بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن من أباح ذلك هو من باب الرخصة ولعدم توافر نية الانتفاع من قبل المشتركين.. فكثيرا ما يعاد ترتيب الدور (إن لزم ذلك) بين المشتركين مما يدل على التعاون والتكافل. فإن وجدت في الأمر شبهة فابتعد عنه وإلا فخذ به من باب الرخصة. وأما من ساءت نيته وقصد الاحتيال للانتفاع بالقرض فأمره لله ولا يُمنع خير مرتجى أمام ذلك، خاصة بسبب انتشارها بين أوساط الفقراء والمحتاجين ومن شابههم من أهل الاحتياج. هذا والله أعلم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/9/25 Mutasem AbdelHadi <muta...@sspipe.com> > السلام عليكم > > ** ** > > ما حكم ما يعرف بالجمعيات التي يقوم بها الموظفون فيما بينهم كأن يجتمع عشرة > أشخص ويحددون مبلغا شهريا على أن يأخذه كل حسب دوره فهناك اختلاف في هذا > الموضوع يرجى التعليق على الموضوع > > فمن قائل أنها من التكافل والقرض الحسن فيما بين المسلمين الى قائل انها مما > يدخل في الحديث كل قرض جر نفعا فهو حرام > > ** ** > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة > المجموعة بالضرورة. > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
