahasa dialek, asal mereka datang di daratan
Tiongkok. Orang-orang ini dinamakan Singkeh yang berarti tamu baru, kemudian
dinamakan Totok. Orientasi mereka ialah ke Tiongkok dan anak-anaknya
disekolahkan sekolah berbahasa Tionghoa. Karena jumblah orang Totok sudah
banyak, maka orang yang baru datang meskipun mereka kawin dengan wanita Jawa,
mereka bicara bahasa dialek dan istrinya lama-kelamaan juga pandai bicara
bahasa dialek Tiongkok. Dengan perkembangan ini timbullah di Hindia Belanda dan
di negara-negara lain di Nan Yang dua golongan yang disebut Baba-Nyonya
(Peranakan) dan Totok.
Di Website dari harian The Jakarta Post dapat dibaca sebagai
berikut: "Of the so called natives of Indonesia, archeologists have speculated
that the first people to populate Indonesia migrated from mainland China some
1000 years ago and inhabited a stretch of islands along the equator, later
known as Nusantara." Maka pertanyaan saya ialah kenapa mengingat tulisan dari
The Jakarta Post dan pula orang-orang Tionghoa sudah ratusan tahun tinggal di
Indonesia dan pula asalnya mempunyai ibu orang Asli, atau pribumi, mengapa
mereka masih tetap merupahkan persoalan untuk menjadi orang Indonesia?
Dari permulaan abad kedua puluh, generasi muda peranakan yang telah
mendapatkan pendidikan yang lebih baik dari orangtuanya dan diantara mereka
mendapatkan pendidikan Barat (Belanda) muncul bersama-sama dengan orang
Indonesia sebagai elite baru. Mereka mengambil pekerjaan dilapangan yang baru
menurut kesenangan mereka seperti guru, perawat, cashier, pegawai kantor2, ahli
menengah technik, dokter, insinyur, jurist, journalist, econom, penulis
literatuur, roman, silat, artis dan politik. Mereka meninggalkan perdagangan
yang dahulu dikerjakan oleh ayahnya. Orang-orang totok karena tidak pandai
bahasa Belanda dan kurang cakap bahasa Melayu, mereka tidak bisa bekerja di
perusahaan Belanda atau perusahaan yang berdagang dengan luar negeri, karenanya
kaun totok tetap mengusahakan perdagangan sampai di pedesaan, dan perdagangan
ini ternyata sukses.
Dr. Han Hwie-Song
Breda, 27-2-2006 Holland
[Non-text portions of this message have been removed]
.: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :.
.: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :.
.: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :.
.: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :.
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
