Tukang Nongkrong di Master Cafe tdk boleh jadi muazin stow....
--- Pada Sab, 18/10/08, Richie Octavian <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
Dari: Richie Octavian <[EMAIL PROTECTED]>
Topik: [GM2020] Re: Kembali Cari Sensasi, Amina Wadud Pimpin Shalat Jumat
“Campur Aduk�
Kepada: gorontalomaju2020@yahoogroups.com
Tanggal: Sabtu, 18 Oktober, 2008, 5:02 PM
heheheh Kalo bo di gorontalo ana mendukung kegiatan serupa seperti
apa yg Aminia bekeng ini..
Mo cari Khotib wanita yg talented, muazinnya kalo ti Debby bole?
hehehe.. trus yang jadi jamaahnya ti pak syamsi pe taman2 sekalian
dengan ana juga mau jadi depe jamaah..pokoknya baku campur macam di
masjidil haram.
Nah Ustadz Sur
Apakah menurut anda ada larangan yang tegas dalam Qur'an atau Hadis
tentang tidak bolehnya perempuan menjadi imam salat?... Atau yang
disebut2 sebut sebagai "syariat" dan "tuntunan Nabi" itu hanyalah
ijtihad para ulama yang boleh diikuti tapi juga boleh ditinggalkan?
Salam..
Lulusan Pesantren Kilat ^_^
--- In gorontalomaju2020@ yahoogroups. com, Mansur Martam
<ibnulkhairaat@ ...> wrote:
>
> Kembali Cari Sensasi, Amina Wadud Pimpin Shalat Jumat “Campur
Aduk�
>
> Setelah aksi sensasinya tahun 2005 memimpin shalat Jumat di gereja
Katedral, tokoh kembanggaan kaum liberal membuat sensasi baru
mengimami shalat Jumat. Makmumnya pria dan wanita, “campur-aduk�
>
> Saturday, 18 October 2008 07:08
> Hidayatullah. comâ€"Meski aksinya tahun 2005 mengundang protes
ulama, tokoh kebanggaan kaum liberal, yang juga profesor studi
Islam di Virginia Commonwealth University, Amina Wadud, kembali
berulah.
>
> Setelah pernah yang memelopori shalah Jumat dengan makmum laki-laki
dan perempuan, kini, Wadud kembali mengundang kontroversi. Jumat
(17/10) kemarin, Wadud kembali menjadi imam dan khatib di Oxford
Centre, Oxford. Wadud menjadi imam shalat di Pusat Pendidikan
Muslim di Oxford dengan makmum laki-laki dan perempuan, campur-aduk.
>
> Aktivis liberal dari Pusat Kependidikan Muslim Oxford (MECO),
sebagai pihak pengundang Wadud, menggambarkan peristiwa ini sebagai
"perlompatan kemajuan untuk takdir teologis".
>
> "Tidak tidak larangan dalam Al-Quran, “ katanya. "Penelitian
teologisku dalam intisari agama Islam menunjukkan kebutuhan bagi kami
untuk dapat berpindah jauh dari tradisi yang membatasi wanita dari
kebiasaan praktek memimpin shalat."
>
> Sementara pemuja Amina Wadud menggelar aksi sensasinya, Muslimah
Inggris di Oxford, Inggris menggelar aksi unjuk rasa.
>
> "Apa yang dilakukan (Wadud) bertentangan dengan Islam. Saya tidakÂ
sepakat dengan cara-cara seperti itu," kata Maryanne Ramzy
sebagaimana dikutip BBC News.
>
> Sebelum menjadi imam shalat, Wadud sempat memberi khutbah singkat.
Shalat Jumat diimami Amina Wadud ini adalah aksi pembukaan sebelum
memulai Konferensi Islam dan Feminisme yang digelar di Wolfson
College, Oxford.
>
> Bukan Baru
>
> Kasus Amina Wadud ini bukanlah kasus baru. Sebab sensasinya sudah
pernah dilakukan tiga tahun lalu, di mana ia memimpin shalat Jumat di
Synod House, gereja Katedral St. John milik keuskupan di Manhattan,
New York dengan mengundang berbagai media massa.
>
> Kasus Wadud ini sempat mengundang pertanyaan mendasar dalam masalah
fikih. Sebab masalah hukum imam sudah jelas dan tak satupun ulama
yang membolehkannya.
>
> Sesaat setelah aksi Amina Wadud, Majma' Al-Fiqhi Al-Islami (MFI),
rujukan tertinggi dalam masalah hukum fikih Islam di dunia,
mengecam keras aksi 'nyeleneh' ini. Kantor Arab Saudi SPA, mengutip
MFI, menyebut aksi sensasi Wadud sebagai bid'ah yang menyesatkan dan
musibah. Apalagi, shalat ‘gaya liberal’ ini dilakukan secara
campur-aduk di mana jamaah wanita dan pria berdiri sejajar dan
berdampingan.
>
> Senada dengan MFI, ulama besar Syeikh Yusuf Al-Qardhawi juga
mengecam keras atas shalat Jum’at versi Wadud itu. Al-Qardhawi
menyebutnya sebagai bid'ah yang munkar. Menurutnya, dalam sejarah
Muslimin selama 14 abad tak dikenal seorang wanita menjadi khatib Jumâ
€™at dan mengimami laki-laki. Bahkan kasus seperti ini pun tak
terjadi di saat seorang wanita menjadi penguasa pada era Mamalik di
Mesir.
>
> Al-Qardhawi menegaskan bahwa terdapat konsensus (ijma') meyakinkan
yang menolak tindakan Wadud itu. Pasalnya, mazhab yang empat bahkan
yang delapan sepakat bahwa wanita tak boleh menjadi imamnya laki-laki
dalam shalat-shalat wajib, meski sebagian membolehkan seorang wanita
yang pandai membaca Al-Qur’an untuk menjadi imam di rumahnya saja.
>
> Yang mengejutkan, meski para ulama fikih mengecam, beberapa
kalangan di Indonesia, bahkan yang tidak tahu-menahu masalah hukum
Islam justru memberi dukungan.
>
> Ade Armando, seorang pengamat media, misalnya sempat menulis di
Republika. Dalam artikel berjudul, “Amina Wadud�, ia mengatakan,
jika Wadud benar, berarti akan menemukan kebenaran baru.
>
> “Itu, kalau Wadud salah. Kalau Wadud ternyata benar, manfaatnya
jelas: kita menemukan kebenaran baru. Karena itu, terlepas dari benar
atau salah, pandangan Wadud yang kontroversial sangat penting untuk
dijadikan agenda isu terbuka umat Islam.�.
>
> Kabarnya, akibat tulisan ini, Ade akhirnya “ditendang� dari
Republika. Dan biasanya, dukungan seperti ini akan kembali
bermunculan lagi. [bbc/cha, berbagai sumber/www.hidayatu llah.com]
>
>
>
> ____________ _________ _________ _________ _________ __
> Apakah Anda Yahoo!?
> Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik
terhadap spam
> http://id.mail. yahoo.com
>
__________________________________________________
Apakah Anda Yahoo!?
Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik terhadap spam
http://id.mail.yahoo.com
