Wa'alaikum salam wr.wb., Yaa ... boleh deh. Makanya Om Ananto gak usah jawab, hehe ... Yang saya tanya kan Mas Wandy :) mas Anto juga boleh, deh ...
Salam, Hidayat On 12/29/06, dodindra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Ass.Wr.Wb. Lhooo....ya Om Faqih tanyanya pada yang menyetujui faham itu...(Eh, Om Faqih, lha kalau benar semua IBADAH, kok ditanyakan lagi yang harus dipisahkan sih, he-he-he....),Om Wandy mungkin yang akan menjawabnya, lha kalau saya atau Om Ananto , ikutan Imam Syafi'i, yaitu, asal hukumnya adalah Mubah, baru tidak boleh JIKA JELAS ADA LARANGANNYA....gitu gak om Ananto ?maaf lho "nglancangin".... Silahkan Om Wandy.... wassalam, dodi --- In keluarga-islam@yahoogroups.com <keluarga-islam%40yahoogroups.com>, "ahmad faqih" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Benar ... setiap saat adalah ibadah. > Maksud saya, mana yang masuk kategori ibadah, sehingga terkena kaidah > tersebut? (Bahwa semua ibadah adalah dilarang, kecuali ada perintahnya). > > salam, > Alif > > > On 12/29/06, Ananto <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > ruang lingkup ibadah sangat luas... > > dari sampeyan bangun tidur sampai tidur lagi... bahkan tidurpun bisa > > dikatakan ibadah... > > > > so, 24 jam nonstop aktifitas anda bisa dikatakan ibadah jika kita > > mengetahuinya... > > > > salam, > > ananto > > > > > > On 12/29/06, ahmad faqih <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > > Mas Wandy, > > > > > > Apakah definisi atau batasan ibadah di sini, dan juga definisi dari > > > muamalah? > > > > > > Salam, > > > Alif > > > > > > > > > On 12/28/06, wandysulastra <[EMAIL PROTECTED] > wrote: > > > > > > > > Betul sekali Mas Anto... > > > > > > > > Sebenarnya tanpa disadari pun kita telah melakukan itu. Kita > > > > melakukan sholat karena ada perintah sholat, kita puasa karena ada > > > > perintah puasa, kita berzakat karena ada perintah berzakat, kita > > > > berhaji, karena ada perintah berhaji, kita bersholawat karena ada > > > > perintah bersholawat, kita berdoa karena ada perintah berdoa, kita > > > > berdzikir karena ada perintah berdzikir, kita berbakti pada orang > > > > tua karena ada perintah berbakti kepada mereka, dst.... > > > > > > > > Ketika terjadi perbedaan khilafiyah, masing2 dari kita pasti akan > > > > mencari dalil yang cukup kuat untuk mendukung pendapat kita. Ketika > > > > ada yang berbicara tentang satu amalan yang baru kita dengar, yang > > > > akan kita tanyakan tentunya adalah apa dalil landasan amalan > > > > tersebut. Jadi, dalam beribadah (sesuai dengan kaidah ibadah) yang > > > > akan kita cari dan tanyakan biasanya adalah dalil yang menjadi dasar > > > > perintah atau anjurannya. > > > > > > > > Berbeda dengan masalah muamalah, ketika tidak ada hal yang sekiranya > > > > melanggar syariat, tentu kita tidak perlu repot2 mencari dalil2 yang > > > > menjadi perintahnya karena memang hukum asalnya adalah mubah. Yang > > > > kita cari biasanya adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, > > > > apakah kegiatan muamalah yang akan kita lakukan mengandung unsur > > > > yang dilarang al-Quran, sunnah, maupun ijma'...? > > > > > > > > Contoh riilnya misalnya seperti yang sekarang sedang marak > > > > dipermasalahkan yaitu Undian SMS, yang dicari dalam menyelesaikan > > > > kasus ini adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, yaitu > > > > khususnya dalil2 yang berhubungan dengan perjudian dan bukan mencari > > > > dalil2 yang menjadi perintah ber-SMS.. :) > > > > > > > > Demikian dari saya Mas Anto. > > > > > > > > Salam :) > > > > WnS > > > > > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com<keluarga-islam%40yahoogroups.com> > > > > <keluarga-islam%40yahoogroups.com>, Anto Sulistianto > > > > <kiky_dini@> wrote: > > > > > > > > > > Mas Wandy, saya mau tanya : > > > > > > > > > > Setahu saya. hukum asal Ibadah adalah TERLARANG, sampai ada dalil > > > > yg memerintahkannya. > > > > > Jadi, sepengetahuan saya dalam soal ibadah adalah yg kita > > > > pelajari/kita cari adalah dalil-2 yg memberikan PERINTAH atas ibadah > > > > tsb dan bukan sebaliknya kita mencari dalil-2 yg TIDAK MELARANG > > > > suatu ibadah yg tidak ada perintahnya. > > > > > > > > > > Sebaliknya soal Muammalah/dunia, semuanya asalnya MUBAH, sampai > > > > ada dalil yg melarangnya. > > > > > > > > > > Ringkasnya, bila urusan Ibadah, kita pelajari/cari referensi ttg > > > > PERINTAH, > > > > > bila soal muammalah/dunia, kita cari/pelajari referensi LARANGAN- > > > > nya. > > > > > > > > > > Bukan dibalik-2 atau dicampur baurkan...., begitulah sepengetahuan > > > > saya sementara ini > > > > > > > > > > Mohon info nya, > > > > > > > > > > Syukron > > > > > > > > > > Wassalam, > > > > > Anto > > > > > > > > > > > > > > > ----- Original Message ---- > > > > > From: wandysulastra <wandysulastra@> > > > > > To: keluarga-islam@yahoogroups.com<keluarga-islam%40yahoogroups.com> > > > > <keluarga-islam%40yahoogroups.com> > > > > > Sent: Tuesday, December 26, 2006 5:14:34 PM > > > > > Subject: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar > > > > > > > > > > Justru itu saya mengambil contoh atsar tersebut karena dalam hal > > > > ini > > > > > TIDAK ADA LARANGAN yang secara jelas melarang Sholat sunnah fajar > > > > > lebih dari 2 rakaat. Yang ada hanya CONTOH dari Nabi yang selalu > > > > (dan > > > > > paling dijaga) melaksanakan sholat sunnah fajar 2 Rakaat. Kalau > > > > memang > > > > > kaidah ibadah sama dengan muamalah, seharusnya sahabat tersebut > > > > tidak > > > > > perlu melarang orang lain sholat sunnah fajar lebih dari 2 rakaat, > > > > toh > > > > > tidak ada dalil yang melarangnya. > > > > > > > > > > Salam :) > > > > > WnS > > > > > > > > > > --- In keluarga-islam@ yahoogroups. com, "dodindra" <dodindra@ .> > > > > wrote: > > > > > >==== > > > > > >"Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat > > > > > >seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah terbit > > > > > >fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut > > > > berkata, "Wahai > > > > > >Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah > > > > akan > > > > > >menyiksa saya karena shalat?" Ia menjawab : "Tidak, tetapi Allah > > > > akan > > > > > >menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah" (HR Baihaqi dalam As-Sunan > > > > > >Al-Kubra II/466) > > > > > >======= > > > > > > ( Eh, Om Wandy, yang saya fahami soal sholat 2 rokaat setelah > > > > terbit > > > > > > fajar ini, bukan larangan lho Om, hanya salah satu sunnah yang > > > > > > dicontohkan/ ada riwayat haditsnya... .yang dilarang setahu saya > > > > adalah > > > > > > sholat sunnah setelah sholat fardhu Shubuh sebelum matahari > > > > terbit, > > > > > > monggo dilacak referensinya. ..) > > > > > > > > > > > ===== > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > __________________________________________________ > > > > > Do You Yahoo!? > > > > > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > > > > > http://mail.yahoo.com > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >
