yg tidak bertentangan dg syariah.., gitu kong.. kan haditsnya dah jelas,
“Barangsiapa membuat buat hal baru yg baik dalam islam, maka baginya pahalanya
dan pahala orang yg mengikutinya dan tak berkurang sedikitpun dari pahalanya,
dan barangsiapa membuat buat hal baru yg buruk dalam islam, maka baginya
dosanya dan dosa orang yg mengikutinya dan tak dikurangkan sedikitpun dari
dosanya” (Shahih Muslim hadits no.1017, demikian pula diriwayatkan pada Shahih
Ibn Khuzaimah, Sunan Baihaqi Alkubra, Sunan Addarimiy, Shahih Ibn Hibban dan
banyak lagi).
"hal hal baru yg baik dalam islam", nah ucapan "dalam islam" maksudnya tak
bertentangan dg syariah islam, tak bertentangan dg yg ada, misalnya merubah..
nah itu bid;ah dhalalah,
shalat dah pake bhs arab dirubah ma die, salah kong..
ngga ada dalil yg melarangnya tapi jangan merubah doong..
seperti misalnya Alqur'an dah pake bahasa arab, ya ga boleh dirubah, tapi
boleh ditambahi dg terjemahan spy orang ngarti, ngga merubah, cuma
merendengkan dg terjemahannya, tujuannya juga jelas, supaya muslimin semua
mengerti maksudnya, itu yg dimaksud bid;'ah hasanah kong..
wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Trus batesan bid'ah hasanah itu pegimane dong... Yang dilakukan sama
mantan petinju itu juga kan hasanah, katanya biar jama'ah nya pada
ngerti apa yang dia baca. Dan dia juga ngga nambahan jumlah rakaat
kok.. Yang jelas katanya ngga ada dalil yang melarangnya.... Pegimane
tuh bos..?
--- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
>
> ah.. ngkong aje yg bludrek..
>
> kalau yg sudah ada nash nya, ga boleh sembarangan maen tambain
doong..
>
> masa iya sholat fardhu yg ude 4 rakaat mo ditambah jadi lima?, ah
ngkong ade ade aje..
>
> kalo sholat itu teriwayatkan dalam hadits dhoif pun cukup bagi
kite ngikutin, ini kan ga jelas, tujuannya juga ga jelas, sumbernya
juga ga jelas.. ya bid;'ah hasanah juga ngga sembarang maen bikin
aje kong.. enak aje..
>
>
> wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]>
wrote: --- In
keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila <pemudasuci@> wrote:
> >
> > semua amal ibadah boleh dihadiahkan kepada yg sudah wafat kok,
> sunnah, Nash nya jelas dan shahih, dan para Muhaddisin
melakukannya,
> kirim amal pd yg wafat.
> >
> > kalau shalat ini gue baru denger neh, au deh.. ngeri kalo blm
tau
> sumbernye.
> >
>
> Kata Ngkong:
> Loh, kenapa harus ngeri... Katanya kalau bermanfaat dan baik bagi
> muslimin kan jadi bid'ah hasanah... Kenapa juga harus mikirin ada
nash
> yang jelas dan shahih, yang pentingkan hasanah, karena yang
namanya
> bid'ah (walaupun hasanah) pasti tidak memiliki nash yang jelas
dan
> shahih. Kalau nashnya jelas dan shahih sih itu namanya bukan
> bid'ah... :)
>
> Anda yang bingung, atau saya yang bingung ya... Disatu sisi anda
> menyadari bahwa yang namanya ibadah memerlukan nash yang jelas
dan
> shahih. Tapi disisi lain anda juga memahami bahwa ada bid'ah
hasanah
> dalam urusan agama. Seperti pada masalah dzikir setelah sholat
yang
> dalam hadits disebutkan masing2 berjumlah 33x dapat menghapus
dosa.
> Anda berkata kita harus menerimanya apa adanya, dan jangan
dipikirkan
> dengan logika. Padahal kalau kita berprinsip ada bid'ah hasanah,
> bukankah kalau dirubah hitungannya menjadi lebih banyak misalnya
> 1000x, hal itu termasuk bid'ah yang hasanah...?
>
> Kalau istilah bid'ah hasanah itu diterapkan bukan pada urusan
agama,
> nah itu baru pas. Setiap segala penemuan baru yang selaras dengan
al-
> quran dan sunnah, maka hal itu akan menjadi bid'ah hasanah, jika
> sebaliknya hal itu akan menjadi bid'ah sayyiah. Dan untuk urusan
non
> agama, kita memang tidak memerlukan dalil yang jelas karena
asalnya
> mubah, yang penting tidak bertentangan dengan Al-Quran dan
Sunnah.
>
> Jadi kalau anda meyakini adanya bid'ah hasanah dalam ibadah,
> seharusnya anda tidak memerlukan lagi dalil yang jelas dan
shahih.
> Karena yang namanya bid'ah tentu tidak akan memiliki dalil yang
jelas.
> Kalau begitu berarti petunjuk dan contoh Rasulullah dalam
beribadah
> baik yang wajib maupun yang sunah boleh diikuti, boleh juga
tidak. Mau
> mengikuti Rasulullah boleh, mau merekayasa dan membuat ibadah
model
> baru juga boleh, yang penting baik dan bermanfaat. Contohnya
seperti
> ibadah model baru yang diciptakan oleh seorang mantan petinju
beberapa
> waktu lalu yaitu sholat dengan dwi bahasa. Dia berkilah walaupun
hal
> itu adalah hal baru, tapi apa yang dilakukannya adalah baik dan
> bermanfaat (bid'ah hasanah) dan TIDAK ADA satu dalil pun yang
> melarangnya. Seharusnya para Ulama mendukungnya ya, bukan malah
> melarangnya....
>
> Terus kalau begitu, kira-kira buat apa ya dahulu Rasulullah
mewanti-
> wanti kita untuk BERPEGANG TEGUH kepada SUNNAHnya dan Sunnah
Khulafaur
> Rasyidin kalau pada akhirnya kita boleh BERIBADAH semaunya...?
>
>
>
>
>
>
> ---------------------------------
> Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
>
---------------------------------
TV dinner still cooling?
Check out "Tonight's Picks" on Yahoo! TV.
