ABS: > > Sebenarnya judi termasuk dalam 5 budaya "negatif" yaitu: > > - Chi (lit: makan, kont: foya-foya) > > - He (lit: minum, kont: mabuk-mabukan) > > - Piao (melacur) > > - Du (judi) > > - Yan (merokok dan candu) > > Ini ajaran siapa, Hendry-heng? > Kelihatannya sama dengan "mo-limo" dalam budaya Jawa, di mana untuk orang > Jawa 5 M terlarang itu maling, minum, madon, maen, madat. > Jadi bedanya hanya M pertama, bukan foya-foya (chi/makan), tetapi mencuri.
hy: Sesuai falsafah budaya Tionghoa, ada penggolongan budaya menjadi yang bersifat positif dan bersifat negatif. Lengkapnya, 4 budaya positif: - Qin (lit: kecapi, kont: musik/seni suara) - Qi (lit: catur, kont: permainan/olahraga) - Shu (lit: buku, kont: pengetahuan) - Hua (lit: lukisan, kont: seni rupa) 4 budaya negatif, 1 budaya negatif tambahan seperti yang telah diketikkan sebelumnya. Yang merupakan tambahan (setelah kejadian perang candu) adalah Yan (merokok/candu). Setahu saya ini adalah penggolongan yang umum. Detail asal-usul penggolongan ini saya tidak tahu. Barangkali ada rekan lain yang lebih tahu mengenai hal ini ? Hormat saya, Yongde --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "Akhmad Bukhari Saleh" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > ----- Original Message ----- > From: Hendri Irawan > To: budaya_tionghua@yahoogroups.com > Sent: Friday, March 28, 2008 6:48 AM > Subject: Topik Judi (Re: [budaya_tionghua] Tibet dan Media Barat, > ramai-ramai memojokka > > > Di Daodejing tidak ada soal judi. > > Di Rujia juga setahu saya gak ada soal judi. > > Walaupun ada legenda yang mengatakan Majiang / Mahjong > > diciptakan oleh Kongzi sendiri. Menurut saya sih itu cuma legenda. > > Terimakasih Yongde sianseng. Diskusinya jadi makin menarik, karena ahlinya > sudah 'turun tangan'... > > Kongcu dan Laucu tidak singgung-singgung soal judi, artinya bisa tidak > senang, tetapi bisa juga senang pada judi. > Tetapi setidak-tidaknya tidak melarang. > > Dan setahu saya (tolong koreksi kalau salah) keteladanan Kongcu dan Laucu, > besar pengaruhnya pada cara berpikir dan bertindak (dengan kata lain pada > "budaya") orang Tionghoa. Sehingga situasi tidak melarang oleh mereka itu > kiranya turut membentuk mind-set orang Tionghoa dalam budaya judi. > > - - - - - - - - - - - - > > > Sebenarnya judi termasuk dalam 5 budaya "negatif" yaitu: > > - Chi (lit: makan, kont: foya-foya) > > - He (lit: minum, kont: mabuk-mabukan) > > - Piao (melacur) > > - Du (judi) > > - Yan (merokok dan candu) > > Ini ajaran siapa, Hendry-heng? > Kelihatannya sama dengan "mo-limo" dalam budaya Jawa, di mana untuk orang > Jawa 5 M terlarang itu maling, minum, madon, maen, madat. > Jadi bedanya hanya M pertama, bukan foya-foya (chi/makan), tetapi mencuri. > > Artinya, di budaya Jawa, mo-limo itu, karena mencuri ada di sana, levelnya > hukum pidana (KUHP), sedangkan versi budaya tionghoa yang chi he piao du yan itu > levelnya hanya kode etik saja. > > - - - - - - - - - - - - - > > > Sepanjang sejarah Tiongkok, kerajaan selalu berupaya > > menegakkan peraturan anti perjudian. > > Tentu saja dengan hasil yang boleh dibilang tidak ada. > > Karena pejabat pemerintahan sendiri seringkali berjudi > > (catatan Han ada yang menyebutkan pejabat yang dihukum > > karena perjudian). > > Pustaka formal ketionghoaan saya belum pernah baca. Tetapi pustaka fiksi > ketionghoaan banyak sekali saya sudah baca, koq belum pernah muncul dalam > kepustakaan fiksi tentang adanya peraturan anti judi ya? > > Dalam kisah-kisah Judge Bao, misalnya, tidak pernah ada episodenya yang > mempersoalkan aturan tentang judi (Kalau episode Bao Zheng tentang > gratifikasi ada. Nanti berikutnya kita bahas gratifikasi dalam budaya > tionghoa) > Kisah Hakim Bao ini menurut saya merupakan refleksi budaya tionghoa > di tingkat peraturan perundangan. Walau awal kisahnya dari jaman dinasti > Song, tetapi terus-menerus muncul penyegaran kisahnya di jaman-jaman > berikutnya. > > Jadi barangkali kalau peraturan anti judi tidak ada, Hendri-heng > Yang ada adalah kode tatalaku (code of conduct) bagi pejabat negara, yang > mengatur mereka untuk menghindarkan diri nyadari akibat jelek perjudian (jadi > bukan melarang perjudiannya sendiri, dengan kata lain kalau berjudi untuk > amusement/hiburan boleh-boleh saja). > > - - - - - - - - - - - - > > > Perjudian bahkan sangat populer di kalangan masyarat tidak mampu. > - - - > > Komersialisasi judi sendiri dimulai pada masa Tang. > > Sedangkan bentuk-bentuk permainan yang beragam > > mulai dikembangkan semasa Song dan mencapai > > puncaknya di masa Ming. > > Orang-orang kaya di jiangnan (kanglam) banyak > > yang menginvestasikan hartanya dalam bentuk rumah judi. > > Di masa Qing, Guangdong dan Fujian adalah 2 provinsi > > yang paling menonjol perjudiannya. > > Dan dari sana pula orang Tionghoa Indonesia mayoritas berasal. > > Ini memperkuat dugaan saya bahwa kalau peraturan perundangan anti perjudian > sebetulnya tidak ada. > Yang ada adalah himbauan etika saja. Itu pun bukan untuk tidak main judi, > tetapi untuk tidak terhanyut ke dampak negatif dari perjudian. > > - - - - - - - - - - - - > > > Mengenai judi pada pesta perkawinan benteng, > > David Kwa pernah mengatakan bahwa > > sebenarnya tujuan dari judi itu adalah > > membantu pihak yang mengadakan pesta. > - - - > > Juga banyak yang menemukan judi bentuk lain: > > bursa saham dan undian. > > Ini menunjukkan bahwa judi dalam budaya tionghoa bukan saja tidak dilarang, > tetapi diterima baik, bahkan berperan dalam roda perekonomian. > > - - - - - - - - - - - - > > > Segitu saja yang saya tahu, maklum bukan tukang judi. > > He he he... tentu saja. > Dan saya juga bukan mau belajar main judi dari tukang judi. > Yang saya mau tahu adalah bagaimana dalam budaya tionghoa peranan judi untuk > menumbuh-kembangkan entrepreneurship orang Tionghoa yang terkenal tinggi > itu. > > Karena banyak orang bilang Amerika Serikat maju karena bangsa itu adalah > bangsa penjudi, gambling society. Di jaman berdirinya AS, yang tidak berani > berjudi tetap tinggal di Eropa, yang berjiwa gambling yang pergi ke Dunia > Baru. > > Barangkali begitu juga dengan bangsa Tionghoa. Inti budaya tionghoa adalah > berjudi! Terutama leluhur Tionghoa yang berani 'berjudi nasib' datang ke > Nanyang, termasuk ke Indonesia, seperti uraian Yongde sianseng di atas. > > > Wasalam. > > > > [Non-text portions of this message have been removed] >
