بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز أسئلة جميلة وفي الصميم ( لأنك ذكرتني بشخص اسمه جي بي مورغين )وأشكرك
كل الشكر على هذا الطرح كأول شخص متألم على خسارة البنوك الربوية وكأنك استبعدت
الاذن الرباني (فأذنوا بحرب من الله ورسوله ) وبداية ارجوا من اساتذتنا الكبار
السماح لي بالاجابة بالنيابة عنهم
ولكي نبتعد عن التعقيد والقولبة والهرطقة فلقد ارتأيت ان يكون ردي من نوع جديد
ارجوا منكم جميعا مشاهدة الاجابة على هذا الرابط
http://www.youtube.com/profile?user=capitalx101#p/u/4/NS0Oy_gYkMY
والاجابة بالتفصيل باللون الاحمر تحت كل سؤال في الاسفل
وان لا ننسى أن ...
لكل زمان دولة ورجال
وان الزمان يعيد نفسه
و التعليق مفتوح
From: [email protected]
Date: Thu, 10 Dec 2009 06:22:17 +0400
Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '5785' تقرير القدرة التنافسية لتمويل
الإسلامي للعام 2009/2010
To: [email protected]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في البداية أشكر جهودكم المثابرة و المجتهدة و الخبيرة التي تمدنا بمعلومات واسعة
و مهمة طول الأيام و أخص بذلك الدكتور سامر و الدكتور آلاء ،جزاكم الله عنا خير
جزاء ،و نفع بكم .
لدي أسئلة بصراحة لن يمنعني الحياء من أن أسألها تحسباً من أن أظهر بمظهر الذي لا
يعرف بأن يطرحها ، فأنا بكل بساطة لا أعرف:
أولاً - ما دور الذهب في مواجهة الأزمة الاقتصادية في دول الخليج و تحديداً دبي.؟
الجواب :- لاشئ وارجوا ان تكون اتطلعت على الفيديو المرفق لتعرف معنى كلمة ( لا
شيء ).
ثانياً - لم لا نستفيد من البترول و رفع سعره لتعويض الأضرار على البنوك التي
تحميها الحكومات
و بالتالي تسند المصارف الأخرى؟
الجواب :- كيف قمت بربط سعرالبترول بالبنوك وهل هنالك بنوك محمية من الحكومات ألم
تسمع بمصطلح الرافعة الائتمانية وبورصة روتردام و....الخ.
ثالثاً - هل من الممكن أن تعطونا أمثلة من بنوك أجنبية حققت نجاحاً جيداً بموضوع
إدارة المخاطر؟
الجواب :- بيت مال المسلمين في زمن عمر بن عبد العزيز
رابعاً رأس المال المستخدم في قطاع السلاح ما تأثير الأزمة عليه و كيف تؤثر على
ميزانية الدول التي هم فيها؟
الجواب :- بما أنه هنالك مناطق توتر في العالم مثل الشرق الاوسط فهنالك انتعاش قوي
في بورصة سوق السلاح فلن يتاثر قطاع السلاح بالازمة وأكبر دليل تابع أخبار بورصة
الاسلحة في سويسرا شهدت تداولات ضخمة على المؤشر في الاونة الاخيرة منذ مجازرغزة
وصولا الى سيناريو التوتر الايراني...(أكلت يوم أكل الثور الأبيض).
خامساً - هل هناك من يقوم بإنقاذ الممتلكات للشركات الإسلامية التي تعرض في
المزادات العلنية بعد
إفلاس هذه الشركات؟
الجواب :- لم أسمع بأن هنالك شركات اسلامية اشهرت أفلاسها على العكس الكل في
المجموعة يعلم الكم الهائل من المؤسسات الاسلامية التي انولدت بعد الازمة وذلك
بناء على ما شهده العالم من ثبات في المؤسسات الاسلامية في وجه اعصار الازمة
العالمية .
سادساً - إذا قررت رؤوس الأموال العربية سحب إيقاف تعاملاتها مع سويسرا ما تبعات
ذلك ومن المستفيد؟
الجواب :- للعلم فقط ومن وجهة نظري فقط ان قيمة ايداعات الاموال العربية ربما
تعادل 10% من الايداعات في البنوك السويسرية,ولكن حسب رأي الشخصي سويسرا عبارة عن
صندوق عالمي لاخفاء السرقات الضخمة فيه,هل سألت نفسك ولو لمرة اصحاب رؤوس الاموال
العربية لماذا ايداعاتهم في سويسرا وليس في بلدانهم ...؟
أسئلة كثيرة ، أستسمحكم عذراً لكنني وجدت أنها تعكس بعض الهموم الموجودة أيضاً على
ساحة الاقتصاد، عذراً ممن سيجد فيها ثقلاً مرة أخرى.
وأنا من يستميح الجميع عذرا على طريقتي في الاجابة لأني أجبت من غيرتي على نهجنا
الاسلامي وأنا ضد اي شخص يدافع عن الانظمة الربوية ويقلل من شأن اقتصادنا الاسلامي
الرباني
Regards
Dr Mohammad Salah
G.M
THIMAR ALJANNAH QUALIFYING&TRAINING CO Ltd.
Tel : +9626 5686666
Fax: +9626 5686668
Mob:+962 77 75 41 800
Mob:+962 79 62 72 800
P.O Box : 144192
Amman11814 Jordan
E-mail : [email protected]
www.thimar.info
-- .
_________________________________________________________________
Windows 7: It helps you do more. Explore Windows 7.
http://windows.microsoft.com/windows-7
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
