Itu judulnya apa tidak berlebihan? Kata Cina sih pantas pantas aja digunakan, selama pemakaiannya baik dan benar.
--- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "dedistd" <dedi...@...> wrote: > > Untuk memperjelas saja, kata "Tionghoa" di Indonesia memang sudah digunakan > sebelum 1911 (seiring dengan kata "cina"), hanya saja sejak 1911 timbul > kecenderungan yang lebih kuat untuk lebih intensif menggunakan kata > "Tionghoa" menggantikan "Cina". > > > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "henyung" <henyung@> wrote: > > > > Sebagai tambahan saja, rekan Suma Mihardja pernah menunjukkan bukti konkrit > > berupa banyak foto spanduk kejadian sebelum 1911 yang mengusung kata > > Tionghoa. Juga foto prasasti sebelum 1911 yang juga menggunakan istilah > > Tionghoa. > > > > Foto-foto itu ditunjukkan di diskusi istilah Cina vs Tionghua yang pernah > > dilaksanakan dulunya. Sayang sekali yang hadir di diskusi itu berat sebelah > > hanya dari satu pihak saja. > > > > Jadi gagasan bahwa istilah Tionghoa diawali pendirian Republik Tiongkok > > kelihatannya perlu dikaji lebih lanjut. > > > > Bukti foto ada di rekan Suma Mihardja. > > > > Hormat saya, > > > > Yongde > > > > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, Dedi <dedistd@> wrote: > > > > > > Mengapa Kata 'Cina' Tidak Pantas Digunakan? > > > > > > Latar Belakang Sejarah > > > > > > Kata 'Cina' mulanya digunakan secara netral sampai dengan awal abad > > > ke-20, namun kemudian karena sering digunakan untuk menghina dan memaki, > > > akhirnya kata tersebut mulai ditinggalkan. > > > > > > Seiring dengan itu, gerakan kemerdekaan di Tiongkok mencapai puncaknya > > > pada tahun 1911 dengan berdirinya Republik Tiongkok yang dalam bahasa > > > Mandarin disebut Zhonghua Minguo. Kata Zhonghua dalam dialek Hokkian > > > menjadi Tionghoa. Semangat gerakan ini menyebar ke orang-orang Tionghoa > > > di Indonesia sehingga mereka mulai menyebut dirinya dengan kata Tionghoa, > > > menggantikan kata Cina. > > > > > > Semangat kemerdekaan ini kemudian ditularkan kepada para pejuang > > > kemerdekaan Indonesia. Karena sama-sama merasa senasib, sama-sama > > > berjuang melawan kekuasaan asing (Eropa), maka terciptalah kerja sama dan > > > saling pengertian antara orang Tionghoa dan Indonesia. > > > > > > Beberapa bentuk kerja sama tersebut di antaranya: > > > 1. Lagu kebangsaan kita, Indonesia Raya, pertama kali dipublikasikan > > > seara umum oleh harian Sin Po, harian milik golongan Tionghoa yang > > > berorientasi ke negeri Tiongkok (Saat itu ada 3 golongan Tionghoa: > > > pro-Tiongkok, pro-Indonesia dan pro-Belanda). > > > 2. Orang Belanda suka menggunakan kata 'Inlander' untuk menghina orang > > > Indonesia. Kata ini sama dengan kata 'Cina', awalnya netral tapi kemudian > > > berkonotasi negatif. Koran Sin Po-lah yang pertama kali mengambil > > > inisiatif untuk mengganti kata 'Inlander' dengan kata 'Boemipoetra' yang > > > lebih positif. > > > > > > Sebagai wujud rasa terima kasih atas kedua hal ini dan terutama atas > > > semangat kebangkitan nasional yang ditularkan orang Tionghoa kepada orang > > > Indonesia, tokoh-tokoh pergerakan Indonesia juga mulai meninggalkan kata > > > 'Cina' dan mulai menggunakan kata Tionghoa. > > > > > > Dengan demikian penghilangan kata Cina dan menggantinya dengan kata > > > Tionghoa memiliki makna yang sangat penting, khususnya bagi orang-orang > > > Tionghoa di Indonesia. Inilah salah satu bukti bahwa orang Tionghoa ikut > > > berjuang untuk Indonesia. Inilah juga yang membuktikan adanya kerja sama > > > dan saling pengertian yang harmonis antara orang Tionghoa dan Indonesia > > > di jaman pra-kemerdekaan. > > > > > > Pada jaman orde lama, kata yang selalu digunakan adalah Tionghoa, bahkan > > > koran dan tokoh yang anti Tionghoapun juga menggunakan kata Tionghoa. > > > > > > Lalu bagaimana kata Tionghoa berubah kembali menjadi kata Cina? > > > > > > Tanggal 25-31 Agustus 1966 (di awal rejim orde baru) berlangsung seminar > > > Angkatan Darat di Bandung yang bertujuan untuk membahas peran Angkatan > > > Darat. Entah dari mana, tiba-tiba mereka membahas dan memutuskan untuk > > > mengganti kata Tionghoa/Tiongkok dengan kata Cina. Pada tanggal 25 Juni > > > 1967 keluarlah keputusan presidium kabinet untuk membuang kata > > > Tionghoa/Tiongkok dan menggantinya dengan kata Cina. Dan keputusan ini > > > didukung oleh segelintir Tionghoa (yang, maaf, tidak tahu malu) yang > > > tergabung di dalam LPKB (K. Shindunata dkk). > > > > > > Sebenarnya ini suatu keganjilan besar. Bagaimana mungkin suatu seminar > > > yang tidak ada hubungannya dengan soal Tionghoa mengambil suatu keputusan > > > menghilangkan kata Tionghoa?! Bagaimana mungkin penghilangan suatu kata > > > saja harus ditetapkan melalui keputusan presidium kabinet?! Jelas sekali > > > bahwa keputusan ini rasis dan bermotif politik yang bertujuan > > > mendiskriminasi golongan Tionghoa. Dengan demikian jelas bahwa kata Cina > > > sengaja dihidupkan kembali dengan tujuan yang tidak baik. > > > > > > Sejak saat itu, semua media massa mulai menggunakan kembali kata 'Cina' > > > dan meninggalkan kata Tionghoa. Hanya ada satu koran yang tetap bertahan > > > menggunakan kata Tionghoa, yaitu Indonesia Raya yang dipimpin oleh > > > Mochtar Lubis. > > > > > > Akibatnya bisa kita rasakan sampai sekarang terutama di kalangan generasi > > > muda Tionghoa. Mereka (atau kita) tidak terlalu peduli lagi, bahkan sama > > > sekali tidak mengetahui kenyataan sejarah dan makna yang sangat penting > > > di balik penggantian kata Cina menjadi Tionghoa. Bahkan banyak yang tidak > > > tahu menahu mengenai kata Tionghoa, yang mereka tahu hanya 'Cina' dan > > > menggunakannya tanpa merasa berdosa sama sekali. > > > > > > Jadi mengapa kata Cina tidak pantas digunakan? > > > > > > Sebagian orang mengatakan karena kata itu mengandung unsur penghinaan. > > > Memang betul bahwa kata itu mengandung penghinaan. Namun itu tidak > > > berarti bahwa kita harus terhina. dan tidak perlu membuat kita > > > terhina/tersinggung. Orang yang menyebut kata 'cina' pun biasanya tidak > > > bermaksud menghina. > > > > > > Namun ada 1 alasan yang sangat kuat, yaitu fakta sejarah seperti > > > diuraikan di atas tadi. Penghilangan kata Cina dan penggunaan kata > > > Tionghoa adalah bukti bahwa orang Tionghoa ikut berjuang untuk Indonesia > > > dan adanya kerja sama yang baik dan harmonis antara tokoh pejuang > > > Tionghoa dan Indonesia. > > > > > > Juga jelas penggunaan kembali kata 'Cina' di jaman orde baru memiliki > > > motif diskriminasi dan penghinaan. Dengan demikian apabila kita masih > > > saja menggunakan kata 'Cina', sama saja artinya kita mengubur fakta > > > sejarah. Sama saja artinya kita tidak menghargai kesepakatan yang diraih > > > oleh para pahlawan kita. Sama saja artinya kita menodai perjuangan para > > > tokoh pejuang kemerdekaan Indonesia baik itu orang Tionghoa maupun > > > Indonesia. Sama saja artinya kita mewarisi kebijakan rejim orde baru yang > > > rasis dan diskriminatif. > > > > > > Bung Karno pernah mengatakan bahwa bangsa yang besar adalah bangsa yang > > > merhargai para pahlawannya. Saya yakin ini termasuk artinya kita > > > meneruskan perjuangan mereka dan menghargai segala jerih payah mereka. > > > Penghilangan kata Cina adalah hasil jerih payah pejuang Tionghoa dan > > > kesepakatan dengan tokoh pejuang Indonesia. Kalau kita tidak bisa > > > menghargainya (atau dengan kata lain kalau saja masih memakai kata Cina), > > > berarti kita bukanlah bangsa yang besar. Dengan demikian, orang Tionghoa > > > yang sudah mengerti fakta sejarah ini tetapi masih saja menggunakan kata > > > 'cina' bukanlah orang yang âbesarâ?! > > > > > > Penutup > > > Setelah mengetahui fakta sejarah ini, diharapkan agar kita semua mulai > > > meninggalkan kata 'cina'. Perlu diperhatikan juga, masih banyak orang > > > Tionghoa yang menggunakan kata-kata yang tidak pantas untuk menyebut > > > orang Indonesia. Kebiasaan jelek ini juga harus kita tinggalkan. > > > > > > Pramudya Ananta Tur dalam sebuah wawancara mengungkapkan: "Masalah > > > "Cina-Tionghoa" bukan sekedar istilah yang mana yang lebih enak diucap > > > atau ditulis, tapi bottom line-nya adalah mengembalikan kebenaran sejarah > > > atas perjuangan Tionghoa dalam pembentukan Republik Indonesia yang hampir > > > terhapus selama hampir 40 tahun." > > > > > > Saya sangat setuju sekali, masalah utamanya bukanlah soal mengandung > > > penghinaan, konotasi, atau enak tidaknya didengar, tetapi makna > > > sejarahnya! > > > > > > Dedi S Lim > > > > > > Referensi: > > > 1. Leo Suryadinata, "Negara dan Etnis Tionghoa", bab 4, LP3ES > > > 2. Artikel "Cina atau Tionghoa" karangan Siau Gok Tjhan > > > 3. Artikel "Cina atau Tionghoa?" karangan Dr Irawan (Sumber: > > > www.indonesiamedia.com) > > > 4. Benny G Setiono, âTionghoa dalam Pusaran Politikâ?. > > > > > >
