Ada beberapa masukan atas tulisan bp Eddie Lembong;
ad 1. Kata China berasal dari sebutan "orang dinasti Chin" dan seperti biasa
dalam percakapan orang Tionghoa suka memberi kata hidup "a..." pada akhir kata
nama. Jadi mereka menyebutnya "China.." Analogi dengan "tenglang" (Hokkian)
atau "tongyin" (Khe) yang tidak lain "orang dinasti Tang / Tong"
ad 7.Setahu saya laksamana madya adalah Sudomo bukan Sumitro
Mohon maaf jika ada salah persepsi. RGDS.TG
--- On Thu, 3/11/10, kwartanada <kwartan...@yahoo.com> wrote:
From: kwartanada <kwartan...@yahoo.com>
Subject: [budaya_tionghua] Eddie Lembong: "Cina" dan "China": Tinjauan Historis
dan Masalah
To: budaya_tionghua@yahoogroups.com
Date: Thursday, March 11, 2010, 12:55 PM
Rekan2 yth,
Rupanya hingga hari ini, pemakaian istilah "Cina", "China", "Tionghoa" masih
menjadi perdebatan yg hangat. Tulisan di bawah ini berasal dari Bpk Drs Eddie
Lembong, ketua pendiri Yayasan Nation Building (Nabil), yg disusun sebagai
jawaban atas email sdr Dharma Hutahuruk. Barangkali ada baiknya dibagikan juga
dimilis ini, dengan harapan akan membawa manfaat. Terimakasih dan salam
Didi
Istilah "Cina" dan "China":
Tinjauan Historis dan Masalah Penggunaannya Dewasa Ini
1.Dalam teks pidato pengukuhan sebagai Guru Besar, tgl 15 Oktober 2008 hal. 2,
Prof. Dr. A.M. Cecillia Hermina Sutami, pada catatan kaki ada dijelaskan bahwa
kata "Cina" (Inggris : "China"), (Belanda : China/Chinees) , (Jerman :
Chinesische) , (Perancis : Chinois) berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti
"Daerah yang sangat jauh". Kata "China" sudah berada di dalam buku Mahabharata
sekitar 1400 th sebelum Masehi.
2.Menurut Prof. Wang Gungwu (dalam sebuah konferensi satu dua tahun yang lalu,
yang saya hadir) pernah menegaskan bahwa orang-orang Tionghoa sendiri tidak
mengenal apalagi menggunakan istilah "Cina/China" .
3.Istilah "Cina" atau yang mirip dengan itu di bawa/diperkenalkan oleh
Bangsa-bangsa Barat yang mulai datang ke Nusantara sejak awal Abad ke 17.
4.Mula-mula masyarakat di Nusantara menggunakan istilah itu tanpa konotasi
buruk.
Tetapi dengan makin "berhasilnya" penerapan politik "Devide et Impera" oleh
kolonialisme Belanda, hubungan Tionghoa-penduduk setempat yang dulunya selalu
baik, berangsur-angsur memburuk. Dalam sentimen yg emosional, istilah "Cina"
sering diucapkan dengan "Aksen" yang penuh rasa kebencian.
5.Di awal Abad 20, ± th 1920-an, koran Sin Po mempelopori penggunaan istilah
"INDONESIA" sebagai ganti istilah "INLANDER" yang merendahkan bagi masyarakat
Nederlands Indië. Kemudian ada semacam "gentleman agreement" antara para pemuka
"Kaum Pergerakan" dengan Sin Po yang mewakili masyarakat Tionghoa, untuk tidak
lagi menggunakan istilah "Cina" yang berkonotasi menghina/rasa kebencian itu,
dan diganti dengan sebutan "Tionghoa" (lihat Memoar Ang Yan Goan: Tokoh Pers
Tionghoa yang Peduli Pembangunan Bangsa Indonesia, 2009, h. 49). Itulah
sebabnya pada semua dokumen-dokumen historis seperti UUD 1945 dll, semua
menggunakan istilah "Tionghoa" dan bukan "Cina".
6.Pada masa sengit-sengitnya PERANG DINGIN, setelah terjadi peristiwa Gerakan
30 September, dalam seminar ke II AD di Bandung pada tanggal 25 s/d 31 Agustus
1966 diusulkan mengganti sebutan Tionghoa menjadi "Cina" dengan alasan "Demi
memulihkan dan keseragaman penggunaan istilah dan bahasa yang dipakai secara
umum diluar dan dalam negeri terhadap sebutan negara dan warganya, dan terutama
menghilangkan rasa rendah-diri rakyat negeri kita, sekaligus juga untuk
menghilangkan rasa superior segolongan warga negeri kita." yang dinyatakan oleh
wakil panglima AD Panggabean dalam laporan kesimpulan Seminar pada Suharto —
pimpinan Kabinet. (sumber : Kong Yuan Zhi (sebutan "Tiongkok", "Tionghoa" dan
"Cina")
Hal ini kemudian dituangkan kedalam surat Edaran Presidium Kabinet Ampera No.
SE.06/Pres.Kab/ 6/1967 tgl 28 Juni 1967.
Menurut sumber intern yang mengetahui, sebenarnya maksud edaran ini hanya
ditujukan/dialamatk an ke Negara RRT dan orang-orang Tionghoa Asing. Sedang
untuk WNI keturunan Tionghoa, sebutan keturunan Tionghoa itu tetap
dipertahankan, tidak diubah. Tapi karena tingginya emosi/sentimen setelah G30S,
menggunakan istilah "Cina" meluber dan membanjiri kesemua orang-orang, termasuk
WNI keturunan Tionghoa.
7.Menarik untuk dicatat/diketahui, bahwa dalam buku "KESATRIA BANGSA :
Perjalanan Hati dan Karir Seorang Prajurit Laut" tulisan Laksamana Madya
SUMITRO hal. 135 ada catatan sebagai berikut :
"Bukankah merupakan perintah Allah SWT pula bahwa janganlah satu kaum
mengolok-olok kaum yang lain karena boleh jadi mereka lebih baik, dan jangan
pula kamu panggil memanggil dengan gelar yang buruk...... (Al Quran surat
Al-Hujuurat- 11). Sepanjang pengetahuan saya tidak ada satu pun perkumpulan
atau organisasi kelompok etnis Tionghoa di Indonesia ini menggunakan sebutan
Cina, semua menggunakan sebutan Tionghoa. Ini menunjukkan bahwa saudara saya
sebangsa dari etnis Tionghoa lebih memilih dan menyukai sebutan Tionghoa.
Alangkah naifnya diri saya kalau merasakan dan mengetahui hal ini, masih juga
saya menggunakan sebutan Cina. Saya tidak ingin menjadi naïf dalam hal apa pun,
biarlah orang lain."
Dengan memperhatikan semua hal-hal tersebut diatas, dan dengan menyadari dan
harus diakui banyak orang yang kini tanpa bermaksud buruk menggunakan istilah
"Cina". tidaklah perlu untuk kita pertentangkan, akan tetapi atas surat edaran
Kabinet Ampera No. SE.06/Pres.Kab/ 6/1967 tgl 28 Juni 1967, yang nyata-nyata
mempunyai dampak dan pengaruh "menghasut" untuk membenci sebuah Negara Asing
ataupun masyarakatnya ataupun yang mengenai siapa saja itu, dengan telah
berakhirnya "Perang Dingin" serta makin menjadi jelasnya "duduk perkara" di
sekitar soal itu, kami berpendapat betapa indahnya kalau Pemerintah menyadari
bahwa sudah waktunya untuk secara resmi mencabut/membatalka n surat edaran itu.
Bagaimana selanjutnya kebijakan masyarakat dalam penggunaan istilah-istilah
itu. Tidaklah perlu kita pertentangkan; terserah kepada pengertian dan itikad
baik masing-masing pihak dengan memperhatikan semua hal-hal tersebut diatas.
Sekian, semoga bisa ada manfaatnya.
Eddie Lembong
Yayasan NABIL (Nation Building)
