Are this message a kind of SPAM ? I've no ideia what you write, but try write in english because I think only few members can understand what you say, anyway if you don't wanna learn english or don't like the english language feel free to sign out
Regards, P.S: I'm not trolling On 7/27/06, faruk.nur <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > kader > > soru:madem,herþey bir kader defterinde yazýlý ve herþey ona göre > oluyor.o halde insanlar niçin cehenneme gidiyor? > > cevap:evet herþey bir kader defterinde yazýlý ve herþey ona göre > oluyor.ama,defterde yazýlý olduðu için o þey olmuyor. > > mesela;meteroloji uzmaný,uydudan gelen fotoðraflara bakarak geleceði > görebilmektedir.bir insan ne kadar yükseðe çýkarsa hem görüþ > alaný geniþler hemde geleceði görebilir. uzman, uydudan görüyor > ki,Türkiye"nin batýsýndan yaðmur bulutlarý geliyor.bulutlarýn > hýzýný ve yönünü hesaplýyarak,hemen defterine þunlarý > yazýyor,"yarýn türkiye bulutlu ve yaðýþlý > olacak".bulutlarýn gelmesine bir gün var.bir gün sonra türkiye > bulutlu ve yaðýþlý olsa;acaba meteroloji uzmaný bir gün önceden > deftere,bu olayý yazdýðý içinmi olaylar oluyor?yoksa uzman > olaylarý uydudan önceden gördüdemi yazdý. > doðru cevap,gördüde yazdý.yazdýðý için olaylar olmamakta,fakat > olayýn öyle olacaðýný önceden görüp yazmýþtýr. > > mesala,aklý baþýnda bir kiþiyi, siz sýrtýnýza alsanýz,nereye > gitmek istersen seni oraya götüreceðim deseniz,diyelim ki iki yol > var biri,tehlikeli yol, öteki tehlikesiz yol.siz baþtan o kiþiye > uyarýda bulunarak her iki yolun durumunu anlatsanýz buna raðmen,o > kiþi beni tehlikeli yoldan götür dese,o tehlikeli yolda baþýna bir > kaza gelse ,size diyebilirmi ki,bak senin yüzünden baþýma bu kaza > geldi diyemez.çünkü kendi iradesiyle tehlikeli yolu > seçmiþtir.götüren deðil,isteyen suçludur.Güç ve kuvvet yalnýz > Allah"tandýr.bunu felçli hastalar daha iyi bilir.Götüren > Allah"týr, fakat tehlikeli yolda gitmek isteyen,insan suçludur. > Ýnsan baþýboþ býrakýlmýþ da deðildir. Çünkü,iradesi > cüz"idir, bizatihi kendisinde güç ve kuvvet yoktur.Zaten cüz"i > iradesinden baþka kendisine ait günahlarý ve borçlarý > vardýr.sevaptaki hissesi ise pek azdýr.Sevap iþlemiþtir ama kimin > ve neyin sayesinde sevap iþlemiþtir düþünmesi gerekir. > > Allah; > > birzaman gayet zengin bir ressam,sergi açmak istemiþ,fakat sahnenin > gerisinde durmuþ kendisini konuklara göstermemiþ.konuklara > hertürlü ikramý yapmýþ.sergiyi gezen misafirler,harika resimlere > bakmýþlar,ne kadar güzel resimler diyerek aralarýnda konuþurlarken > birisi, ressamý göremediði için, acaba bu resimler nasýl olmuþtur > diye bir soru ortaya atmýþ.bir kýsým insanlar,bu resimler kendi > kendine olmuþtur demiþler.bir kýsým insanlar resimleri tabiiyyat > kanunlarýnýn yaptýðýný iddia etmiþler.bir kýsým insanlar ise > resimleri,resmi meydana getiren,boya,fýrça, tablo birlikte bu resmi > kafa kafaya vermiþler meydana getirmiþtir demiþler.bir kýsým > insanlar ise,harika resimleri ancak bir ressam tarafýndan > yapýlabileceðini söyleyerek,kendilerine ikramda bulunan ressamý > içeriden,alkýþlar ile davet edip,kendisiyle tanýþmýþ ve > teþekkür etmiþler.iþte biz o ressama Allah diyoruz.ressamdan > farký, gerçek ve canlý resimler yaratmasýdýr. > > Resim,ressamýn bir parcasý olmadýðý gibi, ressam da, resmin bir > parçasý deðildir. > > Soru:Peki,Allah"ý kim yaratmýþtýr?sorusu(þeytanýn insanlarý > kandýrmak için sorduðu sorudur) genellikle insanlarýn kafasýnýn > karýþmasýna yol açmýþ,bu soruda takýlýp kalmýþlardýr. > Ýnsanlarýn bu sorunun cevabýný bulmaya çalýþmasý,nafiledir. > > mesela, diyelimki bir saraya girmek için yüz kapý var,ama bir kapý > kapalý ve sarayýn sahibi ancak o kapýyý açabilir ve anahtarda > sadece ondadýr.Dýþarýdan saraya girmeye çalýþan biri,açýk > doksandokuz kapýnýn herhangi birinden içeri girebilir.Fakat kapalý > kapýnýn önünde durup o kapýyý açamayýnca,bu saraya girilemez > diyemez,Çünkü diðer doksandokuz kapý açýktýr.Aynen > öylede,Allah"ý kim yaratmýþtýr, sorusu farzedelim ki kapalý bir > kapýdýr.O kapýnýn anahtarý sadece Allah"tadýr.Allah"a inanmak > için doksandokuz kapý açýktýr.Ama inat edip,kapalý kapýnýn > önünde durmak ve saray sahibini inkar etmek ve açýk kapýdan saraya > girmemek akýl karý deðildir. > Peki Allah yoksa,bu kainatý kim yaratmýþtýr? bu kainat nasýl > olmuþtur?yani yukarýdaki harika resimler nasýl olmuþtur? sorusunun > cevabýný inat edenlerin vermesi gerekir. > > Ýlmin kapýsý Hz.Ali þöyle der,"Varsayalým ki inanmayan inat > edenlerin dediði gibi Allah,ahiret,cennet,hesap kitap, vs.yok.Ne > inanana bir þey olur,nede inanmamakta inat edene.Ama ya > varsa,"inanana yine bir þey olmaz ama inanmamakta inat eden; iþini > þansa býrakmýþ olur ki buda akýl karý deðildir. > > Tevekkül ve dua > bir çifçi,evvela(önþart);ürün almak için,1-topraðýný nadasa > koyacak,2-topraðýný sürecek,tohumu dikecek,3-sulayacak.vb.fiili dua > edecek. > Sonra; Allah"a ,ürün vermesi için kavli(sözlü) dua > edecek.Çünkü bir afet gelir ürünü alýp > götürebilir.Mesela;Çekirge ve sel afeti gibi.Þartlardan birinin > eksik olmasý,neticeye engeldir. > Dua eden kiþi için o istediði, kendisi hakkýnda hayýrlý olup > olmadýðýný dua eden bilemez.O halde duam niye,niçin kabül > edilmedi diye,üzülmemelidir. > Mesela,Bir anne ve baba hiçbir zaman çocuðunun kötülüðünü > istemediði için ,terbiyeye muhtaç çocuðunun her istediðini de > yapmaz .Bu imtihan dünyasýnda,sýnýrlý ve kayýtlý olduðumuz > için her istediðimizi elde edemeyiz,her istediðimizi > yapamayýz.Fakat her istediðimizi elde edecek ve her istediðimizi > yapabileceðimiz bir yer vardýr ki o yere cennet derler. > Her þeye muhtaç olan kiþinin , Samed olan Allah"ýn kapýsýný > çalmasý doðru bir þeydir.Yanlýþ olan, herþeye muhtaç bir > kiþinin, kendisini hiçbirþeye muhtaç olmadýðýný zannetmesi ve > dua etmemesidir. > > Þeytan, > Þeytan"ýn aslý cin olup ateþten yaratýlmýþtýr.Ýnsanýn > apaçýk,bir düþmanýdýr.Mahlukatý,Allah"a düþman etmek için > fýrsat kollar. Bu hayatý insanlar için cehenneme çevirmeye > çalýþýr. Ýnsan, þeytan"dan herbakýmdan üstündür.Fakat > þeytan"ýda hafife almamak gerekir.Çünkü Hz.Adem babamýz ile > Hz.Havva annemizin cennetten çýkmasýna vesile olmuþtur.Biz > þeytanýn inadýna,bu dünyayý cennete çevirmek için > çalýþmalýyýz. > Sakýn sizi þeytan, Allah afedicidir diye > yanýltmasýn.Çünkü,Allah af edicidir ama, kul hakký hariçtir. > Þeytan,Allah"ý inkar etmemektedir ama,O"na düþman olduðu,iman > etmediði için ezeli ve ebedi olarak cehennemden çýkamayacaktýr. > Ýnkar etmemek ayrýdýr,iman etmek ayrýdýr,hiç inanmamak ise,hiçmi > hiç akýl karý deðildir. > Ýnsanlar korku ile ümit arasýnda olmalý. Acaba cennetlikmiyim, > yoksa cehennemlikmiyim sorusunu merak etmek yerine, en kötü ihtimali > göz önüne alarak, tedbirimizi almak; daha akýllýca bir iþ olsa > gerektir.Allah'tan ancak O"na inanmayanlar,ümidini keser.Son > nefese kadar,kimin ne olacaðý,(þeytan hariç)bizce mechuldur.Cennet > ucuz olmadýðý gibi,cehennem dahi lüzümsuz deðildir. > > Din, > Her semavi hak dinler,medeniyetin ve insanýn maddeten ve manen > yükselmesini,daha iyiye ve ileri gitmesini savunur. Ýslam,bir lokma > bir hýrka felsefesine karþýdýr.Yarýn ölecekmiþ gibi, ahirete, > hiç ölmeyecekmiþ gibi dünyaya teþvik eder,Ýki günü ayný olan > ziyandadýr,komþusu aç iken, tok yatan bizden deðildir, haksýz yere > bir insaný öldüren,tüm insanlýðý öldürmüþ gibidir, > düþüncesini savunur.Tek ilah vardýr. O ilahýn adý Allah"dýr. > Zerrece Allah"a imaný olan ve O"na düþman olmayan herkez, > hesaptan sonra cennete girecektir. Ýslam; Peygamberi > Hz.Muhammed"tir,Kitabý Kuran-ý Kerim"dir. Bir Müslüman,hem > Ýncile,hem Hz.Ýsa"ya, hem,Tevrata, hem Hz.Musa"ya yani tüm > semavi kitap ve peygamberlere zaten inandýðý için din > deðiþtirmesi, hiçmi hiç akýl karý deðildir. > > Namaz, > Dininin direðidir.Bir insan,Allah"ýn benim namazýma ihtiyacý > yoktur,demesi,hasta birinsinin,doktara "ey doktor senin ilaca ne > ihtiyacýn var demesine benzer ki,Allah"ýn bizim namazýmýza > elbetteki ihtiyacý yoktur,bizim namaza ihtiyacýmýz vardýr.Bedenin > havaya ve suya ihtiyacý olduðu gibi, ruhunda manevi gýdaya ihtiyacý > vardýr ki o gýdalardan biriside "Hu" kelimesidir.Ýnsanlar her > nefes veriþte bilmeden,gayri ihtiyari "hu" derler.Hu ,Allah > demektir.Aslýnda her þey Allah"ý anmaktadýr.Ýnsanýn bu dünyaya > gönderilmesinin sebebi ve hikmeti ,Allah"ý tanýmak ,O"na dua ve > ibadet etmektir. > > Hayat, > Helal þekilde; > Çalýþýnýz,kazanýnýz,yiyiniz,daðýtýnýz,paylaþýnýz,ama > israf etmeyiniz.Kara günler, yaþlýlýðýnýz ve ahiret > içinde,azýk ayýrýnýz. Ýlimin ,malýn ve kuvvetin önemini fark > ediniz.Bunlarý insanlýðýn hayrý için ve helal bir þekilde > kullanýnýz. > Þeytanýn,dünyayý fesada veren ve insanlar için dünyayý > çehenneme çeviren,sen çalýþ ben yiyeyim ve ben tok olayým > baþkasý açlýktan ölsün bana ne düþüncesini ,ortadan kaldýrmak > ve sosyal dengeleri kurmak için çalýþmak insanlýða yapýlacak en > büyük hayýrlardan biri olsa gerektir. > > Ýlim, > Bir zaman iki ayna var imiþ,her iki aynada yüzlerini gökteki > güneþe çevirmiþ,aynalarda akseden,tecelli eden güneþi , > insanlarýn yüzlerine her iki ayna da çevirdiðinde, insanlarýn > gözlerini kamaþtýrmýþlar. Aynalardan biri gururlanarak ben > insanýn gözlerini kamaþtýrdým diye gururlanmýþ ve kendisinde bir > þeyler olduðunu tevehhüm, zan etmiþ.Diðer ayna ise mütevazý > birþekilde,aslýnda kendisinde bizatihi bir þey > olmadýðýný,gökteki güneþ olmasa hiçbirþeye yaramadýðýný, > önceki aynaya söylemiþ. Ýþte gururlu ayna, sihir ve büyü gibi > zararlý ilimler ile ilgilenip insanlarý kendisinin etkilediðini > zanneden þeytan gibidir.Ama mütevazý ayna ise mücize ve kerametin > asýl sahibinin kendisi olmadýðýný bilen ve faydalý ilimler ile > ilgilenen bilge kiþidir.Gýbta edilecek kiþi gökteki güneþin ýsý > ve ýþýðýna mazhar olan kendisini güneþ zannetmeyen ama güneþi > gösteren, kiþidir.Bu aynalarýn en güzelleri peygamberlere aittir.en > kötüleri ise þeytan ve þeytan gibilere aittir. Þeytan ve þeytan > gibi kötü kiþilerin þerrinden Allah"a sýðýnmak > gerektir.Çünkü insanlarý ve insanlýðý tesirleri altýna > alabilmekte ve aldatabilmektedirler.Her insan kabiliyeti nispetinde > güneþe mahzar olabilir ve olmalýdýrda. Asýl olan aynayý > insanlýðýn hayrýna kullanmak ve ayna olduðunu hiçbirzaman > unutmamaktýr.Aynadan kasýt insan, güneþten kasýt ise,Allah'týr. > > > Güneþ bize ýþýk ve ýsýsý ile çok yakýndýr,biz ise güneþe > çok uzaðýz.Ama ayna vasýtasýyla,bir nebze güneþin özelliklerini > anlayabiliriz. Veya uzay mekiði ile güneþin hakiki nuruna ve > ýsýsýna yaklaþabiliriz onu yakýndan inceleyebiliriz ki,bunu mirac > hadisesinde Hz.Muhammed bizzat refref'e binerek çok kýsa bir zaman > zarfýnda yapmýþtýr. Cenneti,cehennemi ve kainatýn > yaratýcýsýný görmüþ,gidipte görenmi var veya gidipte dönenmi > var sorusunuda cevapsýz býrakmamýþtýr.Mesela, koca bir kütlesi > olan dünyamýzý,vasýtasýz ve çok süratli birþekilde götüren ve > döndüren, bir insaný elbette ve evleviyetle daha hýzlý ve kýsa > bir sürede götürmeye ve geri getirmeye muktedirdir ve aynen öylede > olmuþtur. > > Ýnsanlýða faydalý bilgileri, tanýdýk,tanýmadýk,baþkalarý ile > de paylaþýnýz,yayýnýz. Ben bu bilgileri bilmiyordum,bana kimse > öðretmedi diyen kiþinin hesabý; bilenden, bildiði halde susandan > ve hakikatý ve doðruyu yaymayandan sorulacaktýr. Malýn zekatý > olduðu gibi,ilminde zekatý ve kuvvetinde bir zekatý vardýr.Bilen > ile bilmeyen bir deðildir.Ýlim mümin"in yitiðidir, nerede olursa > alýr.Ýlim Çin"dede olsa alýnýz.Hayatta,en hakiki murþit > ilimdir. Faydalý tüm ilimlerden istifade ediniz,ettiriniz. Beþikten > mezara kadar ilim öðreniniz. Okuyunuz,okutunuz.Ne demiþ yunus > emre,'Ýlim ilim bilmektir, ilim kendin bilmektir,sen kendini bilmez > isen ilim nice okumaktýr.' > > Ruh nedir > Ruh insanýn aslýdýr,kendisidir.Mahiyeti,bir þekli sureti ve þuuru > olan bir kanundur, yerçekimi kanunu gibi,ama yerçekimi kanununun bir > þekli, sureti ve þuuru yoktur.Fakat dünyadaki iþleri yapabilmesi > için, ruh"un elbisesi,bineði mahiyetinde olan bedene ihtiyacý > vardýr.Ruh katiyen bakidir,yani ölümsüzdür. Ey insanlar,baki > bir aleme gideceksiniz,o halde hazýrlýklý olun.Ölüm,ruhun bedenden > çýkmasý daha önce vefat etmiþ olan sevgili anne ve babanýzýn ve > dostlarýnýzýn yanýna gitmektir. > > Mesela :bir þöför nasýl aracýndan inince araba hiçbir iþe > yaramaz ise,ruh"ta beden aracýndan inince, beden hiçbir iþe > yaramaz.Kabre konan bedendir.Siz ise ruhsunuz.Ruh berzah alemine > gitmektedir. ölüm yokluk ve hiclik deðildir.Kim yok olmak > isterki,Ezeli ve ebedi bir Allah"ýn sevgili mahlukatýda ebedi > olmalýdýr.Fakat mahlukatýn ebediliði bizatihi deðil, Allah"ýn > dilemesiyledir. > Ey insanlar ve cinler ezeli ve ebedi cennete girmek,ebedi yaþamak,her > istediðini yapmak ve Allah'ý görmek istemezmisiniz. > Ey sevgili ruh,bunun için Allah'a þükretmeli ve iman etmeli > deðilmisin. > > HULASA : > Allah,birdir, hiçbirþeye ihtiyacý yoktur,ne birbaþkasý O'nu > yaratmýþtýr nede O'nun bir cocuðu vardýr.O'nun eþi ve benzeri > yoktur. > > > > > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ Vi ricevis ci mesagon car vi abonis na Google Groups "Correct my English" group. To post to this group, send email to [email protected] Por malaboni ci grupon, sendu postmesagon al [EMAIL PROTECTED] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/correct-my-english -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
