WALIMATUS SAFAR Entah siapa yang pertama kali menamai ritual ini dengan Walimatus safar. Karena kalo dilihat dari segi bahasa, artinya agak aneh. Walimah itu artinya Pesta, safar itu artinya Perjalanan. Acara ini lagi rame-ramenya di komplek simbah. Dalam seminggu ini sudah 3 undangan simbah terima. Dan belum satupun undangan simbah datangi.
Acara ini dhohirnya adalah ajang pamitan bagi jamaah calon Haji yang hendak berangkat ke tanah suci. Tapi di dalam lubuk hati yang paling ndlesep, simbah merasakan adanya kejanggalan dan celah, yang mana syetan bisa memanfaatkan celah tersebut agar manusia tergelincir. Simbah merasakan janggal, karena biasanya yang namanya orang pamitan, justru dia yang datang ke orang yang bersangkutan trus tinggal bilang pamit. Sambil meninggalkan pesan seperlunya. Ini malah yang mau dipamiti diundang, disuruh datang ke rumahnya. Secara adab kewalik, jadinya malah kurang adab. Kemudian kalau memang intinya pamitan, mengapa untuk kepergian ke tempat-tempat jauh yang lain, yang juga memakan waktu lama mereka tidak mengadakan acara yang serupa? Simbah belum pernah melihat TKW yang mau berangkat ke Luar Negeri misal ke Kuwait, bahkan ke Arab Saudi, mengadakan yang namanya Walimatus Safar ini. Padahal jarak kepergiannya sama-sama jauh dan bahkan lebih lama. Juga gak pernah ada mahasiswa yang mau kuliah di LN dumadakan ngadain Walimatus Safar macem priyayi-priyayi yang mau munggah kaji itu. Mungkin ada yang beralasan, ini acara khusus untuk pergi haji saja. Kalo khusus untuk haji, ini masuk bagian mana dari Haji? Rukunnya, sunnahnya atau wajibnya?? Setahu simbah gak ada tuh di ketiga kategori ini yang namanya walimatussafar. Selain bermasalah dari segi adab, acara ini bermasalah dari segi amalan. Suatu amalan yang baik adalah amalan yang ikhlas. Menjaga agar amalan kita ikhlas adalah hal yang susah. Dengan menghadirkan orang ke rumah sambil woro-woro mau naik Haji adalah perbuatan yang beresiko tinggi. Simbah gak mengatakan kalo amalan orang tersebut jadi gak ikhlas. Tapi yang jelas akan semakin susah menjaga keikhlasan. Haji adalah ibadah mahal. Untuk bisa menjalankannya butuh persiapan besar. Setan gak suka lihat amal sholeh manusia dinilai baik. Maka setan selalu mencari celah untuk bisa merusak amal manusia. Sudah sepantasnya kita yang mau beramal, berusaha menjaga amalan kita tetap ikhlas, tidak bertendensi apapun, dan tidak membanggakan amalan kita di depan makhluk. Kalo hal ini tidak diperhatikan, maka setiap tahun negeri kita ini hanya mengirim orang-orang yang rusak amalannya. Ratusan ribu gundul tiap tahunnya. Pulang dari haji, yang korupsi tetep korupsi, yang ngrampok kembali ngrampok, yang jadi mucikari tetep saja mucikari. Bedanya ada tambahan titel "H" di depan namanya. =============================== Ass Wr Wb. Pak Ustadz, mohon pencerahannya berdasarkan Al-Quran atau Hadist, tentang walimatuh safar (sebelum berangkat haji) dan aqiqah, Jazakumullah K. Katsira Wassalam, pung Pung Purwanto pung at eramuslim.com Jawaban Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Walimatussafar Sampai saat ini kami masih belum menemukan dalil yang secara langsung menyunnahkan kita mengadakan acara ritual khusus yang disebut sebagai walimatus-safar. Kami tidak menemukannya baik di dalam Al-Quran maupun di dalam hadits nabi SAW. Dalam pandangan kami, kalau pun praktek mengundang tetangga atau kerabat menjelang kepergian dilakukan, mungkin lebih dimotivasi karena ingin melakukan perpisahan sambil melakukan penyampaian washiat. Sebab melakukan perpisahan dan berwashiat menjelang safar (perjalanan) memang bagian dari hal yang dianjurkan. Kami juga mendapati adanya anjuran untuk melakukan shalat sunnah safar dua rakaat sebelum keberangkatan. Dan dianjurkan setelah membaca Al-Fatihah untuk membaca surat Al-Kafirun di rakaat pertama dan surat Al-Ikhlas di rakaat kedua. Selebihnya yang kita dapati dalilnya justru penyambutan ketika seseorang kembali dari haji. Di mana para ulama mengatakan dianjurkan untuk memberikan ucapan doa dan selamat kepada yang bersangkutan. Aisyah berkata bahwa Zaid bin Haritsah tiba di Madinah sedangkan Rasulullah SAW sedang ada di rumahku. Maka beliau mendatanginya dan mengetuk pintu, lalu beliau menghampirinya, menarik bajunya, memeluknya dan menciumnya." Juga boleh diucapkan selamat atau doa kepadanya seperti lafadz berikut: Semoga Allah mengabulkan haji Anda, mengampuni dosa-dosa Anda serta mengganti nafkah Anda. Dari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah SAW bila kembali dari suatu peperangan atau haji atau mrah, beliau bertakbir 3 kali kemudian mengucapkan: Tidak ada tuhan yang Esa tidak sekutu baginya. Baginyalah Kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia atas segala sesuatu Maha Kuasa. Orang-orang yang kembali, orang yang taubat, orang yang beribadah, orang yang bersujud, orang yang memuji. Benar dalam janji-Nya menolong hamba-Nya serta menghancurkan sekutu dengan sendirian. (HR. Bukhari) Ritual Aqiqah Sedangkan ritual menyembelih kambing aqiqah, jelas sekali masyru'iyahnya di dalam sunnah nabawiyah. Aqiqah adalah sembelihan yang dilakukan sebagai ungkapan rasa syukur atas kelahiran seorang bayi. Jumhurul ulama menyatakan bahwa hukum aqiqah adalah sunnah muakkaddah baik bagi bayi laki-laki maupun bayi perempuan. Pelaksanaannya dapat dilakukan pada hari ke tujuh (ini yang lebih utama menurut para ulama), keempat belas, dua puluh satu atau pada hari-hari yang lainnya yang memungkinkan. Rasulullah SAW bersabda, "Setiap yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ketujuh dari kelahirannya dan dicukur rambutnya serta diberi nama." (HR Ahmad dan Ashabus Sunan) Yang lebih utama adalah menyembelih dua ekor kambing yang berdekatan umurnya bagi bayi laki-laki dan seekor kambing bagi bayi perempuan. Dari Ummi Kurz Al-Ka'biyyah, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang berdekatan umurnya dan untuk anak perempuan satu ekor kambing." (HR Ahmad 6/422 dan At-Tirmidzi 1516) Wallahu a`lam bishshowab. Wassalamu `alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Ahmad Sarwat, Lc. ============================= Bersabarlah! Sebelum meninggalkan Tanah Air biasanya jamaah haji dinasehati untuk selalu bersabar selama di Tanah Suci. Nasehat semacam ini tidak pernah ketinggalan disampaikan oleh para alim ulama, kyai atau ajengan. Terutama pada saat-saat walimatus safar atau acara selamatan untuk melepas keberangkatan ke Tanah Suci. Nasehat ini patut diperhatikan dan direnungkan. Karena dalam Alquran kita juga disuruh untuk bersabar selama menunaikan ibadah haji. Selama berihram misalnya, jamaah haji bukan saja disuruh untuk tidak marah, bahkan dilarang untuk membunuh serangga dan merusak tanam-tanaman. Melalui rukun Islam yang kelima ini, di Tanah Suci jamaah akan dipertemukan dan 'dipersaudarakan' oleh Allah dengan jamaah dari berbagai negara. Ibadah haji yang dihadiri jutaan jamaah merupakan kongres atau pertemuan umat Islam sedunia. Sementara saat wukuf di Arafah diibaratkan sebagai 'padang mahsyar'. Berada di negeri yang jauh dan asing, tinggal dalam satu ruangan yang ditempati enam atau tujuh pasangan, jamaah harus dapat menyesuaikan diri dengan keadaan ini untuk selama lebih dari sebulan. Suatu yang sangat berlainan dengan keadaan di kediaman kita sendiri. Hidup dalam kondisi demikian, orang yang berhaji akan diuji kesabarannya, ketabahannya, kesetiakawanannya, keimanan dan ketakwaannya. Dari pengalaman tahun-tahun lalu ada beberapa jamaah Indonesia yang terganggu ibadah hajinya. Penyebabnya tidak lain karena kurang siap menghadapi berbagai ujian dan cobaan selama menunaikan ibadah haji. Seperti terjadi pada ibadah haji tahun 1994. Seorang jamaah dari Makassar pernah memukul orang Mesir setelah keduanya cekcok. Akibatnya ia harus berhubungan dengan polisi setempat dan nyaris gagal ibadah hajinya. Penyebabnya, karena kopor jamaah haji dari Makassar ini tidak segera diangkat oleh kuli dari Mesir. Untungnya masalah ini akhirnya diselesaikan oleh Kantor Urusan Haji di Jeddah. Memang, setibanya jamaah tiba di bandara King Abdul Azis, Jeddah, kesabarannya sudah mulai diuji. Di sini jamaah harus sabar menunggu giliran selama berjam-jam saat pemeriksaan koper-koper. Untuk itu mereka harus memaklumi betapa sibuknya petugas imigrasi di Arab Saudi menghadapi barang dan jamaah yang berdatangan dari berbagai negara. Masih banyak kasus lain yang bisa diceritakan para petugas yang biasa menangani berbagai persoalan jamaah. Intinya hampir sama, ibadah haji menuntut kesiapan mental spiritual. Mengingat selama berada di Tanah Suci berbagai ujian akan dihadapi oleh jamaah haji. Ada beberapa tips dan informasi yang diberikan oleh petugas haji selama di pemondokan Madinah dan Mekah. Seperti jamaah diminta jangan menganggap ruang kamar adalah hak sendiri, tapi milik bersama dengan penghuni lainnya. Selama di pemondokan, jangan sembarangan untuk masak sendiri. Bila memperoleh izin dari pengelola pondokan barulah jamaah bisa memasak sendiri. Kita juga diminta untuk berhati-hati dalam memasak agar tidak terjadi kebakaran. Dan, yang paling penting bersabarlah selalu selama menunaikan ibadah haji. Pada umumnya, kesabaran itu ialah kemampuan atau daya tahan manausia untuk menguasai sifat 'destruktif' yang terdapat dalam diri setiap orang, yakni hawa nafsu. Untuk itu kita diminta untuk membiasakan melihat setiap masalah dari segi positifnya (berpikir positif). Di samping sikap ikhlas dan ridho menerima segala yng didapatkan selama menunaikan ibadah haji. as ()
