Hehe... jadi nyambung ka rukum Iman atawa rukun Islam yeuh kieu we atuh... Kata Rukn dina rukun Iman jueng Islam dina ahlussunnah sebenerna mah diambil dina Hadits anu sabagean dina Quran, tapi lamun dina pandangan kuring ieu teh lain rukun disebatna, sabab hadits jeung quran oge teu nyebatken RUKN, sabab bisa jadi bahaya
lamun Urang islam teu shalat sakali wae bisa kaluar dina rukun, tah lamn tos kaluar dina rkun bisa langsung dicapna Kafir, tapi ari dina prkatik fiqihna pan teu kitu ...beda ISlam nu teu ngalaksanakeu shalat karena kayakinan jeung karena hoream... jadi mungkin langkung tepatna eta anu genp jeung eta anu 5 teh penjabaran sebagian dina bagian iman jeung Islam, sabab rea oge perkara sanesna anu teu lebet ka nu 5 atawa genep, beulah dieu we ku para ulama disebatna RUKUN. konsekwensi RUKUN, lamun aya rukun haji samisal wuquf di arafah, lamun teu ngalaksanakeun wuquf, batal hajina... tah kalimat RUKUN mah perkara anu rada heuras. jadi lamun aya anu teu ngalaksanakeun zakat sakali wae batal ISLAM na, tah ieu kontradiksi jeung hukum fiqih nu diyakini ku suni oge. perkara nu dina Syiah anu disebat ushul addin aya 3 sanes 5 ... artina kabeh kayakinan anu ngabedakeun hiji jeung nu sanesna teh dibedakeun ku 1. katuhanan 2. kenabian 3. hari akhir hal ieu diambil dina fitrah perjalanan manusia : 1. TI saha urang teh (Tuhan) 2. Kumaha hirup teh (kudu apal kenabian) 3. kamana ujungna ( Hari akhir) dina perihal ieu suni jeung syiah kaasup dina kayakinan nu sami (walaupun beda saeutik penjabaranana), lamun kristen, yahudi, jeung agaa sanesna beda deui. tah perihal keimamahan jeung keadilan mah Ushul Mazhab tapi bersumber dina UShululuddin MAsalah Imam Mahdi, Isa, jeung Nabi Khidir, ieu lain kaasup dina ushul Din, tapi bagian anu nyambung tina dinya saperti dina surat Ali imaran 55 , yen disebatkeun Nabi Isa teh Diangkat, tah lamun urang teu percaya ka saayat eta pan jadi masalah kana kayakinan urang kana KEnabian anu nyandak wahyu Allah , atawa lamun dina suni mah kana kayakinan ALQURAN. MAsalah Imam MAhdi, Pan disebatkeun yen Allah deuk ngameunangkeun orang beriman di muka bumi ie, atawa ayat nu sanesna, Bumi diwariskeun kana orang beriman lamun ditingali dina eta ayat nganggo fiil mudhare, artina eta kaayaan deuk dimeunangkeun atawa diwariskeun ka jalma beriman teh nepi ka akhir zaman... MINIMAL TEU NYEBUT NAMI IMAM MAHDI urang ngayakinkeun sacara GLOBAL yen PAmimpin panguasa teh orang beriman nu Ku Allah percayakeun. Dina Ayat nu sanesna : taat ka ALLah, ka rasulna ka ulil amri dina Ayat al-ahzab 33 disebatkeun Allah ngabersihkeun Ahlulbaet dina sagala kakotoran, tah ieu oge nganggo fiil mudhare, jadi nepi ka akhir zaman bakal aya jalmi anu suci, tah lamun dihubungkeun beberapa ayat mah Alquran nyebatkeun aya ahlulbaet , suci , beriman pamimpin anu meunang warisan di muka bumi jadi penguasa anu meunang ku kituna Alquran teh saling menjelaskan ayat hiji jeung nu sanesna (disebatna TAFSIR QURAN BILQURAN) minimal nepi kadinya ALquran nyebatkeunana, lamun ragu kana eta... permasalahan kana kayakinan Alquran... lain kana Imam Mahdina... nu kadua dina Quran Nabi teh Uswah, jadi ucapannana, lampanh jeung cicingna jadi uswa. kukituna hadits shahih jeung sunnah teh salah satu sumber kana kebenaran. lamun ragu kana ucapan nabi BERARTI AYA MASALAH DINA KAYAKINAN KENABIAN (anu dina suni rukun iman, dina syiah ushul din) tah tingkat tos mutawatir boh di kitab2 syiah boh di suni yen Imam MAhdi teh Anu ngawariskeun anu ngawasa anu jadi pamimpin masa depan teh nepi kadinya dalil mutawtir teh lamun dina elmu dirayah (hadits) tawa ushul fiqh ngahasilkeun tingkatan YAQIN jadi bisa jadi point aqidah... ku kituna nepi kadina urang boga tanggungjawab ngayakinan yen Imam MAhdi di akhir zaman teh pamimpin urang sadaya anu sumberna dina ALQURAN JEUNG KENABIAN. keraguan terhadap Imam MAhdi , permasalahan dina kayakinan kana Alquran jeung kenabianana. masalah kumaha2 na imam mahdi eta mah tinjauan HISTORIS ... artina furu (cabang dina pembahasan) lamun syiah mah geus ngalahirkeun lamun suni mah can lahir. ngan kadang samisal sebagian orang suni ngajadikeun khalifah oge bagian dina ushul agama, saperti usaha pendirian khalifah kesimpulan : KAyakinan ka Imam MAhdi teh bagian dina kayakinan cabang kenabian atawa Alquran (Wahyu Allah) anu dimana perihal ieu suni jeung syiah teu aya perbedaan. menjadi bagian dina keyakianan kaum Muslim. ________________________________ From: Abbas <[email protected]> To: [email protected] Sent: Mon, July 19, 2010 5:40:49 PM Subject: [kisunda] Re: Masalah Imam Mahdi. Eta mah sakadar supados urang apal yen Iman Syi'ah teh kitu kitu. Nya upami urang bade nerangkeun Rikin Iman; atuh kedah ningal nu ku urang dicepeng; upami teu kitu tangtosna oge katerangan urang teh teu tiasa ditanggel walerkeun sanes ? Ku margi sakitu, nya urang sewang2an we atuh. Mung eta, aya ku gampil kitu nya murilitkeun kaimanan ? Tapi rupina wae asa logis keneh nu 6 tea Rukun Iman mah. Duka ketang. Tuda asa teu logis, nu luar ti 6 mah. --- In [email protected], mh <khs...@...> wrote: > > Nya upama urang rek ngukur kayakinan batur mah, kapaksa daek teu daek perlu > noong oge > naon nu jadi cecekelan batur. Kakara bisa ditoong. Sakadar bahan info ieu > aya artikel pakait. > Jigana bisa dibahas ku Kang Zen tah. > > ====== > > Melihat pentingnya persoalan tersebut, maka di bawah ini kami nukilkan > sebagian dari perbedaan antara aqidah Ahlussunnah Waljamaah dengan aqidah > Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja’fariyah). > > > > * 1. * * Ahlussunnah :* Rukun Islam kita ada 5 (lima) > > a) Syahadatain > > b) As-Sholah > > c) As-Shoum > > d) Az-Zakah > > e) Al-Haj > > * Syiah : * Rukun Islam Syiah juga ada 5 (lima) tapi > berbeda: > > a) As-Sholah > > b) As-Shoum > > c) Az-Zakah > > d) Al-Haj > > e) Al wilayah > > > > * 2. * * Ahlussunnah : * Rukun Iman ada 6 (enam) : > > a) Iman kepada Allah > > b) Iman kepada Malaikat-malaikat Nya > > c) Iman kepada Kitab-kitab Nya > > d) Iman kepada Rasul Nya > > e) Iman kepada Yaumil Akhir / hari kiamat > > f) Iman kepada Qadar, baik-buruknya dari Allah. > > * Syiah : * Rukun Iman Syiah ada 5 (lima)** * > > a) At-Tauhid > > b) An Nubuwwah > > c) Al Imamah > > d) Al Adlu > > e) Al Ma’ad > > ========== > > Salengkepna toong di: http://www.albayyinat.net/jwb5ta.html > > > * Apa perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan Syiah Imamiyah * > > * Itsna Asyariyah ?* > > > > Banyak orang yang menyangka bahwa perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah > dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja’fariyah) dianggap sekedar dalam > masalah khilafiyah Furu’iyah, seperti perbedaan antara NU dengan > Muhammadiyah, antara Madzhab Safi’i dengan Madzhab Maliki. > > Karenanya dengan adanya ribut-ribut masalah Sunni dengan Syiah, mereka > berpendapat agar perbedaan pendapat tersebut tidak perlu dibesar-besarkan. > Selanjutnya mereka berharap, apabila antara NU dengan Muhammadiyah sekarang > bisa diadakan pendekatan-pendekatan demi Ukhuwah Islamiyah, lalu mengapa > antara Syiah dan Sunni tidak dilakukan ?. > > Oleh karena itu, disaat Muslimin bangun melawan serangan Syiah, mereka > menjadi penonton dan tidak ikut berkiprah. > > Apa yang mereka harapkan tersebut, tidak lain dikarenakan minimnya > pengetahuan mereka mengenai aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah > (Ja’fariyah). Sehingga apa yang mereka sampaikan hanya terbatas pada apa > yang mereka ketahui. > > Semua itu dikarenakan kurangnya informasi pada mereka, akan hakikat ajaran > Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja’fariyah). Disamping kebiasaan > berkomentar, sebelum memahami persoalan yang sebenarnya. > > Sedangkan apa yang mereka kuasai, hanya bersumber dari tokoh-tokoh Syiah > yang sering berkata bahwa perbedaan Sunni dengan Syiah seperti perbedaan > antara Madzhab Maliki dengan Madzahab Syafi’i. > > Padahal perbedaan antara Madzhab Maliki dengan Madzhab Syafi’i, hanya dalam > masalah Furu’iyah saja. Sedang perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan > Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja’fariyah), maka perbedaan-perbedaannya > disamping dalam Furuu’ juga dalam Ushuul. > > Rukun Iman mereka berbeda dengan rukun Iman kita, rukun Islamnya juga > berbeda, begitu pula kitab-kitab hadistnya juga berbeda, bahkan sesuai > pengakuan sebagian besar ulama-ulama Syiah, bahwa Al-Qur'an mereka juga > berbeda dengan Al-Qur'an kita (Ahlussunnah). > > Apabila ada dari ulama mereka yang pura-pura (taqiyah) mengatakan bahwa > Al-Qur'annya sama, maka dalam menafsirkan ayat-ayatnya sangat berbeda dan > berlainan. > > Sehingga tepatlah apabila ulama-ulama Ahlussunnah Waljamaah > mengatakan : *Bahwa Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja’fariyah) adalah > satu agama > tersendiri.* > > > Melihat pentingnya persoalan tersebut, maka di bawah ini kami nukilkan > sebagian dari perbedaan antara aqidah Ahlussunnah Waljamaah dengan aqidah > Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja’fariyah). > > > > * 1. * * Ahlussunnah :* Rukun Islam kita ada 5 (lima) > > a) Syahadatain > > b) As-Sholah > > c) As-Shoum > > d) Az-Zakah > > e) Al-Haj > > * Syiah : * Rukun Islam Syiah juga ada 5 (lima) tapi > berbeda: > > a) As-Sholah > > b) As-Shoum > > c) Az-Zakah > > d) Al-Haj > > e) Al wilayah > > > > * 2. * * Ahlussunnah : * Rukun Iman ada 6 (enam) : > > a) Iman kepada Allah > > b) Iman kepada Malaikat-malaikat Nya > > c) Iman kepada Kitab-kitab Nya > > d) Iman kepada Rasul Nya > > e) Iman kepada Yaumil Akhir / hari kiamat > > f) Iman kepada Qadar, baik-buruknya dari Allah. > > * Syiah : * Rukun Iman Syiah ada 5 (lima)** * > > a) At-Tauhid > > b) An Nubuwwah > > c) Al Imamah > > d) Al Adlu > > e) Al Ma’ad > > > > * 3. * * Ahlussunnah : * Dua kalimat syahadat > > * Syiah : * Tiga kalimat syahadat, disamping Asyhadu an > Laailaha illallah, wa asyhadu anna Muhammadan Rasulullah, masih ditambah > dengan menyebut dua belas imam-imam mereka. > > > > * 4. * * Ahlussunnah : * Percaya kepada imam-imam tidak > termasuk rukun iman. Adapun jumlah imam-imam Ahlussunnah tidak terbatas. > Selalu timbul imam-imam, sampai hari kiamat. > > Karenanya membatasi imam-imam hanya dua belas (12) atau jumlah tertentu, > tidak dibenarkan. > > * Syiah : * Percaya kepada dua belas imam-imam mereka, > termasuk rukun iman. Karenanya orang-orang yang tidak beriman kepada dua > belas imam-imam mereka (seperti orang-orang Sunni), maka menurut ajaran > Syiah dianggap kafir dan akan masuk neraka. > > > > * 5. * * Ahlussunnah : * Khulafaurrosyidin yang diakui (sah) > adalah : > > a) Abu Bakar > > b) Umar > > c) Utsman > > d) Ali Radhiallahu anhum > > * Syiah :* Ketiga Khalifah (Abu Bakar, Umar, Utsman) > tidak diakui oleh Syiah. Karena dianggap telah merampas kekhalifahan Ali bin > Abi Thalib (padahal Imam Ali sendiri membai'at dan mengakui kekhalifahan > mereka). > > > > > 2010/7/20 Abbas <abas_ami...@...> > > > > > > > Hehehehe, atuh da teu puguh2 kedah milarian Rukun Iman ti nu sanesna mah; > > nya yakinkeun weee nu tos biasa diajarkeun ka urang , sanes ? > > Boa rukun Iman nu sanes mah aya TUJUH. Misalnya katujuh Iman ka > > syeh Abdul Qadir Jaelani................mun teu iman ka dinya Kufur. > > > > Aya oge Rukun Iman nu 10; misalna : ari sakabehna rukun Iaman, eta > > jumlahna sapuluh. Kahiji iman ka Allah, du Iman ka sakabeh > > Malaikat.....jisimna bangsa nu ......... > > > > Tilu Iman ka na kitabna Allah, anu diturunkeun ti langit; > > opat Iman ka sakabeh para Rasul, nu jadi Utusan Allah, > > ka sadaya abdina > > > > lima Iman ka na Poe Kiamat, genep iman ka na sakabeh takdir, > > dalapan ka Imam Mahdi; kasalapan Nabi Khidir, > > mutlak yakin ulah MUNGKIR. > > > > Iman nu kasapuluhna, ku yakin yen Isa teh teu maot, > > yuswana tos 2010 taun, sakedap deui kiamah, > > duka iraha munculna............... > > > > Hahahahaha..................... > > > > > > --- In [email protected] <kisunda%40yahoogroups.com>, mh <khs579@> > > wrote: > > > > > > Ari Bah AA yakin teu, yen rukun iman nu diyakini ku Bah AA,sami sareng > > rukun > > > iman nu diyakini > > > ku pihak sejen? Hehehe > > > > > > 2010/7/19 Abbas Amin <abas_amin08@> > > > > > > > > > > > > > > > > > Naha cenah aya Imam Mahdi teh ? Naha leres Nabi Isa masih jumeneng > > keneh ? > > > > Naha aya Nabi Khidir ? > > > > Naha matak dosa ageung lamun teu percaya ? Naha Kufur ? > > > > > > > > Waleranana sederhana pisan. > > > > > > > > Tingali we ajaran inti waktos di SD di sakola Agama. > > > > > > > > Ari sakabehna RUKUN Iman; eta jumlahna genep perkara. > > > > Kahiji Iman ka Allah; dua I,am ka sakabeh Malaikat, > > > > jisimna bangsa nu roni. > > > > > > > > Tilu Iman ka sakabeh kitabna Allah, anu diturunkeun ti langit; > > > > opat Iman ka sakabeh para Rasul, nu jadi utusan Allah, > > > > ka sadaya abdina. > > > > > > > > Lima Iman ka na poe Kiamah, genep Iman ka na sakabeh Takdir, > > > > anu hade anu goreng, eta kabeh papasten ti Allah, > > > > ngan teu ridho ka nu goreng. > > > > > > > > Tah geuning. Teu mendakan urang kedah Iman, yen Nabi Isa aya keneh. > > > > TEu bakal Kufur urang upami teu yakin ayana Nabi Khidir. > > > > Kantenan atuh ka Imam mah; misalna Imam Mahdi. > > > > > > > > Kumaha tah pandangan sim kuring kitu ? Lepat ? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >
