Wa'alaikum salam wr.wb.,

Yaa ...  boleh deh.  Makanya Om Ananto gak usah jawab, hehe ...  Yang saya
tanya kan Mas Wandy :)  mas Anto juga boleh, deh ...

Salam,
Hidayat

On 12/29/06, dodindra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

  Ass.Wr.Wb.
Lhooo....ya Om Faqih tanyanya pada yang menyetujui faham itu...(Eh, Om
Faqih, lha kalau benar semua IBADAH, kok ditanyakan lagi yang harus
dipisahkan sih, he-he-he....),Om Wandy mungkin yang akan menjawabnya,
lha kalau saya atau Om Ananto , ikutan Imam Syafi'i, yaitu, asal
hukumnya adalah Mubah, baru tidak boleh JIKA JELAS ADA
LARANGANNYA....gitu gak om Ananto ?maaf lho "nglancangin"....

Silahkan Om Wandy....

wassalam,
dodi
--- In keluarga-islam@yahoogroups.com <keluarga-islam%40yahoogroups.com>,
"ahmad faqih" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Benar ... setiap saat adalah ibadah.
> Maksud saya, mana yang masuk kategori ibadah, sehingga terkena kaidah
> tersebut? (Bahwa semua ibadah adalah dilarang, kecuali ada
perintahnya).
>
> salam,
> Alif
>
>
> On 12/29/06, Ananto <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > ruang lingkup ibadah sangat luas...
> > dari sampeyan bangun tidur sampai tidur lagi... bahkan tidurpun bisa
> > dikatakan ibadah...
> >
> > so, 24 jam nonstop aktifitas anda bisa dikatakan ibadah jika kita
> > mengetahuinya...
> >
> > salam,
> > ananto
> >
> >
> > On 12/29/06, ahmad faqih <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > >
> > > Mas Wandy,
> > >
> > > Apakah definisi atau batasan ibadah di sini, dan juga definisi dari
> > > muamalah?
> > >
> > > Salam,
> > > Alif
> > >
> > >
> > > On 12/28/06, wandysulastra <[EMAIL PROTECTED] > wrote:
> > > >
> > > > Betul sekali Mas Anto...
> > > >
> > > > Sebenarnya tanpa disadari pun kita telah melakukan itu. Kita
> > > > melakukan sholat karena ada perintah sholat, kita puasa karena ada
> > > > perintah puasa, kita berzakat karena ada perintah berzakat, kita
> > > > berhaji, karena ada perintah berhaji, kita bersholawat karena ada
> > > > perintah bersholawat, kita berdoa karena ada perintah berdoa, kita
> > > > berdzikir karena ada perintah berdzikir, kita berbakti pada orang
> > > > tua karena ada perintah berbakti kepada mereka, dst....
> > > >
> > > > Ketika terjadi perbedaan khilafiyah, masing2 dari kita pasti akan
> > > > mencari dalil yang cukup kuat untuk mendukung pendapat kita.
Ketika
> > > > ada yang berbicara tentang satu amalan yang baru kita dengar, yang
> > > > akan kita tanyakan tentunya adalah apa dalil landasan amalan
> > > > tersebut. Jadi, dalam beribadah (sesuai dengan kaidah ibadah) yang
> > > > akan kita cari dan tanyakan biasanya adalah dalil yang menjadi
dasar
> > > > perintah atau anjurannya.
> > > >
> > > > Berbeda dengan masalah muamalah, ketika tidak ada hal yang
sekiranya
> > > > melanggar syariat, tentu kita tidak perlu repot2 mencari
dalil2 yang
> > > > menjadi perintahnya karena memang hukum asalnya adalah mubah. Yang
> > > > kita cari biasanya adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan,
> > > > apakah kegiatan muamalah yang akan kita lakukan mengandung unsur
> > > > yang dilarang al-Quran, sunnah, maupun ijma'...?
> > > >
> > > > Contoh riilnya misalnya seperti yang sekarang sedang marak
> > > > dipermasalahkan yaitu Undian SMS, yang dicari dalam menyelesaikan
> > > > kasus ini adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, yaitu
> > > > khususnya dalil2 yang berhubungan dengan perjudian dan bukan
mencari
> > > > dalil2 yang menjadi perintah ber-SMS.. :)
> > > >
> > > > Demikian dari saya Mas Anto.
> > > >
> > > > Salam :)
> > > > WnS
> > > >
> > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com<keluarga-islam%40yahoogroups.com>
> > > > <keluarga-islam%40yahoogroups.com>, Anto Sulistianto
> > > > <kiky_dini@> wrote:
> > > > >
> > > > > Mas Wandy, saya mau tanya :
> > > > >
> > > > > Setahu saya. hukum asal Ibadah adalah TERLARANG, sampai ada
dalil
> > > > yg memerintahkannya.
> > > > > Jadi, sepengetahuan saya dalam soal ibadah adalah yg kita
> > > > pelajari/kita cari adalah dalil-2 yg memberikan PERINTAH atas
ibadah
> > > > tsb dan bukan sebaliknya kita mencari dalil-2 yg TIDAK MELARANG
> > > > suatu ibadah yg tidak ada perintahnya.
> > > > >
> > > > > Sebaliknya soal Muammalah/dunia, semuanya asalnya MUBAH, sampai
> > > > ada dalil yg melarangnya.
> > > > >
> > > > > Ringkasnya, bila urusan Ibadah, kita pelajari/cari referensi ttg
> > > > PERINTAH,
> > > > > bila soal muammalah/dunia, kita cari/pelajari referensi
LARANGAN-
> > > > nya.
> > > > >
> > > > > Bukan dibalik-2 atau dicampur baurkan...., begitulah
sepengetahuan
> > > > saya sementara ini
> > > > >
> > > > > Mohon info nya,
> > > > >
> > > > > Syukron
> > > > >
> > > > > Wassalam,
> > > > > Anto
> > > > >
> > > > >
> > > > > ----- Original Message ----
> > > > > From: wandysulastra <wandysulastra@>
> > > > > To: keluarga-islam@yahoogroups.com<keluarga-islam%40yahoogroups.com>
> > > > <keluarga-islam%40yahoogroups.com>
> > > > > Sent: Tuesday, December 26, 2006 5:14:34 PM
> > > > > Subject: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
> > > > >
> > > > > Justru itu saya mengambil contoh atsar tersebut karena dalam hal
> > > > ini
> > > > > TIDAK ADA LARANGAN yang secara jelas melarang Sholat sunnah
fajar
> > > > > lebih dari 2 rakaat. Yang ada hanya CONTOH dari Nabi yang selalu
> > > > (dan
> > > > > paling dijaga) melaksanakan sholat sunnah fajar 2 Rakaat. Kalau
> > > > memang
> > > > > kaidah ibadah sama dengan muamalah, seharusnya sahabat tersebut
> > > > tidak
> > > > > perlu melarang orang lain sholat sunnah fajar lebih dari 2
rakaat,
> > > > toh
> > > > > tidak ada dalil yang melarangnya.
> > > > >
> > > > > Salam :)
> > > > > WnS
> > > > >
> > > > > --- In keluarga-islam@ yahoogroups. com, "dodindra"
<dodindra@ .>
> > > > wrote:
> > > > > >====
> > > > > >"Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat
> > > > > >seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah
terbit
> > > > > >fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut
> > > > berkata, "Wahai
> > > > > >Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah
> > > > akan
> > > > > >menyiksa saya karena shalat?" Ia menjawab : "Tidak, tetapi
Allah
> > > > akan
> > > > > >menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah" (HR Baihaqi dalam
As-Sunan
> > > > > >Al-Kubra II/466)
> > > > > >=======
> > > > > > ( Eh, Om Wandy, yang saya fahami soal sholat 2 rokaat setelah
> > > > terbit
> > > > > > fajar ini, bukan larangan lho Om, hanya salah satu sunnah yang
> > > > > > dicontohkan/ ada riwayat haditsnya... .yang dilarang
setahu saya
> > > > adalah
> > > > > > sholat sunnah setelah sholat fardhu Shubuh sebelum matahari
> > > > terbit,
> > > > > > monggo dilacak referensinya. ..)
> > > > > >
> > > > > =====
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > __________________________________________________
> > > > > Do You Yahoo!?
> > > > > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
> > > > > http://mail.yahoo.com
> > > > >
> > > >
> > > >
> > >
> >
> >
>



Kirim email ke